🌐امامِ تحریف نشده ۶۱ °امامِ واقعی یا امام باب میل⁉️° 🔹نباید برای #خوشامد این و آن، برخی از مواضع حقیقی امام را یا انکار کرد، یا مخفی نگه داشت. بعضی اینجور فکر می کنند -و این فکر غلطی است- که برای اینکه امام پیروان بیشتری پیدا کند، کسانی که مخالف امام هستند، آنها هم به امام علاقه مند شوند، بایستی ما بعضی از مواضع صریح امام را یا #پنهان کنیم یا نگوییم یا #کمرنگ کنیم؛ نه، امام هویّتش، شخصیّتش به همین مواضعی است که خود او با صریح ترین بیانها، روشن ترین الفاظ و کلمات، آنها را بیان کرد. 🔹همین ها بود که دنیا را تکان داد. همین مواضع صریح بود که توده های عظیم را مشتاق ملّت ایران و بسیاری را پیرو ملّت ایران کرد. این نهضت عظیم جهانی که شما امروز در گوشه و کنار دنیای اسلام نشانه های آن را می بینید، از این طریق به راه افتاد. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐دشمن شناسی ۴۶ 🔹خیلی ها بودند از همان اوائل انقلاب، می گفتند آقا حالا که انقلاب پیروز شد، دیگر بس است؛ برویم با آمریکایی ها مسائل را تمام کنیم! این معنایش این بود که شعار #ظلم_ستیزی انقلاب تخطئه شود. 🔹معنای این حرف، فروختن قضیه فلسطین است. معنای این حرف، اغماض کردن از جنایات آمریکا در عراق و افغانستان و امثال اینهاست. معنای این حرف، چشم بستن بر روی این همه #ظلمی است که آمریکا در جهان بر ملّت ها دارد انجام می دهد. معنای این حرف، یعنی به این مسائل #اعتراض نکنیم. 🔹خب این ثبات و #استقامت، پرزحمت بود؛ امّا بابرکت بود، رحمت الهی را هم جلب کرد. 🗓۱۳۸۹/۱۱/۱۵

🌐تقوای اقدام ۹ °گناه جمعی° 🔹ملّتی که در شهر تهران ایستادند و #تماشا کردند که مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل اللّه نوری را بالای دار بکِشند و #دم_نزدند؛ دیدند که او را با اینکه جزوِ بانیان و بنیانگذاران و رهبران مشروطه بود، به جرم اینکه با جریان انگلیسی و غربگرای مشروطیّت همراهی نکرد، ضدمشروطه قلمداد کردند -که هنوز هم یک عده قلمزن ها و گوینده ها و نویسنده های ما همین حرف دروغ بی مبنای بی منطق را نشخوار و تکرار میکنند- پنجاه سال بعد چوبش را خوردند! 🔹آنها یک عدّه آدم خاص نبودند؛ این یک #گناه_ملی و عمومی بود. 🔹گاهی مجازات فقط شامل افرادی که مرتکب گناهی شدند، نمی شود؛ مجازات عمومی است؛ چون حرکت عمومی بوده! 🔸همین ملّت آن روزی که به خیابانها آمدند… یعنی تحمّل و صبر و #سکوت_گناه_آلود ۵۰ ساله را تغییر دادند، خدای متعال پاداش آنها را داد؛ حکومت ظلم ساقط شد. 🗓۱۳۸۴/۸/۸

🌐تقوای اقدام ۱۰ #تقوای_جمعی #گناه_جمعی #استغفار_جمعی 🔹گاهی یک ملّت یا جماعت مؤثری از یک ملّت مبتلا به گناهی می شوند! این گناه هم استغفار خودش را دارد. یک ملّت گاهی سال های متمادی در مقابل منکر و ظلمی #سکوت می کند و هیچ عکس العملی از خود نشان نمی دهد؛ این هم یک گناه است؛ شاید گناه دشوارتری هم باشد؛ این همان "إن اللّه لا یُغیّر ما بقَوم حتّی یُغیّروا ما بِأنفُسهم" است؛ این همان گناهی است که نعمت های بزرگ را زایل می کند؛ این همان گناهی است که بلاهای سخت را بر سر جماعتها و ملت های گنهکار مسلط می کند. 🗓۱۳۸۴/۸/۸

🌐جریان ظاهرالصّلاح نفاق ۲ 🔻روند مشمئزکننده ی #محافظه_کاری و #نفاق، اصولگرایی را برای همیشه از ارزش تهی کرده است! ⛔️انقضای اصولگرایی، خبر از پایان یک نفاق سیاسی و منفعت طلبیِ به اسم انقلاب و مردم است! ✳️ثابت کنیم با شگرد #اصلاح_طلب_هراسی، دیگر اصولگرایی آبرویی کسب نخواهند کرد و معاویه ها برای همیشه خلع سلاح [نفاق] شده اند…

🌐اسلام ناب ۳۰ امام خمینی (رحمة الله علیه)： آنهائی که اسلام را خلاصه می کنند در اینکه بخورند و یک نمازی بخوانند و یک روزه ای بگیرند و در گرفتاری این ملت، در گرفتاری این جامعه دخالت نکنند، به حسب روایت رسول اکرم اینها #مسلم_نیستند. 📚صحیفه نور ج۱۵ ص۵۰

🌐مبارزه بی امان ۵۰ °عافیت طلبی عامل مظلومیتِ جبهه ی حق° 🔹حقّ تا وقتی از مردم پشتیبانی نداشته باشد، یک واقعیت ذهنی و یک حقیقت معنوی است؛ نمی شود توقع داشت در جایی تحقق و استقرار پیدا کند! اما وقتی به دنبال حق، نیروی ایمان انسان ها بسیج شد و به راه افتاد، حقّ طبق طبیعت نظام هستی است؛ لذا تحقق پیدا می کند، و تحقق پیدا کرد. 🔹اگر در طول تاریخِ طولانی امّت اسلامی، از قرون اولیّه تا امروز، از وقتی ضعف مسلمان ها شروع شد، می بینیم حق مظلوم و مقهور واقع شد، به خاطر همین کمبود بود؛ چون نیروی مؤمنِ انسانی شانه ی خودش را زیر بار حق نداده بود تا حق را در جامعه عَلَم کند؛ پرچم حق را برافراشته کند؛ ستون حق را در زمین حیات و زندگی مردم استقرار ببخشد؛ لذا همین چیزی شد که می بینید： زندگی امّت اسلامی به این روز فلاکت بار افتاد که در بسیاری از نقاط جهان ما شاهدش هستیم. 🗓۱۳۸۳/۱۰/۱۹

🌐انقلاب اسلامی ۱۱۶ °ارتباطات جهانی بهانه ای برای محافظه کاری نشود° 🔹در راه ایمان صریح و ثابت‌قدم باشید. بنده اصرار دارم که در زمینه ذکر مبانی اسلامی، آحاد مردم و مسئولین صریح باشند. 🔹هیچ منافاتی ندارد حالا بعضی ها در فکر این هستند که دولت باید ارتباطات جهانی داشته باشد بنده هم موافقم، اما منافاتی ندارد! 🔹می توان با صراحت این مبانی را گفت و پیش هم رفت. وارد میدان بشوند توکل به خدا کنند خواهند دید که می شود. 🗓۱۳۹۶/۳/۶

🌐اسلام ناب ۳۱ °معیار جاذبه و دافعه باید اسلام باشد نه منافعِ افراد!° 🔹انسان های بزرگ، جاذبه و دافعه شان هم میدان وسیع و گسترده ای دارد. شما با رفتار خودتان، یکی را به خودتان علاقه مند و متمایل می کنید، یکی هم از شما می رنجد؛ این جاذبه و دافعه است. 🔹اما انسان های بزرگ، جاذبه شان یک #طیف_وسیعی را به وجود می آورد؛ دافعه ی آنها هم همینطور، یک #طیف_عظیمی را به وجود می آورد. جاذبه و دافعه ی امام [خمینی] تماشایی است. 🔹آنچه که مبنا و معیار جاذبه امام و دافعه امام بود، باز #مکتب بود، #اسلام بود؛ درست همانطوری که امام سجاد (سلام الله علیه) در دعای صحیفه سجادیه -دعای ورود در ماه رمضان- به خداوند متعال عرض می کند. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐اسلام شعائری ۵ 🔹خدای متعال به برکت اسلام، به برکت توجّه به معنویّت اسلام و توجّه به پیام سیاسی اسلام، ما را از آن رنج ها خلاص کرد؛ یعنی بعثت برای این نبود که یک عده مردم، عقیده ای را در #ذهن_خودشان حفظ کنند و اعمال شخصی را انجام دهند، اما #نظام_اجتماعی، تحت حاکمیت دشمنان خدا و اندادالله باشد! بعثت آمد تا زندگی مردم را شکل دهد. 🗓۱۳۷۶/۹/۷

🌐حكومت اسلامی ۴۳ 🔹امام جمهوری اسلامی را در مقابل این طاغوت های بشری به وجود آورد؛ اسلام را -که در دل اسلامیّت، تکیه به مردم و رأی مردم و خواست مردم وجود دارد- معیار اصلی این نظام قرار داد. 🔹بنابراین جمهوری اسلامی، هم جمهوری است، یعنی متکی به #آراء_مردم است؛ هم اسلامی است، یعنی متکی به #شریعت_الهی است. این یک مدل نو است؛ این یکی از شاخص های عمده در خط امام است. هرکسی درباره حاکمیّت نظام جمهوری اسلامی برخلاف این فکر کند، برخلاف فکر امام است؛ #مدعی_نشود که او دنباله روِ امام است، در عین حال این فکر را دارد؛ نه، فکر امام این است! این واضح ترین خط از خطوط اندیشه امام است. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐عدالتِ اجتماعی، زیربنایِ جامعه اسلامی ۱۰ 🔹تکیه ی بر عدالت، اساسی ترین و محوری ترین اصل یک حرکت الهی است؛ ادامه ی کار همه ی انبیا و مصلحان بزرگ تاریخ است. 🗓۱۳۸۴/۵/۱۲