eitaa logo
آن سوی مرگ استاد امینی خواه
2.6هزار دنبال‌کننده
40 عکس
17 ویدیو
7 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
13 - Serre Taharat.mp3
6.09M
✅ نکاتی در باب سختی مبارزه با وسوسه های شیطان ✅ بیان یک راه اورژانس در دفع و نفی خواطر: توجه و تمرکز تو همیشه به زمان حال باشد @ansooyemargostadamini
✅ انواع خاطرها: ۱. آرزو ۲. تذکر احوال غالبه ۳. طیره ۴. تفأل به خیر ۵. وسواس در عقاید ✅ راه علاج خلاصی از خواطر شیطانی راه خدای متعال یکیست و سُبُل(راههایی) هم شیطان دارد، پس به دلیل تعدد راهها و نشستن شیطان بر هرکدام از آن ها و تلاش برای وسوسه انسان، مبارزه بسیار مشکل است⬅️ جهاد اکبر: { وَأَنَّ هَـٰذَا صِرَ ٰ⁠طِی مُسۡتَقِیمࣰا فَٱتَّبِعُوهُۖ وَلَا تَتَّبِعُوا۟ ٱلسُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمۡ عَن سَبِیلِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ وَصَّىٰكُم بِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ } [سوره اﻷنعام: ۱۵۳] ‼️نفی خواطر از آرزوهای هر سالکی‌ست. حضرت رسول: هرکس دو رکعت نماز بدون دخالت خواطر بخواند بهشت بر او واجب میشود پس مشخص میشود این کار(نفی خواطر) شدنی‌ست اگرچه بسیار سخت است. ✅ در سیر الی الله: وسیله: قلب انسان سرمایه: عمر ما شیطان همّ خود را بر گرفتن این وسیله راه ما گذاشته و متمرکز کرده، که بدون وسیله، سرمایه کمکی به ما نمیکند. درمان: ۱. اورژانس ۲. غیر اورژانس و مبنایی من مات فی طلب العلم، مات شهیدا خود قدم برداشتن در این راه و شروع درمان، موضوعیت دارد و دارای برکات فراوانی ست. خواطر: ۱. مربوط به گذشته ۲. مربوط به آینده ✅ درمان اورژانس نفی خواطر بلافاصله که این خواطر در ذهن آمدند این تذکر را به خود بدهید که گذشته، گذشته است و آینده نیامده که ما از اهل آن نیستیم و معلوم هم نیست ما از اهل آن باشیم یا نه.... پس همیشه به حال فکر و توجه کن @ansooyemargostadamini
14 - Serre Taharat.mp3
4.55M
✅ راه ترک وسوسه های اختیاری(ناشی از گناه قبلی)👇👇 خشکاندن شیرینی گناه در ذائقه و جبران گناه(قضاء واجب ترک شده یا اداء حق الناس) @ansooyemargostadamini
راه علاج وسوسه ها ✅ منشأ وسوسه ۱. گناه قبلی(وسوسه اختیاری) راه علاج: ترک معصیت نسبت به معصیت قبلی: باید به این وسوسه اعتنا نکرد و به محض ورود وسوسه در ذهن با ذکر یا مشغول کردن خود به کار دیگری آن را از ذهن خارج کنید. 🔹 رسول اکرم: اگر کسی معصیتی انجام دهد و شیرینی آن گناه در کام او باقی بماند(با وسوسه های بعدی مدام در ذهن خود به آن بپردازد) اگر جن و انس برای او استغفار کنند گناهش بخشیده نمیشود باید گناه را برای خودمان مصیبت ببینیم، هیچ انسانی از مصیبت لذت نمیبرد، بلکه میبیند سرمایه عمری را از دست داده که قابل جبران نیست، اینکه بخشی از عمر خود را به گناه سپری کرده.... 🔸 پس: با این فکر که خسارت دیده و استغفار و توبه، صحنه گناه را به جای صحنه شیرین، به یک صحنه مصیبت بار برای خود تبدیل کند.(خشکاندن شیرینی گناه در ذائقه) 🔸 گاهی برای رهایی از این وسوسه ها نیاز به یک اقدام عملی است مثل به جای آوردن حقوق زایل کرده ۲. غیر اختیاری(توضیح در جلسه آینده) @ansooyemargostadamini
وسوسه های ارادی ✅ امکان ورود جنود شیطان و جنود الرحمان(ملائكه الله) در قلب انسان به یک اندازه فراهم است. انسان قلب خود را به روی هر کدام از این عوامل خارجی باز کرد، وارد میشود. ✅ شیطان، بر انسان سجده نکرد، لذا مسخر انسان نخواهد شد؛ عدم امکان ورود وسوسه ها در قلب انسان یعنی شیطان مسخر انسان است و این با سجده نکردن او در تضاد است. مگر اینکه انسان به طور ارادی وسوسه را در ذهن خود سد کند. پس دائما شیطان در صدد نفوذ به قلب انسان و وسوسه اوست، امکان ندارد زمینه ای در ما ببیند(غفلت) و از فرصت جهت وسوسه استفاده نکند.(شیطان دائما حول محور انسان طائف است و از غفلت های ما آگاه؛ به محض پیدا شدن غفلت وارد میشود ) ✅ لشکر های شیطان ۱. رَوَنده قوه شهویه جزو این لشکر هستند، کنترل آن‌ها آسان تر است(کنترل چشم، کنترل زبان...) ۲. پرنده قوه واهمه(خیال) جزو این لشکر هستند و کنترل آن ها بسیار مشکل است. ✅ و ان هذا صراطی مستقیما فاتبعو السبل فتفرق بکم عن سبیله.... راه مستقیم الی الله فقط یکی ست(صراط)، راههای متفرقه که منشعب از این راه اصلی ست راههاب شیطان است و زیادند(سُبُل) به محض ورود شیطان در قلب انسان به سرعت تکثیر میشود، و بر هر راهی مأموری قرار می دهد؛ لذا در پی یک معصیت، ده ها معصیت پیدا میشود. و حتی گاهی راه مستقیم بر انسان مشتبه میشود. ✅ اگر انسان زمینه ورود شیطان را فراهم کرد، هرچه ذکر لفظی بگوید هیچ اثری برای سد وسوسه و ورود شیطان ندارد. اگر ذکر به تنهایی اثر داشت، هیچکس در نماز حضور قلب خود را از دست نمیداد و وسوسه ایجاد نمیشد. @ansooyemargostadamini
وسوسه های غیر اختیاری، اگر منجر به عمل بشود گناه نیست اما مزاحم است. اگر منجر به گناه شود که خود پرداختن ذهنی وسوسه هم گناه است. ✅ راههای کنترل وسوسه های غیر اختیاری ۱. مداومت به تمرکز در خلوت، روزی حداقل ۱۰ دقیقه، و تلقین این مطلب به خود در این زمان که "خدا من را میبیند" و کشف ابواب ورود شیطان در شخص با استغاثه از خداوند متعال ۲. بستن درهای ورود شیطان به انسان، تا این راههای کلی بسته نشوند هیچ ذکری کارساز نیست، حتی گاهی خود ذکر باعث حجاب هم میشود(چون باعث عُجب میشود) راههای کلی ورود شیطان: رذائل اخلاقی حسد، حِقد(کینه)، حرص، عُجب، کبر... ۳. ایجاد ضد راهی که بستید ولو با تکلف بسیار مثلا بخل را ببندد و جود را باز کند. ✅ اقسام و مراحل ذکر ۱. لفظی ۲. لفظی و قلبی، البته دل همراه لفظ نیست و شخص با تکلف و زحمت قلب را همراه لفظ میکند ۳. قلبی، وقتی ذکر در قلب مستقر شده ۴. مرحله آخر، فرد به الفاظ و خودش هیچ توجهی ندارد و فقط توجه به مذکور دارد. با سه مورد اول، فرد باید به قوه عاقله خود مسلط شود. در مرحله چهار، فرد به اطمینان نفس میرسد.(الذین آمنو و تطمئن قلوبهم بذکرلله الا بذکرالله تطمئن القلوب ) مادامی که شخص در دل دچار وسوسه هست، مضطرب است و نمیتواند به مرحله اطمینان قلبی برسد، فرد از این شاخه به آن شاخه میپرد و مرتب دچار وسوسه میشود. داشتن اطمینان و طمأنینه، یکی از شروط مهم سلوک‌ معنوی ست.(الذین آمنو و تطمئن(این اطمینان قابل تحصیل است، باید توسط شخص کسب شود) قلوبهم بذکرلله، الا بذکرالله تطمئن القلوب ) 🔹 راه به دست آوردن این سکون، جز با بستن ابواب ورود شیطان نیست.... ارجعی الی ربک راضیه المرضیه، کسی تا مضطرب است، لیاقت خطاب قرار گرفتن توسط خداوند(ارجعی) قرار نمیگیرد. ✅ یکی از کتاب‌های مفید در زمینه بستن ابواب ورود شیطان: معراج السعاده آیت الله نراقی @ansooyemargostadamini
17 - Serre Taharat.mp3
6.23M
✅ توضیح یکی دیگر از راههای کنترل وسوسه: ذکر کثیر ✅ بیان دو ذکر عام برای کمک در مسیر کنترل خواطر @ansooyemargostadamini
✅ ادامه راههای کنترل وسوسه های غیر اختیاری: ۴. ذکر کثیر دل ما در هیچ حالتی خالی از مشغله نیست، اگر ما خودمان(عقل ما) دل را مشغول کردیم، که هیچ وگرنه شیطان برای او مشغله ایجاد میکند. ✅ ما مأمور به ذکر کثیر شدیم(یا ایهاالذین آمنو اذکروالله ذکرا کثیرا) چرا که اگر ما با ذکر کثیر و یاد خدا دل را مشغول نکردیم شیطان با وسوسه آن را مشغول میکند. چرا که دل نمیتواند فارغ باشد. ✅ { وَٱذۡكُر رَّبَّكَ فِی نَفۡسِكَ تَضَرُّعࣰا وَخِیفَةࣰ وَدُونَ ٱلۡجَهۡرِ مِنَ ٱلۡقَوۡلِ بِٱلۡغُدُوِّ وَٱلۡـَٔاصَالِ وَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡغَـٰفِلِینَ } [سوره اﻷعراف: ۲۰۵] و پروردگارت را در دل خود، با تضرع و بیم، نه با صدای بلند، در صبحگاهان و شامگاهان، یاد کن، و از غافلان مباش. اگر غافل شدی شیطان تو را مشغول میکند.... ✅ ياحَيُّ يا قَيّومُ یا لااله‌اِلّا اَنْتَ اسْئَلُكَ اَنْ تُحْييَ قَلْبي بنور مَعرفَتُكَ ابداً يا الله روزی ۴۰ مرتبه، برای حداقل یک سال این ذکر را بگویید برای فراغت از وسوسه های شیطان بهتر است در بین الطلوعین یا سحرباشد. انسان در ذکر یا حی و قیوم در مقام انشاء قرار میگیرد، یعنی خدایا احینی بحیاتک و اقمنی بقیامک، خدایا مرا به حیات خودت زنده بدار و با قیام خودت بر پا دار، تو قیومی دست مرا بگیر، من نیز بتوانم قیام کنم قیوم: ذاتی که هم خود قائل به خودش است هم دیگری قائل به اوست هرجا رجوع به توحید داریم یعنی درخواست داریم که خداوند به گذشته ما نظر نکند. یادمان باشد ذکر، بدون بستن ابواب ورود شیطان هیچ تاثیری ندارد. ✅ در طول روز هم با ذکر شریف لااله الا الله یا حتی لفظ الله دل خود را مشغول کن تا شیطان تو را در واردی خیال و وسوسه نبرد‌. @ansooyemargostadamini
18 - Serre Taharat.mp3
9.34M
حداقل زمان تداوم ذکر برای اثرپذیری: ۴۰‌روز روایت از امام صادق علیه السلام: هرکس کاری را آغاز کرد برای حداقل یک سال ادامه دهد و اگر خواست قطع کند، بعد از یک سال ادامه ندهد.(یک شب قدر حتما بگذرد) این ادامه دادن، باعث ملکه شدن آن میشود) ذکر لا اله الا الله تمام حروف آن از اسم جلاله تشکیل شده و ویژگی های خاصی دارد حضرت رسول: بهترین عمل برای شما ذکر خدای متعال است چرا که خداوند تعالی وعده فرموده من همنشین کسی هستم که مرا یاد کند، و همنشین، مشهود ذاکر است، و هرکس ذکر را بگوید و همنشین را نبیند، ذاکر محسوب نمیشود. و اگر ذاکر همنشین خود(خدای تعالی ) را نبیند، ذاکر نیست....
در آستانه ماه مبارک رمضان، سلسله مباحث استاد امینی خواه با عنوان گریز از رجیم شناخت بیشتر مهمترین و شاید تنها دشمن ما و راهکارهای دوری از این دشمن و شناخت محل درگیری ما با شیطان👇👇