•💚| #حدیث_گرافے
امام حسين عليه السلام:
لَيستِ العِفّةُ بمانِعَةٍ رِزْقا، و لا الحِرصُ بجالِبٍ فَضْلاً، و إنَّ الرِّزقَ مَقْسومٌ و الأجَلَ مَحتومٌ، و اسْتِعمالُ الحِرصِ طَالبُ المَأْثَمِ
نه عفّت و مناعت مانع روزى مى شود و نه حرص زدن روزى بيشتر مى آورد؛ زيرا روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص زدن طلب گناه است
ميزان الحكمه ج3 ص25
•✨° #حدیث_گرافی
امام رضا عليه السلام:
أحسِنِ الظَّنَّ باللّهِ؛ فإنّ اللّهَ عَزَّوجلَّ يقولُ: أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِيَ المُؤمِنِ بي؛ إن خَيرا فخَيرا، و إن شَرّا فَشَرّا
به خداوند گمان نيك ببر؛ زيرا خداى عزّوجلّ مى فرمايد: من نزد گمان بنده مؤمن خويشم؛ اگر گمانِ او به من نيك باشد، مطابق آن گمان با او رفتار كنم و اگر بد باشد نيز مطابق همان گمانِ بد با او عمل كنم
ميزان الحكمه ج6 ص577
•✨| #حدیث_گرافے
💠 امام حسن عسکری علیه السلام
🔹علاَمَاتُ اَلْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: صَلاَةُ اَلْإِحْدَى وَ اَلْخَمْسِينَ، وَ زِيَارَةُ اَلْأَرْبَعِينَ، وَ اَلتَّخَتُّمُ بِالْيَمِينِ، وَ تَعْفِيرُ اَلْجَبِينِ، وَ اَلْجَهْرُ بِ بِسْمِ اَللّٰهِ اَلرَّحْمٰنِ اَلرَّحِيمِ
💠مؤمن پنج نشانه دارد:
۱- اقامه پنجاه و يک رکعت نماز در شبانه روز.
۲- زيارت اربعين.
۳- انگشتر عقیق به دست راست کردن.
۴- پیشانی را در سجده بر خاک گذاشتن.
۵- در نماز بسم الله الرحمن الرحيم را بلند گفتن.
📚 بحارالأنوار ج۹۸ ص۳۲۹
•✨° #حدیث_گرافے
💠 پيامبر اکرم صلّی اللّه علیه و آله
🔹يا عَمَّارُ! إِنْ رَأَيْتَ عَلِيّاً قَدْ سَلَكَ وَادِياً وَ سَلَكَ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَادِياً فَاسْلُكْ مَعَ عَلِيٍّ فَإِنَّهُ
لَنْ يُدْلِيَكَ فِي رَدًى وَ لَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ هُدًى
🔸ای عمار! اگر دیدی علی به راهی می رود و مردم به راه دیگر، تو با علی باش زیرا علی هرگز بر پستی راهنمایی نمیکند و از هدایت خارج نمیسازد
📗 بحارالأنوار ج38 ص38
•✨| #حدیث_گرافے
💠امام على عليه السلام ـ در معرّفى منافقان ـ فرمود:
🔹حسَدَةُ اَلرَّخَاءِ وَ مُؤَكِّدُو اَلْبَلاَءِ وَ مُقْنِطُو اَلرَّجَاءِ
🔸 حسودانِ آسايش [ديگران] هستند، به گرفتارىِ [مردم ]دامن مى زنند، و اميد را به يأس مى كشانند
📗نهج البلاغة، خطبه 194
•✨| #حدیث_گرافے
امام حسین علیه السلام:
إيّاكَ أن تَكونَ مِمَّن يَخافُ عَلَى العِبادِ مِن ذُنوبِهِم ويَأمَنُ العُقُوبَةَ مِن ذَنبِهِ
مبادا از كسانى باشى كه به سبب گناهانِ بندگانِ خدا بر سرنوشت آنان بيمناك است، ولى خود را از سزاى گناه خويش ايمن مى داند
گزیده تحف العقول، صفحه37