eitaa logo
آنتی سکولار
14.7هزار دنبال‌کننده
6.9هزار عکس
2هزار ویدیو
46 فایل
♨️دشمن، سیاستی را طراحی کرد که از قم "آنتی تِز انقلاب" درست کند؛ یعنی همانطور که انقلاب از حوزۀ علمیۀ قم جوشید، یک ضدّ انقلاب هم از قم به وجود بیاورد (امام خامنه ای؛89/8/4) 🌐تحلیل خرده نظریه های غیرانقلابی ادمین کانال: @admin_antisecular
مشاهده در ایتا
دانلود
مدعیان تفکر، سربازان میدانی معاندین 👇👇
آنتی سکولار
مدعیان تفکر، سربازان میدانی معاندین 👇👇
🔹باز هم همان چهره‌های تکراری! هر جا بوی مخالفت با نظام جمهوری اسلامی بلند می‌شود، سر و کله‌ی جماعتی از «مجمع محققین و مدرسین» پیدا می‌شود؛ جماعتی که سال‌هاست لباس نقد علمی پوشیده‌اند اما عملاً نقش بلندگوی جریان‌های ضدانقلاب را بازی می‌کنند. 🔹ایازی و یوسفی، دو عضو این مجمع، این بار با خانواده‌ی اکبرنژاد – روحانی خلع‌لباس و محکوم به جرم تضعیف نظام و توهین به رهبران انقلاب – دیدار کرده و با لبخند رضایت از «استقامت» او سخن گفته‌اند! استقامت در چه؟ در توهین؟ در تخریب ایمان مردم؟ در دهن‌کجی به همان نظامی که روزی از دل آن لباس روحانیت به تن کردند؟ 🔹نکته جالب اما جای دیگری است؛ ایازی و هم‌فکرانش فراموش کرده‌اند که اگر امروز آزادانه می‌چرخند و سخن می‌گویند، از مدارای همین نظام است وگرنه اگر قرار بود با متر عدالت برخورد شود، بسیاری از این افراد که به جای تدریس علم، منبر عناد و بدبینی برپا کرده‌اند، باید همان سرنوشتی را تجربه می‌کردند که امروز گریبان امثال اکبرنژاد را گرفته است. 🔅جالب است؛ این‌ها خود را منتقد می‌نامند اما در عمل، مروّج کینه‌اند. پشت نقاب «تحلیل علمی» پنهان می‌شوند تا به بدنه‌ی طلاب و جامعه تزریق کنند که مخالفت با ولایت، نوعی شجاعت است! اما مردم، طلاب انقلابی و روحانیت اصیل به‌خوبی می‌دانند که مجمع محققین، سال‌هاست به پایگاه روحانیت سکولار تبدیل شده؛ جریانی که اگر نهال انقلاب را از بیخ بکند، نفس راحتی می‌کشد.! 🔹اگر انصاف باشد، باید گفت نه اکبرنژاد مظلوم است و نه ایازی شجاع. مظلوم آن نظامی است که در برابر چنین نیش‌زبان‌ها و توطئه‌های خزنده‌ای، هنوز بر مدار رحمت و حلم رفتار می‌کند. و این حلم، نباید با ضعف اشتباه گرفته شود. 💭مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
فرعون در سرزمین اهرام ♨️فرعون زمان برای اغوای جهانیان و پیاده سازی سیاست‌های استکباری با حربه‌ی صلح پا به سرزمین فراعنه گذاشت. او با راه‌اندازی جنگ شناختی رسانه‌ای، در اجلاس شرم‌الشیخ تلاش می‌کند شکست مفتضحانه‌ای که تمام جبهه غرب در مقابل یک شهر کوچک و یک گروه مقاوم خورده را بزک کند و جانی دوباره به پیکر نیمه‌جان برخی پروژه‌ها از جمله «پیمان ابراهیم» ببخشد. 💬قابل ذکر این‌که همانند نشست‌های سابق از جمله نشست سپتامبر 1993 اسلو، که یاسر عرفات با بیل کلینتون، در نروژ بر میز مذاکره نشست، نخواهد توانست در سرزمین‌های اشغالی بوی زیتون را جایگزین بوی باروت کند. مع‌الاسف دنیا مشاهده کرد سربازان صهیونیست و امریکا غزه را با خاک یکسان کردند و حال دم از صلح می‌زنند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
روایت وارونه روزنامه‌ی اصلاح‌طلب از یک دهه خسارت ♨️ اشاره؛ در بسیاری از حوادث تاریخی داریم که صاحبان جریان زر، زور و تزویر با وارونه نمایی واقعیت، حریف خود را در اذهان و افواه بد نام و منفور جلوه داده و از میدان خارج می‌کردند!. 🔻از میان هزاران قصه تاریخی، می‌توان به واقعه‌ی صدر اسلام در حادثه کربلا اشاره کرد؛ در حرکت لشکر عمرسعد به سمت کربلا، عده‌ای از کوفیان با قصد قربت از خانه برای قتال خارج شده بودند، چرا که آن‌قدر در گوش آنان خوانده بودند که هر کس بر علیه خلیفه حاکم قیام و خروج کند از دین خارج شده است!. لذا برخی از اهل کوفه برای قتال با خروج کننده از دین، به مصاف با حضرت اباعبدالله(ع) شمشیر کشیدند!. 🔻امروز نیز رسانه‌ی اصلاحات‌نیوز با تحریف واقعیت همان راه اهل کوفه را برای زدن دلسوزان جبهه‌ی حق در پیش گرفته و با ادبیات‌سازی وارونه به دنبال انگاره‌سازی در باور و در نهایت تغییر رفتار در مخاطبان خود است. 🛑 این رسانه و حزبی که باید به ملت ایران در برابر دروغ بزرگ « رفع تمام تحریم‌ها در برجام» پاسخ‌گو باشند با این مدل فراأفکنی وقایع، نشان دادند لانه‌ی نفوذی‌ها و مرجفون عصر جدید شده‌اند. فاعتبروا... ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
جریان شناسی سیاسی ایران پس از انقلاب | قسمت اول👇👇
جریان شناسی سیاسی ایران پس از انقلاب | قسمت دوم جریان غیرانقلابی غربگرا این جریان از همان روزهای اول انقلاب وارد سیاست شد، اما فاصله زیادی با تفکر انقلابی دارد. آن‌ها نظام و ولایت فقیه را مشروط قبول دارند و بیشتر به مبانی غربی و اقتصاد سرمایه‌داری متکی هستند. ویژگی‌ها و اصول اعتقادی: 1. بی‌اعتقادی به چارچوب‌های انقلابی: انقلابی‌گری را تفکری احساسی و منسوخ می‌دانند. 2. اقتصاد محور بودن: اقتصاد بازار و تکنوکراتیسم را بر دین و فرهنگ اولویت می‌دهند و معتقدند توسعه اقتصادی وظیفه دولت است نه مسائل فرهنگی. 3. باور به غرب: گرایش به الگوهای مهندسی شده غربی و پذیرش نظام سلطه جهانی. 4. ولایت فقیه مشروط: به مدل منتظری پایبند هستند و معتقد به نظارت فقیه بوده و ولایت مطلقه فقیه را قبول ندارند. 5. نقش حوزه‌های علمیه در فرهنگ: امور فرهنگی را مسئولیت روحانیت می‌دانند و دولت را تنها متولی اقتصاد می‌دانند. ویژگی‌های عملی: 1. طیف‌های سیاسی متنوع از لیبرال‌ها، ملی‌مذهبی‌ها، کارگزاران سازندگی تا اعتدالیون این تفکر را نمایندگی می‌کنند. 2. مدیریت سیاست خارجی و اقتصادی کشور اغلب توسط این جریان انجام می‌شود، اما باور عملی به اقتصاد مقاومتی و استقلال داخلی بسیار محدود است. 3. در دوران مختلف، این جریان با جریان ضدانقلابی همکاری کرده و در ایجاد دوقطبی‌های سیاسی نقش داشته است. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
اشتباه بزرگ ناطق ‼️ چند روز پیش مصاحبه‌ای از اکو ایران با حجت‌الاسلام ناطق نوری منتشر شد که او در بخشی از این مصاحبه چنین بیان کرده‌اند: « ازنظر من، تصرف سفارت آمریکا به‌عنوان «لانه جاسوسی» اشتباه بزرگی بود؛ به نظر می‌رسد بسیاری از گرفتاری‌ها از همان نقطه آغاز شد... آنجا را اشغال کردند و آمریکا هم در یک عمل متقابل سفارتخانه ما را گرفت و پول‌های ما را بلوکه کرد.» ❇️ در پی برجسته شدن بخش‌هایی از این مصاحبه که اتفاقاً مورد استقبال چشمگیر رسانه‌های فارسی بیگانه نیز قرار گرفت، برخی منتقدان دلسوز مباحث و مسائلی را به آقای نوری گوشزد کردند. ♨️ اما متولیان رسانه هم‌میهن که همواره مدافع منافع آمریکا در ایران هستند، با تندرو خواندن منتقدین و ردیف کردن برخی انتقادها، تلاش کرده‌اند تا اشتباه بودن حمله به سفارت آمریکا را تقویت کنند. 📌 لازم به ذکر است که آقای ناطق نوری در دهه‌های گذشته جزء کسانی بوده که تسخیر لانه جاسوسی را «نقطه عطف مبارزه با نفوذ آمریکا» و «انقلاب دوم» می‌دانست، اما این روزها، چنین اقدامی را اشتباهی بزرگ تلقی می‌کند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
عشقی که کر و کور می‌کند 📑روزنامه جمهوری با سردبیری شیخ مسیح مهاجری، که خود را عاشق و وآله و شیدایی مرحوم مغروق در استخر فرح می‌داند؛ در نقد یکی از صاحب منصبان به مغروق استخر فرح، یادداشتی بلند_ بالا با عنوان «شهادت در استخر» نوشته که تهش بگوید: «خدایا به من لیاقت و توفیق شهادت را عطا کن؛ حتی اگر شهادت در استخر باشد»!. 🟡تملق‌گویی مسیح مهاجری از صاحبان قدرت من‌الجمله مرحوم هاشمی، بر کسی پوشیده نیست! اما روی سخن با جناب سیدضیاء مرتضوی نویسنده یادداشت است که خود را استاد حوزه می‌داند و ادبیات دینی را وارونه تفسیر کرده و در استخدام و تطهیر صاحبان قدرت و مقام گرفته است. 🔴به این استاد توصیه می‌شود جای تملق گویی از کسی که در سال 88 با فتنه‌گران همراهی کرد و کشور را تا لبه‌ی پرتگاه برد؛ مرز بندی با فتنه‌گران و باغیان داشته باشد و به دامان انقلاب اسلامی برگردد و خود را در کنف دعای خانواده‌های شهدا و مومنین قرار دهد و عاقبت به خیری طلب نماید. 🟢از همین رو او را به حدیثی از پیامبر(صل‌الله علیه و آله) ارجاع می‌دهیم که فرمودند: حُبُّكَ للشَّيْء يُعْمي و يُصِمُّ. (عوالي اللآلي: 1/290/149). پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله) فرمود: عشق تو به چيزى، كور و كورت مى‌كند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
نگاه حزبی به هنر و هنرمندان 🔸سید محمد خاتمی به مناسبت درگذشت آقای ناصر تقوایی از پیشکسوتان سینمای ایران، ضمن انتشار پیام تسلیت، نسبت به دور ماندن آثار او از دسترس جامعه گلایه کرده است. 🔻ناصر تقوایی از بازماندگان گروهی از کارگردانان سینمایی است که به جریان موج نوی سینمای ایران معروف هستند. با چشم‌پوشی از ویژگی‌های شخصی و شخصیتی او، آنچه در مراسم تشییعش رخ داد، هیچ سنخیتی با ادب و هنر و فرهنگ ایرانی اسلامی ندارد. 🚫 سفیدپوشی، رقص و آواز و کف، شاهنامه‌خوانی‌ و ... در تشییع جنازه او با کشف حجاب برخی افراد عجین شده بود، که اتفاقاً برخی از این ناهنجاری‌ها ریشه در سفارشات تقوایی داشت، نشان‌دهنده خط فکری هنری آن مرحوم است 📌 پیام سید محمد خاتمی فراتر از عرض تسلیت به بازماندگان آن مرحوم و به نحوی مهر تأییدش بر خط فکری-هنریی است که امثال تقوایی دوست داشتند بر فضای سینمای ایران حاکم شود. همان خطی که گوشه‌هایی از آن را برخی بانیان برهنگی و فساد و فروپاشی خانواده در مراسم تشییع آن مرحوم نشان دادند. ❗️همین چند روز پیش بود که آقای محمد کاسبی از هنرمندان متعهد و انقلابی نیز چشم از جهان فرو بست، اما خاتمی و امثال او نه‌تنها پیام تسلیتی نفرستادند بلکه شرکت در تشییع جنازه‌اش را نیز به نحوی تحریم کردند که نشان‌دهنده نگاه حزبی به هنر و هنرمندان است. ✍️ سید میثم حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
عرفی‌گرایی و تجددطلبی در مفاهیم دین 📌 بازیابی و تحلیل اندیشه‌های روشنفکران رسانه‌دار حوزوی که در بستر فضای مجازی با خوانش متجددانه کنشگری و فعالیت دارند. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
عرفی‌گرایی و تجددطلبی در مفاهیم دین 📌 بازیابی و تحلیل اندیشه‌های روشنفکران رسانه‌دار حوزوی که در ب
در دام عرفی‌گرایی! آشنایی با شخصیت، اندیشه و آراء حجت الاسلام مهدی مهریزی |قسمت اول 🔻حجت‌الاسلام مهدی مهریزی طرقی در سال ۱۳۴۱ در شهر مقدس مشهد چشم به جهان گشود. دوران ابتدایی و راهنمایی خود را در زادگاهش گذراند و در سال ۱۳۵۵ وارد حوزه علمیه مشهد شد. سه سال بعد، در سال ۱۳۵۸، برای تکمیل تحصیلات حوزوی به حوزه علمیه قم مهاجرت کرد و به مدت نزدیک به بیست سال دروس تخصصی فقه، اصول و فلسفه را فرا گرفت. 🔻وی تحصیلات خود را نزد استادان برجسته‌ای همچون حجج اسلام ستوده، پایانی، اعتمادی، موسوی تهرانی و سیدعلی محقق داماد در مقاطع سطح حوزه ادامه داد و از محضر بزرگانی چون آیات عظام حسین وحید خراسانی، جواد تبریزی و محمد فاضل لنکرانی در درس خارج فقه و اصول بهره‌مند شد. همچنین مباحث فلسفی را نزد اساتیدی چون آیت‌الله حسن‌زاده آملی، آیت‌الله جوادی آملی، آیت‌الله محمدعلی گرامی و آیت‌الله یحیی انصاری شیرازی آموخت. 🔻به گفته خودش، در دهه ۱۳۸۰ از فقهایی همچون آیات یوسف صانعی، محمدابراهیم جنّاتی و محمدهادی معرفت اجازه اجتهاد دریافت کرده است. افزون بر تحصیلات حوزوی، او مدرک دکتری در رشته تخصصی قرآن و حدیث را نیز در کارنامه علمی خود دارد. 🔻پژوهش در دو عرصه «علوم حدیث» و «فقه زنان» از محورهای اصلی آثار علمی و مطالعاتی او به شمار می‌رود. مهریزی تاکنون حدود ۴۵ کتاب منتشر کرده که از این میان، ۱۹ اثر تألیفی و دیگر آثار شامل ترجمه، گردآوری و تصحیح متون دیگران است. 🔻در سال ۱۳۸۶، وی به‌دلیل تألیف «دانشنامه عقاید اسلامی» موفق به دریافت جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران شد. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
4.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بادی به هر جهت ❗️محسن برهانی(حقوقدان) در اظهارات غیردقیق و بدون تخصص تاریخی و صرفا براساس رجوع به چند آرا حقوقی علیه آژان‌ها گفته‌اند: در زمان کشف حجاب کسی که صورتش معلوم بود ولی چادر داشت با او کار نداشتند!!! . "کتاب آواز شانه به سرها" روایت ۸۰ زن گیلانی که به زور چادر از سرشان کشیدند و کشته دادند! . ‼️‌آن زمان خانه ها حمام نداشت و زنان برای حمام و غسل از حمام عمومی استفاده می کردند؛ زنان از ترس آژان‌های و ماموران رضاشاه روزها از خانه خارج نمی‌شدند و شبانه از سقف خانه ها یا در گونی و مخفی به حمام می رفتند که براهنی ماجرا لو رفتن مادربزرگش در گونی را توضیح داده است. . گروهی از زنان خوزستانی از شدت فشار مامورها شهربانی در کشیدن چادر از سر و برهنگی سر و گردن به عراق مهاجرت کردند. اولین محرم پس از کشف حجاب دستور دادند که زن و مرد در روضه کنار هم بنشیند و عادت زشت را کنار بگذارند. 🟠روایت، سند و حتی اعتراض برخی از روشنفکران به شدت برخورد با زنان در آن دوره شش ساله بسیار زیاد است. آنقدر متقن و زیاد که امکان نفی آن وجود ندارد. موافق یا مخالف حجاب هستید، باشد، مختارید! لااقل تاریخ را تحریف نکنید و در تخصص خودتان نظر دهید. روایت زنان تهران، قم، مشهد و تبریز را هم بخوانید. این تاریخ آنقدر بی صاحب شده که هر کس به صرف داشتن شهرت هر چه میخواهد میگوید! 💬علیرضا زادبر ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir
در دام عرف‌گرایی! آشنایی با شخصیت، اندیشه و آراء حجت الاسلام مهدی مهریزی |قسمت دوم ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🆔 @antisecular_ir