🌐اسلام ناب ۱۹ 🔹امام عملا نشان داد که اسلامِ سیاسی، همان اسلامِ معنوی است! 🗓۱۳۸۲/۳/۱۴ #ادبیّات_رهبر_انقلاب #گفتمان_انقلاب_اسلامی #منظومه_فکری

🌐دشمن شناسی ۳۰ 🔹در طول دوران استعمار، دشمنان اسلام و دشمنانِ بیداری ملّتهایِ اسلامی، تبلیغ می کردند که اسلام معنوی و اسلام اخلاقی از اسلام سیاسی جداست! 🔹امروز هم دستگاه های تبلیغاتی دشمن و جبهه دشمنِ نظامِ اسلامی با انواع و اقسام وسایل تبلیغاتی سعی می کند اسلام سیاسی و اسلام #عدالتخواه و اسلام اجتماعی را به عنوان چهره ای خشن در دنیا معرفی کند و مردم را به #اسلامِ_منزوی ، اسلام تسلیم طلبانه و اسلامی که در مقابل متجاوز و ظالم و زورگو هیچ عکس العملی از خود نشان نمیدهد، سوق می دهد! 🗓۱۳۸۲/۳/۱۴

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۶ 🔹پیشرفت برای همه ی کشورها و همه ی جوامع عالم، یک الگوی واحد ندارد. پیشرفت یک معنای مطلق ندارد؛ #شرایط گوناگون -شرایط تاریخی، شرایط جغرافیایی، شرایط جغرافیای سیاسی، شرایط طبیعی، شرایط انسانی و شرایط زمانی و مکانی- در ایجاد مدل های پیشرفت، اثر می گذارد. 🔹ما باید دنبال مدلِ #بومیِ خودمان بگردیم. هنر ما این خواهد بود که بتوانیم مدل بومی پیشرفت را متناسب با شرایط خودمان پیدا کنیم. 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐دهه ی چهارم انقلاب؛ عدالت و پیشرفت ۷ 🔹آن کسی که #ناشیانه و نابخردانه، یک روزی شعار داد و فریاد کشید که باید برویم سر تا پا #فرنگی بشویم و اروپایی بشویم، او توجّه نکرد که اروپا یک #سابقه و #فرهنگ و مبانی معرفتی ای دارد که پیشرفت اروپا، براساس آن مبانی معرفتی است؛ ممکن است آن مبانی بعضاً مورد قبول ما نباشد و آنها را تخطئه کنیم و غلط بدانیم. ما مبانیِ معرفتی و اخلاقی خودمان را داریم. 🔹اروپا در دوران #قرون_وسطی، سابقه ی تاریخیِ مبارزاتِ کلیسا با دانش را دارد! 🔹تأثیر مبانی معرفتی و مبانی فلسفی و مبانی اخلاقی، بر #نوع_پیشرفتی که او میخواهد انتخاب کند، یک تأثیر فوق العاده است! 🔹مبانیِ معرفتی ما، به ما میگوید این پیشرفت مشروع است یا نامشروع؛ مطلوب است یا نامطلوب؛ عادلانه است یا غیرعادلانه!! 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

🌐 اسلام ناب ۲۰ 🔹اگر اسلام، از سیاست، زندگی و محیط اجتماعیْ دور، و مخصوص کُنج عبادتگاه وخلوت مساجد باشد، [دشمنان] از آن باکی ندارند. 🔹اگر یک عدّه در خلوت، خود را به عبادت مشغول کنند، در حالی که عرصه جامعه، اداره جامعه، مدیریت کشور و سررشته داریِ امور، دستِ افکار و اهواء و مکتب های گوناگون باشد، آنها از این اسلام ابایی ندارند و به آن اهمیتی نمی دهند؛ امّا اگر اسلام آن چنان که خدا خواسته و قرآن تشریع کرده، به معنای برنامه زندگی تلقی شدو مورد پذیرش قرار گرفت، از آن می ترسند. 🗓۱۳۸۲/۶/۲۶

🌐دشمن شناسی ۳۱ °معنویتِ دشمن پسند° 🔹این یکی از نقاطی است که جبهه ی دشمنِ اسلام روی آن تأکید می کند： #سیاست را از #معنویّت جداکردن؛ یعنی اگر کسی می خواهد مسلمان باشد، باید سرِ خود بگیرد و گوشه ای بنشیند و به اینکه دشمن چه می کند، متجاوز چه می کند، اشغالگر چه می کند، کاری نداشته باشد!! 🗓۱۳۸۲/۳/۱۴

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۶ 🔹 #۹دی یعنی کنترلِ کامل اوضاع، در بحرانی ترین شرایط. #۹دی یعنی در حکومت اسلامی، اصل بر اعمالِ حاكميّت بر جامعه نیست؛ بلکه اصل بر رساندنِ توده های مردم به حقیقت است. #۹دی یعنی هنگامی که خواصِّ جامعه، به دلیل محافظه کاری و حفظ منافع دنیایشان، سکوتِ مرگ اختیار ميکنند؛ ولو به این قیمت که نظامِ اسلامی تا لبه ی پرتگاه برود. #۹دی یعنی حتّی اگر نظام اسلامی تا لبه ی پرتگاه برود امام جامعه حاضر نیست، دیکتاتورگونه از کیانِ این نظام حراست نماید. #۹دی یعنی در جامعه اسلامی این رئیس جمهور و دیگران نیستند که خطّ و گفتمان دارند، بلکه تنها مبَيّن اسلام و تنها محور جامعه، نائب امام عصر (اروحنا فداه) می باشند. #۹دی یعنی وقتی برداشتنِ پرچم عمّار سنگینی کند، ولیّ خدا مجبورند خودشان این پرچم را بر دوش بکشند و چشم فتنه را کور کنند. #۹دی یعنی بدون ايجاد ترغيب و فقط از روی بصیرت و احساس وظیفه، امّت مبارز، برای دفاع از حریم ولایت قدم به میدان میگذارند و فتنه را منزوی میکنند. #۹دی را تنها نباید گرامی داشت بلکه بیشتر، بدلیل عافیت طلبی خواصّ، باید این روز را عبرت انقلاب دانست. #۹دی تصویر یک بصیرت عمومی بود که کاش زودتر به نمایش درمیآمد. #نهمِ_دی بصیرتی بود، که ولایت به ما هدیه داد.

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۷ 🔹بصیرت یعنی گم نکردنِ راه، اشتباه نکردن راه، دچار بیراهه‌ها و کجراهه‌ها نشدن، تأثیر نپذیرفتن از وسوسه‌ی خناسان و اشتباه نکردن کار و هدف. 🗓۱۳۹۰/۱۰/۱۹

🌐بصیرتِ حقیقت یاب ۸ 🔹بصیرت، #نورافکن است؛ بصیرت، قبله‌نما و قطب‌نماست. توی یک بیابان، انسان اگر بدون قطب‌نما حرکت کند، ممکن است تصادفاً به یک جائی هم برسد، لیکن احتمالش ضعیف است؛ احتمال بیشتری وجود دارد که از سرگردانی و #حیرت، دچار مشکلات و تعبهای [سختیهای] زیادی شود. قطب‌نما لازم است؛ بخصوص وقتی دشمن جلوی انسان هست. اگر قطب‌نما نبود، یک وقت شما می‌بینید بی‌سازوبرگ در #محاصره‌ی دشمن قرار گرفته‌اید؛ آن وقت دیگر کاری از دست شما برنمی‌آید. پس بصیرت، قطب‌نما و نورافکن است. در یک فضای تاریک، بصیرت #روشنگر است. 🔹بصیرت راه را به ما نشان میدهد. 🗓۱۳۸۹/۸/۴

🌐مبارزه بی امان ۳۰ °لوازمِ مبارزه° 🔹کسانی که دو خصوصیّت و دو امتیاز را در خود به وجود آوردند، به این موهبتِ بزرگ سرفراز شدند که خدای متعال زمامِ هدایتِ مجموعه های انسانی را به آنها سپرد. 🔹آن دو خصوصیّت، یکی #صبر است و دیگری #یقین. 🔹یقین همان ایمان آگاهانه و و روشن بینانه است که وسوسه ها نمی تواند آن را در دل انسان، #سست_بنیاد کند. 🔹صبر، خصوصیّتی است که به یک انسان بزرگ، این امکان را می دهد که در راه آرمان هایی که آگاهانه و روشن بینانه انتخاب کرده است، به هنگام مواجهه با مشکلات، خود و راهِ خود را گم نکند؛ هدف را فراموش نکند و #منصرف نشود! 🔹همه پیغمبران، همه هدایتگران و همه کسانی که توانسته اند در #مسیر_تاریخ بشر یک اثر ماندگار و تحسین برانگیز از خود به جا بگذارند، باید از این دو خصوصیّت برخوردار می بودند! 🗓۱۳۸۲/۳/۱۴

🌐آزاداندیشی ۱۱ 🔹 امروزه در بسیاری از کشورهایی که شعار و شیوه سیاسی شان دمکراسی است، مردم از #آزادی_اندیشه، فکر و اختیار برای تصمیم گیری برخوردار نیستند و این آزادی ها تحت لایه های گوناگون تبلیغات، پنهان می شود. 🔹این چیزی است که امروز روشنفکران برجسته غرب -چه در آمریکا و چه در اروپا- به صراحت آن را بیان می کنند. 🗓۱۳۸۲/۷/۲۲

🌐مبارزه بی امان ۳۱ °استقامت؛ رمزِ پیروزی° 🔹خیلی ها آن روز [زمانِ طاغوت] مردم و مبارزان را مأیوس می کردند؛ می گفتند فایده ای ندارد! ظواهر هم حرف آنها را تأیید می کرد. یک عدّه جوانِ مؤمنِ روستایی و شهری، سر پُل باقرآباد [ورامین] خونشان بر زمین ریخته شد؛ نه حقوق بشری های دنیا باخبر شدند و نه مدعیان دفاع از آزادی، علیه رژیم پهلوی اخم کردند! 🔹ظواهر هم، سخن وسوسه گران مأیوس کننده را تأیید می کرد؛ اما استقامت و ایستادگی و همّت، این کار نشدنی را شدنی کرد! 🗓۱۳۸۲/۳/۲۲