سلام و درود امروز شنبه جلسه دوم شرح معلقات https://eitaa.com/anjomanarabirazavi

🔔روضه #شب_شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها(به‌روایت۹۵روز) 🎙سخنران: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر #سیدمسعودعمرانی 🎤مداحان : #کربلایی_محسن_محمدی‌پناه (یزد) #کربلایی_سجاد_شرفخانی (همدان) 🗓 #شنبه ۲۵ آذر ساعت۲۰ 🕌 حرم مطهر رضوی، صحن انقلاب، جنب مقبره شیخ حر عاملی، مسجد دانشگاه رضوی #عموم_برادران_و_خواهران 🔰 هیأت میثاق با ولایت دانشگاه رضوی @misagh_bavelayat

🔺 جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع / للسيد أحمد الهاشمي 🔹 #علم_المعاني 💠 الدرس الثاني : مقدمة في الفصاحة والبلاغة https://eitaa.com/anjomanarabirazavi

سلام عليكم امروز دوشنبه جلسه هشتم شرح البلاغة الواضحة https://eitaa.com/anjomanarabirazavi

🔶️ ۱۸ دسامبر روز جهانی زبان عربی گرامی باد. انجمن علمی دانشجویی زبان و ادبیات عربی دانشگاه علوم اسلامی رضوی🌷🌹🌷

لغة الضاد سماء في اللغات وبحور النحو فيها لامعات * قد سرت جيل لجيل تفخر في المعاني والبديع المبدعات *** لغتي تبقى هويتي كلما مر عصر هي امي في الحيات **** قد رضعت الفهم منها لاهفا كشتياق الطفل يرنو للثبات **** ايها النحوي اليك طلبتي كن جديرا في المسير القادمات * فاعل فعل ضمير والحروف ثم اسم ثم كان والخوات **** تبتدي الاخبار فيها حينما جملة الشبه أتت للمنكرات هذا شعري و على بحر الرمل فاعلاتن فاعلاتن فاعلات ** في الأخير ابعث شوقي لكم زملائي طالب و الطالبات * مع خالص تحياتي ك. السيد مصطفى الحسيني

می‌گویند بدترین درس دبیرستان است. بعضی‌ها هم لقب «نچسب‌ترین درس تاریخ» را نثارش می‌کنند.  خودش نمی‌داند چرا همه از دستش می‌نالند، نمی‌داند گناهش چیست، و اینکه چرا تمام نگاه‌ها به او تبعیض‌آمیز است؟! دنبال پاسخی درخور می‌گردد. به دیوان حافظ رجوع می‌کند، حافظ می‌گوید: «اَلا یا اَیُّهَا السّاقي اَدِرْ کَأسَاً و ناوِلْها که عشق آسان نمود اوّل ولی افتاد مشکل‌ها» کمی امیدوار می‌شود. ولی، همچنان سرخورده است. دیوان سعدی را تورقی می‎زند. به این بیت می‎رسد:  «اگر چه دیر بماندم امید برنگرفتم مَضَی الزَّمانُ و قلبي یَقولُ إِنَّك آتٍ» از سخن شیخ اجل مسرور می‌شود و با خود می‌گوید: «یعنی واقعاً بزرگان ادب پارسی از من نفرت نداشته‌اند؟! چقدر قشنگ مرا به زبان می‌آورده‌اند!»  ناگهان صدایی از غیب می‌آید: مزن بیهوده لافِ عشق جامی فإنّ العاشقین لَهُم علامات می‌گوید: «تو کیستی؟! تو نیز مثل من عاشق هستی؟!» ذوق شاعرانهٔ جامی گل می‌کند و می‌گوید: «هزاران عاقل و فرزانه رفتند ولی از عاشقی بیگانه رفتند نه نامی ماند از ایشان نی نشانی نه در دست زمانه داستانی» - چه زیبا و شاعرانه! می‌توانم از فردوسی شما، یا بهتر بگویم فردوسی جهان، بیتی بخوانم؟! - آری، بخوان. - چه ناخوش بود دوستی با کسی که بهره ندارد ز دانش بسی که بیکاری او ز بی دانشی است به بی‎دانشان بر بباید گریست - احسنت! نام شما چیست؟! - مــ... مــ... ن... من...  - سخن بگو. - من عربی هستم. - عربی؟! - آری. عربی. - چرا در سخنت مکث کردی؟! - از من می‌ترسند. بعضی‌ها هم به من بد و بیراه می‌گویند. می‌گویند: «تو مزخرفی! تلخی! نچسبی! بیگانه‌ای!» - دلخور مباش! ایراد از جای دگر است. زبان پارسی و عربی درهم‌آمیخته‌اند. تو مثل زبان ما کم زیبایی نداری! تنها کافی است به تو بنگرند، نیازی به تمجید احدی نداری. - شکراً لصمتك لقد قالت عیناك الکثیر! - چه زیبا! عاشق چه دلبری‌ای کرده است! راست می‌گوید. چشمان معشوق همه چیز را می‌گویند. نیازی به سخنش نیست. این قطعه از کیست؟! - شاعری به نام نزار قبانی.  - می‌شناسمش. گاهی به ضیافت شعرخوانی ما می‌آید. به همراه درویش و متنبی و امرؤالقیس. چه دورهمی‌های شاعرانه‌ای داریم! تقابل‌های مولانا و متنبی یا درویش و سپهری دیدنی است. - ای کاش من هم  به همراه دوست شفیقم، فارسی، می‌توانستم مهمان شما باشم. - به ما بپیوندید. - چگونه می‌توانم بی‌تفاوت باشم؟ من همچنان امیدوارم. می‌دانم دوباره آن روزهای درخشان را خواهم دید. جامی آهی می‌کشد و بیتی را زمزمه می‌کند: «پیش آ که به بر گیرمت ار طالب عشقی  کین درد سرایت کند از سینه به سینه» #روز_جهانی_عربی ✍محمدعلی کاظمی نصرآبادی

https://form.avalform.com/view.php?id=53805862 سلام و عرض احترام: پرسشنامه پژوهشی دکتر روشن عضو هیات علمى گروه زبان و ادبيات عربى دانشگاه پیام نور توسط دانشجویان زبان و ادبیات عربی تکمیل و ارسال گردد.

📝دورة.النحو.المستوى.الثالث📝 كتاب : 📔 ((شرح قطر الندى وبل الصدى)) 📖 الدرس الثاني عشر《12》 بعنوان📌 ((لن - كي - إذن - (أن) )) https://eitaa.com/anjomanarabirazavi

انواع مشتق در علم صرف https://eitaa.com/nahvvsarfanjomanarbirazavi

فرق ظاهری و معنوی فعل «تَعلَّمَ» به معنای «إِعْلَمْ» و از معنای «تَعَلُّم» تفاوت معنوی: «تَعَلَّمْ» به معنای «إِعْلَمْ»: طلب دانستن در زمان تکلّم؛ مانند: «تَعَلَّمْ زَیْداً عَادِلاً» (بدان زید عادل است) «تَعَلُّم» به معنای «یادگرفتن»: تحصیل علم و آموختن به سبب أسباب و مقدمات؛ مانند: «تَعَلَّمِ الْفِقْهَ» تفاوت ظاهری: «تَعَلَّمْ» در باب أفعال قلوب، غیر متصرّف است امّا «تَعَلُّم» به معنای «آموختن»، متصرف است «تَعَلَّمْ» در باب أفعال قلوب، دو مفعولی است امّا «تَعَلُّم» به معنای «آموختن»، یک مفعولی است. کتاب مبادی العربیة ج ۴ بخش نحو ص ۱۶۶ https://eitaa.com/nahvvsarfanjomanarbirazavi

سلام و درود امروز چهارشنبه جلسه ششم شرح ابن عقیل https://eitaa.com/anjomanarabirazavi