وقتی منفعت سیاسی مهم‌تر از غیرت دینی می‌شود در ماجرای اخیر اهانت سلیمانی اردستانی به ساحت اهل‌بیت، به‌ویژه حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها)، شاهد سکوت معنادار چهره‌هایی هستیم که در پرونده‌های مشابه نه‌تنها واکنش نشان می‌دادند، بلکه موج‌سازی رسانه‌ای می‌کردند. آنچه روشن است این است که این جریان نه دغدغه دین دارد، نه غیرت بر ساحت اهل‌بیت. آنچه آنها را به واکنش وادار می‌کند عقیده نیست، مصالح سیاسی است. وقتی سوژه، فرصت تسویه‌حساب جناحی داشته باشد، ناگهان "درد دین"شان عود می‌کند؛ اما هنگامی که هتک حرمت متوجه اهل‌بیت است و برخورد با آن هزینه‌ساز، ترجیح می‌دهند سکوت کرده و از کنار ماجرا عبور کنند. چهره‌هایی مانند رحمت‌الله بیگدلی، ناظم‌زاده قمی، محمدعلی ایازی و سایر نمایندگان روحانیت سکولار در چنین لحظاتی ترجیح می‌دهند خود را بی‌طرف نشان دهند. درحالی که این بی‌طرفی، چیزی جز بی‌تفاوتی نسبت به اصول دینی نیست. واقعیت این است که این طیف، به جای آنکه دغدغه حفظ حرمت اهل‌بیت را داشته باشد، نگران حفظ فضای گفت‌وگومحور مطلوب رسانه‌های غربی است. برای آنان، «نقد تند یک خطیب انقلابی» جذاب‌تر است تا دفاع از حریم حضرت زهرا(س). زیرا در منطق سیاسی‌شان، دفاع از ارزش‌های دینی آورده ندارد، اما تقابل با چهره‌های انقلابی امتیاز محسوب می‌شود. مسئله امروز، فقط یک اهانت نیست مسئله، آشکار شدن حقیقتی است که برخی سال‌ها تلاش کردند پنهان بماند: این جریان، نه نماینده حوزه است و نه مدافع دیانت؛ بلکه تنها سخنگوی منافع سیاسی خود است ✍️ مرتضی حسینی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

قصه پرغصه آیت‌الله صدیقی ▪️ قصه فرزند آیت‌الله صدیقی از آن جهت قابل‌تأمل است که حتی اگر فردی در خانواده‌ای مانند خانواده آیت‌الله صدیقی نیز باشد و مسئله‌ای فسادگونه در مورد او ایجاد شود، زیر ذره‌بین دستگاه قضایی نظام اسلامی قرار می‌گیرد. ♨️ حتی پدر پاک‌دستش که دستی در دستگاه قضا دارند دستور پی‌گیری نیز می‌دهند که این مسئله جلوه‌ای از عدالت قضایی در نظام اسلامی و قوه قضائیه است. همان نظامی که برخی مدعیان دین‌داری آن را متهم به فساد سیستمی می‌کنند. ♨️ اما قصه این فرزند آن زمان پرغصه می‌شود که به بهانه اتهام فساد مالی به فرزند، پدرش سیبل رسانه‌های اصلاح‌طلب قرار می‌گیرد و جایگاه علمی و دینی و اجتماعی او را آن‌چنان تخریب می‌کنند که وی دیگر صلاح نمی‌دانند در سنگر نماز جمعه تهران حضور پیدا کند. 📌 البته این قصه پرغصه، اکنون چندین برابر شده، چراکه برخی از همان کسانی که فساد مالی فرزند آیت‌الله صدیقی را برجسته کردند و زمینه سیاه‌نمایی علیه این شخص انقلابی پاکدست را فراهم کردند مدعی شده‌اند که فرزند ایشان به خاطر ظلمی که به اسم عدالت‌خواهی در حق او شده دق کرده است. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

غیرتِ جناحی؛ معیار جدید دفاع از حریم اهل بیت(ع)؟ ‼️ آقای سروش محلاتی 📌 پاسخ شما به اظهارات پناهیان، فریادی برآمده از مدعای غیرت دینی بود که فریاد وا اسلاما سر دادید. اما امروز، سکوتی که در قبال توهین‌های آشکارِ هم‌حزبی‌ شما، عبدالرحیم سلیمانی اردستانی، به ساحت حضرت صدیقه‌ طاهره (س) پیشه کرده‌اید، پرسش‌برانگیز و آسیب‌زا است. ⁉️ اگر معیارِ دفاع از حریم اهل‌بیت، «مقدس بودن موضوع» است و نه «هم‌جهتی یا مخالفت گوینده»، این سکوتِ انتخابی چگونه توجیه‌پذیر است؟ ⁉️ آیا دین باید قربانی ملاحظات فکری و سیاسی شود؟ ♨️ این دوگانگی در برخورد، اعتبارِ ادعای دفاع از حریم اهل‌بیت را مخدوش می‌کند و این برداشت را تقویت می‌کند که مبنا «دفاع از حقیقت» نیست، بلکه «هم‌سویی با جریان مورد علاقه» است. 📌تاریخ، هم مدافعان بی‌طرف حریم وحی را ثبت می‌کند و هم سکوت‌های مصلحت‌اندیشانه را. انتظار می‌رود غیرت دینی، معیار واحد داشته باشد و در برابر هر اهانتی موضع روشن و صریح بگیرید. ✍️ کمیل رهسپار ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

#جریان‌_شناسی_روشنفکری_دینی در عصر پساانقلاب اسلامی (۵) رویکرد سیاسی روشنفکران دینی سنتی اندیش 🔹 روشنفکران دینی سنتی اندیش در مورد حکومت دینی دو دیدگاه متفاوت دارند. دیدگاه اول مدل سلطنت مشروطه و دیدگاه دوم مدل حکومت دینی به رهبری فقیه جامع الشرایط. 🔸 آنها در خصوص رأی مردم این اعتقاد را دارند که رأی مردم مشروعیت دهنده نیست بلکه یاری دهنده حاکم جامعه اسلامی است 🔹 اگرچه آنها بین نظام سیاسی اسلام و غرب نسبت معقولی قائل نیستند و تحزب‌گرایی را نوعی انحراف از فرایند فرهنگ اسلامی می‌پندارند اما به‌تدریج از نقش حزب در عرصه سیاسی اجتماعی حمایت می‌کنند 🔸 آنها در خصوص احزاب معتقدند در صورتی که آموزه‌های دینی بر حزب حاکم باشد می‌توان رابطه معقولی بین حزب و سیستم سیاسی اسلام برقرار کرد 🔹 این طیف از روشنفکران دینی آزادی‌های سیاسی را محدود و مقید به شریعت می‌دانند. در واقع آنها آزادی را تابع دین و عطیه‌ای الهی می‌دانند. در باور این روشنفکران دو ملاک «حقوق دیگران» و «تهدید امنیت ملی» حدود آزادی را مشخص می‌کنند ✍️ مرتضی زارعی ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

بی‌انصافی رسانه‌ای صادقی 💢 چندین روز است که مشخص شده دستور تعویض فرش‌های حرم امام حسین علیه السلام از طرف حضرت آیت الله العظمی سیستانی کذب محض بوده اما جناب صادقی هنوز مصلحت ندانسته‌ پست خودش در رابطه با این موضوع را حذف کند ⛔ صادقی که مدتی در کسوت روحانیت بوده، به هر بهانه‌ای تلاش می‌کند در نقش یک تخریب‌چی، خیلی افراد و جاها را تخریب کند. 🚫 اگر او کمی انصاف به خرج دهد و صدق و کذب برخی مسائل را بسنجد، از بسیاری از خطاهای رسانه‌ای در امان خواهند ماند. ❗یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإ فَتَبَیَّنُوا أَنْ تُصِیبُوا قَوْماًبِجَهالَة فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِین ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

بی‌اعتنایی به مشکلات واقعی جامعه ♨️ اخیرا سیدمحمد خاتمی در مجمع عمومی اصلاح طلبان از تهدیدهای بی‌سابقه برای کشور حرف زده و مدعی شده که شیوه حکمرانی باید تغییر کند. این حرف را کسی می‌زند که خودش یکی از عوامل شکل‌گیری بخش زیادی از همان تهدیدها بوده و در دوره‌های حساس سیاسی، بخش مهمی از تنش‌ها را ایجاد کرده است. ♨️ او در بخش دیگری از سخنانش چنین گفته که مردم در برابر تجاوز خارجی ایستادند و انتظار داشت بعد از این ایستادگی سختگیری‌ها کاهش یابد. او از این استدلال ناقص برای حمله به حاکمیت استفاده کرد ولی درباره رفتار جریان خود و نقش آن در بی‌اعتمادی داخلی سکوت کرد. ♨️ همچنین از فشار اقتصادی گفت ولی هیچ اشاره‌ای به نقش جریانش در شکل‌گیری این فشار نداشت. دو دولت مورد حمایت مستقیم او، ناکارآمدی‌های زیادی داشتند و مردم هنوز هزینه‌های دوران خسارت‌بار دولت روحانی را می‌دهند. اما او به جای پاسخگویی درباره گذشته، موضوع را به سمت انتقاد از دستگاه‌های فعلی برده است. ⭕️ خاتمی رفع فیلترینگ را گام مهم در رفع تهدیدها علیه نظام معرفی کرد. این ادعا نشان می‌دهد که او درک درستی از نیازهای واقعی مردم در این شرایط سخت ندارد که اینک رفع فیلترینگ را جزء اولویتهای مردم معرفی می‌کند. این سطح از بی‌اعتنایی به مشکلات واقعی جامعه قابل چشم‌پوشی نیست. 🚫 جریان اصلاحات سال‌هاست که مردم را میان وعده و عمل معطل نگه داشته. امروزه هم کسی مثل خاتمی به جای این که در مورد عملکرد خود پاسخگو باشد با همین الگو دنبال تحریک افکار عمومی است ✍️ کمیل رهسپار 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

حجاب یا سیگار 🎥 مطالبه گری صریح آیت‌الله نجم‌الدین طبسی از مسئولان به‌ویژه رئیس قوه مجریه و مقننه برای جلوگیری از ترویج بی‌حجابی 📌 حجاب وظیفه‌ای شرعی است. 📌 منکر حجاب منکر ضرورت مذهب است 📌 در درجه اول دولت باید از خودش شروع کند 📌 یه سری از این‌ها کارمندان دولت و حقوق‌بگیر دولت هستند ♨️حجاب سوای اینکه وظیفه شرعی است، یک قانون نیز هست. دولت باید هم خودش قانون را رعایت کند و هم در توجه دادن مردم و زنان ما به این مسئله تلاش کند. ⁉️ آیا قضیه حجاب وجوب حجاب از مسئله سیگار کشیدن در هواپیما کمتر اهمیت دارد که سیگار نکشیدن شده قانون و هیچ‌کس هم نمی‌تواند در هواپیما این تخلف را انجام بدهد، اما نسبت به حجاب فقط اعلام می‌شود از اینکه وظیفه اخلاقی را رعایت می‌کند پیشاپیش تشکر می‌کنیم! ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

ورژن جدید واقفیه در حوزه علمیه 🔹 در حوادث تاریخی آنچه جامعه مسلمین خصوصاً شیعه را از درون دچار چالش‌ و بعضاً انحراف از صراط مستقیم می‌کرد، اجتهاد خواص در برابر نص است. مؤلفه‌ای که تا ظهور امام زمان(عج) نیز ادامه دارد. 🔸 یک نمونه از این حوادث تفسیر به رأی و اجتهاد برخی از خواص پس از شهادت امام موسی کاظم علیه‌السلام بود که برخی خواص ذی‌نفوذ شیعه، بر امامت امام کاظم توقف کرده و او را همان مهدی موعود معرفی کردند. 🔹 این گروه به دلیل توقیف اموال امام کاظم(ع) توسط وکلایی چون: علی بن ابی‌حمزه بطائنی، زیاد ابن مروان قندی و عثمان بن عیسی رواسی و وقوف بر امامت امام کاظم به واقفیه معروف شدند. ♨️ هرچند واقفیه اول، با انگیزه مالی دست به چنین اقدامی زدند و مانع تحویل این اموال به امام رضا (علیه‌السلام) شدند، اما باعث انحراف در میان بخشی از افراد جامعه و ایجاد فرقه‌ای در برابر امامت و ولایت امام رضا(علیه‌السلام) شدند. ♨️ امروزه نیز شاهد شکل‌گیری ورژن جدیدی از واقفیه هستیم. برخی خواص حوزوی با راه‌اندازی دم و دستگاه مذهبی، خود را ملجأ، مرجع و محل رجوع مردم معرفی می‌کنند‌. 📌 برخی از این افراد مثل ناظم‌زاده قمی با قبضه کردن وجوهاتی که می‌بایست دست مراجع معظم تقلید باشند، این وجوهات را با عنوان «تقسیمی آیت‌الله ناظم‌زاده قمی» بین برخی طلاب پخش می‌کند و احزاب سیاسی خاصی که در مجتهد‌ نشان دادن برخی خودمجتهدپندارها خبره‌اند نیز از او حمایت می‌کنند. ❌ ناظم‌زاده در مناسبت‌های مختلف ازجمله در اغتشاشات و فتنه‌های معاندان علیه نظام اسلامی و حوادثی چون؛ زن، زندگی، آزادی، فتنه بنزینی، فتنه براندازانه سال 88 و... راه‌به‌راه کانالیزه احساس تکلیف می‌کرد و با بی‌بصیرتی و ادبیاتی سخیف رهبر معظم انقلاب، ریاست قوه قضائیه، مراجع معظم تقلید و افراد برجسته‌ی انقلابی را مورد مواخذه قرا می‌داد 📌 اما همین شخص با کمال ناباوری، در برابر اهانت‌های عبدالرحیم سلیمانی به حضرت زهرا سلام‌الله علیها، امام رضا و سایر ائمه معصومین علیهم‌السلام سکوت اختیار کرده است و هیچ عذرخواهی، ردیه و پاسخ محکمی به اهانت‌های شیخی که سال‌ها با او در مجمع محققین همنشین بوده، نداده است. ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

📌بالاخره بعد از مدتها یه کلام زيبا از صادق زیباکلام خوندیم. ❗البته اون‌ بن‌مایه کنایه‌ای که در کلامش به کار برده، یه کم از زیبایی کلامش کم کرده ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

پایداری در دوران غیبت 🔻امام جعفر صادق عليه‌السلام: 🔹️اِنَّ لِصاحِبِ هذا الاَمرِ غَيْبَةً، المُتَمَسِّكُ فيها بِدينِهِ كَالخارِطِ لِلقَتادِ. 🔸️ «به‌راستی برای صاحب این امر، غیبتی است؛ کسی که در آن زمان دین خود را حفظ کند، مانند کسی است که خار مغیلان را با دست می‌تراشد.» 📚 الکافی، ج ۱، ص ۳۳۵ •┈┈••✾••┈┈• 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

❗ اى مهدى موعودِ محبوب این امّت و اى سلاله‌‌ى پاک پیامبران و اى میراث‌بر همه‌‌ى انقلابهاى توحیدى و جهانى!... ✅ ملّت ما با یاد تو و با نام تو از آغاز خو گرفته است و لطف تو را در زندگى خود و در وجود خود آزموده است. ❗اى بنده‌‌ى شایسته‌‌ى صالح خدا! ✅ ما امروز محتاج دعایى هستیم که تو از آن دل پاک الهى و ربّانى و از آن روح قدسى براى پیروزى این ملّت و پیروزى این انقلاب بکنى و به دست قدرتى که خدا در آستین تو قرار داده است، به این ملّت و راه این امّت کمک بفرمایى... 🗓مقام معظم رهبری، ۱۳۵۹/۴/۶ ┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir