‏فیلم از طرف جوهر

‏فیلم از طرف جوهر

‏فیلم از طرف جوهر

بنام خدا حدیثی بسیار جذاب و زیبا و بی نظیر درباره دنیا امام على‌بن‌الحسين زین العابدین  عليه‌السلام: راحتى و آسايش در دنيا و براى اهل دنيا وجود ندارد، راحتى و آسايش تنها در بهشت است، و براى اهل بهشت! رنج و تعب در دنيا آفريده شده، و براى اهل دنيا، و (به همين دليل) هر كسى پيمانه اى از آن به دست مى آورد دو برابر آن حرص نصيب او مى‌شود. و كسانى كه از دنيا بيشتر دارند فقيرترند! زيرا محتاج ديگران در حفظ اموال خويشند، و به وسائل و ادوات زيادى براى حفظ آن نيازمندند، بنابراين در ثروت دنيا راحتى نيز وجود ندارد. متن حدیث: الراحة لم تخلق فى الدنيا و لا لاهل الدنيا، انما خلقت الراحة فى الجنة و لاهل الجنة، و التعب و النصب خلقا فى الدنيا، و لاهل الدنيا، و ما اعطى احد منها جفنة الا اعطى من الحرص مثليها، و من اصاب من الدنيا اكثر، كان فيها اشد فقرا لانه يفتقر الى الناس فى حفظ امواله ، و تفتقر الى كل آلة من آلات الدنيا، فليس فى غنى الدنيا الراحة! «بحارالانوار ج 70 ص 92»

‏فیلم از طرف جوهر

‏فیلم از طرف جوهر

🌼🌷🌼🌷🌼🌷🌼 السَّلامُ عَلَيْكُمْ يا أهلَ بَيْتِ النُّبُوَّةِ و؛... 🌼🌷🌼🌷🌼🌷🌼 ان شاءالله روز دوشنبه تون سر شار از سلامتی و موفقیت باشه... 🌼🌷🌼🌷🌼🌷🌼 حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام: 🌷شما را به پنج چیز سفارش میکنم 🌼که اگر در طلب آنها متحمل رنج زیاد شوید سزاوار است: 🌷جز به خدا امیدوار نباشید؛ 🌼غیر گناه خود از چیزی نترسید؛ 🌷اگر چیزی بلد نیستید از گفتن نمیدانم خجالت نکشید؛ 🌼اگر چیزی را نمی‌دانید در یادگیری آن خجالت به خود راه ندهید؛ 🌷همواره صبر پیشه کنید که صبر در ایمان مانند سر در بدن است؛ 🌼بدنی که سر نداشته باشد خیری در آن نیست 🌷و ایمانی که صبر 🌼نداشته باشد نیز خیر ندارد..... 📚نهج البلاغه، صبحی صالح، ص۴۸۲ 🌼🌷🌼🌷🌼🌷🌼 http://eitaa.com/andishe_nab110 https://chat.whatsapp.com/Fpv7kJus8w67 🌼🌷🌼🌷🌼🌷🌼

🔹حدیث روز 🌸 فاطمه س، طاهره است. https://eitaa.com/MaarefDeeni

برساس أيه قرأن چه اشکالی دارد دو تا خدا داشته باشیم جواب : { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ} ترجمه: اگر در آسمان و زمين خدايانى بود بجز خداى يكتا هر دو تباه مى‏شد. منزه است پروردگار عرش از آنچه وصف ميكنند [الأنبياء: 22] توضیح : سؤال اين است: تعدد خدايان در صورتى منشا فساد در جهان مى‏شود كه آنها به مبارزه با يكديگر برخيزند، اما اگر قبول كنيم آنها افرادى حكيم و آگاهند، حتما با كمك هم جهان را اداره مى‏كنند. پاسخ اين سؤال چندان پيچيده نيست، حكيم بودن آنها، تعدد آنها را از بين نمى‏برد، هنگامى كه بگوئيم آنها متعددند، مفهومش اين است كه از هر نظر يكى نيستند، چرا كه اگر از تمام جهات يكى بودند، يك خدا مى‏شدند، بنا بر اين هر جا تعدد است حتما تفاوتها و اختلافاتى وجود دارد، كه خواه‏ناخواه در اراده و عمل اثر مى‏گذارد و جهان هستى را به هرج و مرج و فساد مى‏كشاند. (دقت كنيد). جالب اينكه در حديثى كه هشام بن حكم از امام صادق ع نقل كرده چنين مى‏خوانيم: كه امام ع در پاسخ مرد بى‏ايمانى كه سخن از تعدد خدايان مى‏گفت: فرمود: اين دو خدايى كه تو مى‏گويى يا هر دو قديم و ازلى و نيرومندند و يا هر دو ضعيف و ناتوان، يا يكى قوى و ديگرى ضعيف؟. اگر هر دو قوى باشند چرا هر كدام ديگرى را كنار نمى‏زند و تدبير جهان را به تنهايى بر عهده نمى‏گيرد، و اگر چنين گمان كنى كه يكى قوى و ديگرى‏ ضعيف است، توحيد خدا را پذيرفته‏اى، زيرا دومى ضعيف است و ناتوان، بنا بر اين خدا نيست. و اگر بگويى آنها دو هستند، از دو حال خارج نيست، يا از تمام جهات متفقند يا مختلف، اما هنگامى كه ما آفرينش را منظم مى‏بينيم و كواكب آسمان هر كدام در مسير ويژه خود سير مى‏كنند و شب و روز با نظم خاصى جانشين يكديگر مى‏شوند و خورشيد و ماه هر يك، برنامه ويژه خود را دارند، اين هماهنگى تدبير جهان و انسجام امورش دليل بر اين است كه مدبر يكى است.از اين گذشته، اگر ادعا كنى خداوند دو تا است لا بد در ميان آنها بايد فاصله‏اى (امتيازى) باشد تا دوگانگى درست شود، در اينجا آن فاصله (امتياز) خود موجود سومى: ازلى خواهد بود، و به اين ترتيب خدايان، سه مى‏شوند، و اگر بگويى سه هستند، بايد ميان آنها دو فاصله (امتياز) باشند، در اين صورت بايد به پنج وجود قديم ازلى قائل شوى، و به همين ترتيب، عدد، بالا مى‏رود و سر از بى‏نهايت در مى‏آورد تفسير نمونه، ج‏13، ص: 384 🏠 کانال تبلیغی اندیشه ناب👇 🌱🌴🌺🌿 واتس آپ 🆔https://chat.whatsapp.com/Fpv7KJus8bqLqNt6nSRw67 ایتا 🎍🎄🌳🌷 🆔https://eitaa.com/andishe_nab110

به مناسبت عید کریسمس مسیحیان:بشنویم حرفهای زیبای این خانم مسیحی رو در خصوص حاج قاسم سلیمانی