eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.2هزار دنبال‌کننده
33.8هزار عکس
33.9هزار ویدیو
753 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasemi34
مشاهده در ایتا
دانلود
💠محمد بن یحیی عن أحمد عن ابن محبوب عن أبي أيّوب الخزّاز عن سليمان بن خالد عن أبي عبد الله ع قال: ❇️ مَا مِنْ أَحَدٍ يَمُوتُ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَحَبَّ إِلَى إِبْلِيسَ مِنْ مَوْتِ فَقِيهٍ.(۱) فرمود: ✅ مرگ هيچ يك از مؤمنين نزد شيطان محبوبتر از مرگ عالم نيست. 1️⃣‏ وذلك لأنّ شأن الفقيه إفادة العلم وتعليم الحقّ وإرشاد السبيل والحثّ على الطاعة والزجر عن المعصية، وشأن إبليس إلقاء الشك والوسوسة في النفوس وإراءة الباطل في صورة الحقّ والإضلال والحثّ على المعاصي، فإذا كان منه على طرف الضدّ فلا محالة أحبّ فقده وليس موت سائر المؤمنين عنده بهذه المنزلة وليس في الفقيه لفظة من المؤمنين‏. قاله.(۲) 2️⃣ لأنّ الفقيه رئيس المؤمنين وأميرهم يسوقهم إلى سبيل الحقّ، وشأن إبليس إضلالهم عنه فهو يحبّ موته أشدّ محبّة ليجري عليهم أمره بلا معارض. وأمّا غير الفقيه من المؤمنين فلمّا لم يكن لهم بالفعل رتبة الهداية والارشاد والإمارة مثل الفقيه بل إنّما هي لهم بالقوّة فلذلك يحبّ موتهم أيضا لكن لا مثل محبّته موت الفقيه. قاله.(۳) 📚منابع: ۱.الكافي، ج۱، ص۹۲؛ منيةالمريد، ص۳۷۶؛ روضةالمتقين، ج۱۲، ص۱۶۴. ۲.الوافي، ج۴، ص۱۴۴. ۳.شرح الكافي، ج۲، ص۱۰۷. باسلام واحترام. رحلت شیخ الفقهاء والمجتهدین، فقیه فقید، مرجع سعید، حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی، به محضر امام زمان عج، وهمه مومنین تسلیت.🖤 روح مطهرشان قرین غفران ورضوانِ خدای منان. هدیه به روح امام راحل واین مرجع معظم وهمه شهداء فاتحه با صلوات.
♥️ : آن گاه که قائم(عج) قیام کند مردم را از نو به اسلام فرا می خواند و آنان را به چیزی که [در نظرها] کهنه شده و بیشتر مردم از آن منحرف شده اند، راهنمایی می کند و قائم را از آن رو ”مهدی” می نامند که به امر گمشده ای [که همان حقیقت دین است] راهنمایی می کند و ”قائم” [نیز] نامیده شده، برای آنکه بر حق [و عدالت] قیام می کند 📚الارشاد، شیخ مفید، ج۲ 🌤
445.8K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♥️ ما صبور هستیم ولی شیعیان ما از ما صبورترند زیرا ما می‌دانیم و صبر می‌کنیم و آنها صبر می‌کنند در حالی که نمی‌دانند چه خواهد شد 📗الکافی ج۲، ص۹۳ 🌤