eitaa logo
آنتی سکولار
14.7هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
2هزار ویدیو
46 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
آنتی سکولار
در پاسخ به یادداشت زیدآبادی با عنوان: «پیمانه سرریز شد!». 👇👇
📌احمد زیدآبادی روزنامه‌گار اصلاح‌طلب در کانال مجازی‌اش نوشته است: «ظرفیت جنگ و خونریزی در خاورمیانه لبریز شد و جهت‌گیری منطقه ظرف سه هفته تغییر کرد. از این پس، فشارهای منطقه‌ای و بین‌المللی بر روی ایران متمرکز خواهد شد اما در درجهٔ اول نه برای تغییر رژیم و جنگ دوباره، که برای واداشتن جمهوری‌اسلامی به انطباق سیاست‌هایش با نظم جدید است...». 💢چند واقعیت که در پاسخ به این روزنامه نگار اصلاح‌طلب قابل بیان است: اول، چرا ایشان و سایر رسانه‌هایشان مدام کشور را در شرایط نه جنگ نه صلح تصویر و ترسیم می‌کنند؟!. مگر رهبر معظم انقلاب به دولت هم طیف ایشان نفرمودند: کشور را در وضعیت نه جنگ نه صلح نشان ندهید، بلکه کشور را با نشاط کار و تولید نشان دهید. دوم، این ادبیات نشان دهنده‌ی نوعی ترس از سیاهی لشکر دشمن است، فرض که شما از هیمنه او ترسیدید، آیا مردم هم قرار است مثل شما این‌گونه فکر کرده و با این حربه دشمن برخورد کنند؟!. مضافا مردم ایران که چند دهه است تحریم و تهدید دشمنان خونخوار و ظالم را در منطقه مشاهده و لمس کردند و اتفاقا در برابر آن حربه‌ها، مقاومت هم کردند و پرچم اقتدار کشور را در جهان برافراشتند. سوم، به نحوی از سیاست‌های کشور سخن می‌گویید انگار مهره همان معاندان در کشور هستید و قصد دارید دست و بازوی مولفه‌های قدرت کشور را ببندید!، شما که سیاستی غیر از مذاکره و بده بره نداشتید و ندارید، آیا جنگ دوازده روزه برای شما عبرت نشد! شما که وسط مذاکره بودید که دشمنان ملت به پایتخت شما، تاسیسات و شخصیت‌های سیاسی _نظامی و مردم شما حمله کرد!. این همه پالس ضعف به دشمن نشان دادن و خالی کردن دل مردم، آیا حاکی از تکمیل پازل دشمن به شیوه اسب تراوا نیست؟!. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
قیاس نادرست در استدلال کرباسچی غلامحسین کرباسچی در واکنش به موضع عراقچی و رئیس‌جمهور درباره‌ی عدم شرکت ایران در اجلاس شرم‌الشیخ نوشته است: «صدام بیشتر حمله و جنایت نکرد؟ زینب (س) در مجلس ابن زیاد نرفت و رسوایش نکرد؟ شما اگر می‌رفتید افشاگری می‌کردید و مظلومیت ملت ایران را فریاد می‌زدید، بهتر نبود؟» این سخن در ظاهر منطقی به نظر می‌رسد اما بر پایه‌ی یک قیاس مع‌الفارق بنا شده است. تعامل با دشمنِ شکست‌خورده پس از پایان جنگ، با شرکت در مجلسی که دشمنِ فعال در آن هنوز به ظلم و تجاوز ادامه می‌دهد، تفاوت اساسی دارد. در دوران پس از صدام، تعامل با عراق در چارچوب صلح و بازسازی معنا داشت؛ اما اجلاس شرم‌الشیخ محفلی است که کشورهای حاضر در آن هنوز از سیاست‌های ضدایرانی و جنایات علیه مردم منطقه حمایت می‌کنند. شرکت در چنین اجلاسی به معنای افشاگری در «مجلس ابن‌زیاد» نیست، بلکه در عمل نوعی مشروعیت‌بخشی به همان مجلس است. تعامل در سیاست خارجی باید بر اساس احترام متقابل و توقف خصومت باشد، نه برای عادی‌سازی رابطه با کسانی که هنوز دستشان به خون ملت‌ها آلوده است. بنابراین، تصمیم ایران برای شرکت نکردن در چنین نشست‌هایی، تصمیمی احساسی یا انزواطلبانه نیست؛ بلکه انتخابی عقلانی و اصولی است برای حفظ عزت ملی و صدای مظلومان منطقه. 💬مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
1.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اقتدار آمریکا، افسانه‌ای که تمام شد ترامپ دوباره به سرزمین‌های اشغالی رفته تا برای خودش اعتبار بخرد. نتانیاهو، در کنار او با چهره‌ای مغرور از ترور سردار قاسم سلیمانی و حمله به تأسیسات فردو تشکر می‌کند؛ و مدعی است با این کارها "اقتدار آمریکا" بازگشته است. اما حقیقت چیز دیگری است. اقتدار آمریکا دیگر سال‌هاست فرو ریخته؛ نه با شعار، بلکه با واقعیت‌های میدانی. اقتدار آمریکا همان شب از هم پاشید که ایران، در پاسخ به ترور حاج‌قاسم، پایگاه عین‌الاسد را موشک‌باران کرد؛ عملیاتی که لرزه بر پنتاگون انداخت و برای اولین بار بعد از جنگ جهانی دوم، آمریکا هیچ پاسخی نداد. اقتدار آمریکا همان روز نابود شد که پیشرفته‌ترین هواپیماهایش از پس رزمندگان یمنی برنیامدند. همان روزی که پایگاه العدید در قطر زیر آتش موشک‌های ایرانی قرار گرفت. اقتدار واقعی را با بمب و ترور نمی‌سنجند، با محبوبیت ملت‌ها می‌سنجند. امروز آمریکا در قلب مردم جهان منفورتر از همیشه است؛ و ایران، با همه فشارها، نماد مقاومت و عزت است. آقای نتانیاهو! اقتدار با ترور قهرمانان بازنمی‌گردد. اقتدار را نمی‌شود خرید، و نه با ترامپ ساخت. اقتدار را مردانی چون حاج‌قاسم می‌سازند؛ و شما، حتی از نام او هم می‌ترسید. مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
17.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
طوفان «الاقصی» فقط یک درگیری نظامی نبود، بلکه نقطه‌ی عطفی در تاریخ جهان بود. 🛑جهانی که نظم قدیمش فرو ریخته و نظمی تازه در حال تولد است. در این جهان جدید، ملت‌هایی که قوی بمانند، آینده را می‌سازند. ⭕️اما درست در چنین بزنگاهی، برخی صداها از مذاکره با آمریکا می‌گویند، آمریکایی که دیروز، تحریم آورد و امروز، تهدید می‌کند. تفکری که «برجام» را به‌وجود آورد؛ حالا همان تفکر، دوباره از «گفت‌وگو با آمریکا» سخن می‌گوید. 🟢 رهبر انقلاب، هشدار دادند؛ «...در وضع کنونی، مذاکره‌ی با دولت آمریکا، اوّلاً هیچ کمکی به منافع ملّی ما نمی‌کند، هیچ سودی برای ما ندارد، هیچ ضرری را هم از ما دفع نخواهد کرد». 🟠جهانیان دیدند این موشک‌های ایران بود که تجاوز را متوقف کرد، برخی هنوز از «قدرت گفت‌وگو» سخن می‌گویند. اما حقیقت روشن است: امنیت را با قدرت می‌سازند، نه با لبخند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
جریان شناسی سیاسی ایران پس از انقلاب | قسمت اول👇👇
جریان شناسی سیاسی ایران پس از انقلاب | قسمت اول ظهور انقلاب اسلامی در ایران ، سبب پیدایش سه تفکر و اندیشه سیاسی در سطح نخبگان سیاسی جامعه گردید که تا امروز نیز علیرغم افت و خیزهای فراوان، کماکان در حاکمیت حضور داشته و مشق سیاسی و حزبی ایران را تحت تأثیر خود قرار داده است. جریان انقلابی، جریان غیر انقلابی غرب‌گرا و جریان ضد انقلابی قصد دارد در سه شماره هر کدام از این جریان‌ها را مرور کند. جریان انقلابی: این جریان، محور تفکر انقلابی پس از انقلاب اسلامی است و هدف اصلی آن، تحقق نظام ولایی مبتنی بر ارزش‌های اسلامی است. اعضای این جریان باور دارند که انقلاب اسلامی، مهندسی نظام دینی و طلایه‌داری انقلاب مهدوی است و همه شئون جامعه باید با نگاه انقلابی و ارزش‌های دینی سازگار باشد. ویژگی‌ها و اصول اعتقادی: 1. پشتیبانی کامل از ولایت مطلقه فقیه: اعتقاد دارند که حل مشکلات داخلی و خارجی تنها با تبعیت عملی از ولی فقیه ممکن است. 2. اعتماد به ساختار روحانیت: باور به نظام مترقی تقلید و نقش روحانیون در رهبری و هدایت جامعه. 3. پرهیز از اخباری‌گری: اجتناب از نگاه صرفاً احساسی و بدون تحلیل در مسائل دینی و سیاسی. 4. شعار «نه شرقی، نه غربی»: استقلال کامل از نفوذ قدرت‌های خارجی. 5. اتکای به توانمندی‌های داخلی: باور به قدرت درونی و نصرت الهی در مدیریت جامعه و مقابله با دشمنان. 6. مهندسی جامعه اسلامی: تلاش برای ایجاد جامعه جهانی اسلام و زمینه‌سازی برای حکومت جهانی مهدوی. 7. حضور پویا در همه حوزه‌ها: سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، دفاعی و امنیتی بر اساس چارچوب‌های انقلابی و جهادی. ویژگی‌های عملی: 1. فعالیت‌های حزبی و سیاسی متکی بر برنامه‌ریزی و عقلانیت، نه احساس و هیجان. 2. مشارکت گسترده مردم در حمایت از انقلاب و مقابله با فتنه‌ها و تهدیدهای داخلی و خارجی طی 47 سال گذشته. - این جریان در فرهنگ سیاسی ایران با عناوینی مانند «جریان ولایی»، «حزب‌اللهی» و «جریان اصولگرا» شناخته می‌شود. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
یاد بود شهید صالح الجعفراوی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
IMG_20251014_095707_953.jpg
حجم: 7.8M
دانلود با کیفیت بالا ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
ناراحتی غربگرایان از عدم حضور ایران در پازل آمریکایی شرم الشیخ هرگاه دولت چهاردهم تصمیمی مقتدرانه و عقلانی برای پاسداری از عزت ملی می‌گیرد، تمام روزنامه‌های اصلاح‌طلب بی‌درنگ صف می‌کشند تا با ادبیات تکراری خود فریاد فرصت‌سوزی سر دهند. این بار نیز پس از عدم حضور ایران در اجلاس شرم‌الشیخ، همان مطبوعات با تیترهایی هم‌صدا، دولت پزشکیان را به انفعال متهم کردند، گویی هنوز نفهمیده‌اند که اقتدار یعنی نه گفتن به صحنه‌هایی که برای تحقیر ایران طراحی شده است. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
زبان گویای دشمنان در حوزه‌ها ❇️ آیت‌الله کریمی جهرمی در جلسه درس اخلاق مدرسه فیضیه ضمن تأکید بر اینکه «اخلاق مایه حیات جامعه است»، چنین بیان کرده‌اند که: «مدرسه فیضیه جایگاه مقدسی است؛ نکند خدای‌نخواسته در این مکان، بر سر سفره‌ مرحوم حاج شیخ عبدالکریم و حضرت آیت‌الله بروجردی بنشینیم و در اندیشه و روش آنان خیانت کنیم. درس، تقوا و اخلاق! این سه واژه رمز ماندگاری و موفقیت حوزه است.» 📌 تذکر آیت‌الله کریمی جهرمی در خصوص حفظ حرمت زعمای حوزه علمیه کاملاً به‌جاست، اما سفره‌ای که بزرگانی چون آیت‌الله حائری و آیت‌الله بروجردی پهن کرده‌اند و توسط امام راحل تکمیل شده، توسط برخی معممین مورد بی‌احترامی قرار می‌گیرد. ♨️ به برکت تلاش مجاهدانه امام راحل، نظامی اسلامی شکل گرفته. این نظام، تلاش شیخ عبدالکریم‌ها و بروجردی‌ها را به‌نحوی استمرار داده و تقویت کرده که تغییر بسیاری از معادلات در عرصه بین‌المللی طبق آموزه‌های اسلام اصیل بخشی از ظرفیت‌های آن محسوب می‌شود. ♨️با این وجود، چنین حوزه تأثیرگذاری، در درون خود معدود افرادی را مشاهده می‌کند که به حائری‌ها، بروجردی‌ها، جهرمی‌ها و ... به طور نمادین می‌بالند، اما با عبور عامدانه از گفتمان امام راحل، زبان گویای دشمنان نظام اسلامی شده‌اند. ✍️سید میثم حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
بازگشت رکوردداران شکست 🛑به‌نظر می‌رسد «تجربه» در قاموس برخی سیاستمداران، معنایی جز «تکرار خطا» ندارد. هنوز زخم‌های برجام بر تن مردم التیام نیافته که دوباره صدای آشنای «مذاکره‌طلبان حرفه‌ای» از گوشه و کنار به گوش می‌رسد. حسن روحانی و محمدجواد ظریف، همان‌هایی که در سعدآباد با لبخند و وعده، خطوط قرمز ملت را زیر پا گذاشتند و در برجام، صنعت هسته‌ای کشور را «بتن‌ریزی» کردند، حالا با کمال اعتمادبه‌نفس سخن از «مذاکره مجدد با آمریکا» می‌زنند. ⛔️اما مگر دفعه قبل چه شد؟ دلار از سه هزار رسید به سی هزار؛ تورم افسار گسیخت؛ تحریم‌ها نه تنها لغو نشد، بلکه دو برابر شد. همان‌هایی که وعده «چرخیدن هم‌زمان چرخ سانتریفیوژ و سفره مردم» را دادند، کاری کردند که نه چرخ سانتریفیوژ چرخید، نه سفره مردم باقی ماند. ⭕️اکنون، با وقاحت تمام، دوباره از «زبان دنیا» سخن می‌گویند. زبانی که گویا برایشان ترجمه‌اش این است: عقب‌نشینی، لبخند و امتیاز دادن بدون دریافت هیچ تضمینی. 🛑مذاکره، اگر از موضع قدرت نباشد، نام دیگرش تسلیم است. ملت ایران، ملتی نیست که زیر پرچم تسلیم برود. 💬مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir