﷽؛ 🌐انسان 250ساله/ 46 "شیعه ادّعایی نباشیم" امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹می‌گوییم پیرو حضرت زهراییم؛ آن وقت نه تنها به فقرا نانی هم نمی‌دهیم، بلکه نان را از گلوی آنها هم می‌بریم! 🔹مگر نمى‌گوييم كه آن بزرگوار كارى كرد كه سوره‌ى دهر درباره‌ى او و شوهر و فرزندانش نازل شد؟ #ايثار نسبت به #فقرا و كمك به #محرومان، به قيمت گرسنگى كشيدن خود؛ «و يؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه». 🔹ما هم بايد همين كارها را بكنيم. اين نمى‌شود كه ما دم از #محبت #فاطمه‌_زهرا (سلام‌اللَّه‌عليها) بزنيم، در حالى كه آن بزرگوار براى خاطر گرسنگان، نان را از گلوى خود و عزيزانش -مثل #حسن و #حسين (عليهماالسّلام) و پدر بزرگوارشان(عليه‌السّلام)- بريد و به آن فقير داد؛ نه يک روز، نه دو روز؛ #سه_روز 🔹ما مى‌گوييم پيرو چنين كسى هستيم؛ ولى ما نه فقط نان را از گلوى خود نمى‌بُريم كه به فقرا بدهيم، اگر بتوانيم، نان را از گلوى فقرا هم مى‌بُريم! 🗓۱۳۷۰/۱۰/۵ ‍‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam

﷽؛ 🌐عدالت اجتماعی، زیربنای جامعه اسلامی 50 امام خامنه‌ای(روحی فداه) : 🔹فوری‌ترین هدف تشکیل نظام اسلامی، استقرار #عدالت_اجتماعی و #قسط اسلامی است. قیام پیامبران خدا و نزول کتاب و میزان الهی، برای همین بود که مردم از فشار #ظلم و #تبعیض و #تحمیل نجات یافته، در سایه‌ی قسط و #عدل زندگی کنند و در پرتو آن #نظام_عادلانه، به کمالات انسانی نایل آیند. دعوت به نظام اسلامی، منهای اعتقادی راسخ و عملی پیگیر در راه عدالت اجتماعی، دعوتی ناقص، بلکه غلط و دروغ است و هر نظامی هرچند با آرایش اسلامی، اگر تأمین قسط و عدل و نجات ضعفا، و محرومین، در سرلوحه‌ی برنامه‌های آن نباشد، غیراسلامی و منافقانه است. و از همین‌جاست که ادعای سلاطین و حکامی که با وجود داعیه‌ی مسلمانی و شعار پیروی از قرآن، راه دیگر جباران را پیموده و فاصله‌ی فقیر و غنی را بیشتر کرده و خود در صف اغنیا قرار گرفته و از درد #فقرا و #پابرهنگان غافل مانده‌اند، چه در تاریخ و چه در زمان حاضر، همواره از سوی هوشمندانِ آشنا به معارف قرآن و اسلام، مردود دانسته شده است. 🗓1369/3/10 📌فوری‌ترین هدف تشکیل نظام اسلامی پس از 4دهه تحقق نیافته است... •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam

﷽؛ امام خامنه‌ای(روحی فداه) در ابتدای درس خارج دوم بهمن‌ماه، به ذکر حدیثی از امام صادق(علیه السلام)، درباره خصوصیات جناب سلمان فارسی پرداختند. ➕«عَن مَنصورِ بنِ بَزرَج، قال: قُلتُ لِأَبی عَبدِاللّهِ الصّادِق (علیه السّلام): ما أَکثَرَ ما أَسمَعُ مِنكَ یا سَیِّدی ذِکرَ سَلمانَ الفارسی» راوی می‌گوید چقدر من زیاد می‌شنوم از شما که نام سلمان را می‌برید و از او یاد می‌کنید… [حضرت فرمود] می‌دانی چرا؟… سه خصوصیّت در سلمان بود که این موجب می‌شود که من او را زیاد یاد کنم: 1️⃣ #میل امیرالمؤمنین را بر میلِ خود غلبه می‌داد، از این معلوم می‌شود که بیش از یک بار چنین چیزی اتّفاق افتاده که حضرت چیزی را اراده کردند، سلمان چیز دیگری در دل خود و در ذهن خود می‌خواسته است ولیکن میل و هوای #امیرالمؤمنین را -«هَوی» یعنی میل- بر میل خود ترجیح داده است. 2️⃣ #فقرا را دوست می‌داشت بعضی‌ها از طبقه‌ی #مستضعف جامعه اصلا بدشان می‌آید؛ حاضر نیستند طرف آنها بروند، نگاه بکنند به آنها! خودشان را برتر از آنها می‌دانند؛ او نه؛ فقرا را دوست می‌داشت، آنها را بر اهل #ثروت ترجیح می‌داد… اینها درس است دیگر. ما طلبه‌ها، ما جامعه‌ی #روحانیت و علمی، یکی از خصوصیّات‌مان از اوّل همین بوده است که با ضعفا و طبقه‌ی ضِعاف نزدیک بوده‌ایم؛ این خیلی امتیاز بزرگی است... این خیلی چیز مهمّی است؛ این را باید نگه بداریم. حالا که #علما و روحانیّت، به یک موقعیّتی در عالم سیاست دست پیدا کرده‌اند، نباید آنچه را تاریخچه‌ی ما و سنّت کهن ما است از دست بدهیم. 3️⃣ جناب سلمان #علم را دوست می‌داشت، #علما را دوست می‌داشت این سه خصوصیّت در این بزرگوار، موجب می‌شود که امام صادقِ با آن جلالت و عظمت، نسبت به او گرایش پیدا کند، محبّت -یا تجلیل و تعظیم- نسبت به او بکند. 🗓۱۳۹۶/۱۱/۲ •● بیانِ معارف انقلاب اسلامی ●• @andishe_emam