ا❁﷽❁ا ⏳دسترسی سریع به محتوای جلسات حکمرانی فقیهانه در دوران غیبت 💢پیوست تکمیلی مباحث حکمرانی فقیهانه دوره درس گفتار جامع مهدوی (دوره مقدماتی)💢 🎙جلسه اول 🎙جلسه دوم 🎙جلسه سوم 🎙جلسه چهارم 🎙جلسه پنجم 🎙جلسه ششم با اشتراک‌گذاری این محتوا در #نشر_معارف_مهدوی سهیم باشید. @andishkadeh_mahdaviat

📣نشست علمی دهه مهدویت 🔷«وضعیت شناسی معنویت های نوپدید دینی و منجی پنداری رهبران آنها در دوران معاصر» 🔷 با ارائه حجت الاسلام دکتر رسول حسن زاده یکشنبه 14 اسفند ماه ساعت 10 الی 12 قم . پردیسان ،انتهای بلوار دانشگاه ،پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ، تالار کوثر لینک مجازی ://dte.bz/mahdaviyat

📣اطلاعیه: 📃صدور گواهی نامه حاضران در دوره درسگفتار جامع مهدوی (با بیش از 9 جلسه حضور) در حال انجام است. 💢بزرگوارانی که اسامی آن ها در فهرست ثبت شده، لطفا تا دوشنبه 15 اسفند، کد ملی (شرکت کنندگان ایرانی) یا شماره گذرنامه (شرکت کنندگان غیرایرانی) خود را به ایدی ذیل ارسال بفرمایند: @jamkaran_book

فروشگاه های محصولات فرهنگی و کتاب: 👈فروشگاه ها در داخل مسجد 📍مقابل باب المعصومه سلام الله علیها (درب 2) در صحن رسول اعظم صلّی الله علیه وآله ، 📍 باب الشهاده در صحن ابراهیم خلیل الله علیه السّلام 📍 و باب الرضاعلیه السلام (درب 6) صحن عیسی بن مریم علیه السّلام واقع شده است.

🔰 "رویداد امید" 🔹 دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه ها با همکاری بنیاد فرهنگی حضرت مهدی موعود(عج) ، وزارت علوم، وزارت بهداشت، دانشگاه آزاد اسلامی و مسجد مقدس جمکران برگزار میکند: 🔸اولین رویداد کشوری تجربه نگاری و بازطراحی طرح "سه‌شنبه های مهدوی" در دانشگاه های کشور 🔹 همراه با اعطای تسهیلات یک میلیارد ریالی به تیم های برتر 🔸 تمامی فعالین حوزه مهدویت و سه شنبه های مهدوی می‌توانند در قالب گروه های ٣ تا ۵ نفره در اولین رویداد امید شرکت نمایند؛ 🔻همراه با برگزاری کارگاه های آموزشی برای رشد و اجرایی شدن ایده ها 🗓 تاریخ برگزاری رویداد: دوم لغایت پنجم خردادماه ١۴٠٢ 📍مکان برگزاری رویداد: مسجد مقدس جمکران 🔻 فعالان حوزه مهدویت که قصد شرکت در "رویداد امید" را دارند، جهت ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر به سایت "رویداد امید" به نشانی OMID.NAHAD.IR و کانال اطلاع رسانی رویداد در پیام‌رسان ایتا مراجعه نمایند. 🔘 کانال ایتا: eitaa.com/omidevent_1402 ارتباط با ادمین: @omidevent_admin شماره تماس: 09186946790 #رویداد_امید #جمکران کانال و صفحه رسمی مسجد مقدس جمکران👇 🆔 @jamkaran_ir سایت رسمی مسجد مقدس جمکران 👇 🌐 www.jamkaran.ir

🔰«اصل انتظار» در بین اهل تسنن هم وجود دارد. ✅جلسه اول درس گفتار جامع مهدوی (دوره مقدماتی) 🔻حجت الاسلام محمد شهبازیان با اشتراک‌گذاری این محتوا در #نشر_معارف_مهدوی سهیم باشید. https://eitaa.com/mahdavi_darsgoftar/33

🔰روایات مهدوی موجود در کتب اهل سنت مربوط به قبل و بعد از ولادت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، نشانگر این است که اصل مهدویت در میان اهل تسنن اصلی ثابت شده است. ✅جلسه اول درس گفتار جامع مهدوی (دوره مقدماتی) 🔻حجت الاسلام محمد شهبازیان با اشتراک‌گذاری این محتوا در #نشر_معارف_مهدوی سهیم باشید. https://eitaa.com/mahdavi_darsgoftar/33

🔰تعریف مهدویت شخصی و نوعی 💢اختلاف اساسی امامیه با اهل سنت در بحث مهدویت🔻 امامیه معتقد است: 1⃣وجود مقدس حضرت ولادت یافته است. 2⃣محمد، فرزند حسن عسکری علیه السلام است. 3⃣امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، حسینی است (از نسل پدر، به امام حسین می رسد). ☢️نقطه ثقل حملات جریان مخالفان امامیه، به ویژه وهابیت، رد ولادت حضرت مهدی است‼️ ✅جلسه اول درس گفتار جامع مهدوی (دوره مقدماتی) 🔻حجت الاسلام محمد شهبازیان با اشتراک‌گذاری این محتوا در #نشر_معارف_مهدوی سهیم باشید. https://eitaa.com/mahdavi_darsgoftar/33

آیا حدیث صحیح السند مربوط به ولادت مهدی موعود در کتب شیعه نداریم⁉️ ✅ روایات مرتبط با ولادت حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف، یکی دو تا نیست و به حد تواتر رسیده (اسناد مختلف از افراد مختلف). 💠 حدیثی که به درجه تواتر رسید، به بررسی سندی نیاز ندارد. 🔆بهترین نمونه روایت صحیحه بر مبنای رجالی آیت‌الله خویی در کتاب کافی ثقة الاسلام کلینی، جلد اول، باب «فی تسمیة من راه علیه السلام» آمده است. ✅جلسه اول درس گفتار جامع مهدوی (دوره مقدماتی) 🔻حجت الاسلام محمد شهبازیان با اشتراک‌گذاری این محتوا در #نشر_معارف_مهدوی سهیم باشید. https://eitaa.com/mahdavi_darsgoftar/33

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب ❓در کتاب #نشانه‌های_ظهور_او چه مطالبی می‌خوانیم❓ 🔅قرآن کریم و نشانه‌های ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه 🔅آیا امام عصر عجل الله تعالی فرجه زمان ظهورشان را می‌دانند؟ 🔅رسول اکرم و نشانه‌های ظهور 🔅شب معراج و نشانه‌های ظهور 🔅رسول اکرم و موقعیت منتظران حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه قبل از ظهور 🔅امام امیرالمؤمنین و نشانه‌های ظهور حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه 🔅حضرت امام محمدباقر و نشانه‌های ظهور 🔅حضرت امام صادق و نشانه‌های ظهور 🔅حضرت امام رضا و نشانه‌های ظهور 🔅حضرت امام حسن و امام حسین و اصحاب ائمه و نشانه‌های ظهور 🔅نشانه‌های ظهور در کتب معتبر اهل سنت و جماعت 🖋 #محمد_خادمی_شیرازی 🛒https://ketabejamkaran.ir/103721 📗📗📗📗📗 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

#بازنشر ✅ولایت فقیه و ولایت فقه به معنای اتم آن... 🎙حجت الاسلام علی محمدی هوشیار

🔆«یک مسئله در... سبک زندگی و عادات و روش های خوب زندگی، مثلاً حالا #کتاب‌خوانی [است‌]... منتها این خیلی مهم است که ما مردم را، جوان ها را وادار کنیم به کتاب‌خوانی. کتاب خواندن خیلی مهم است؛ کتاب خوب را هم #معرّفی کنید». بیانات رهبری ۱۳۹۴/۱۰/۱۴ ✅🛒 پرسش و پاسخ مهدوی👇 https://ketabejamkaran.ir/119348 ✅🛒من برمی گردم👇 https://ketabejamkaran.ir/75992

🔆اگر کتاب‌خوانى فرهنگ رایج شد و در بین مردم ما جا افتاد، آن‌وقت کسانى پیدا می‌شوند که «صدقه‌ کتاب» درست می‌کنند که الان نیست. شما ببینید چقدر روضه‌خوانى می‌شود! چقدر احسان می‌شود! چقدر به ایتام کمک می‌شود! چقدر پول و جنس و پارچه و چیزهاى دیگر داده می‌شود! آیا به همین نسبت، کتاب هم داده می‌شود؟! به همین نسبت پول براى چاپ کتاب داده می‌شود؟! خیلى کم. خب، شما که روشن‌فکرید و به اهمّیّت این کار آگاهید، این را ترویج کنید. بیانات رهبری، ۱۳۷۴/۲/۱۸ 🔰در سالهای اخیر انتشارات کتاب جمکران تجربه های خوب و متعددی در هزینه و هدیه برای تبلیغ فرهنگ کتاب و نشر معارف اهل بیت علیهم السلام و جذب کمک‌های خیّران فرهیخته داشته است. از طریق لینک زیر می توانید مشخصات نذر را وارد کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/donation/

#معرفی_کتاب 🔰نقد و بررسی جریان های مدعی معنویت(عرفان های نوظهور) 📖درسنامه نقد و بررسی “عرفان های نوظهور” به سفارش معاونت تبلیغ حوزه علمیه قم تدوین شد. تالیف این درسنامه در سال ۹۳ به پایان رسید و در سال ۹۷ چاپ شد. ✍️این درسنامه توسط حجةالاسلام استاد علی محمدی هوشیار در ۲۴ درس به رشته تحریر در آمد و ارزیابی آن در گروه علمی عرفان های کاذب این معاونت انجام شد. در این درسنامه می خوانیم: 🔹موضوع شناسی و جریان شناسی عرفان های کاذب 🔸طبقه بندی و علل گرایش به عرفان های کاذب 🔹روش تبلیغ عرفان های کاذب 🔸مبانی معرفتی عرفان های کاذب(۲ درس) 🔹اهداف رفتاری و انحرافات مشترک در عرفان های کاذب 🔸مولفه های معنویت تشیع 🔹روش نقد و بررسی شبه معنویت ها 🔸آیین های باستانی هندو 🔹نقد و بررسی برخی آموزه های یوگا 🔸نگرشی بر آموزه های شبه معنوی اشو 🔹بررسی شبه معنویت سای بابا و لامائیسم 🔸بررسی آموزه های اکنکار 🔹بررسی آموزه های کارلوس کاستاندا 🔸بررسی آموزه های پائولو کوئلیو 🔹آموزه های شبه معنوی کابالا 🔸شیطان گرایی 🔹بررسی آموزه های انحرافی حلقه(۳ درس) 🔸فرقه رام الله 🔹آموزه های شبه معنوی روانشناختی(۲ درس)

💠دعوتید به رویداد بزرگ سومین نمایشگاه "مسجد جامعه پرداز" 🔰نمایشگاه "مسجد جامعه‌پرداز" گامی نو در راستای ارائه فناوری نرم حکمرانی اسلامی در مقیاس میانی و نگاهیست نوین به تحول اجتماعی مسجدمحور برای تحقق تمدن نوین اسلامی 🔶در این رویداد، با بهره‌گیری از احادیث و روایات، سیره ائمه اطهار علیهم السلام، منظومه فکری امامین انقلاب، منش و روش علماء گرانقدر، فرصتی ارزشمند برای هم‌اندیشی و گفتگو فراهم آمده است. 🔷اینجا، میزبان اندیشمندان و متخصصین عرصه مسجد و مسجدداری هستیم و چشم‌انتظار حضور دغدغه‌مندان سنگرِ مسجد... 📌مکان؛ قم، مسجد مقدس جمکران، شبستان بقیع ☎️شماره تماس جهت کسب اطلاعات بیشتر؛ 📞 02591009650 📲 09052510887 📂دریافت محتواهای نمایشگاه و لینک سامانه رزواسیون؛ 📡manariran.com ➕با ما همراه باشید؛ 🌐 eitaa.com/joinchat/2352480443Ca9f58eae82

💢یادآوری💢 مهلت نهایی ارسالی کدملی: پایان وقت اداری دوشنبه 21 فروردین

⛔️تطبیق گرایی ممنوع

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب 📙 #انتظار_مسیحا_در_آیین_یهود 🖋 #جولیوس_گرینستون 📚نویسنده دراین اثر ضمن بررسی کتب تلمود و آثار عرفانی و فلسفی دین یهود، نشان می دهد که چگونه با وجود اندیشه های مادی و انحصارطلبی های قوم یهود، آرمان رهایی و آزادی به واسطه ظهور "مسیحا" در آیین یهود منعکس شده است. کتاب بااین موضوعات نظام یافته است: 🔅مسیحا در کتب مقدس 🔅مسیحا پس ازجلای بابل 🔅مسیحا در تلمود 🔅مسیحا و طلوع عقلانیت 🔅مسیحا در عرفان قبالا 🔅مسیحا و تأملات قبالایی 🔅مسیحا در جنبش اصلاحی صهیونیزم 🛒https://www.adyanpub.com/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%85%D8%B3%DB%8C%D8%AD%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%DB%8C%DB%8C%D9%86-%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF/

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب #تازه_نشر 📙 #مهدی_موعود 🖋 #محمدباقر_مجلسی 🖍 #علی_دوانی 📚کتاب مهدی موعود ترجمه جلد سیزدهم بحارالانوار علامه مجلسی است که به قلم استاد علی دوانی به فارسی ترجمه شده است. این اثر حاوی گزارش تفصیلی با محتوای تاریخی شامل احادیثی از زندگانی حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. مهدی(علیه السلام) را چگونه باید شناخت؟ آیا ذکری از او در قرآن کریم آمده است؟ خدا و پیامبر (صلی الله علیه و آله) و پیشوایان معصوم (علیهم السلام) درباره او چه گفته اند؟ نامهای گوناگون او چه مفهومی دارند و چه سری در آنها نهفته است؟ سیره اوصافش چیست؟ چه خصوصیاتی دارد؟ برای خرید کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/129417 @ketabeJamkaran

ا❁﷽❁ا #معرفی_کتاب کتاب‌های مرجع مهدویت 📗 #غیبت_طوسی 🛒https://ketabejamkaran.ir/2907 📗 #غیبت_نعمانی 🛒https://ketabejamkaran.ir/2915 📗 #کمال_الدین 🛒https://ketabejamkaran.ir/2920 📗 #منتخب_الاثر 🛒https://ketabejamkaran.ir/2938 📗 #عبقری_الحسان 🛒https://ketabejamkaran.ir/756 📗 #نجم_الثاقب 🛒https://ketabejamkaran.ir/2999 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran

روز ظهور؛ جمعه ی ۲۳ رمضان طبق روایات، ظهور امام عصر علیه السلام در ۲۳ رمضان و قیام ایشان در ۱۰ محرم خواهد بود. امام صادق(ع): إِنَّ اَلْقَائِمَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ يُنَادَى اِسْمُهُ لَيْلَةَ ثَلاَثٍ وَ عِشْرِينَ وَ يَقُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ يَوْمَ قُتِلَ فِيهِ اَلْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ 📖الغيبة (للطوسی)، جلد۱، صفحه۴۵۲. بین ظهور و قیام آن حضرت نیز، سه ماه و هفده روز فاصله خواهد شد. در بین روایات صیحه ۲۳ رمضان، دو روایت وجود دارد که آن را مقارن با روز جمعه دانسته است و مابقی روایات صیحه در ماه رمضان چنین قید و اشاره ای ندارند. به عنوان نمونه: امام صادق(ع): الصَّیحَةُ التی فی شَهرِ رَمضانَ تکونُ لیلَةَ الجُمُعَةِ لِثلاثٍ و عشرینَ مَضَینَ مِن شَهرِ رَمضانَ. 📖کمال الدين و تمام النعمة ج ۲، ص ۶۵۲. لذا اینکه روز ظهور، حتما مقارن با روز جمعه باشد، یقینی نیست، اما اینکه ظهور حضرت در ماه رمضان باشد، یقینی است که همراه با صیحه آسمانی محقق میگردد. امام صادق(ع): اَلصَّيْحَةُ لاَ تَكُونُ إِلاَّ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِأَنَّ شَهْرَ رَمَضَانَ شَهْرُ اَللَّهِ 📖الغيبة (للنعمانی)، جلد۱، صفحه۲۵۳. ضمن اینکه درباره علامتی همچون صیحه که نشانه تعریفی است و ما ظهور را فقط با آن خواهیم شناخت؛ بداء حاصل نخواهد شد، زیرا حصول بداء برای نشانه ای قطعی، نقض غرض با نشانه بودن آن و بیان آن نشانه است. امام‌صادق(ع): قُلْتُ وَ مَا اَلصَّوْتُ أَ هُوَ اَلْمُنَادِي فَقَالَ نَعَمْ وَ بِهِ يُعْرَفُ صَاحِبُ هَذَا اَلْأَمْرِ 📖الغيبة (للنعمانی)، ج ۱، ص ۲۵۷. البته تک‌روایتی به سند ضعیف وجود دارد که درباره حصول بداء درباره نشانه های قطعی ظهور همچون سفیانی پرسش شده است. توضیح اینکه؛ سفیانی اگر چه محتوم است، اما با توجه به اینکه سفیانی، راه و نشانه ای برای شناخت امام علیه‌السلام نیست و به عبارتی؛ سفیانی، معرِّفی که أجلی از معرَّف(امام زمان) باشد نیست. پس میشود درباره او بداء حاصل شود اما درباره نشانه ی تعریفی صیحه که أجلی از معرَّف است، حصول بداء محال است. امام باقر(ع): فَيُنَادِي اَلْمُنَادِي بِمَكَّةَ بِاسْمِهِ وَ أَمْرِهِ مِنَ اَلسَّمَاءِ حَتَّى يُسْمِعَهُ أَهْلَ اَلْأَرْضِ كُلَّهُمْ اِسْمُهُ اِسْمُ نَبِيٍّ، مَا أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ فَلَمْ يُشْكِلْ عَلَيْكُمْ عَهْدُ نَبِيِّ اَللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ رَايَتُهُ وَ سِلاَحُهُ وَ اَلنَّفْسُ اَلزَّكِيَّةُ مِنْ وُلْدِ اَلْحُسَيْنِ ، فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْكُمْ هَذَا فَلاَ يُشْكِلُ عَلَيْكُمْ اَلصَّوْتُ مِنَ اَلسَّمَاءِ بِاسْمِهِ وَ أَمْرِهِ 📖التفسير (للعیاشی) ج ۱، ص ۶۴. ✍علی محمدی هوشیار https://eitaa.com/joinchat/2847670272Ca59ca28061 🛑شما هم عضو شوید👆

▫️امام صادق علیه السلام: 🔸️به چیزی که امیدش را نداری امیدوارتر باش تا چیزی که امیدش را داری موسی رفت تا برای خانواده‌اش آتش بیاورد، اما در حالی برگشت که پیامبر شده بود و این‌چنین خدا یک‌شبه کار بنده و پیامبرش موسی را درست کرد. 👈 خدا با امام دوازدهم یعنی حضرت قائم هم چنین خواهد کرد و مانند موسی یک شبه کارش را درست خواهد کرد و او را از حیرت و غیبت، به نور فرج و ظهور در خواهد آورد. كُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَى مِنْكَ لِمَا تَرْجُو فَإِنَّ مُوسَى‏ بْنَ عِمْرَانَ خَرَجَ لِيَقْتَبِسَ لِأَهْلِهِ نَاراً فَرَجَعَ إِلَيْهِمْ وَ هُوَ رَسُولٌ نَبِيٌّ فَأَصْلَحَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى أَمْرَ عَبْدِهِ وَ نَبِيِّهِ مُوسَى فِي لَيْلَةٍ وَ هَكَذَا يَفْعَلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى بِالْقَائِمِ الثَّانِيَ عَشَرَ مِنَ الْأَئِمَّةِ يَصْلُحُ لَهُ أَمْرَهُ فِي لَيْلَةٍ كَمَا أَصْلَحَ أَمْرَ نَبِيِّهِ مُوسَى وَ يُخْرِجُهُ مِنَ الْحَيْرَةِ وَ الْغَيْبَةِ إِلَى نُورِ الْفَرَجِ وَ الظُّهُورِ. 📚کمال الدین، ج۱، ص ۱۵۱ #شب_قدر