تازیانه سکولارها بر پیکر شهدای مدافع حرم
🔹سلام بر شهیدان حرم و حریم زینب کبری سلامالله علیها و سلام ویژه بر طلاب شهید مدافع حرمی که به تعبیر امام راحل «رساله علمیه و عملیه خود را به دم شهادت و مرکب خون نوشتهاند و بر منبر هدایت و وعظ و خطابه ناس از شمع حیاتشان گوهر شبچراغ ساختهاند»(صحیفه امام خمینی، جلد 21، ص273)
📌همان شهیدانی که همواره مورد تمجید مقام معظم رهبری بودند و انقلابستیزان نیز علیه انها سیاهنمایی کردند.
📌 حتی نیش قلم برخی حوزویان سکولار نیز، تازیانهای بر پیکر مطهر این طلاب شهید بود و مدافعان حرم را مدافعان اسد مینامیدند و خونشان را هدر میدانستند.
❇️ مقام معظم رهبری در جواب چنین حرفهایی چنین فرمودند که« یک عدّهای از روی عدم تحلیل درست... ترویج میکنند که با حوادث اخیر منطقه، خونهایی که در راه دفاع از حرم ریخته شد، هدر رفت! این خطای بزرگ و این اشتباه بزرگ را اینها میکنند...
❇️ این را هم ما بدانیم که اساساً در فرهنگ قرآنی، هر خونی که در راه خدا ریخته بشود، بجا ریخته شده، هدر نمیرود؛ هیچ خونی هدر نمیرود؛ حتّی اگر چنانچه پیروزی حاصل نشود، خونی که ریخته شد، هدر نمیرود. خون جناب حمزه در اُحد ریخته شد؛ هدر رفت؟ نه. بالاتر از همه، خون سیّدالشّهدا (سلامالله علیه) در کربلا ریخته شد؛ هدر رفت؟ نه. خونی که در راه حق ریخته میشود هدر نمیرود.( ۱۴۰۳/۱۰/۱۲
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
در دام عرفگرایی! آشنایی با شخصیت، اندیشه و آراء حجت الاسلام مهدی مهریزی |قسمت چهارم 👇👇
ادامه مواضع جنجالی مهریزی!
2. حکومت علـی(ع) شهروند درجه یک و دو نداشت
🔹مهدی مهریزی در سخنرانی خود در کانون توحید گفت:
«حکومت امام علی(ع) انسانگرا بود؛ در حکومت او شهروند درجهیک و دو وجود نداشت. زنان در حکومت علی(ع) از حرمت و جایگاه ویژهای برخوردار بودند.خ امام علی(ع) با دشمنیِ شخصی رفتار نمیکرد، بر کارگزاران خود نظارت دقیق داشت و در صورت خطا، آنان را تنبیه میکرد. او با تبلیغات، هیاهو و قدرتطلبی سیاسی مخالف بود، با سنتهای قومی بهصورت کورکورانه مقابله نمیکرد و همواره حفظ آبروی افراد برایش اهمیت داشت. همچنین امام علی(ع) هیچگاه عقیدهاش را بر مردم تحمیل نمیکرد.»
نکته:
مهریزی در نقدهای تلویحی خود به سیاستهای جاری کشور، با محمد سروش محلاتی اشتراک نظر دارد؛ هر دو از آموزههای نهجالبلاغه و سیره سیاسی امام علی(ع) استفاده میکنند، اما بدون در نظر گرفتن جامعیت آن آموزهها و تفاوتهای زمانی و تاریخی میان دوران امام و شرایط امروز.
3. نظارت و محدود شدن قدرت، روحانیت را از آسیب دور میکند
🔸مهدی مهریزی در یک نشست زنده اینستاگرامی که توسط انجمن اندیشه و قلم برگزار شد، در پاسخ به پرسش «چگونه میتوان روحانیت را از آسیبهای قدرت سیاسی مصون نگه داشت؟» گفت:
«برای این مسئله دو پاسخ میتوان مطرح کرد:
نخست، اینکه صورت مسئله را پاک کنیم و روحانیت اصلاً بهسمت قدرت سیاسی نرود تا در معرض آسیبهای آن قرار نگیرد.
و دوم، اینکه اگر روحانیت به عرصه قدرت وارد شد، تنها تقوای الهی و تأکید بر تربیت اسلامی و اخلاقی برای جلوگیری از آسیبها کافی نیست؛ بلکه باید سازوکارها و راهکارهای عقلایی برای محدودسازی قدرت بهکار گرفته شود.
قدرت باید تحت نظارت و کنترل قرار گیرد تا در کنار تقوا و تربیت دینی، بتواند روحانیت را از آسیب مصون بدارد. با توجه به جایگاه معنوی و دینی روحانیت، حساسیت او نسبت به قدرت سیاسی باید بیش از دیگران باشد و مراقبت بیشتری برای پرهیز از آسیبهای قدرت داشته باشد.»
4. امام حسین(ع)، فرزند مکتب گفتوگوست
🔸مهدی مهریزی در سلسله نشستهای «عاشورا و امروز ما» به میزبانی انجمن اندیشه و قلم، خانه اندیشمندان علوم انسانی و بنیاد اندیشه و احسان توحید گفت:
«گفتوگو سه عنصر اصلی دارد که آن را از صرف صحبت کردن متمایز میکند:
نخست، بیش از یک طرف در آن حضور دارد؛ دوم، موضوع مشخصی دارد که دو طرف باید بر سر آن به توافق برسند. در غیر این صورت، گفتوگو به تحقیر، توهین، متلک، ناسزا یا حتی نزاع و قهر میانجامد. اگر چنین شود، یعنی ما اهل گفتوگو نیستیم.
امام حسین(ع) فرزند مکتب گفتوگو بود؛ او نه بهدنبال جنگ بود و نه ذلت را میپذیرفت.»
نکته:
این سخنرانی در سال ۱۳۹۶، همزمان با دوران ریاستجمهوری حسن روحانی ایراد شد؛ زمانی که شعار «درس مذاکره و گفتوگو از عاشورا» در فضای سیاسی کشور مطرح بود.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🆔 @antisecular_ir
پاسخی درباره اظهارات آقای محقق داماد
در ادامه...
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
|درباره اظهارات عجیب آقای داماد|
🔸هیچ عجیب نیست که کسی با لباس روحانیت حیثیت فقه و فقاهت را ببرد. در طول تاریخ اگر فقه آبرویی داشته است ، اهل این لباس به آن آبرو دادهاند و هرجا رسواییِِ تحریف و تزویر به میان آمده هم، از سوی متلبسین به این لباس بوده است. زیاد و کم کردن دین عمدتا از سوی کسانی رقم میخورد که به عنوان «مومن» شناخته و شناسانده میشوند. این مطلب بر کسانی که با نصوص اسلامی انسی دارند، پوشیده نیست.
🔹شیخ کلینی(رضوان الله علیه) در کافی شریف نقل فرموده است از عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ يُونُسَ وَ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «إِنَّ الْأَرْضَ لَاتَخْلُو إِلَّا وَ فِيهَا إِمَامٌ، كَيْمَا إِنْ زَادَ الْمُؤْمِنُونَ شَيْئاً، رَدَّهُمْ، وَ إِنْ نَقَصُوا شَيْئاً، أَتَمَّهُ لَهُمْ».(الکافی(دارالحدیث)، ج1 : 343) که یعنی زمین خدا از امام خالی نمیماند؛ برای آنکه این امام الهی(ع) آنچه را که «مومنین» بر دین اضافه کردهاند از دین بزداید و آنچه را که «مومنین» کم کردهاند، تکمیل و تتمیم کنند.
🔹در تمامی تحریرهای مختلفی که از این حدیث در الغیبه نعمانی و آثار صدوق(رضوان الله علیهم) آمده است، فاعل فعل «زاد» و «نقصوا»، مومنون هستند.
🔸پس از اظهارات عجیب آقای محقق داماد که از حیث روش خلاف عقل سلیم و از حیث منابع، مغایر با منابع روشن و بین اسلام است نباید تعجب کرد.
🔸این نخستین موضع غلط و خلافی نیست که ایشان بیان میکند و به اسلام نسبت میدهد. مکرر در مصاحبههای و سخنرانیهای ایشان دیدهایم که ایشان حدیثی را غلط خواندهاند، یا غلط ترجمه کردهاند تا نتیجه مورد نظرشان را بگیرند. اخیرا هم نسبتی کاملا خلاف و مغایر متن جواهر الکلام را به مرحوم صاحب جواهر نسبت دادهاند. آن کسی که مردم را نسبت به فقها عظام و احکام فقه شریف اسلامی متنفر میکند، غلطخوانیها و گمانهزنیهای عجیب و غریب ایشان است. ایشان است که دارد چیزهایی از نصوص اسلامی و یا سنت فقهی کم میکند یا چیزهایی را به آن اضافه میکند. آنچه عجیب است سکوت حوزههای علمیه در برابر ایشان است. اگر شان امام است که در برابر تحریف اسلام ایستادگی کند، حالا این شان به استناد بیان مبین «فارجعوا الی روات حدیثنا» به عهده فقها است.
🔹البته ما میدانیم که آنچه به این اظهارات غلط ضریب میدهد، سودای نوآوری(که از امر بدیع گذشته و به بدعت رسیده) و دگراندیشی و تلائم این سودا با پروژه سیاسی وفاق است. به هر حال این اظهارات زمینه تئوریک تضعیف قوانینی را فراهم میکند که عهده دار حفظ هویت اسلامی جامعه ما است. وقتی بنای سیاستمداران بر هویت زدایی(از برای وفاق بیهویتها) است، این اظهارات هم در تریبونهای رسمی مجال ظهور پیدا میکند. اما صرفنظر این مطلب، در خصوص مواضع شخص آقای محقق داماد، بنظر میرسد که روحانیت معظم، حوزههای علمیه و دادگاه روحانیت نسبت به این مطلب نمیتواند و نباید ساکت باشد.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
هجمههای منسجم علیه قوه مقننه
📌این روزها که کشور نیازمند وحدت و انسجام و امیدافزایی است باز هم دوقطبیسازانِ همیشه طلبکار، مشغول فدا کردن عزت ملی در سایه رقابتهای جناحی هستند.
♨️جناب حسن روحانی طی افاضات اخیر خود مجلس شورای اسلامی را چنین زیر سؤال برده که «مجلس چه میزان از مردم را نمایندگی میکند و چه درصدی از آرای واقعی مردم را در اختیار دارد؟ حتی اگر فرض کنیم همهچیز ازنظر قانونی درست است، یک نکته روشن است. ۸۰ درصد مردم با این تصمیمها مخالفند. قانونگذاری برخلاف نظر اکثریت قاطع مردم، قانون نیست. وقتی ۹۰ درصد مردم با موضوعی مخالفند و گفته میشود مجلس رأی داده و شورای نگهبان تأیید کرده، این دیگر چه ارزشی دارد؟ اگر اختلاف ۵۰ به ۵۰ یا حتی ۴۰ به ۶۰ باشد، قابل قبول است، اما وقتی ۹۰ درصد مردم در یکسو هستند، نمیتوان آن را قانون دانست»
📌 برخی از حامیان او از جمله حسین مرعشی، نیز وفاق را به معنای فرار از شر مجلس تفسیر کرده و برخی دیگر چون آذر منصوری با «لیاخوف» نامیدن بهارستاننشینان، هجمههای منسجمی علیه قوه مقننه را شروع کردهاند.
📌 روحانی و حامیانش علاوه بر اینکه با سیاهنمایی علیه شورای نگهبان، یکی از مهمترین عوامل کاهش آراء مردمی بودهاند، بارها نیز ثابت کردهاند که همواره علیه رأی اکثریت اقدام کردهاند که حوادث بنزینی آبان 98 مصداقی از این بیاحترامی به نظر مردم است.
📌 چنین اقداماتی علاوه بر فرار از پاسخگویی در قبال ناکارامدیهای دولت تدبیر، تلاشی برای بیاعتبار جلوه دادن مجلس شورای اسلامی محسوب میشود.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
وقت صداقت در سیاست است👇👇
🔸خاتمی و روحانی دو رئیسجمهور سابق که بعد از جنگ، فراموش شدن خود را نتیجه اتحاد مردم میدانند، دوباره به میدان آمدهاند و با تکیه بر ضعف سواد سیاسی بخشی از جامعه، دوقطبیهای جعلی مثل «ایران در برابر حاکمیت» و «دین در برابر آزادی» میسازند.
🔸اما اگر امروز در قدرت بودند، همین وحدت مردم را حاصل مدیریت خودشان مینامیدند، نه نتیجه ایمان و همدلی ملت.
❗️آقای خاتمی روزی گفت: «هرچه در برابر آزادی قرار گیرد حتی اگر دین باشد زیان میکند.» و بعد اضافه کرده «منظور از آزادی ولنگاری نیست، بلکه منظور، حق تعیین سرنوشت است».
اما اگر دینی در برابر «آزادی معقول» قرار گیرد، آن، دین نیست و اگر آزادی در برابر دین بایستد، دیگر آزادی معقول نیست! این دوگانهسازی، نه از درک دین خبر میدهد نه از فهم آزادی.
⁉️جالب است که همان سیاستمدار، برای آنکه سخنانش از فیلتر نیروهای انقلابی بگذرد، گاهی هم فریادی علیه اسرائیل سر میدهد! در حالی که طبق خاطرات مرحوم هاشمی، روزی از تصور پایان شعار «نابودی اسرائیل» خوشحال شده بود. «شب میهمان رهبری بودم. گفتند آقای خاتمی از اظهارات ایشان در جمع بسیجیان که گفتهاند در مورد فلسطین رفراندوم شود، اظهار خوشحالی کرده و فکر میکند که این نظر، برگشت از نظر نابودی اسرائیل استکه به او توضیح دادهاند که این راهکار نابودی است». ۱۳ آبان ۱۳۷۹
♨️اکنون زمان صداقت است.
نمیشود وقتی دولت در دست دیگران است و دلار سه تومن، از «گرانی گوشت» و رنج مردم گفت و وقتی قدرت به دست خودشان برمیگردد و قیمتها چند برابر میشود، شعار آزادی سر داد!
اگر جایگاه سیاسیتان را از دست دادهاید، علتش نه اتحاد مردم است و نه فشار دیگران؛ ریشه در همان بیصداقتی و دوگانگی دارد.
مردم از شعار خستهاند، از فریب هم.
این روزها تنها سرمایهی سیاستمدار، راستی است؛ نه بازی با کلمههایی مثل آزادی و دین.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
#روحانی که امضای کری رو تضمین میدونست
و میگفت برجام را خدا آورد
و باور داشت که تعلیق دربر جام نیست
و معتقد بود اسنپبک نداریم
و با چنین ادبیاتی، ۱۰ سال از عمر ملت و معیشت مملکت را با مذاکره و اعتماد به غربیها، به گروگان گرفت،
حالا در مقابل مطالبهگری بهحق مردم و نمایندگانشان، دیگران را مقصر وضع موجود معرفی میکند
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
وارثان جهاد تبیین زینبی
♨️ در روزگاری که جنگها از سنگرهای خاکی به رسانهها و ذهنها منتقل شدهاند، «جهاد تبیین» نه یک شعار، بلکه لازمه حضور در خط مقدم دفاع از حقیقت است.
📌 حضرت زینب کبری با جهاد تبیینش، سپاه بهظاهر شکستخورده عاشورائیان را به سپاه پیروز تاریخ تبدیل کرد و نگذاشت روایت یزیدیان بر روایت عاشورائیان سایه بگستراند.
📌 طلاب امروز، وارثان همان رسالت زینبیاند. اگر زینب در شام و کوفه ایستاد و علیه روایتسازی یزیدیان افشاگری کرد، امروز نیز باید «طلاب انقلابی» در رسانه، منبر، فضای مجازی و سایر سنگرهای شناختی حضور یابند و علیه دستگاههای تبلیغاتی یزیدیان زمان افشاگری کنند
📌 با افشاگری علیه روایتسازیهای اینترنشنالها، بیبیسیها، براندازان و انقلابستیزان، نباید به متولیان رسانههای بیگانه و اربابان غربی عربی عبری آنها اجازه داد تا روایتهایی وارونه از اسلام و انقلاب و دین و واقعیتهای جامعه ایرانی اسلامی را در ذهن فکر مردم نهادینه کنند.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
روایتی از ولایتمداری جوانان امروز
🔹️شهادت آرمان علیوردی، روایتی از ولایتمداری و دلبستگی نسل جوان به نظام اسلامی است. در لحظاتی که آرمان عزیز زیر شکنجه اغتشاشگران قرار داشت، از او خواستند به ساحت مقدس ولایتفقیه توهین کند.
🔸️ اما این جوان ولایتمدار، با تمام وجود و تا پای جان مقاومت کرد و حسرت اهانت به رهبری را بر دل اغتشاشگران گذاشت.
📌 با این وجود، طیفی از ولایتستیزان و حتی برخی معممینی که ولایت رهبر معظم انقلاب را پذیرا نیستند، با نادیده گرفتن چنین رویشهایی، همواره نظام اسلامی را متهم به بیدین کردن جوانان این مرز و بوم میکنند.
‼️ آنان به جای اینکه در مقابل جنگ شناختی نوجوانمردانه دشمنان علیه جوانان عزیز این مرز و بوم موضعگیری کنند، با مواضع غیر منصفانهشان زمینهساز تشدید هجمههای شناختی گستردهتری علیه افکار عمومی میشوند.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
51.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نقش علامه میرزای نایینی در مشروطیت
- آیا شیخ فضلالله نوری مخالف مشروطیت بود؟!
🔸حجتالاسلام والمسلمین پارسانیا
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir