⭕️ یزید هم حاضر است اسپانسرِ اینگونه مراسمات شود! ◀️ این سخنان #شهید_مطهری را حتماً بخوانید؛ 👈 خطری جدی را به ما یادآوری می‌کند؛👉 🔻 خطرِ تهی‌شدن یک حرکت اجتماعی از معنا؛ خطرِ برگزاری مراسماتی بی‌جهت، خنثی، تشریفاتی و از روی عادت؛ مراسماتی بی‌اثر، که حتی اگر یزید هم از گور درآید، می‌تواند در آن‌ها شرکت کند، و برای حسینش اشک بریزد: 🔸 گاهی یک جریان موج خیز و حرکت‌زای اجتماعی، روح خود را از دست می‌دهد و از آن جز یک سلسله آداب و تشریفات بی‌اثر باقی نمی‌ماند. 🔹 اميرالمؤمنين فرمود اسلام به دست اموي‌ها مانند ظرفی که وارونه شود و محتوایش بیرون بریزد و جز خود ظرف باقی نماند، وارونه می‌شود و از محتوای خود خالی می‌شود (یُکْفَأُ الْاِسْلامُ کَما یُکْفَأُ الْاِناءُ). و ما، نام این پدیده اجتماعی را، تبدیل حرکت به بنیاد می‌نهیم. 🔸 در شرایطی که حسین به صورت یک مکتب در یک زمان حضور دارد و سمبلِ راه و روش اجتماعی معین، و نفی کننده‌ی راه و روش دیگری است، یک قطره اشک برایش ریختن در واقع نوعی سربازی است. 🔹 در شرایط خشن یزیدی، در حزب حسینی‌ها شرکت کردن و تظاهر به گریه کردن بر شهدا نوعی اعلام وابسته بودن به گروه اهل حق و اعلان جنگ با گروه اهل باطل و در حقیقت نوعی از خود گذشتگی است. اینجاست که عزاداری حسین بن علی یک حرکت است، یک موج است، یک #مبارزه_اجتماعی است. 🔸 اما تدریجاً روح و فلسفه این دستور فراموش می‌شود و محتوای این ظرف بیرون می‌ریزد و مسئله شکل یک عادت به خود می‌گیرد که مردمی دور هم جمع بشوند و به مراسم عزاداری مشغول شوند، بدون اینکه نمایان‌گر یک #جهت‌گیری_خاص_اجتماعی باشد و بدون آنکه از نظر اجتماعی عمل معنی‌داری به شمار رود، فقط برای کسب ثواب (که البته دیگر ثوابی هم در کار نخواهد بود) مراسمی را مجرد از وظایف اجتماعی و بی رابطه با حسین‌های زمان و بی رابطه با یزیدها و عبيدالله‌های زمان بپا دارند. 🔹 اینجاست که حرکت تبدیل به بنیاد یعنی #عادت شده و محتوای ظرف، بیرون ریخته و ظرفِ خالی، باقی مانده است. در چنین مراسمی است که اگر شخص یزید بن معاویه هم از گور بدر آید حاضر است که شرکت کند، بلکه بزرگترین مراسم را بپا دارد. در چنین مراسمی است که نه تنها (تباکی) اثر ندارد، اگر یک مَن اشک هم نثار کنیم به جایی برنمی خورد. 📚 استاد مطهری؛ بررسی اجمالی نهضت‌های اسلامی در صد ساله اخیر - ص ۸۲

🌷من به شما دوست عزیز، التماس می کنم🤔 این کلیپ را با توضیح شهید مطهری، نه یکبار، بلکه چندین بار و یا بطور منظم هر روز تماشا کنید👇 #شهیدمرتض_مطهری سخنی از #شهید_مطهری👈ارزش این را دارد که هر روز این جمله استاد شهید مطهری را بخوانیم و برای خودمان در منزل یا محل کار تابلو کنیم تا یادمان نرود🤔 یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده!👈 «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» (سوره فجر، آیه ۲۴) انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای #قیامت و عالم #آخرت می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در #دنیا بوده اصلا #زندگی نبوده بلکه جلسه‌ی #امتحان بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 #شهید_‌مطهری 📚 #مجموعه_آثار | ج۲۸ 📖 ص ۵۴۴ #⃣ #تفسیر #معاد التماس دعا، #ناصرکاوه

🔹دلیل اینکه #شهید_مطهری اولین سوژه ترور قرار می‌گیرد، شناخت طیف چپ اسلامی و چپ تروریستی از او است. چه طیف موسوی خوئینی‌ها که مطهری و بهشتی را آمریکایی خطاب می‌کردند و چه طیف #مسعود_رجوی ، می‌دانستند ستون فکری انقلاب (شهید مطهری) و ستون تشکیلاتی انقلاب (شهید بهشتی) باید در یک تقسیم کار، ضربه بخورد. 🔸ترور به شهید مطهری توسط اکبر گودرزی، شاگرد و فرزند فکری موسوی‌خوئینی‌ها و شاخه پوششی منافقین با نام #فرقان انجام می‌گیرد. مسئول محافظت از شهید مطهری، پدر تشکیلاتی و پنهانی فرقان یعنی #مرتضی_الویری بوده است، هم سلولی مسعود رجوی، رابط فرقان با شهید مطهری و حامی مالی و رسانه‌ای فرقان؛ کسی که باید برای شهید مطهری محافظ می‌گذاشته! خالق و‌حامی فرقان، بعد این جنایت، می‌شود مسئول برخورد با فرقان!!!!(شوخی نیست!) 🔸ترور شهید بهشتی هم توسط بخش چپ مسلح یعنی منافقین انجام می‌گیرد تا شبکه اهداف پیوند نامبارک این دو گروه، محقق شود. پیوند شومی که امروز هم در رنگ و ظاهر و شعار دیگری هست. @andishmandanbasirat 🇮🇷

✳️ نگذاریم این «فرصت‌ها» تبدیل به «تهدید» شوند! 🔻 آرمان‌گرایی، آرزوهای بلند، دغدغه‌های بزرگ و اهداف متعالی، از ویژگی‌های جوان است و اگر مکتبی این نیازهای روحی را برآورده و ارضا کند، می‌تواند برای او جذاب باشد. 🔸 جوان، دغدغهٔ «عدالت» دارد. اگر رویکرد دینی در حوزهٔ عدالت را به‌خوبی برای او تبیین نکنیم، به سراغ مکاتب دیگر می‌رود؛ مثلا عدالت را در مارکسیسم می‌جوید. 🔹 جوان، منبع انرژی بوده، خواستار تغییر وضع موجود است؛ «آزادی‌خواه» است و اگر آزادی در اندیشهٔ دینی برای او تبیین نشود، به سراغ لیبرالیسم خواهد رفت. 🔸 جوان، «گرایش‌های عرفانی و ماورایی» دارد؛ اگر عرفان دینی او را جذب نکند، به سراغ عرفان‌های کاذب؛ عرفان‌های سرخ‌پوستی، عرفان‌های هندی، یوگا و امثال آن می‌رود. 🔺 تمام گرایش‌هایی که در جوان ممکن است او را به انحراف بکشاند، ریشه در گرایشی دارد که اصل آن ممدوح است و می‌تواند دست‌مایهٔ شناخت عمیق‌تر او از معارف و مفاهیم دینی هم باشد. بنابراین افرادی که دغدغهٔ اصلاحگری و هدایت این نسل را دارند، نباید اجازه دهند این فرصت‌ها تبدیل به تهدید شده، موجب انحراف گردند. ادامه دارد... 📚 از کتاب #روایت_مطهر (ج۱)| تأملی در اندیشه‌های #شهید_مطهری 📖 صفحات ۱۹۴ و ۱۹۵ 👤 #حسین_سوزنچی کانال تحلیلی شطرنج سیاست🌤🌤☀️ @shatranjsiasat

🎥حال که بحث احساس تکلیف در بین بخش بزرگی از سیاسیون به وجود آمده و همه لباس رییس‌جمهور را مناسب خود می‌بینند... بشنویم باهم صدای #شهید_مطهری رو... #انتخابات

📌 ملتی که به عدالت پایبند نباشد، زنده نمی‌ماند 🎙 #شهید_مطهری: هر ملتی که «اَشهَدُ اَن لَا اِلهَ اِلله» بگوید ولی به عدالت و «لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْط» پایبند نباشد، بقاء نخواهد یافت و نابود می‌شود!