#پاسخ‌به‌شبهات 🔴 شبهه: ﺁﯾﺎ ﺩﻗﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ ﺍﮐﺜﺮ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﺳﻼﻡ ﻗﺎﺑﻞ ﺧﺮﯾﺪ ﻭ ﻓﺮﻭﺵ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺑﻄﻮﺭ ﻣﺜﺎﻝ: .... ✅ پاسخ: اکثر گزاره ها، حاوی مغالطعه است. جهت رعایت اختصار، جواب شبهه ذیل هر مثال شبهه افکن بیان می شود: 🔹ﺍﻭﻝ: ﯾﺎ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﯿﺎﻭﺭ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺟﺰﯾﻪ (ﻏﺮﺍﻣﺖ) ﺑﺪﻩ. ✅ وظیفه هرکسی تدین به دین حق است، اگر از غیرمسلمانان جزیه پذیرفته می شود، به این معنا نیست که دیگر تکلیفی ندارد وبه بهشت می رود. بلکه اسلام جهت رعایت آزادی عقیده او را مجبور به اسلام نمی کند، ولی لازم است مالیاتی (عوض خمس و زکات) است در قبال خدمات حکومت اسلامی (مانند تامین امنیت و ...) پرداخت کند. 🔹ﺩﻭﻡ: ﯾﺎ ﻗﺼﺎﺹ ﺷﻮ ﯾﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﯾﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ کن. ✅ قصاص مربوط به جرائم #عمدی است که از سوی شخص، بالغ و عاقل از سر #اختیار، انجام شده است (مسئله 2340 رساله عملیه) در غیر این شرایط « دیه» تعلق می گیرد. 👈 به هرحال قصاص یا پرداخت دیه، نوعی مجازات است و البته کسی را به بهشت نمی برد. 🔹ﺳﻮﻡ: ﯾﺎ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﮕﯿﺮ، ﯾﺎ ﮐﻔﺎﺭﻩ ﺑﺪﻩ. ✅ انسان مخیر بین روزه گرفتن یا کفاره دادن نیست. بلکه واجب است روزه بگیرد. اگر از روی عذر روزه نگرفت، باز هم باید قضای روزه را بگیرد. اگر هم عمدا روزه نگرفت و بخواهد توبه کند، علاوه بر کفاره، اصل قضای روزه باقیست. 👈 لازم به ذکر است کفاره ی روزه یا اطعام فقراست و یا 60 روز، روزه گرفتن. اگر کسی توبه کرد و پولی برای کفاره ندارد و توانایی 60 روزه هم ندارد، با استغفار واقعی تکلیف از او ساقط می شود. (جهنم هم نمی رود) 🔹ﭼﻬﺎﺭﻡ: ﻫﺮ ﭼﻘﺪﺭ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺭﻭﺯﻩ ﺑﺪﻫﮑﺎﺭ ﺑﻮﺩﯼ ﻭ ﻣُﺮﺩﯼ، ﻭﺭﺛﻪ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻗﻀﺎﯼ ﺁنرﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ. ✅ کسی که #عمداً نماز و رزه به جا نیاورده، با انجام دیگری معصیتش کم نمی شود. اما ورثه می توانند با انجام دادن آن یا اجیر گرفتن برای انجام نماز و روزه نوعی خیرات برای او انجام دهند که ثوابی به میت برسد و گرنه معصیت کوتاهی در نماز و روزه به جای خود باقیست. 🔹ﭘﻨﺠﻢ: ﺍﮔﻪ ﺧﻮﺩﺕ ﻧﺮﻓﺘﯽ ﺣﺞ، ﻣﯿﺘﻮﻧﯽ ﭘﻮﻝ ﺑﺪﯼ ﻧﺎﺋﺐ ﺑﮕﯿﺮﯼ ﺗﺎ ﺍﻭﻥ ﺑﺠﺎﯼ ﺗﻮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺣﺞ ﺭﺍ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎﺭﻩ. ✅ جواب این شبهه مانند بحث نماز و روزه است. مضافا براینکه کسی که پول ندارد اصلاً حجی بر او واجب نیست، نه اینکه چون پول ندارد به بهشت نمی رود. ♦️ نکته مهم ❇️ در اسلام #کیفیت_عمل (میزان #اخلاص) مهمترین #ملاک_پاداش_الهی است. (انما الاعمال بالنیات). -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: زن‌ها حجاب را رعایت کنند تا مردها به گناه نیفتن؟!😳 ✅ پاسخ:👆👆👆 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: چطور امام علی هر شب شیر میذاشته دره خونه فقرا؟!! ظروف یکبار مصرف که نبوده تو چی میبرده هر شب هر شب باعقل جور در نمیاد تازه تو ظرف های فلزی هم اگر به فرض بگیریم میبرده شبی ده تا خونه ام که به صورت ناشناس شیر برده باشه سالی بیش از ۳۰۰۰ تا ظرف باید میخرید ؟! بعدم طبق روایت های شیعیان میگویند ناشناس میبرده شبانه پس یعنی نمیرفته ظرفشم پس بگیره !! یعنی کارخونه مسگری هم داشت از پس این همه ظرف بر نمیومد گاوداریش پیش کش واقعا جواب قانع کننده ای براش پیدا نمیشه !! تازه مگه نمیگن در حکومت ایشان ریشه فقر کنده شد! سالیان درازی دروغ‌هایی بر پایه خرافات و جهل جوری به خورد مردم دادن و در افکار مردم جا انداختن که هرگز به جنبه ای دیگه اش نگاه نکردیم و تفکر کنیم که چیزی که میشنویم حقیقت است یا دروغ و ریاکاری بیایید تاریخ ایران را بخوانیم و تفکر کنیم ✅ پاسخ: مطابق معمول این کاربر فضای مجازی نه براساس اطلاعات و مطالعات، بلکه بر اساس فرضیات ذهنی خود قضاوت و نتیجه گیری کرده است. چه کسی گفته است امیرالمومنین هرشب "شیر" به خانه‌ی فقرا می‌برده است؟ در کدام کتاب یا منبع چنین ادعایی آمده است؟ آنچه مسلم است، کمک ایشان به فقرا و رسیدگی مداوم و شبانه به وضعیت فقرا بوده. اما نوع، کیفیت، مقدار و جنس کمک طبیعتاً متفاوت و بر اساس نیاز و امکانات مانند آرد و گندم و خرما بوده است. این مطلبی است که نه تنها شیعه بلکه سایر مذاهب اسلامی نیز به آن اذعان دارند و چنین شبهات کودکانه ای نمی‌تواند خدشه‌ای به آن وارد کند. این نکته هم قابل ذکر است که مگر حضرت فقط در دوره ۴ سال و اندی آخر عمرشان به فقرا کمک می‌کرده‌اند؟ از قبل از دوران حکومت این روش حضرت علی علیه السلام بوده است. در همان دوره حکومت هم طبیعی است که یک شبه ریشه فقر کنده نمی‌شود. 🔹 پی‌نوشت مطابق معمول و رویه ثابت اینگونه پیامها، با دعوت به مطالعه تاریخ ایران، به دنبال دو قطبی سازی جامعه و القاء تقابل بین اسلام و ایران هستند. ما از این ترفند بیزاریم و در عین عشق به ایران به اسلام معتقد هستیم. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔹 آیا بدحجاب تر شدیم؟ 🔹آیا بدحجابی مساوی است با بی دینی؟ 🔹آیا بدحجابی ها سیاسی است؟ 🔴شبهه: شبهه ای که وجود دارد اینست که آیا رشد بدحجابی در ایران نشانه بی‌دینی است؟ آیا بدحجابی بدتر شده است؟ آیا بانوان ما نسبت به سال 57 بی تقواترشدند؟ آیا بدحجابی سیاسی است؟ پس چرا می گوئید جامعه معنوی ترست؟ ✅پاسخ: به نظر می رسد بدحجابی در جامعه ما بد روایت شده است. این روایت نادرست باعث شده واکنش ها به بدحجابی عجیب و غریب باشد. یکی فکر می کند بدحجابی در ایران سیاسی است و تلاش می‌کند آن را به براندازی نزدیک کند و دیگری فکر می کند بدحجابی در ایران ناشی از کاهش دین ورزی است و تلاش می کند اصلا اهمیت حجاب را منکر شود. اما واقعا ریشه بدحجابی در جامعه ماچیست؟ ماجرا را از منظری متفاوت ببینید. 🔹بدحجاب تر؟ گزارش اخیر مرکز پژوهش‌های مجلس نشان می‌دهد حدود 30 تا 40 درصد جامعه حجاب شرعی دارند. اما بقیه که حجاب شرعی ندارند اعتقادشان به حجاب چیست؟ نتایج 3 پژوهش رسمی سازمان تبلیغات و ارزش‌‌ها و گرایش ایرانیان وزارت ارشاد و کتاب وضعیت‌سنجی پوشش و آرایش ایرانیان، نشان می دهد 90درصد جامعه به حجاب شرعی اعتقاد و آن را ضروری می دانند و 85 درصد آن را مانع ارتکاب گناه در جامعه می دانند. اما اشکال این است که اما در مصداق حجاب تابع عرف، راحت طلبی و زیباپسندی هایی هستند که منشاء غربی دارد. این آمار یعنی جامعه نسبت به ضرورت حجاب و جنبه دینی و شرعی آن، کاملا معتقد عمل می‌کند اما در مصداق دچار غفلت است. یعنی بین قرائت شرعی حجاب و قرائت عرفی آن از سر غفلت تفاوت قائل شده است. مضافا اینکه هرچند پوشش رکن اصیل حجاب است اما حقیقت حجاب حیا و عفت است. امری که در قاطبه¬ی زنان جامعه ی ما وجود دارد. بنابراین بدحجابی در جامعه نه منشا سیاسی دارد و نه نشانه¬ی بی دینی. حضور پرشور زنان با پوشش های مختلف در صحنه های انقلابی مانند راهپیمایی ها، تشییع شهدا، انتخابات، راهیان نور و همینطور مجالس مذهبی مانند اعتکاف، اربعین، شبهای قدر و مجالس سیدالشهدا نیز اینکه بدحجابی سیاسی است یا نشانه ی بی دینی است را کاملاً رد می کند. 🔹خطای تحلیل ایستا تحلیل نقطه ای یعنی مقایسه زنان در سال 97 با زنان در سال 57 بدون اینکه شرایط جامعه تحلیل شود. اساسا تقوای جامعه را باید در حرکت تحلیل کرد. برای اینکه تقوا را تحلیل کنیم باید شرایط و هجمه دشمن و قدرت شیطان را هم در نظر گرفت. همجه ی سنگین رسانه های شیطانی در این سالها به هیچ وجه با وضعیت سال 57 و قبل از آن قابل مقایسه نیست. تقوا در مسیر حرکت و اجتماعی شدن شکل می‌گیرد نه سر سجاده و در خلوت و انزوا. با این سخن باید سوال کرد خانم بدحجاب در جامعه امروز با این حجم از هجمه‌های شیطانی چه میزان جلوتر از زنان سال 57 است؟ از این گذشته زن در جامعه امروز در سطوح مختلف علمی و خدمت رسانی حضور دارد. امری که در گذشته هیچ نشانه ای از آن نبوده است. 🔹حجاب پرقدرت نکته مهمتر از همه رشد کیفی حجاب است. حجاب پرقدرت، حجابی است که از سر جهل و #میراث_خانواده و... نیست، بلکه امروزه حجاب ابعاد انقلابی پیدا کرده است و #نشانه یک اعتقاد راستین به مبارزه و #جهاد است. چنین حجابی را در کدام برهه از تاریخ سراغ داریم؟ -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: یکی از جوونای مسجد می گفت: حاج آقا پیامبر وقتی می‌خواست نماز بخونه تو تشهد نماز چی میگفت؟ می‌گفت اشهد ان خودم رسول الله؟ یا می‌گفت اللهم صل علی خودم و آل خودم؟ ✅ پاسخ: بله، شهادت به رسالت خود می‌داد و بر خود درود می‌فرستاد، مگه چه اشکالی دارد؟ خود خدا هم در قرآن به وحدانیت خودش شهادت داده: شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ (آل عمران: ۱۸) تو سوره بقره هم آمده پیامبر به رسالت خودش ایمان دارد: آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ (بقره: ۲۵۸) 🔹همینطور قرآن به خود ما هم دستور میدهد در بعضی از جاها به خودمون سلام و درود بفرستیم: فَإِذا دَخَلْتُمْ بُیُوتاً فَسَلِّمُوا عَلى أَنْفُسِکُمْ (نور: ۶۱) در روایتی از امام باقر علیه‌السلام در تفسیر این آیه آمده است: ... اگر کسی داخل خانه نبود اینگونه بر خود درود بفرستید: «السَّلامُ عَلَیْنا مِنْ عِنْدِ رَبِّنا» (نور الثقلین ، ج ۳، ص ۶۲۷.) اصلا در پایان نماز همه‌ی ما بر خودمان اینگونه درود می‌فرستیم: «السلام علینا و علی عبادالله الصالحین» 🔹اما سرّ مطلب آن است که نه فقط ما با شهادت روزانه به رسالت پیامبر، همواره نقشه راه زندگی را به خود یادآوری می‌کنیم، خود حضرت هم لازم است با تکرار همیشگی جایگاه خویش، نقش خود را در هدایت امت همواره به خود و دیگران یادآوری کند. همچنین با نثار سلام و درود الهی بر خود، استمرار نعمت هدایت را برای خود طلب می‌کنیم. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: فلسطینی ها زمین های خود را به صهیونیست‌ها فروختند، پس حق اعتراض ندارند!! ✅ پاسخ: صهیونیست‌ها تا قبل از 1947 م. تنها توانستند 6/6 درصد از خاک فلسطین را از طرق مختلف از جمله خرید، زد و بند و... به دست آورند، اما بقیه سرزمین فلسطین طی جنگ های خانمان سوز به اشغال صهیونیست ها درآمد. اولین جنگ تمام عیار صهیونیست ها با پشتیبانی کشورهای غربی در سال 1948 میلادی روی داد. صهیونیست ها در این جنگ 78 درصد از خاک سرزمین تاریخی فلسطین (مساحت کل فلسطین: 27 هزار کیلومتر مربع) را به اشغال خود در آوردند. در این جنگ نابرابر بیش از 1200000 فلسطینی آواره و 531 شهر، روستا و شهرک به طور کامل با خاک یکسان شدند. همچنین قتل عام های زیادی از جمله دیریاسین علیه فلسطینان صورت گرفت و طی آنها هزاران فلسطینی به خاک و خون کشیده شدند. از سوی دیگر، صدها مسجد تخریب و به مراکز عیش و نوش، قمارخانه و کابارا تبدیل شدند. در این جنگ تنها 28 درصد فلسطین از جمله قدس شرقی، کرانه باختری و نوار غزه از اشغال صهیونیست ها در امان ماند که این مناطق هم طی جنگ شش روزه 1967م. میان رژیم صهیونیستی و کشورهای عربی به اشغال این رژیم درآمد. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: چرا دنیای کفار از دنیای مومنان آبادتر است؟ ✅ پاسخ: از نظر قرآن، آبادانی دنیا ربطی به دین و ایمان ندارد. در سوره شوری آیه ۲۰ می‌فرماید: هرکس خواهان آخرت باشد، او را به خواسته اش می‌رسانیم (به همراه ارزش افزوده «نَزِد له» چون سرمایه‌گذاری بلند مدت کرده) و هر کس خواهان دنیا باشد، بخشی از آرزوهایش را محقق می‌کنیم: ( همه‌ی آرزوها نه، بخشی از آن : «نُؤْتِهِ مِنْها». مثلاً آمریکا دوست دارد کل دنیا را به زیر سلطه خود بکشد اما بخشی از دنیا به رهبری ایران زیر بار او نمی‌روند.) 🔻ما دنبال دنیا باشیم یا آخرت؟ پاسخ قرآن: رَبَّنا آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الآْخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ (بقره: ۲۰۱) پروردگارا به ما در #دنیا نیکى عطا کن و در #آخرت نیکى مرحمت فرما، و ما را از عذاب آتش نگاهدار -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴 شبهه: غرب‌گرایان به طعنه می‌پرسند: یمن که غذا ندارد چگونه خرج پهپاد میکند؟ ✅ پاسخ: مساله غرب‌گرایان در ایران فقط مسخ‌شدگی ذهنی نیست. کم‌سوادی هم هست. فیلم فوق را ببینید تا بفهمید یمنی‌ها چگونه با چند پهپاد که فقط $۲۵۰ خرج ساختش است یک سامانه چند میلیون دلاری پاترویت را حرام می‌کنند. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: مگه در قرآن نیومده نماز انسان را از زشتی و منکر باز می‌دارد، پس چرا بعضی از نماز خوان‌ها گناه و معصیت هم می‌کنند؟ ✅ پاسخ:👆👆👆 -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: اگر خدا روزی رسان است، پس چرا بسیاری از کودکان در دنیا همانند آفریقا از گرسنگی تلف می‌شوند؟؟ ✅ پاسخ: پیش از پاسخ به این شبهه نکته‌ای یادآوری می‌شود: 🔹این جهان بر اساس سنت‌هایی (قوانین) اداره می شود که تخلف از آن ممکن نیست. از بین آنها، دو مورد از زیربنایی ترین سنن هستند که عدم توجه به آن‌ها باعث فهم غلط در فلسفه زندگی انسان و در نتیجه شبهه و سوال در رابطه انسان و خدا می‌شود. اول اختیار انسان و دیگری آزمایش انسان. 🔹با توجه به این نکته و در جواب شبهه فوق باید دانست که منظور از این‌که خدا روزی رسان است؛ یعنی تمام نعمت‌ها و روزی‌ها از سوی او سرچشمه می‌گیرد و اینکه او برای تمام انسان‌‌ها و موجودات به اندازه کافی رزق و روزی مقدر کرده است. 🔻اما این بدان معنا نیست که چون روزی مادی انسان از قبل مشخص و معین شده، اعمال انسان نقشی در آن ندارد و آن‌را کم و زیاد نمی‌کند و یا هیچ فردی از گرسنگی نخواهد مرد. بهره‌‌مندی از رزق خدا شرایطی دارد که با وجود آن شرایط روزی به فعلیت می‌رسد. (همانگونه که در قرآن، خداوند هدایتگر همه‌ی انسان‌ها و موجودات معرفی شده (سوره طه؛ ۵۰) ولی این به این معنا نیست که هیچ کس به دلیل سوءاستفاده از اختیار خود یا اسباب دیگر مانند شیاطین جن و انس، به گمراهی کشیده نمی‌شود.) 🔹بنابراین کسانی ‌که سعی و تلاشی در به دست آوردن روزی نمی‌کنند، قطعاً شرط جلب روزی را اجرایی نکرده‌اند. یا کسانی که با اسباب قطعِ روزی (مانند ستمگران، بیماری و...) مبارزه نکرده‌اند هم شرط دیگری را از کسب نکرده‌اند. 🔻یا کسانی که در برابر شکر نعمت‌هایی که خداوند به آنها داده کفران نعمت می‌کنند، اینان خود درهای گشایش روزی را به روی خود می‌بندند. قرآن کریم در این زمینه داستانی را از امت‌های گذشته نقل می‌کند: «وَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً قَرْیَةً کانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً یَأْتیها رِزْقُها رَغَداً مِنْ کُلِّ مَکانٍ فَکَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللهِ فَأَذاقَهَا اللهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما کانُوا یَصْنَعُون»؛‏ خداوند (براى آنان که کفران نعمت می‌کنند،) مثالى زده است. منطقه آبادى که امن و آرام و مطمئن بود و همواره روزیش از هر جا می‌رسید، امّا به نعمت‌هاى خدا ناسپاسى کردند و خداوند به سبب اعمالى که انجام می‌دادند، لباس گرسنگى و ترس را بر اندامشان پوشاند. (نحل؛ ۱۱۲) 🔹و البته همانطور که گفته شد گاهی نیز تنگی روزی برای آزمایش و امتحان است: «وَ لَنَبْلُوَنَّکُمْ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَ الْجُوعِ وَ نَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَ الْأَنْفُسِ وَ الثَّمَراتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ»؛ قطعاً همه شما را با چیزى از ترس، گرسنگى، و کاهش در مال‌ها، جان‌ها و میوه‌‏ها، آزمایش می‌کنیم و بشارت ده به استقامت ‏کنندگان. (بقره؛ ۱۵۵) 🔹خلاصه اینکه وقتی گفته می‌شود رزق همه برعهده خداست، همراه با شرایط آن گفته شده است. مانند اینکه مدیر یک کاروان به اعضای آن بگوید: «هیچ زاد و توشه ای لازم نیست همراه بیاورید همه برعهده من است» حال برای دریافت سهمیه باید قوانین گروه رعایت شود، اگر دزدی به کاروان حمله کرد، با آن مقابله شود، در مصرف آذوقه زیاده روی نکرد و نهایتاً اینکه فراموش نشود این دنیا محل آزمایش انسان است و گاهی لازم است از راه کم و زیاد شدن روزی امتحان شود. ✅نکته: با وجود کثرت عوامل قطع رزق و روزی، باز هم خدای مهربان از برخی از آنان گذشت می‌کند و علیرغم عدم شایستگی کافی، رزق بسیاری از ما را تأمین می‌کند. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: چرا در میان این همه داستان در قرآن، قصه عشق یوسف و زلیخا، احسن القصص شد..؟! قصه ی عشق زن متأهل به پسر مجرد ، عشق زن مسن به پسر جوان ، عشق ملکه به غلامش(پسرخوانده) ؟ آیا عشق یک زن متأهل به مرد دیگر، ناپسند و گناه نیست..؟ چرا اصلاً هیچ حرفی از شوهر زلیخا نزده ؟ چرا با اینکه قرآن این قصه رو گفته و در آخر بهم میرسند، عیب جویی و تحقیر در بیان داستان صورت نگرفته ؟! و حظ عشق رو به کام خواننده به وجود میاره‌ ؟ چرا قرآن این قصه رو با آب و تاب و شیرین و دلچسب و به اصطلاح تا این حد رمانتیک و دراماتیک تعریف کرده..؟! زلیخا مهمونی ترتیب میده، و زنان مصر رو دعوت میکنه و چاقو و ترنج دستشون میده و یوسف وارد میشه و ...؟؟! چرا به جای تنبیه و سنگسار زلیخا، او فرصت پیدا می کنه تا حقانیت این عشق رو به دیگران اثبات کنه..؟! چرا متدینین و مسلمانان با خدا، سر این داستان نمی جنگند..؟ فکر کنید اگر غیر از قرآن، قرار بود این داستان چاپ و منتشر بشه، محال بود از ممیزی ارشاد بتونه رد بشه! منظورم الگوی عشق متاهل به غیرهمسرش..!! چرا در قرآن وقتی شرح عاشقی زلیخا رو میده، شوهرش و خانواده اش اون رو به جرم ناموسی، نمی کشند..؟ چرا تو قران نمیگه زلیخا باید سنگسار بشه ؟ و داستان به جای اینکه به وصال برسه به سنگسار نمی رسه..؟!! ✅ پاسخ: 1⃣ اولا احسن القصص بودن سوره یوسف مربوط به کل داستان حضرت یوسف (از ابتدای کینه برادرانش تا رسیدن به اوج عزت و قدرت ایشان) است 2⃣ ثانیاً داستان عشق زلیخا به حضرت یوسف در قرآن با رعایت کامل حیا و عفت نقل شده و از بیان جزئیات غیر ضرور اجتناب شده و تنها نکات عبرت آموز آن نقل شده است. 3⃣ سوم اینکه علیرغم دعوت زلیخا، گناهی اتفاق نیفتاد که حکم سنگسار اجرا شود. 4⃣ رفتار همسر زلیخا و حکومت آن زمان مصر، که بت‌پرست بوده‌اند، نمی‌تواند ملاک حسن و قبح و صحت و غلط آن برای یک مسلمان باشد. مضافاً اینکه بوتیفار برای حفظ آبروی خود بر مسئله سرپوش گذاشت نه اینکه این رفتار زشت را تایید کرده باشد. 5⃣ اگر کسی واقعاً قرآن را قبول دارد، در همین کتاب مقدس و در سوره نور، برای زناکار مجازات وضع شده است. 6⃣ در هیچ جای قرآن، حقانیت این عشق اثبات نشده و برعکس تقببح شده است. رسیدن عاشق (زلیخا) به معشوق نیز در قرآن بیان نشده است. 7⃣ نه تنها کتاب‌های مجوز دار زیادی در بازار هست که حاوی بیان داستان‌های عاشقانه و به مراتب رمانتیک تر از این داستان قرآنی است، بلکه (متاسفانه) برخی سریال‌های تلویزیونی نیز با همین مضمون در تلویزیون پخش می‌شود. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5

#پاسخ‌به‌شبهات 🔴شبهه: نمیدانم موضوع آب کر صحیح است یا نه! از من سوال کرد مساله آب کُر را میدانی؟ گفتم: آری... گفت: برایم بگو... گفتم: {{حجم آب کر برابر است با ظرف آبی که هر کدام از درازا، پهنا و گودی آن سه وجب و نیم باشد که معادل آن بر اساس اختلاف فقها از ۳۷۶ کیلوگرم تا ۴۸۰ کیلوگرم گفته شده است.}} گفت فرض کنیم آب کُر ۴۸۰ کیلو گرم هست دو ظرف آب کُر را داریم ، در یکی ۱۰ سگ بشاشد و در دیگری یک سگ فقط مقداری از آن بنوشد... و شما مجبور باشید از همان آب بخورید از کدام ظرف خواهید خورد؟ از اونی‌که سگ نوشید؟ یا از اونیکه ۱۰ سگ در آن شاشید؟ گفتم خوب معلوم ِ هر عقل سلیمی از آن ظرفی می‌نوشد که فقط جرعه‌ائی از آن را سگ نوشید! پدر م گفت: اگر به تو بگویم که همه مراجع می‌گویند فقط باید از آن ظرفی بنوشید که ۱۰ سگ در آن شاشیدن باز چی؟ آیا قبول می‌کنی؟ گفتم: نه! پدرم گفت: از چه روی این حرف را میزنی؟ گفتم: عقل هر آدم سالمی همین را می‌گوید. پدرم گفت ولی می دانی استدلال آن مراجع تقلید چیست؟ گفتم: نه! هر چه هم استدلال بیاورند من یکی از آن ظرفی که ۱۰ سگ شاشید قطعاً نخواهم نوشید!! اگر درست این است پس خودشان بخورند! پدر گفت: اما ما با ایمان قلب نوشیدیم!! گفتم: حالا استدلال آن مراجع چیست؟ گفت: اگر سگی از آب کُر بنوشد چون از کُر بودن کاسته میشه آن آب نجس میشود ولی اگر ۱۰ سگ در آن آب کُر بشاشد چون بر آن آب افزوده می‌شود ولی رنگ و طعم آن تغییر نمی‌کند پس طاهر هست! پدرم گفت: ما آن‌زمان هرچه مراجع می‌گفتند را می‌پذیرفتیم ولی الآن تو یک الف بچه حاضر نیستی زیر بار هر حرفی بری خوب ایراد ما این بوده که این کلاه گشاد را بر سر نسل ما گذاشتند! .... ✅ پاسخ: چنین مسئله ای در رساله و کتابهای هیچ یک از علما نیامده است و اگر نویسنده متن فوق چنین کاری کرده، از حماقت خودش بوده و از روی جهالت یا غرض ورزی حماقت خود را به دین و علمای دین نسبت می دهد. اما اصل مسئله ای که نویسنده با سوء استفاده از آن این شبهه را طراحی کرده چیست؟ از نظر فقهی وقتی یک آب به اندازه کُر باشد به صرف برخورد با نجس، نجس نمی شود مگر آنکه بو یا رنگ یا طعم آن عوض شود، اما اگر آب کر نباشد، به صرف ملاقات با شیئ نجس، ناپاک می شود که احکامی دارد از جمله نمی‌توان آن را نوشید، با آن نمی‌توان وضو گرفت و... 🔹اما قسم اول یعنی آب کُری که پاک محسوب می‌شود، آیا شرعا جایز است که آن را نوشید؟ به عبارت دیگر هر آبی که نجس باشد نوشیدن آن جایز نیست، اما آیا هر آبی که پاک باشد، شرعاً نوشیدن آن جایز است؟ خیر، این طور نیست. علاوه بر آن شرایط دیگری هم دارد، مثلاً تمیز هم باشد (يُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبائِثَ)، ضر نداشته باشد (لا ضرر فی الاسلام) و ... به همین دلیل آبی که مخلوط با گِل باشد، یا آب گندیده اگرچه پاکند، اما مسلماً از نظر فقهی خوردن آن حرام است. 🔻با توجه به این مقدمه برگردیم به شبهه مذکور: شبهه‌پرداز، به خیال خود، رندانه یک فرض بسیار نادر (که شاید تا حال اصلاً اتفاق هم نیفتاده باشد) یعنی اینکه انسان مردد باشد بین اینکه از آبی بنوشد که ده سگ در آن ادرار کرده یا آبی که یک سگ از آن نوشیده و آن را از مقدار کر خارج کرده را به تصویر کشیده و فقه و فقها را زیر سوال می برد. در حالیکه همین مسئله نادر مربوط به نجاست و طهارت است که تنها یکی از شرایط خوردن و آشامیدن است و برای حکم به جواز نوشیدن شرایط دیگری نیز لازم است که در بالا ذکر شد. بنابراین حکم شرع مسئله فوق چنین است: 🔹 هیچ کدام از دو آب ذکر شده، قابل نوشیدن نیست؛ یکی به خاطر نجاست و دیگری به خاطر خباثتی و کثافتی که در آن است، اما اگر شخص به دلیلی مثلا ترس از تلف شدن، ناچار به خوردن از یکی از آنها باشد، در این هنگام مخیر است یکی از آنها را انتخاب کند و چه بسا به دلیل اینکه آب کری که در آن ادرار ده سگ وجود دارد ضرر دارد، «قاعده لاضرر» حکم می کند که از آن نباید نوشید و آب دیگر را برای نوشیدن استفاده کرد. -------------------------- ☑️کانال جامع پاسخ به شبهات وشایعات در فضای‌ مجازی 👇 http://eitaa.com/joinchat/271908868Cfa339de8a5