┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
💠با شروع سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ حوزه علمیه قم، دروس خارج فقه و اصول استاد عندلیب همدانی از تاریخ دوشنبه ۳ مهرماه ان شاء الله آغاز خواهد شد.
✅ خارج #فقه_معاصر(فقه التعامل و التعایش مع مختلف الملل و النحل) :
🔺آغاز بحث در #قاعده_تألیف_قلوب
🔺و در ادامه ان شاء الله بحثِ #قاعده_نفی_سبیل
🕰زمان: شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ۸ تا ۹ صبح
✅ #خارج_اصول (تعادل و تراجیح) :
🔺آغاز بحث در #بررسی_اخبار_علاجیه (با محوریت مباحث آیت الله سیستانی)
🕰زمان: شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ۹ تا ۱۰ صبح
🕌مکان: مدرسه امام کاظم(علیه السلام) واقع در بلوار معلم شرقی، ساختمان امام رضا(علیه السلام)، مدرس ۱۸.
✅ درس خارج #تحلیل_دعوت_حسینی
🔺ادامه بحث در انصار الحسین (علیه السلام)
🕰زمان:روزهای چهارشنبه(آغاز جلسات #۲۹_شهریور)، ساعت ۸ صبح، به صورت مجازی👇
gharar.ir/r/df029c9a
🔹 ضمنا می‌توانید متن و صوت دروس خارج استاد را از طریق همین کانال و کانال تلگرام استاد دریافت نمایید.
🆔@andalibhamedani
هدایت شده از استاد عندلیب همدانی
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈
💠با شروع سال تحصیلی ۱۴۰۲-۱۴۰۳ حوزه علمیه قم، دروس خارج فقه و اصول استاد عندلیب همدانی از تاریخ دوشنبه ۳ مهرماه ان شاء الله آغاز خواهد شد.
✅ خارج #فقه_معاصر(فقه التعامل و التعایش مع مختلف الملل و النحل) :
🔺آغاز بحث در #قاعده_تألیف_قلوب
🔺و در ادامه ان شاء الله بحثِ #قاعده_نفی_سبیل
🕰زمان: شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ۸ تا ۹ صبح
✅ #خارج_اصول (تعادل و تراجیح) :
🔺آغاز بحث در #بررسی_اخبار_علاجیه (با محوریت مباحث آیت الله سیستانی)
🕰زمان: شنبه تا سه‌شنبه، ساعت ۹ تا ۱۰ صبح
🕌مکان: مدرسه امام کاظم(علیه السلام) واقع در بلوار معلم شرقی، ساختمان امام رضا(علیه السلام)، مدرس ۱۸.
✅ درس خارج #تحلیل_دعوت_حسینی
🔺ادامه بحث در انصار الحسین (علیه السلام)
🕰زمان:روزهای چهارشنبه(آغاز جلسات #۲۹_شهریور)، ساعت ۸ صبح، به صورت مجازی👇
gharar.ir/r/df029c9a
🔹 ضمنا می‌توانید متن و صوت دروس خارج استاد را از طریق همین کانال و کانال تلگرام استاد دریافت نمایید.
🆔@andalibhamedani
#فقه_معاصر؟
✅ مقصود از فقه معاصر ، تحقیق دقیق بر پایهٔ مبانی و ارکان قابل قبول در مکتب اهل بیت ( علیهم السلام) حول دو محور اساسی است:
✔️مسائل نوپدید که پیشینه ای نداشته و فقه شیعی باید پاسخگو باشد.
✔️مسائلی که به نحوی از قبل مطرح بوده ولی تغییر شرائط زمانی و مکانی اقتضای نگاهی نو به همان مسائل پیشین را دارد.
🔷بحث احکام#ذمه و #جزیه از قبیل قسم دوم از مسائل فقه معاصر است.
🆔@andalibhamedani
#فقه_التعامل؟
🔹انتظار از فقه شیعه در عصر کنونی این است که بتواند در موضوع زیست جمعی حول دو محور #حقوق و #تکالیف ، رهنمودها و چهارچوب هایی را تبیین کند، و کیفیت و محدودهٔ همزیستی با غیرموحدان ، منکران نبوت ، پیروان نحله های بشری ، مؤمنان به دیگر ادیان الهی ، معتقدان به مذاهب دیگر و نیز فرقه های گوناگون را تعریف کند ؛ از این سنخ مسائل که به صورت پراکنده در تمام ابواب فقهی مشاهده می شود می توان به «#فقه_التعامل_و_التعایش_مع_مختلف_الملل_و_النحل » تعبیر کرد.
🔸در عصر کنونی که مرزهای قراردادی تشکیل شده و کشورهای مستقلی مشاهده می شود بررسی روابط بین الملل با نگاه خاص فقهی ضروری است و این مبحث اگرچه از سویی به نحوی مستقل شمرده می شود، اما در عین حال مرتبط با بحث فقه التعامل نیز هست.
🔹مسائل مالی و مالیاتی در چگونگی تعامل و ترابط نقش عمده ای دارد ، از این رو لازم است #فقه_معاصر به صورت #مقارن ، مبحث #اهل_ذمه و #جزیه را با توجه به دو محور اساسی حق و تکلیف بررسی مجدد و بازخوانی کند.
🆔@andalibhamedani
بسم الله الرحمن الرحیم
فقه التعامل/ اهل ذمه /جزیه
سال تحصیلی//۱۴۰۳/۱۴۰۴
🔹//ص 1//🔹
۱/🔸توضیح عنوان بحث
✅یکی از مواضعی که در فقه نیازمند به نگاهی نو هست ، بحث کیفیت تعامل و تعایش شیعه با ملل و نحل گوناگون است ، و از این جهت #فقه_معاصر نام دارد ، ما این مهم را در این سلسله دروس به دو طریق پیگیری کردیم ، یکی استقصاء و تتبع و آنگاه بحث در فروعی مربوط به فقه التعامل که در کتاب الطهارة و کتاب الصلوة و کتاب الزکوة مطرح شده است ، و دوم هم با مطرح کردن قواعدی مثل تقیه ، الزام ، تألیف قلوب ، و نفی سبیل...// فقه مضاف//بحث امسال هم زیر مجموعهٔ فقه مضاف و فقه معاصراست و آن بخشی از فقه التعامل است که در کتاب الجهاد مطرح شده است و ضمنا از مباحث اجتماعی-حکومی در فقه التعامل است، نه تعامل فرد با فرد.
۲/🔸 پایه ها و شیوهٔ بحث
✅ فقه مورد نظر ما در این سلسله مباحث ، فقهی مقارن ، اخلاقی و معتقد به ترابط احکام است، اما مقارن است ، چون اگرچه بحث مقارن در تمام فقه مفید است اما نیازمندی ما به فقه مقارن در مسائل اجتماعی و حکومی آکد است، چه اینکه هم امر تقنین و هم امر اجرا و سیاست و هم امر قضا در اختیار حاکمان سنی بوده و فقهاء عامه عموما و بالاخص فقهای مورد قبول آنان یکه تاز میدان بودند ، از این رو آگاهی تراث روائی و فقهی عامه برای ما مهم خواهد بود.هم در تشخیص موارد تقیه و هم در جهت کشف شواهد و قرائن راهگشا در بحث تعامل.
اما فقه التعاملی را دنبال می کنیم که در تعامل وثیق با اخلاق باشد و نه در تقابل، دو اصل اخلاقی کرامت انسان و عدالت از نظر نباید دور باشد.
نیز سعی ما این است که هم مدارک و هم مواضع منتخب خود را با اصول اصیله ، سیرهٔ تقنینیهٔ شارع و با اهداف و مقاصد کلی هماهنگ باشد.
🆔@andalibhamedani|گروه نظرات