▪️ چرا این جماعت دهانشان را نمی‌بندند؟ ▪️‏مختار:شيعه از دست فتواهاي نسنجیده امثال شما كم غرامت نداده همیشه يا افراط كردید يا تفريط،اگر خود را شيعه علي ميدانيد و ميخواهيد حكومت ياران علي بعد از سي سال نتيجه دهد برويد و باخود و خدايتان خلوت كنيد و دركاري كه در آن جاهليد و علم نداريد دخالت نكنيد و فتواهاي صد من يك غاز ندهيد 💬مرتضی قربانی 🦊 @antirobah

🔸 تعریف جالب رائفی‌پور درباره #دولت_روحانی #لابی_رسانه_ای_در_قم 🦊 @antirobah

📌 درد دل مردم را بشنوید آیت الله العظمی مکارم شیرازی معترضان چون گوش شنوایی برای مطالبات خود نداشتند به سمت تظاهرات خیابانی رفتند؛ مسؤولان چاره ای ندارند جز این که به درد دل مردم مستقیماً گوش کنند. 🦊 @antirobah

📸 حضور میدانی امام جمعه آبادان برای کمک‌رسانی به مردم حجت‌الاسلام ابراهیمی‌پور، شب گذشته به محض شروع بارش باران همراه با گروه های جهادی دست به کار شده و اقدام به تخلیه آب‌های سطحی از منازل مردم کردند./ حوزه #امام_جمعه_آبادان 🦊 @antirobah

🎙 #بشنوید| صحبت‌های علی‌اکبر رائفی‌پور با موضوع #اسلام_امریکایی، #تشیع_انگلیسی تاریخ: ۱۳۹۳/۹/۱۴ 🦊 @antirobah

⛔️ مقدس نمای عصر حجری 🔻 انجمن حجتيه از بدو تأسيس خود به هيچ‌وجه داعيه مبارزه با طاغوت را نداشت، به همين دليل حکومتِ وقت، مانعی برای تشکيل چنين انجمنی نمی‌ديد و بلکه از جهاتی هم به نظر می‌رسيد مايل به تشکيل چنين سازمان‌هايی باشد؛ زيرا بسياری از نيروها، توان خود را در جايی به غير از مبارزه با حکومت صرف می‌کردند و اين امر مطلوب حکومت بود. 🔴 نگاهی به اساسنامه انجمن می‌تواند مؤيد اين موضوع باشد. از مهمترين نکات اساس‌نامه، تأکيد بر عدم دخالت انجمن در امور سياسی بود به گونه‌ای که قيد شده بود: « انجمن به هيچ‌وجه در امور سياسی مداخله نخواهد داشت و نيز مسئوليت هر نوع دخالتی را كه در زمينه‌های سياسی از طرف افراد منتسب به انجمن صورت گيرد، بر عهده نخواهد داشت.» 🔺 مواضع سياسی انجمن حجتيه از بحث‌انگيزترين مواردی است که مخالفان بسياری را عليه انجمن، برانگيخته است. شيخ محمود حلبی که خود از مبارزان جريان نهضت ملی بود، پس از شکست نهضت ملی، ظاهراً به اين نتيجه می‌رسد که بايد از سياست کناره‌گيری کرد. پس از آن يکسره تمام توان خود را صرف مبارزه با بهاييت می‌کند، اما در اين راه هم در مواقع بسياری مجبور به سياسی‌کاری می‌شود./حيدر معصومی #انجمن_حجتیه 🦊 @antirobah

📌ماموریت #خانم_مروا در حوزه علمیه 🔴شبهایی که رهبری از شدت ناراحتی تا صبح قدم می‌زند! #تشیع_انگلیسی 🦊 @antirobah

توهین طلبه هتاک وابسته به جریان شیرازی به امام راحل 🔴 ضمن عرض پوزش و معذرت از بازنشر کلیپی که ساعات گذشته در شبکه های اجتماعی منتشر شده است: یادآور می شود این طلبه نمای هتاک که در خارج از کشور ساکن است، در ایام اغتشاشات بنزینی نیز کلیپی از توهین به مردم عزیز ایران را منتشر کرد. جالب آنکه کمی بعدتر تصاویر حضور او در دفتر #صادق_شیرازی و #تشیع_انگلیسی و حضور در درس #سیدحسن_خمینی منتشر شده بود! 🦊 @antirobah

🔰دو نوع تفکّر و دو نوع انتظار ✍ استاد متفکر شهید مرتضی مطهری 🔸 اصل انتظار فرج از یک اصل کلی اسلامی و قرآنی استنتاج می‌شود و آن اصل «حرمت یأس از روح‌الله» است. مردم مؤمنِ به عنایات الهی، هرگز و در هیچ شرایطی امید خویش را از دست نمی‌دهند و تسلیم یأس و ناامیدی و بیهوده‌گرایی نمی‌گردند. چیزی که هست این انتظار فرج و این «عدم یأس از روح اللّه» در مورد یک عنایت عمومی و بشری است؛ نه شخصی یا گروهی و به علاوه توأم است با نویدهای خاص و مشخص که به آن قطعیت داده است. 🔸امّا از ضربات جبران ناپذیری که در طول تاریخ بر اسلام وارد شده، تحریف برخی از ارزش‌ها مثل ولایت، محبت، زهد و... است که متأسفانه انتظار فرج هم از این دَست بُرد در امان نبوده و با تحریف و تفسیر نادرستِ آن به بی‌تفاوتی و پرهیز از هرگونه اقدام اصلاحی و تعطیل امر به معروف و نهی از منکر و حتی دامن زدن به فساد برای تسریع و تعجیل ظهور حضرت، از آن ضربه‌های جبران ناپذیری بوده که بر اسلام وارد شده است. 🔸 انتظار فرج و آرزو و امید و دل بستن به آینده دو گونه است: انتظاری که سازنده و نگهدارنده است، تعهدآور است، نیرو آفرین و تحرک‌بخش است؛ به ‌گونه‌ای که می‌تواند نوعی عبادت و حق پرستی شمرده می‌شود. ‌و انتظاری که گناه است، ویرانگر است، اسارت بخش است، فلج‌کننده است و نوعی «اباحی گری» محسوب می گردد.‌ این دو نوع انتظار فرج، معلول دو نوع برداشت از ظهور عظیم مهدی موعود علیه‌السلام است و این دو نوع برداشت به نوبه خود از دو نوع بینش درباره تحولات و انقلابات تاریخی ناشی می‌شود. 📚 قیام و انقلاب امام مهدی (ع) صفحه ۱۴و۱۵ #شهید_مطهری 🦊 @antirobah

🔆انقلاب ما چه زمانی پیروز خواهد شد؟ ✒️ رضا محمدي فيروزجايی ⚠️شهيد مطهري راه ديگر مقابله با نفوذ دشمنان را تبيين درست مکتب اسلام مي‌داند که وظيفه حوزه‌هاي علميه در اين زمينه بسيار سنگين است: «راه مبارزه، عرضه صحيح اين مکتب در همه زمينه‌ها با زبان روز است. حوزه‌هاي علميه ما که امروز اين‌چنين شور و هيجان فعاليت اجتماعي يافته‌اند، بايد به مسؤوليت عظيم علمي و فکري خود آگاه گردند. ⚠️بايد کارهاي علمي و فکري خود را ده برابر کنند، بايد بدانند که اشتغال منحصر به فقه و اصول رسمي جوابگوي مشکلات نسل معاصر نيست.» 👈به اعتقاد ايشان، «انقلاب ما آن‌وقت پيروز خواهد شد كه ما مكتب و ايدئولوژي خودمان را كه همان اسلام خالص و بدون شائبه است، به دنيا معرفي كنيم.» #شهید_مطهری #حوزه_علمیه 🦊 @antirobah

🔰اسلام رحمانی هم جریان با اسلام امریکایی و تشیع انگلیسی 🖋 محمدرضا باقرزاده 🔴 واکنش مخالفان اسلام در برابر تحولات سریع منطقه به سمت بیداری اسلامی و قدرت یافتن جبهه مقاومت در مسیر مبارزه با صهیونیسم و به برکت گفتمان اسلام سیاسی، طراحی نسخه‌های بدلی از اسلام است که هم حسّ اسلام خواهی جوانان را تا حدودی پس نزدند و هم به تأمین اهداف صهیونیسم در منطقه کمک کند. یکی از این نسخه‌ بدل‌ها اسلام رحمانی است. در واقع کاربرد اسلام رحمانی، نوعی اتهام افکنی به طرفداران اسلام سیاسی و اسلام حکومتی است که آنان مورد بُعد رحمانی اسلام را منکر هستند. 🔴 طبیعی است که وقتی اسلام فقط از دریچه رحمانیت صرف دیده شود، این تنگ نظری باعث خواهد شد حتی دشمنان را نتوان دید. پس بایستی با آنها هم سخن از دوستی و مودت و رحمت سرداد! در حالی که براساس آموزه‌های اسلامی و قطعیات دین، نگاه مودت آمیز شامل دشمنان اسلام و کفار که قصد دشمنی دارند و دشمنی می‌ورزند، نمی‌شود. #اسلام_رحمانی 🦊 @antirobah

👈مصداق‌های شناسایی "تشیع انگلیسی" چیست؟   📣تشیع انگلیسی، شعبه‌ای از "اسلام آمریکایی" است؛ فرقه‌ای که با شهادت و جهاد نسبتی ندارد. 📣بی‌خطر برای طاغوت و ظالمین و از کنار آمریکا و اسرائیل نیز با سکوت عبور می‌کند. "شیعه انگلیسی" ترجیح می‌دهد بر پیکر خونین امام حسین (ع) گریه و مویه کند تا در رکاب پسر رسول خدا کشته شود. 📣تشیع انگلیسی هدفش حرکت در مسیر اصلاح دین رسول خدا نیست و تنها بر تفرقه و اختلافات تأکید دارد. "تکفیر" می‌کند. ناسزا می‌گوید. به مقدسات سایر مسلمانان توهین می‌کند و به تنها حکومت شیعی جهان می‌تازد. #تشیع_انگلیسی 🦊 @antirobah