🌐اسلام ناب ۳۰ امام خمینی (رحمة الله علیه)： آنهائی که اسلام را خلاصه می کنند در اینکه بخورند و یک نمازی بخوانند و یک روزه ای بگیرند و در گرفتاری این ملت، در گرفتاری این جامعه دخالت نکنند، به حسب روایت رسول اکرم اینها #مسلم_نیستند. 📚صحیفه نور ج۱۵ ص۵۰

🌐مبارزه بی امان ۵۰ °عافیت طلبی عامل مظلومیتِ جبهه ی حق° 🔹حقّ تا وقتی از مردم پشتیبانی نداشته باشد، یک واقعیت ذهنی و یک حقیقت معنوی است؛ نمی شود توقع داشت در جایی تحقق و استقرار پیدا کند! اما وقتی به دنبال حق، نیروی ایمان انسان ها بسیج شد و به راه افتاد، حقّ طبق طبیعت نظام هستی است؛ لذا تحقق پیدا می کند، و تحقق پیدا کرد. 🔹اگر در طول تاریخِ طولانی امّت اسلامی، از قرون اولیّه تا امروز، از وقتی ضعف مسلمان ها شروع شد، می بینیم حق مظلوم و مقهور واقع شد، به خاطر همین کمبود بود؛ چون نیروی مؤمنِ انسانی شانه ی خودش را زیر بار حق نداده بود تا حق را در جامعه عَلَم کند؛ پرچم حق را برافراشته کند؛ ستون حق را در زمین حیات و زندگی مردم استقرار ببخشد؛ لذا همین چیزی شد که می بینید： زندگی امّت اسلامی به این روز فلاکت بار افتاد که در بسیاری از نقاط جهان ما شاهدش هستیم. 🗓۱۳۸۳/۱۰/۱۹

🌐انقلاب اسلامی ۱۱۶ °ارتباطات جهانی بهانه ای برای محافظه کاری نشود° 🔹در راه ایمان صریح و ثابت‌قدم باشید. بنده اصرار دارم که در زمینه ذکر مبانی اسلامی، آحاد مردم و مسئولین صریح باشند. 🔹هیچ منافاتی ندارد حالا بعضی ها در فکر این هستند که دولت باید ارتباطات جهانی داشته باشد بنده هم موافقم، اما منافاتی ندارد! 🔹می توان با صراحت این مبانی را گفت و پیش هم رفت. وارد میدان بشوند توکل به خدا کنند خواهند دید که می شود. 🗓۱۳۹۶/۳/۶

🌐اسلام ناب ۳۱ °معیار جاذبه و دافعه باید اسلام باشد نه منافعِ افراد!° 🔹انسان های بزرگ، جاذبه و دافعه شان هم میدان وسیع و گسترده ای دارد. شما با رفتار خودتان، یکی را به خودتان علاقه مند و متمایل می کنید، یکی هم از شما می رنجد؛ این جاذبه و دافعه است. 🔹اما انسان های بزرگ، جاذبه شان یک #طیف_وسیعی را به وجود می آورد؛ دافعه ی آنها هم همینطور، یک #طیف_عظیمی را به وجود می آورد. جاذبه و دافعه ی امام [خمینی] تماشایی است. 🔹آنچه که مبنا و معیار جاذبه امام و دافعه امام بود، باز #مکتب بود، #اسلام بود؛ درست همانطوری که امام سجاد (سلام الله علیه) در دعای صحیفه سجادیه -دعای ورود در ماه رمضان- به خداوند متعال عرض می کند. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐اسلام شعائری ۵ 🔹خدای متعال به برکت اسلام، به برکت توجّه به معنویّت اسلام و توجّه به پیام سیاسی اسلام، ما را از آن رنج ها خلاص کرد؛ یعنی بعثت برای این نبود که یک عده مردم، عقیده ای را در #ذهن_خودشان حفظ کنند و اعمال شخصی را انجام دهند، اما #نظام_اجتماعی، تحت حاکمیت دشمنان خدا و اندادالله باشد! بعثت آمد تا زندگی مردم را شکل دهد. 🗓۱۳۷۶/۹/۷

🌐حكومت اسلامی ۴۳ 🔹امام جمهوری اسلامی را در مقابل این طاغوت های بشری به وجود آورد؛ اسلام را -که در دل اسلامیّت، تکیه به مردم و رأی مردم و خواست مردم وجود دارد- معیار اصلی این نظام قرار داد. 🔹بنابراین جمهوری اسلامی، هم جمهوری است، یعنی متکی به #آراء_مردم است؛ هم اسلامی است، یعنی متکی به #شریعت_الهی است. این یک مدل نو است؛ این یکی از شاخص های عمده در خط امام است. هرکسی درباره حاکمیّت نظام جمهوری اسلامی برخلاف این فکر کند، برخلاف فکر امام است؛ #مدعی_نشود که او دنباله روِ امام است، در عین حال این فکر را دارد؛ نه، فکر امام این است! این واضح ترین خط از خطوط اندیشه امام است. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐عدالتِ اجتماعی، زیربنایِ جامعه اسلامی ۱۰ 🔹تکیه ی بر عدالت، اساسی ترین و محوری ترین اصل یک حرکت الهی است؛ ادامه ی کار همه ی انبیا و مصلحان بزرگ تاریخ است. 🗓۱۳۸۴/۵/۱۲

🌐امامِ تحریف نشده ۶۲ °قابل توجه هاشمی چی های ارجمند° 🔹بعضی ها با امام از پاریس تو هواپیما بودند و آمدند ایران؛ اما در زمان امام به خاطر #خیانت اعدام شدند! بعضی ها از دورانی که امام در نجف بود و بعد که به پاریس رفت، با ایشان ارتباط داشتند، در اول انقلاب هم مورد توجه امام قرار گرفتند؛ اما بعد رفتار اینها، #موضعگیری_های اینها موجب شد که امام اینها را #طرد کرد، از خودش دور کرد. 🔹میزان، وضعی است که #امروز بنده دارم. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐حکومت اسلامی ۴۴ °انواع دیکتاتوری° 🔹اساسی ترین مسئله در جمهوری اسلامی، مبارزه با حاکمیّت های زورگویانه و اقتدارطلب دنیاست که در شکلهای مختلف خودش را نشان می دهد! 🔹حکومت دیکتاتوری و اقتدارطلب، فقط حکومت #پادشاهان نیست؛ این، یکی از انواع حکومت دیکتاتوری است. آن زمان دیکتاتوری های چپ وجود داشت، که دیکتاتوریِ یک حزبی در کشورها بود؛ هر کار می خواستند، با آحاد ملّت می کردند؛ کسی هم به ملّت پاسخگو نبود. در واقع ملّت، دست یک اقلیّت محدودی، زندانی بود! 🔹یک نوع دیکتاتوری هم #دیکتاتوری_سرمایه_داران است که در نظام های به ظاهر مردم سالار -نظامهای لیبرال دمکراسی- تجلی پیدا می کند. این هم نوعی دیکتاتوری است، منتها دیکتاتوری بسیار هوشمندانه و غیرمستقیم؛ درواقع دیکتاتوری سرمایه دارها و صاحبان ثروتهای بزرگ است. 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴

🌐انقلاب اسلامی ۱۱۷ °برخورد با جوانان انقلابی با ادعای انقلابیگری تناقض دارد!° 🔹این جوان ها را باید حفظ کرد، باید از این ها #قدردانی کرد، امروز هم بحمدالله کم نیستند و زیادند! 🔹[نباید] با عناوین گوناگونی بخواهیم این جوانهای مؤمن را طرد کنیم و منزوی کنیم؛ که البته منزوی هم نمیشوند! آن جوان های مؤمنِ و پرانگیزه، با این حرف ها منزوی نمی شوند اینها؛ لکن خب ما باید قدر اینها را بدانیم. 🗓۱۳۹۲/۲۱/۱۵

🌐مبارزه بی امان ۵۱ °سکوت، علت تداوم ظلم° 🔹اگر آنروزی که صدام حسین حلبچه را #بمباران شیمیایی کرد، یقه ی او را می گرفتند و دنیا او را به پای میز محاکمه می کشاند و محاکمه می کرد؛ اگر آن روزی که #هواپیمای_مسافری ایران به وسیله ی یک ژنرال آمریکایی در خلیج فارس سرنگون شد و چندصدنفر ایرانی و غیرایرانی کشته شدند، گریبان این نظامی جنایتکار را می گرفتند، به دادگاه می کشاندند -که به جایش رییس جمهور آن روز آمریکا به او نشان داد، مدال داد؛ انحطاط را ببینید- و او را محاکمه می کردند؛ اگر آن روزی که اولین بار یک کاروان عروسی در افغانستان به وسیله نظامیان آمریکایی #بمباران شد، آن افسر جنایتکار را می گرفتند و محاکمه می کردند؛ دیگر این قضایا در دنیا اتفاق نمی افتاد یا کم می شد! 🔹این وضعیت زشت و ناهنجار و ضد بشری ای است؛ یک #ملت_زنده باید با آن #مبارزه کند. 🗓۱۳۸۸/۲/۲۷

حکومت اسلامی ۴۵ °اوجب واجبات° 🔹تحقّق اسلام ناب، جز با حاکمیت اسلام و تشکیل نظام اسلامی امکان پذیر نبود. 🔹اگر نظام سیاسی کشور بر پایه ی شریعت اسلامی و #تفکر_اسلامی نباشد، امکان ندارد که اسلام بتواند با ستمگران عالم، با زورگویان عالم، با زورگویان یک جامعه، #مبارزه_واقعی و حقیقی بکند. لذا امام حراست و صیانت از جمهوری اسلامی را اوجب واجبات می دانست. #اوجب_واجبات، نه از اوجب واجبات! واجبترین واجبها، صیانت از جمهوری اسلامی است؛ چون صیانت اسلام -بمعنای حقیقی کلمه- وابسته به صیانت از نظام سیاسی اسلامی است. بدون نظام سیاسی، امکان ندارد! 🗓۱۳۸۹/۳/۱۴