eitaa logo
هیات مجازی انصار الحجه ارواحنا فداه ✅
1.1هزار دنبال‌کننده
29هزار عکس
28.6هزار ویدیو
659 فایل
『°•بِسمِ‌رَّبِ‌ الحجه. اینجا مهدیه مجازی دوستان و خادمین امام الحجه علیه السلام است. ألَـلّـھم‌ْ؏َـجِـٰل‌ّلِوَلِیٰــــك‌ألٰـفَـٖࢪجّ🌱. برای ارتباط با ما :👇👇👇👇👇 @Ahmadqasemi34
مشاهده در ایتا
دانلود
💔 فسمعتُ لها زفيراً و بُكاء عمر بن خطاب می‌گوید: «فاطمه نمی‌گذاشت در را باز کنم و این ، مرا عصبانی تر میکرد....تازیانه (شلاق) را از گرفتم به دستان او زدم ، درد کشید صدای ناله و گریه او را شنیدم . نزدیک بود دلم برای او بسوزد و برگردم که کینه های علی را به یاد آوردم و به یاد فریبکاری محمد و جادوی او افتادم ، پس به در لگد زدم....» 📗بحارالأنوار ج۳۰ ص۲۹۳
‍ ✅ عمر بن خطاب و استاندارانش ┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🔻باید بدانیم : خلیفه دوم به جای استفاده از بزرگان صحابه‌، در آغاز افرادی مانند ، ، بن شعبه ، جراح (=گورکن شهر مدینه)....را به استانداری مناطق مهمی مانند مکه و بصره می‌گماشت که بیش از آنکه لیاقت مدیریت داشته باشند، افرادی خشن، سختگیر و با سابقه بزه و جرم و جنایت بودند.(۱) البته گویا پس از برخی اعتراضات افرادی چون ، یزید بن ابوسفیان و برادرش که علیرغم کم سابقگی در اسلام، حداقلِ رضایت را برای دستگاه خلافت ایجاد می‌کردند، بر سر کار آمدند. البته اگر کسی هم از والیان شکایت می‌کرد ، باید صابون شلاق خوردن از خلیفه را به جان می‌خرید کما این که سلمان بن ربیعه باهلی از عامل خلیفه شکایت کرد و عمَر او را آن قدر تازیانه زد که خودش به نفس نفس افتاد و خسته شد.(۲) از سوی دیگر والیان و استانداران عمر ، به گونه‌ای بی‌سابقه مورد نظارت بودند، یکی از شرط‌های خلیفه این بود که والیانش بر یابو سوار نشوند.(۳) تا نشانه‌ای از ساده زیستی والیان و در نتیجه شخص خلیفه باشد و استاندار به خود بزرگ بینی مبتلا نشود. از همین شروط نداشتن دربان و حاجب بود ، علاوه بر آن والیان نباید لباس فاخر و غذای خوب می‌خوردند.(۴) قاعده و قانون بحث برانگیز دیگر خلیفه ، این بود که نصف اموال آنان ضبط و به بیت‌المال واریز شود.(۵) برخی استانداران که کمی در منطقهٔ خویش قدرت می‌گرفتند به سرعت عوض می‌شدند. این مسأله حتی در مورد یار گرمابه و گلستان او ابوعبیده نیز صدق کرد. برخی بزرگان صحابه که سابقهٔ دوستی با امیرمؤمنان علیه‌السلام را داشتند‌ ، یا به ولایت شهرهای دور و پرت فرستاده می‌شدند - که این انتصاب بیشتر حالت دور کردن آنان از مدینه را داشت - و یا هیچ‌گاه مناصب دولتی نمی‌رسیدند. برای مثال وقتی از او پرسیدند که چرا افرادی مانند «اُبَیَّ بن کَعب» را بر سر کار نمی‌نهد. او گفته است که نمی‌خواهد او‌ و دیگر بزرگان از صحابه را با وارد کردن به کار دنیا آلوده کند! (۶) علت این قبیل توجیهات آن بود که ابی‌بن‌کعب از هواداران امیرمؤمنان علیه‌السلام بود و عمر نیز نمی‌خواست چنین فردی به استانداری برسد. البته ابی‌بن‌کعب که زبان نترسی داشت و را کمی جدی نگرفت، جان خویش را در زمان خلیفه ، بر سر همین طرفداری از امیرمؤمنان علیه‌السلام از دست داد. رفتار شدید عمر نسبت به والیان و استاندارانش به نوعی تحقیرآمیز بود که معمولا باعث عکس‌العمل متقابل می‌شد. برای مثال که از سوی خلیفه والی مصر شد، با گذشت یک سال ، همانند دیگر استانداران، نیمی از اموالش ضبط گردید. عمروعاص که از این عمل بسیار ناخرسند بود به محمد بن مَسْلَمَه - مسئول حسابرسی از جانب خلیفه - به طعنه گفت: زمانی که من و پدرم (عاص) در ناز و نعمت بودیم ، او و پدرش (عمر و خطاب) با لباسی که سرین و نشیمن‌گاه‌شان را نمی‌پوشانید، در مکه می‌گشتند و بر گردن‌شان کیسه‌ای از خرما بود که می‌فروختند، پاسخ شنید: اسلام، جاهلیت را پاک کرد. او (عمر) بهتر از توست و‌ پدر هر دوی شما در آتش است.(۷) در همین ماجرا عمروعاص به طعنه عمر را «ابن حنتمه» می‌خواند (۸*) تا خلیفه را به جهت گرفتن این مالیات زیاد تحقیر کرده باشد. خلیفه نیز در برابر هر گونه ابراز اندام والیانش موضع می‌گرفت. برای مثال در برابر برخی مخالفت‌های ضمنی همین عمروعاص در نامه‌ای چنین نوشت: « از بنده خدا عمر فرزند خطاب به نافرمان فرزند نافرمان(= عاصی بن عاصی به جای عمروعاص)! ای فرزند عاصی من از تو و جرأتی که در مقابل من و در مخالفت با پیمان من کرده‌ای در شگفتم! من تو را بر اهل بدر برتری دادم، در حالی که بهتر از تو بودند و تو را جلو انداختم در حالی که از دیگران کمتر بودی‌!....»(۹) ❗️به نظر می‌رسد که تنها امویان در دوران خلافت عمر تا حدودی حاشیه امنیت داشتند. نصب معاویهٔ سی و اندی ساله در شام در سال ۱۹ هجری(۱۰) به جای ابوعبیده جراح که پنجاه و هشت سال داشت.(۱۱) تأییدی بر دو نکتهٔ پیشین است.(۱۲) عمر به شخص توجه ویژه‌ای داشت. عمر با فرستادن محمد بن مسلمه به کوفه سر درِ خانهٔ سعد بن وقاص را به جرم کاخ سازی تخریب کرد. در همین حال، با این که معاویه را کسری (و شاه) عرب می‌نامید (۱۳) کاخ سازی او را در شام می‌دید ، هیچ عکس‌العملی نشان نمی‌داد و حتی مانند دیگر والیان اموال فراوان او را ضبط و حتی محاسبه نمی‌کرد.(۱۴) ➖➖➖➖➖ ۱- طبقات ابن سعد ۲۸۳/۳ (تصویر الحاقی) ۲- غریب الحدیث ابوعبید هروی۲۷۶/۳ و .... ۳- تاریخ مدینه دمشق ۲۷۶/۴۴ ۴- المجالس و جواهر العلم ۵۷/۴ ۵- الغدیر ج۶ صص۲۷۱-۲۷۷ تنها کسانی که اموالشان مشمول این قانون نبود و بودند! ۶- طبقات الکبری ۳۷۳/۳ ۷- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج۱۲ ص۴۴ ۸- انساب الاشراق ۳۷۰/۱۰ ۹- شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۱۰۵/۱۲ * «زاده حنتمه» [1⃣]
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🌑 وقایع روز چهارشنبه اول ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۳ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۲۹ می سال ۶۳۲ میلادی حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام اینک به سفارش حضرت نبی خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله به امر مهم دیگری دست یازیده اند: "جمع آوری قرآن📖" … امروز , اولین روز از ایام جمع آوری قرآن است ؛ در ایام رسالت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله ، آیات قرآن را بر روی پوست حیوانات ، سنگ های صاف ، استخوان کتف شتر و ... نوشته و ثبت می شد ؛ ⬅️ اینک در فقدان نبی , پایان ایام نبوت و اتمام نزول قرآن , همهء آیات , در یک مجموعه و به شیوه‌ای خاص قابل جمع‌آوری است و این جمع آوری بر عهده وصی پیامبر خاتم است؛ آن حضرت قرآن را براساس ترتیب نزول و مشخص کردن مواردی چون : شأن نزول ، محکم و متشابه ، مطلق و مفید ، ناسخ و منسوخ و تفسیر و تأویل هر یک از آیات گردآوری می کنند . و اما در مسجد هم چنان اخذ برای ابوبکر زندیق ادامه دارد! گروهی از صحابه به نشانهء اعتراض به غصب خلافت ، به خانهء حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها وارد شده و در آن جا متحصن می‌شوند , در روز اول ، عده ای مانند زبیر ، مقداد و گروهی از انصار به همراه عدهء کمی از مهاجران ، در این خانه تحصن کرده اند (۱) ⚠️ این اولین روز , از روزهای سه گانه تحصن است؛ ▪️ابوبکرزندیق به اصرار عمربن زنا, عَدوي (پسر عموی عمر و غلام خود , که همانند او به خشونت مشهور است) را می‌فرستد تا حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را که اینک از مراسم تجهیز و تدفین حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله فارغ شده اند برای بیعت فراخواند‼️ عمربن زنا اصرار دارد که " تا از او بیعت نگیریم , به جایی نرسیده‌ایم"؛ برخی از طرفداران ، گرفتن بیعت را در آن شرایط ، مناسب نمی دیدند ، اما عمربن زنا هم چنان اصرار بر گرفتن بیعت دارد ؛ 👈 قنفذ , ۳ بار مراجعه می کند.... در مرتبهء اول بیان می‌کند: با خلیفه رسول خدا بیعت کنید که او , شما را میخواند !! در مرحله دوم میگوید: با خلیفه مسلمین بیعت کنید !! و در سومین مراجعه , ادعا می کند : امیر مؤمنان ابوبکر ! را اجابت کرده و با او بیعت کنید‼️ و پاسخ , هر سه بار روشن است و اهل بیت علیهم السلام که این القاب را مخصوص علی بن ابیطالب علیهما السلام می دانند , با ناراحتی هر چه تمام تر او را جواب می گویند ؛ …پس از مراجعه سوم , عمر بن خطاب لعین به ابوبکر زندیق می‌گوید: ❌ امر خلافت جز با کشتن او , به استواری نخواهد رسید‼️ …ابوبکرزندیق , زیرکانه او را به آرامش فرا می‌خواند و بار دیگر , قنفذ را روانه می‌کند و از حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام این پاسخ را می‌شنوند: 💠 من به سفارش برادرم حضرت رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه واله , مشغول جمع آوری قرآن هستم و قسم یاد کرده ام تا آن را به پایان نرسانده ام , از خانه خارج نشوم ؛ تو نیز به نزد ابوبکر بازگرد . ◾️ اینک نوبت عمربن زنا است , او با اشارهء ابوبکرزندیق و به همراه قنفذ به درب خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام می‌آید؛ … او از خشونت و اِعمال زور سخن به میان می‌آورد و حتی اهل خانه را به آتش زدن تهدید میکند! آنان می دانند که برای اعلان رسمی خلافت ، احتیاج دارند که بیعت شخص حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را که خود صاحب بیعت غدیر است به همراه داشته باشند ؛ گویا در همین هجوم ، حضرت فاطمةالزهرا سلام الله علیها به پشت در آمده و با اشاره به حدیث غدیر ، اهل سقیفه را به خدعه و نیرنگ متهم می‌کنند و می‌فرمایند : 💠 قومی را به بدکاری شما ندیدم. (۲) در این ماجرا حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام با حضور در آستانهء در می‌فرمایند: 💠 قسم یاد کرده ام که از خانه خارج نشوم و ردا بر دوش نگیرم , تا آن که قرآن📖 را جمع آوری کنم . 👈 این سخن , مهاجمان را که شرایط را مناسب نمی بینند به ظاهر آرام میکند . آنان پراکنده می‌شوند تا در فرصتی دیگر بازگردند... 1⃣ البدایة والنهایة ۲۴۶/۵ (از مدارک اهل تسنن) 2⃣ احتجاج طبرسی ۸۰/۱ ؛ بحارالانوار ۲۰۵/۲۸ ➖➖➖➖➖➖ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ 🌑 وقایع روز جمعه سوم ربیع الاول سال ۱۱ هجری قمری ، ۱۵ خرداد سال ۱۱ هجری شمسی ، ۱ ژوئن سال ۶۳۲ میلادی امروز سومین و آخرین روزی است که حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام به جمع آوری قرآن 📖 مشغول‌اند ؛ آن حضرت قرآن را به ترتیب نزول ، همراه با مطالبی حاوی شأن نزول ، تفسیر و تأویل ، زمان نزول ، ناسخ و منسوخ ، محکم و متشابه و... تدوین می‌نمایند ؛ در پایان این روز پر ماجرا , این گردآوری نیز به اتمام خواهد رسید ؛ اکنون این یادگار نبوت ، از گزند تغییر ، تحریف و نسیان در امان است؛ 🅾 اینک , اولین نمازجمعه , با امامت ابوبکرزندیق صورت می‌گیرد ؛ آن گروهی که به نشانه اعتراض در خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام تحصن کرده بودند , امروز نیز به خانه آن حضرت علیه السلام می آیند و از شرکت در نمازی که در مسجدالنبی تشکیل شده است , امتناع می‌کنند؛ ⚠️بار دیگر لعین , با گروهی راهی می‌شود تا متخلفان را برای با ابوبکرزندیق فراخواند ؛ ولی آنان از خروج امتناع می‌کنند ؛ قنفذ لعین خود در کنار خانه می‌ایستد و فردی را به سوی غاصب اول روانه می‌کند تا کسب تکلیف نماید . 👈👈 این بار عمربن زنا، به همراه گروه زیادی از انصار و عده ی کمی از مهاجران به سوی خانه حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام حرکت می‌کنند ؛ ملعون از مهاجران و اُسَید بن حُضَیر (نقیب قبیله اوس) ، محمد بن مَسلَمَه و....از انصار ، عمَربن زنا را همراهی می‌کنند؛ 📛 آنان پس از رسیدن به خانهء حضرت امیرمومنان علی بن ابی طالب علیه السلام ، با فریاد و سروصدا تهدید را آغاز می‌کنند و از متحصنان می‌خواهند که خارج شده و بیعت کنند. 🔥 در این میان چند نفری از جمله "زید بن أسلم" هیزم می آورند و تهدید به آتش زدن خانه , جدی تر می شود‼️ ⬅️⬅️ از میان تحصن کنندگان , زبیر با شمشیر خارج می‌شود , عده ای بر سر او می‌ریزند و دستش را می‌گیرند و شمشیر وی را با کوبیدن به سنگ می‌شکنند .(۱) … مهاجمان به خانه وارد می‌شوند و تمامی تحصن کنندگان را به زور تا مسجد می‌کشانند و از آنان بیعت می‌گیرند‼️ 🔰🔰… در این میان حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام که قسم یاد کرده اند تا قرآن 📖 را جمع نکنند , از خانه خارج نشوند , هم چنان در منزل باقی می‌مانند و مهاجمان نیز با توجه به تهدید حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها به انجام نفرین , اقدام بیشتری برای گرفتن بیعت از حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام انجام نمی‌دهند (۲) ؛ …اهل سقیفه به سخن می آیند: ❌علی یک نفر است , به بیعت او احتیاجی نیست ! …اما در این هجوم , به شدت حرمت بیت علوی می‌شکند و بیت فاطمی تا مرز مجروح ساختن حضرت فاطمةالزهرا علیها السلام و شهید شدن حضرت محسن بن علی علیه السلام و سوختن در آتش جلو می‌رود...(۳) 🔰🔰 در پایان روز , پس از اتمام جمع آوری قرآن , حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام به جهت اتمام حجت , به خانه ی تک تک مهاجران و انصار می‌روند و خاندان وحی علیهم السلام نیز همگی , ایشان را همراهی می‌کنند؛ حضرت صدیقه کبری سلام الله علیها سوار بر مَركَب و حسنین علیهما السلام , دست در دستان حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام . عده ای بهانه می آورند , برخی سکوت اختیار می‌کنند و دسته ای بیشرمانه می‌گویند: ⚠️اگر این سخنان را زودتر می‌شنیدیم , با شما بیعت می‌کردیم!!!! دروغ پردازیهای سقیفه گران و تهدیدات آنان , در بی اثر کردنِ یاری طلبی شبانه اهل بیت علیهم السلام نقش مهمی ایفا کرده است.(۴) 📚 1⃣ تاریخ طبری , ۲۰۳/۳ 2⃣ السقیفه و الفدک , جوهری و شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۵۷/۲ و بحارالانوار ۳۲۲/۲۸ 3⃣ این هجوم نیز ، با هجومی که منتهی به آتش زدن خانهء حضرت زهرا سلام الله علیها و لطمه به ایشان شد ، فرق دارد. 4⃣اسرار آل محمد ص۶۳۰ ؛ بحارالانوار ۲۱۲،۲۱۳/۲۷ ➖➖➖➖➖➖ ⚫️ظهور - ان شاء الله - خیلی نزدیک است⚫️ الهی ‌بِحَقِ ‌السّیدة‌ زِینَب ْ‌سَلٰام ُ‌اَللّهْ‌ عَلَیْها َّ‌عَجّل‌ لِوَلیکَ‌ الغَریبِ‌ المَظلومِ الوَحید الطرید الشرید الفَرَج🤲🏻 ‼️تبــــــــــری واجــــــب است‼️ ید الله فـــــوق ایدیهم یــــــد الله است.. بمیرد دشمن حیــــــدر ولــــــی الله است..