❤️ #امام_حسن_مجتبی علیه السلام فرمودند: 🍃 به راستی که در این قران، چراغ های روشنایی بخش و شفای قلبهاست .. 📖 کشفه الغمه،ج۲،ص ۱۹۹ اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج

#امام_حسن_مجتبی(علیه‌السلام) 🔽 نبود تحلیل سیاسی در مردم، باعث شکست امام شد بنده در قضایای تاریخ اسلام این مطلب را مکررا گفته‌ام که، چیزی که امام حسن مجتبی علیه‌السلام را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. چیزی که فتنه‌ی خوارج را به‌وجود آورد و امیرالمومنین علیه‌السلام را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آن‌گونه مظلوم کرد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود والا همه‌ی مردم که بی‌دین نبودند. تحلیل سیاسی نداشتند. یک شایعه دشمن می‌انداخت؛ فورا این شایعه همه جا پخش می‌شد و همه آن را قبول می‌کردند! ۱۳۷۲/۰۸/۱۲ #تحلیل_سیاسی #بصیرت @anjomaneravian

🚫 نبود تحلیل سیاسی در مردم، باعث شکست امام شد چیزی که امام حسن مجتبی(علیه‌السلام) را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. چیزی که فتنه‌ی خوارج را به‌وجود آورد و امیرالمومنین(علیه‌السلام) را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آن‌گونه مظلوم کرد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود والا همه‌ی مردم که بی‌دین نبودند. تحلیل سیاسی نداشتند. یک شایعه دشمن می‌انداخت؛ فوراً این شایعه همه‌جا پخش می‌شد و همه آن را قبول می‌کردند! ۱۳۷۲/۰۸/۱۲ #امام_حسن_مجتبی(علیه‌السلام) @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

📹 نماهنگ هوشیاری چیزی که امام حسن مجتبی(علیه‌السّلام) را شکست داد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود. مردم، تحلیل سیاسی نداشتند. چیزی که فتنه خوارج را به‌وجود آورد و امیرالمؤمنین(علیه‌السّلام) را آن‌طور زیر فشار قرار داد و قدرتمندترین آدم تاریخ را آن‌گونه مظلوم کرد، نبودن تحلیل سیاسی در مردم بود؛ واِلّا همه مردم که بی‌دین نبودند. تحلیل سیاسی نداشتند. یک شایعه دشمن می‌انداخت؛ فوراً این شایعه همه جا پخش می‌شد و همه آن را قبول می‌کردند!...  ۱۳۷۲/۸/۱۲ #امام_حسن_مجتبی(علیه‌السلام) #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی @t_manzome_f_r ▫️مجموعۀ تبیین منظومۀ فکری رهبری

۞﴾﷽﴿۞ حُسن انتخاب ..... #امام_حسن_مجتبی علیه السلام هر که به حُسن انتخاب خداوند تکیه کند جز آن وضعی را که خدا برایش برگزیده است آرزوی داشتن وضعی دیگر نکند . 📚 میزان الحکمه جلد ۴ص ۴۷۳