✳️ دلتان بیشتر برای قبولی عمل بتپد تا خود عمل! 🔻 طبق نقل خصال صدوق، امیرالمؤمنین علیه‌السلام فرمود: «كُونُوا عَلَى قَبُولِ الْعَمَلِ أَشَدَّ عِنَايَةً مِنْكُمْ عَلَى الْعَمَلِ» شما توجّه و عنایتتان به قبولی عمل، از انجام عمل بیشتر باشد! اوّل برای قبولی عمل فکری کنید و بعد برای انجام آن بیندیشید. بیشتر دلتان برای قبولی بتپد! این یک قانون کلی و اصل فراموش شدهٔ بسیار مهم است. 🔸 چون اگر من تمام عمرم عمل خیر کردم، ولی هیچ کدامش قبول نشد، چه کار باید بکنم؟! این درد را باید کجا ببرم؟! پس اول فکر قبولی کن! قبل از صدقه دادن، انفاق کردن، روزه گرفتن، نماز شب خواندن، قرآن خواندن و هر کار خیر دیگر فکر کن که چطور آن کار را انجام دهی و چه کار کنی که این عمل خیر به قبولی نزدیک‌تر باشد! 👤 #آیت_الله_جاودان 📚 از کتاب #حدیث_اندرز 📖 ص ۵۹ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ مؤمن در بهشت همسایۀ اهل بیت است، اما در مرتبۀ خودش! 🔻 همۀ انسان‌های مؤمن در بهشت همسایۀ حضرات معصومین علیهم السلام هستند؛ چون وجود حضرات معصومین یک وجود کش‌دار و ممتد است که هر کسی در هر مرتبه‌ای که هست، با آن‌‌ها محشور است. اما این بدان معنا نیست که این انسان با آن انسان کامل در مرتبۀ او محشور باشد، یعنی حضرات در رتبۀ کُنه خود با او محشور نیستند، بلکه متناسب با مرتبۀ هر کسی تجلی می‌کنند و آن شخص با این مرتبه از تجلی ایشان محشور است. لذا قرآن می‌فرماید: «هو معکم اینما کنتم»؛ او با شماست، هر جا که باشید. اما این غیر از این است که «شما با او باشید؛ انتم معه!» در نظام انسان کامل هم، او با همۀ انسان‌ها هست، ولی انسان‌ها در مرتبۀ معصوم با او نیستند، بلکه در مرتبۀ خود با انسان کامل محشور هستند. 👤 #استاد_محمدرضا_عابدینی 📚 از کتاب #تا_ابد_زندگی | ج ۷ 📖 ص ۲۳۳ #⃣ #سلوک #قیامت @andishkadehasrezohour

✳️ خشم را طلاق دهید! 🔻 قسم به خدای واحد لا شریک له، اگر خشم‌ها را کور نکنید، به هیچ جا نمی‌رسید. خشم را باید طلاق دهید! گوش و زبان و چشم را کنترل کنید. برای موفقیت در این کنترل، تمرین کنید. 🔸حضرت علی علیه‌السلام فرمود: «اگر بردبار نیستی، خود را به حلم و بردباری وادار کن.» پس از مدتی تمرین و کظم غیظ و خود را وادار به حُسن خُلق کردن، حلم برای انسان آسان می‌شود. 👤 #استاد_فاطمی‌نیا 📚 از کتاب «نکته‌ها از گفته‌ها»| ج۱ 📖 ص ۷۶ #⃣ #اخلاق #سلوک @andishkadehasrezohour

✳️ مؤمن به عجز می‌رسد، به یأس هرگز! 🔻 اگر گناه ثقلین را داشتید، مأیوس نباشید. مؤمن #عاجز می‌شود، ولی #مأیوس نمی‌شود. 🔸 طلبکار نباشید؛ ما پستیم. ما تا حقارت خودمان را نفهمیم، دست به #دعا برنمی‌داریم، متوسل نمی‌شویم، امن یجیب نمی‌خوانیم. 🔺 آنجا که انسان به عجز می‌رسد، اگر به کمک و مددی معتقد باشد، به یأس نخواهد رسید. مؤمن به عجز می‌رسد، اما به یأس هرگز. و این است که با رسیدن به عجز، نوبت طلب و دعا می‌رسد تا این وجود پراکنده را جمع کنند و در راه پیش ببرند... ایاک نستعین... اهدنا الصراط... 👤 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #خانهٔ_فریب 📖 ص ۱۰۷ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ هر جا ذكر اباعبدالله گفته شود، کربلاست 🔻 آقای هادی امینی پسر علامه امینی (ره) می‌گوید: وقتی پدرم از دنیا رفتند، بسیار دوست داشتم خواب‌شان را ببینم، اما نمی‌دیدم. پس از چهار سال پدرم را در عالم رؤیا زیارت کردم. دیدم پدرم در برزخ بسیار نورانی هستند و جایگاه بسیار خوبی دارند. تعجب نکردم و گفتم: «پدر جان! جای شما همین جاست. این حتما اجر نگارش کتاب الغدیر است.» گفتند: «نه.» گفتم: «به‌خاطر کتابخانهٔ امیرالمؤمنین است که راه انداختید؟» گفتند: «نه.» چند مورد از کارهای مهم پدرم را گفتم و ایشان فرمودند: «خیر. این جایگاه برای آن‌ها نیست.» گفتم: «پس این مقامات برای چیست؟» فرمودند: «برای زیارت آقا اباعبدالله الحسین علیه السلام است.» چون حکومت عراق آن زمان راه را بسته بود، آقا هادی می‌گوید عرض کردم: «الان که راه بسته است. چگونه به زیارت برویم؟» علامه فرمودند: «هر كجا كه ذكر اباعبدالله الحسین گفته شود، همان‌جا کربلای اباعبدالله است.» 📚 از کتاب «عاشورائیان منتظر در آوردگاه فتنه» 📖 ص ۱۷۱ 👤 #استاد_علی_غلامی #⃣ #محرم #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ این افراد، بیمهٔ الهی هستند! 🔻 در این عالم، در این دزدبازار، آدم باید #بیمه شود؛ و آن‌ها بیمه نمی‌کنند مگر کسانی را که نزد او #متاعی داشته باشند؛ یوسف کسی را از میان برادرانش می‌گیرد و مباشرش می‌شود که نزد او متاعی است: «مَعَاذ اللهِ أَن نأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَاعنا عنده». متاع، آن مکیالی نیست که در جوال بود؛ متاع، آن #عشقی است که در قلب بنیامین بود. یوسف آن را می‌گیرد و نزد خودش نگه می‌دارد. خدا هم دلی را نگه می‌دارد که در او متاعی است. 🔸 به دل‌هایتان مراجعه کنید و ببینید واقعاً خداوند در آن محبتی قرار نداده است؟ اگر محبتش در دلتان باشد، خیلی جلو هستید. ببینید خدا را دوست دارید؟ محمد (ص) را دوست دارید؟ ولیّ را دوست دارید؟ یا فقط حرف است؟ این ایمان، این محبت اگر باشد، خیلی حفاظت می‌کند. خدا به‌خاطر این گل، خارهای قلب آدم را خشک می‌کند. و محبت خدا با مقایسه‌ها می‌آید؛ با دیدن الطاف او که آن‌به‌آن عنایت می‌کند. چطور می‌شود خدا را دوست نداشته باشیم؟! 👤 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #خانهٔ_فریب 📖 صفحات ۱۲۲ و ۱۲۳ #⃣ #سلوک ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ خدا رهایمان نمی‌کند! 🔻 #هیبت حق را باور کنیم و به دلمان بچشانیم... به #عنایت و #دستگیری خدا هم #امید داشته باشیم. خدا نمی‌گذارد شیاطین از آنچه او پروریده، بهره بردارند: «يا قَريباً لا يَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرّ بِه». 🔸 وقتی کشاورز، گُلی می‌کارد، دورش سیم می‌کشد که بچه‌ها آن را نکنند. خدا هم ما را که از خاک بلندمان کرده و به حرکت واداشته، رها نمی‌کند: «أَنْتَ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ تُضَيِّعَ مَنْ رَبَّيتَهُ»؛ كرامت و بزرگواری تو بیش از این است که آن‌هایی را که تربیتشان کردی ضایع کنی. اگر شیطان درصدد است که مؤمنین را مغرور کند و با مکر و حبائل و خُدع و امانی‌اش دل‌ها را فریب بدهد، خدا هم اقدام متقابل می‌کند. 🔺 خدا کریم‌تر از آن است که آنچه خود پروریده، ضایع کند. به خدا قسم اگر کسی درِ وجودش را به سمت حق باز کند، امکان ندارد خدا رهایش کند. او فتاح است؛ درهای بستۀ ما را باز می‌کند. درهای وجودت را که به رویش باز کنی، داخل می‌شود. دل، حریم خودش است. خیال می‌کنی در این حرم کاری نمی‌کند؟! مُغتَر نباش؛ اگر هم هستی، #ناامید نباش؛ «يا قَريباً لا يَبْعُدُ عَنِ المُغْتَرّ بِه». 👤 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #خانهٔ_فریب 📖 صفحات ۱۳۷-۱۳۳ #⃣ #سلوک #خداشناسی ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳ کوچ به طرف امام! 🔻 #زائر، مسافر نیست؛ بلکه راحل الی الله است؛ یعنی زائر باید همه چیز را پشت سر بگذارد و با تمام وجود به طرف #امام برود؛ اگر قصد انسان در زیارت این باشد که به محضر امام برود و دوباره به‌سوی وطن خودش برگردد، او زائر نیست؛ بلکه درواقع مسافر است. راحل مثل کوچ‌نشین‌هاست که وطن ندارند و دائم در حال حرکت‌اند. راحل این‌گونه است که وقتی رو به خدا می‌رود، به قصد برگشتن نیست، اما مسافر می‌رود که برگردد، زیرا #تعلقاتی دارد. اگر انسان در این سفر زیارتی راحل بود، معنایش این است که از تعلقات خودش بیرون می‌رود و به‌هیچ‌وجه نمی‌خواهد به این تعلقات برگردد. ادامه دارد... 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #نفس_مطمئنه 📖 ص ۴۳۴ #⃣ #سلوک #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ این زائر هر قدمش یک حج می‌ارزد! 🔻 زائر وقتی به‌سوی #امام می‌رود، از همهٔ تعلقات خودش باید بیرون بیاید و بعد، قدم در وادی سلوک گذاشته و رو به امام برود و هر قدمی که برمی‌دارد، یک قدم رو به رشد است؛ اگر این‌طور شد دیگر نمی‌خواهد به تعلقاتش برگردد. این زائر است که هر قدمش می‌تواند یک حج باشد و در هر قدم، حجابی از دلش برداشته می‌شود و انس و محبتی با امام برایش پیدا می‌شود. 🔸 لذا این راحل وقتی رفت، دیگر هرگز نمی‌خواهد به جای اولش برگردد؛ یعنی وقتی به خانه و وطنش هم برگردد دیگر به #تعلقات_دنیایی‌اش برنمی‌گردد؛ بلکه با یک ظرفیت دیگر و با #محبت_امام برمی‌گردد. این‌جاست که بازارش، خانه‌اش و حتی خوابش هم عطر امام دارد؛ کسی که زائر شد و زیارت را درک کرد، باید همهٔ زندگی و وجودش عطر امام داشته باشد و اگر این عطر از او استشمام نشد، هنوز زائر نشده است. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #نفس_مطمئنه 📖 ص ۴۳۴ #⃣ #سلوک #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ اسارت‌های ما و تنها ماندن ولی! 🔻 داستان #اسارت‌های ما که ما را به کار خویش می‌خوانَد و از کار #ولی جدا می‌سازد، داستانی است که همین امروز هم به محاصره و محصور شدن اولیا می‌پیوندد و به شهادت و اسارت اهل ولایت می‌انجامد. این اسارت‌ها را باید شناخت. 🔸 وقتی که من به تجارت، به صنعت، به علم و طبابت و یا فقه و اصول خودم مشغول باشم و در کنار این شغل‌ها به تربیت مردم و تلقی جدید توده‌ها فکر نکنم و در کنار شغل‌ها به تربیت مهره‌های کارساز و به جایگزینی آن‌ها فکر نکنم، فقط و فقط خودم را بخواهم و پفک، شیرینی و لباس رنگارنگ و هوس‌های بچه‌هایم را، خب معلوم است که ولی محصور می‌شود و تنها می‌ماند و معلوم است که #وتر_موتور می‌گردد. 👤 #استاد_علی_صفایی_حائری 📚 از کتاب #وارثان_عاشورا 📖 ص ۲۷۲ #⃣ #سلوک #معرفت_امام ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ در هر زیارت یک مقام جدید به زائر می‌دهند! 🔻 #زیارت باید مداوم باشد و مؤمن باید دائم در حال زیارت باشد؛ در هر زیارت هم حضرت #شفاعت می‌کنند و یک #مقام جدید به زائر می‌دهند. این‌قدر جریان ولایت از آستانهٔ امام علیه السلام باعظمت و مدام است که اگر زائر هر روز بیاید و شفاعت بخواهد، هر روز شفاعت می‌شود و در زیارت بعدی شفاعت بالاتری می‌شود. 🔸 #مستضعفین نورانیتی را که در زیارت به‌دست می‌آورند گُم می‌کنند و شیطان آن را از آن‌ها می‌رباید؛ لذا در زیارت بعد دوباره همان نور اول به آن‌ها عنایت می‌شود، اما #بزرگان چیزی را که امروز می‌گیرند، گم نمی‌کنند؛ لذا در زیارت بعد بالاترش را به او می‌دهند. این معنایش سیر در مقامات جنت و مقامات بهشت و مقامات توحید در حرم مطهر ائمه علیهم السلام است. 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #نفس_مطمئنه 📖 صفحات ۴۵۱ و ۴۵۲ #⃣ #سلوک #زیارت #اربعین ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f

✳️ چقدر شبیه پیامبریم؟! 🔻 در برخی اخبار هست که پیامبر اکرم (ص) هرگز خلف وعده نکرد. در دیدار با هیچ‌کس، پیش از آنکه او خداحافظی کند، از وی خداحافظی نکرد. همچنین وقتی با مردم دست می‌داد، هرگز دستش را پیش از طرف مقابل نمی‌کشید. 🔸 اخلاق پیامر معروف است و نمونه‌هایش بسیار و من نمی‌توانم به همه‌اش بپردازم. ولی آنچه می‌خواهم بگویم این است که پیامبر اکرم الگوی امتش بود. به همین علت است که قرآن کریم هنگامی که از محمد و مؤمنان همراهش نام می‌برد، می‌گوید: «و آنان که مؤمن شدند در کنارش» و از مهاجران و انصار و از کسانی سخن می‌گوید که کتاب‌های آسمانی از آنان با آن ویژگی‌های معروفی نام برده‌اند که قرآن می‌گوید. مهم این است که ما چه اندازه اخلاق محمدی داریم. او امتش را تربیت کرد. آیا ما می‌گذاریم این تربیت حفظ شود؟ اگر ما این اخلاق را نیاموختیم، در واقع از ارزش کوشش و جهاد پیامبر کاسته‌ایم. اگر کسی از ما پرسید تأثیر تربیت پیامبر در زندگی شما چه بوده، آیا اخلاق ما مانند پیامبر گرامی است؟ شباهت ما با او کجاست؟ آیا اگر با سیرهٔ او شباهت کامل نداریم، درست است که خود را امت او بنامیم؟ 👤 #امام_موسی_صدر 📚 از کتاب #آن_همیشه_مهربان | گفتارهایی دربارهٔ پیامبر رحمت 📖 صفحات ۱۴۶ تا ۱۴۹ #⃣ #سلوک #اخلاق ✅ اینجا #حرف_حساب بخوانید؛ (برش‌های ناب از کتاب‌هایی که خوانده و سخنرانی‌هایی که شنیده‌ایم) https://eitaa.com/joinchat/1217855490C4fc824863f