در دام عرف‌گرایی! آشنایی با شخصیت، اندیشه و آراء حجت‌الاسلام مهدی مهریزی | قسمت پایانی 🔻در تحلیـل نـوع و نحـوۀ کنشـگری مهـدی مهریـزی به عنـوان عضـوی از جریـان مدعـی روشـنفکری و مـروج نواندیشـی دینـی، می‌تـوان کلان اهـداف ذیـل را بـرای او متصـور شـد: 📌 ترویج نواندیشـی دینی در مسائل فقهی 📌 ترویج نگاه انتقادی در مسـائل سیاسی و اجتماعی 📌 تأکیـد بـر بازنگـری درون دینـی و مجـدد ادلـه، در حـل مسـائل سیاسـی اجتماعـی و لـزوم تغییـر نگاه فقها 📌 تأکید بر انسـان‌گرایی و اولویت‌بخشـی به حقوق اجتماعی در نسبت‌های میان مردم و حاکمیت 📌 تأکید بر واقع‌بینی و واقع‌گرایی (مطابق با خوانش جریان روشـنفکری) در مسـائل اجتماعی 📌 تأکیـد بـر روش نواندیشـان دینـی در حـل مسـائل (لـزوم تغییر روش حل مسـئله بـا مکانیزم‌های درون متنـی و اجتهـادی رایج) 📌 ارائۀ بازتعریف جدیدی از نحوۀ حضور زنان در اجتماع (مطابق با خوانش های روشـنفکری) 📌 تلاش در جهت ترویج الگوی فقهی و نظام فکری مرحوم آقای صانعی (الگوی نواندیشـی دینی) 📌 تـلاش بـرای برجسـته کردن و مصـادرۀ نظـرات اندیشـمندان برجسـته‌ای همچـون امـام موسـی صـدر در موضوعاتـی نظیـر حجـاب، زن و... مطابـق بـا نـگاه روشـنفکری و نواندیشـی دینـی 📌تلاش در راسـتای ترویج بخش خاصی از اندیشـه‌های امام خمینی (ره) و نه همۀ آن؛ مثلاً تأکید بر جمهوریت و سکوت نسبت به اسلامیت در آرای سیاسی حضرت امام (ره) و... 🔹به طورکلی در رابطه با نظام فکری و شخصیتی مهدی مهریزی می‌توان چنین گفت که، مهریزی بـر دو کلان مسـئله تمرکـز دارد. ◀️ یکـی مسـئلۀ حقـوق زنـان و دیگری مبانی معرفتی در اسـلام که هر دو مقولـه تابـع خوانش‌هـای روشـنفکری است. ◀️ ادعـای ایجـاد تـوازن میـان فقـه و حکومـت دینـی از یـک طـرف و حقـوق انسـانی از طـرف دیگـر، مـورد تأ کید مهریزی اسـت و موضع او نسـبت به مسـائل جاری کنونی در جمهوری اسلامی صرفا توأم با نگاه انتقادی است و برداشت او از مسائل سیاسی و اجتماعی کنونی همان چیزی است که خوانش‌های غیرانقلابی در سطح جامعه طرح می‌کنند و به دنبال ترویج آن هستند. ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

🎥قبح ایجاد بدبینی عمومی در لسان دین 📌کسانی که در جامعه جو ایجاد می‌کنند و دیگران را در حمایت از ولی خدا دلسرد می‌کنند، مورد بخشش قرار نمی‌گیرند. 🎤حجت‌الاسلام مسعود عالی ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

مخرج مشترک معارضان خارجی و مغرضان داخلی ♨️ هفته‌ای نیست که پس از خطبه‌های نماز جمعه، رسانه‌های فارسی‌زبان بیگانه دست به تحریف و تقطیع سخنان برخی ائمه جمعه نزنند و یا از این سخنان، انگاره‌سازی‌های جهت‌دار ارائه ندهند. 📌 هر چند این عملیات روانی رسانه‌ای، سال‌هاست در شبکه‌های فارسی‌زبان بیگانه ثابت است، اما افراد و جریاناتی نیز در داخل کشور هستند که به دلیل عقده‌های سیاسی، دقیقاً همین خط تخریبی را دنبال می‌کنند. ♨️ نمونه روشن این رفتار، حملات پرکینه و کنایه‌آلود امثال فرید مدرسی علیه نماینده مقام معظم رهبری در مشهد است. آن‌هم در زمانی که رهبر انقلاب به‌صراحت مردم و نخبگان را به کنار گذاشتن اختلافات دعوت کرده‌اند. 📌 این هم‌صدایی عجیب میان معارضان خارجی و برخی مغرضان داخلی، تنها یک اختلاف‌نظر ساده نیست؛ بلکه نشانه است که به عادی‌سازیِ تخریب خطبای انقلابی، تضعیف نهاد نماز جمعه و شکاف مردم و سرمایه‌های اجتماعی نظام ختم می‌شود. ✍️ سید میثم حسینی ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

اخراجی مجمع محققین ♨️ مجمع و تشکل خودخوانده مدرسین و محققین حوزه که مدت‌هاست مسیری متفاوت از مسیر حوزه انقلابی در پیش‌گرفته، هر از چندگاهی با انتشار بیانیه‌هایی و یا اظهارنظرهای غیرعالمانه و غیر معقولانه‌ اعضای آن تشکل، مأموریت و ماهیت غیرانقلابی و متفاوت از آموزه‌های اسلام سیاسی خود را نشان می‌دهد ♨️ نمونه اخیر عیان شدن مأموریت و ماهیت معنادار این مجمع را می‌توان در اظهارنظرهای سخیف و غیر عالمانه عبدالرحیم سلیمانی اردستانی دانست که برای تمام حوزویان تعجب‌برانگیز بود و علما و خطبای زیادی جواب‌هایی قانع‌کننده به کج‌اندیشی‌های ساده‌لوحانه او دادند. ‼️ سخنان غیرعالمانه این عضو مجمع محققین آنچنان بدون پشتوانه بود که او برای حفظ آبروی نداشته این مجمع کذایی، جدایی خود را از این مجمع اعلام کرده است. 🚫 آیینه تمام نمای تار و پود فکری مارهای خوش‌خط و خالی که در این مجمع کذایی با عنوان «محقق» و «مدرس» جمع شده‌اند را می‌توان در تراوشات فکری سلیمانی اردستانی مشاهده کرد چراکه او مشتی است نمونه خروار... 📌جدایی این مشتِ آفت‌زده از خرواری که سرشار از آفت‌های فکری فرهنگی و سیاسی است، هرگز نمی‌تواند چهره این مجمع به‌ظاهر حوزوی را تطهیر کند. ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

#جریان‌_شناسی_روشنفکری_دینی در عصر پساانقلاب اسلامی (۷) 🔻معرفی برخی چهره‌های روشنفکری دینی سنتی اندیش رضا داوری اردکانی 🔹 دکتر رضا داوری اردکانی یکی دیگر از روشنفکران دینی سنتی اندیش است که در سِمت‌های متعددی ازجمله ریاست دانشکده ادبیات و علوم انسانی و ریاست فرهنگستان علوم از سال ۱۳۷۷ تا مرداد ۱۴۰۲ را بر عهده داشته است. 🔸 وی چند سالی در مدرسهٔ صدر اصفهان مشغول شد و در آنجا را آموخت. او علاوه بر فراگیری علوم دینی و آموختن مقدمات صرف و نحو عربی و فقه و اصول در حوزه علمیه صدر اصفهان، سابقه تحصیل و تحقیق در دانشگاه‌های داخلی و برخی دانشگاه‌های خارجی ازجمله دانشگاه سوربن پاریس، دانشگاه کمبریج انگلستان و دانشگاه جان هاپکینز آمریکا را نیز در کارنامه علمی خود دارد. 🔹 داوری اردکانی با بیش از هفتاد عنوان کتاب در حوزه‌های مختلف، جزء نظریه‌پردازان فرهنگی و اندیشهٔ فلسفی ایران محسوب می‌شود. بازنمایی، تفسیر و داوری در مورد غرب و تحقق اصلاحات فرهنگی در حوزه دین از اساسی‌ترین دغدغه‌های وی می‌باشد. ♨️ اگرچه او سال‌ها در مراکز مهم علمی فرهنگی حضوری جدی داشته است، اما برخی اهدافی که داوری در پی تحقق آنها بود در تقابل با اهداف سیاسی فرهنگی نظام اسلامی قرار دارد. 📌به‌عنوان نمونه وی اخیراً مهم‌ترین کارویژه خود در زمانی که عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بوده را «نقد شعار مرگ بر آمریکا» و «پایان‌ بخشیدن به سودای علم دینی و اسلامی‌کردن علوم انسانی» بیان کرده است. ✍️ مرتضی زارعی ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

چهره ضد مردم سالارانه خاتمی در دو پرده (1) مروری بر مواضع ضد مردم سالارانه محمد خاتمی از سال 88 تا کنون پرده اول : ♨️ ادعای واهی تقلب در انتخابات سال 88 را یادتان است؟ همان ادعایی که ماه‌ها کشور را به آشوب کشاند و سبب شد بسیاری از تحریم‌های ظالمانه علیه کشورمان وضع شوند. آشوب‌هایی که میرحسین موسوی و کروبی جلودار فتنه‌گری‌های آن شدند. ‼️ اما آنچه قابل‌توجه است نقش سید محمد خاتمی در این سال‌ها بود. تأیید ضمنیِ حرکت هزینه‌زای فتنه گران 88، نقشی بود که خاتمی به‌عنوان یک پدر معنوی بازی می‌کرد. ♨️اگرچه خاتمی در سال‌های اخیر صریحاً تقلب در آرای 88 را رد کرده است اما باید گفت: آقای خاتمی نوش دارو پس از مرگ سهراب؟! 📌 آن‌موقع که تعیین موضع شما باید از اغتشاش و آشوب جلوگیری می‌کرد باید این مطلب را بیان می‌کردید. آن‌وقت که عده‌ای با لگد به آرای مردم سعی در دیکتاتوری و تحمیل نظر خود به صندوق آرا را داشتند باید سخن می‌گفتید که نگفتید!!! ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

چهره ضد مردم سالارانه خاتمی در دو پرده (2) مروری بر مواضع ضد مردم سالارانه محمد خاتمی از سال 88 تا کنون پرده دوم: ♨️ اکنون در روزهای پرماجرای پس از جنگ دوازده ‌روزه و در پاییز 1404، سید محمد خاتمی از آن‌روی دیگر چهره ضد مردم سالارانه خود رونمایی کرده است. 🚫 فشار او بر آقای پزشکیان با اسم رمز بازپس‌گیری اختیارات یک نمایش مضحک و شگفت‌آور سیاسی است. ⛔️ فراموش نکنیم که خاتمی از سال 92 بازیگر اصلی جمع‌کردن رأی برای حسن روحانی و سپس مسعود پزشکیان بوده و جالب این‌که خودش نیز هشت سال بر کرسی ریاست جمهوری نشسته و هنوز از این بازی نخ‌نما خسته نشده است. ⁉️ آیا او با ساختار سیاسی ایران آشنا نبوده و حیطه اختیارات رئیس‌جمهور را نمی‌دانسته؟ آیا خاتمی نمی‌خواهد بگوید کدام اختیارات توسط چه کسانی غصب شده‌اند و صرفاً با دوپهلو سخن گفتن سعی در گل‌آلود کردن آب دارد تا ماهیِ جلب‌توجه و افزایش قدرت سیاسی خود را بگیرد؟ 📌 البته اسم رمزِ بازپس‌گیری اختیارات، حرف حسن روحانی و قبیله‌ای از غرب‌گرایان نیز هست، همان‌ها که امروز باید پاسخ گوی رفتارهای ویرانگر خود در سال‌های گذشته باشند، اما طلبکار هم شده‌اند. ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

پاسخ فقاهت اصیل به قرائت‌های مخدوش 🔻به مناسبت سالروز رحلت حضرت آیت‌الله العظمی اراکی ره 🔹انقلاب اسلامی ریشه‌ در فقه شیعی و آموزه‌های اسلام سیاسی دارد که توسط یکی از فقهای عصر غیبت کبری سامان یافته است. با توجه به این مسئله، حمایت و یا مخالفت با انقلاب اسلامی فراتر از سلیقه فردی است و ای‌بسا مخالفت با چنین انقلابی خروج از چارچوب عقلانیت شیعی محسوب شود. ♨️ به همین دلیل فقهای نامداری مانند آیت‌الله‌العظمی اراکی ره با آن جایگاه رفیع فقهی و وجهه اجتماعی‌اش، یاری‌گر امام و انقلاب اسلامی‌ شدند، چراکه انقلاب اسلامی را ثمره فقاهت می‌دانستند، نه محصول احساسات سیاسی. 📌 آن فقیه فقید، نه‌تنها با رحلت امام خمینی دست از یاری نظام اسلامی برنداشت بلکه حمایتی پررنگ از انتخاب شایسته آیت‌الله خامنه‌ای برای رهبری نظام نیز داشتند. ایشان در پیامی خطاب به مقام معظم رهبری چنین مرقوم فرمودند: «انتخاب شایسته‌ی حضرت‌عالی به مقام رهبری جمهوری اسلامی ایران، مایه‌ی دلگرمی و امیدواری ملّت قهرمان ایران است» (روزنامه جمهوری اسلامی 1368/3/22) ‼️ تعامل این فقیه نامدار با نظام اسلامی، در واقع پاسخی قاطع به معدود حوزویانی است که با خوانش‌های مخدوش و سلیقه‌ای از روایات، اصل تشکیل حکومت در عصر غیبت را زیر سؤال می‌برند و با این بهانه، نه‌تنها نظام اسلامی را یاری نمی‌کنند، بلکه با القائات نامتعارف خود به مخاطبانشان، آنها را هم به کناره‌گیری از نظام اسلامی دعوت می‌کنند. ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

مفهوم امروزی لعن و صلوات 📌لعن در سیاست، نفی حاکمیت طاغوت است. 📌لعن در اقتصاد، نفی وابستگی به طاغوت و حمایت از تولید ملی، حمایت از کالاهای ایرانی و کالاهای تولید کشورهای اسلامی است ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

استمرار رؤیاپردازی‌های برجامی روحانی ♨️ حسن روحانی طی ماه‌های اخیر به‌طرزی وسواس‌گونه وزیران و معاونان دولت‌های یازدهم و دوازدهم را دور هم جمع می‌کند و در تلاش است گفتمان دولت عبرت که کشور را تا لب پرتگاه برد را راه رهایی از مشکلات کشور جلوه دهد. ♨️او که در اواخر هفته گذشته جمعی از وزیران و معاونانش را گرد هم جمع کرده بود، باز هم برجام نافرجام را بزک کرد و چنین گفت که «برجام خاصیتش چه بود؟ در کنار صدها خاصیت که من الان نمی‌خواهم آن‌ها را توضیح بدهم، اولین خاصیت برجام این بود که امنیت هسته‌ای برای ما به وجود آورد. برای فناوری هسته‌ای امنیت درست کرد. اگر برجام می‌بود جنگ ۱۲ روزه نداشتیم و کسی بهانه نداشت که بخواهد به ما حمله کند، بهانه‌ها از دشمنان سلب می‌شد.» ‼️ عجیب است که روحانی همچنان با همان فهم ساده‌انگارانه‌اش از سیاست بین‌الملل سخن می‌گوید و نمی‌خواهد بپذیرد که آنچه باعث می‌شود دشمنان جرأت حمله به کشور را نداشته‌ باشند اقتدار ایران به ویژه قدرت موشکی کشور است که برای تضعیفش سنگ تمام گذاشت، نه مسائلی چون برجام که برای دشمنان قسم خورده کشورمان، حکم کاغذ پاره‌ای بیش نداشت. 📌 دلیل حمله اخیر اسرائیل به کشور نیز فقدان برجام نبود، بلکه خطای محاسباتی آنها از اقتدار ایران بود که بخش زیادی از این محاسبه، اعتماد کودکانه برخی خواص به کاخ‌سفید نشینان و چراغ سبزهایی بود که پیام ضعف نظام را به دشمنان القا کرد. اما به کوری چشم دشمنان و به فرموده رهبری « آمدند شرارت کردند، کتک خوردند و دست خالی برگشتند ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir

خط ممتد ولایت‌فقیه در عصر غیبت 🔻نظریه ولایت فقیه در دیدگاه شیخ مفید 🔹سال‌هاست که جریان اسلام حداقلی و سکولار با نادیده‌گیری عامدانه داده‌های تاریخی فقه شیعی و بر اساس غرض‌ورزی سیاسی تلاش می‌کند ریشه‌ انقلاب اسلامی و نظریه ولایت‌فقیه را ساخته و پرداخته فقهای دوران معاصر معرفی کنند. 💯 درحالی‌که نظریۀ ولایت‌فقیه، نه محصول سلیقه سیاسی امام خمینی است و نه زاییده مسائل مستحدثه و شرایط عجین شده با نظام اسلامی، بلکه بنای مستحکم این نظریه ریشه در صدر اسلام دارد و ستون‌های این بنای مستحکم توسط بنّاهای زبردستی مثل شیخ مفید، بالا آمده است. ♨️ شیخ مفید از برجسته‌ترین فقهای شیعه در عصر غیبت کبری است که در قرن چهارم هجری می‌زیسته و در آثار فقهی خود مباحث مربوط به اختیارات فُقها در عصر غیبت را تفقه کرده است. 🔹 به‌عنوان نمونه ایشان در کتاب المقنعه، یک تقسیم‌بندی در خصوص گونه‌های حکمران در سرزمین اسلامی دارند. ♨️ در این تقسیم‌بندی علاوه بر ائمه معصومین علیهم‌السلام و همچنین حاکمانی که توسط ائمه معصومین منصوب می‌شوند، فقهای شیعه در عصر غیبت کبری را مصداق «امامی که از او اطاعت واجب است» معرفی کرده و شأنیت حکومت فقیه جامع‌الشرایط بر بلاد اسلامی را برجسته کرده است. ┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅ 🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻 🆔 @antisecular_ir