4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اعترافی که همهچیز را روشن میکند
♨️ اعتراف ابطحی که هاشمی به خاتمی گفته اگر رهبری چیزی گفت، بگو چشم اما کارت را بکن یک پردهبرداری مهم است:
‼️ مشکل این کشور «ولایت فقیه» نبوده؛ مشکل همان مدیرانی بودند که در ظاهر تابع بودند و در عمل مسیر دیگری میرفتند.
📌 این جمله یعنی در دولت اصلاحات، حاکمیت دوگانه عمداً ساخته شده؛ مشروعیت از رهبری گرفته میشد، اما تصمیمات واقعی از جای دیگری میآمد. بعد همینها سالها پشت تریبونها ضعفها را گردن رهبری انداختند و نقش اپوزیسیون بازی کردند.
📌 این اعتراف ثابت میکند ریشه بسیاری از ناکارآمدیها، نه تصمیمات رهبری، بلکه دور زدن تصمیمات رهبری بوده. جریانی که اختیار اجرا را داشت، اما همیشه تلاش کرد مسئولیت نتایج را از خود دور کند.
💢 جمهوری اسلامی با ولایت فقیه آسیب ندیده؛ با سیاستبازانی آسیب دیده که «چشم» میگفتند اما کار خودشان را میکردند.
✍️ مرتضی حسینی
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
بیانیهای بهجا اما دیرهنگام
🔹پس از واکنشهای متعدد و مستمر حوزویان و حتی برخی از چهرههای حوزوی غیرانقلابی علیه اظهارات اهانتآمیز و دشمن شادکن سلیمانی اردستانی و پس از گذشت بیش از ده روز از این بیانات، بالاخره جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بیانیهای صادر کرد و اظهارنظرهای آقای اردستانی را محکوم کرد.
♨️ پیشاز این، پیشتازی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در واکنش به برخی حوادث مستحدثه، بهویژه مسائلی که اعتقادات سیاسی هویتی تشیع را خدشهدار میکرد زبانزد خاص و عام بود. اکنون نیز حوزویان همین توقع را از این مجمع انقلابی دارند.
📌 اگرچه انتشار این بیانیه بهجا و ضروری بود، اما دیرهنگامی چنین عکسالعملی از جامعه مدرسین حوزه علمیه قم برای بسیاری از فضلای حوزه سؤالبرانگیز است.
✍️ مرتضی حسینی
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
مأموریت متولیان انتخاب
♨️ متولیان پایگاه خبری انتخاب، انتخاب کردهاند که در نهادینه کردن لیبرالیزم فرهنگی نقشآفرین باشند، لذا مأموریت دارند تا علاوه بر بسترسازی در خصوص شیوع بیحجابی و بیحیایی، علیه نهادها و افرادی که در ترویج فرهنگ عفاف و حجاب احساس مسئولیت میکنند نیز دست به هوچیگری رسانهای بزنند.
📌 به همین دلیل خبرگزاری انتخاب از بیانیه مرکز مدیریت حوزه علمیه قم علیه ماراتن کیش برآشفته شده و علاوه بر زیر سؤال بردن این اقدام ضروری، آیتالله اعرافی را نیز مورد بازخواست قرار داده است.
📌 البته دستاندرکاران این پایگاه خبری حتماً از نارضایتی مراجع معظم تقلید، علما و مراکز حوزوی نسبت به نابسامانیهای اقتصادی آگاه هستند و خبر گلایههای مستمر بزرگان حوزه علیه صعود قیمت کالاها به گوششان خورده است، اما ماهیت این پایگاه خبری اقتضا میکند که چنین مسائلی را نادیده بگیرند و آنها را بیگانه از مشکلات معیشتی مردم معرفی کنند.
┄┅═✧☫✧●➿●✧☫✧═┅┄
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
4.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 گناه سران فتنه به سادگی بخشیده نمیشه
♨️ بعد از جنگ دوازده روزه یک سری از افراد که جزو اصحاب فتنه و سران فتنه بودند شروع کردند به بیانیه دادن که حاکمیت باید رویکردش را عوض کند، باید مذاکره مستقیم با آمریکا داشته باشیم
🎙حجتالاسلام مسعود عالی
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
خلع لباس کافی نیست
♨️ سخن آیتالله علیدوست در نوع مواجهه با امثال سلیمانی اردستانی را باید جدی گرفت. به تعبیر ایشان «اینکه فردی با سخنانش میلیونها مسلمان یا شیعه را اذیت کند و نهایتاً به نتایجی مانند خلع لباس منتهی شود، کافی نیست. البته باید هزینه مشروع باشد. باید بپذیریم که این حوادث زنگ خطری جدی درباره بحث نفوذ در بدنههای حوزه را به صدا در میآورد.»
♨️ اکتفا به خلع لباس کسی مثل سلیمانی اردستانی برخوردی حداقلی با این جریان است. باید حوزههای علمیه و حتی برخی خواص غیرحوزوی را با افراد حامی او و مؤسسات حوزوی که پرورشدهنده امثال او هستند آشنا کرد
📌 در برخی مراکز حوزوی ازجمله مجمع محققین، دانشگاه مفید، موسسه فهیم و یا ... افراد زیادی مثل سلیمانی اردستانی هستند که اتفاقاً به پشتوانه رسانههای اصلاحطلب، برخی از آنها ملقب به لقب آیتالله شدهاند و برخی دیگر نیز بهعنوان نواندیش دینی معرفی میشوند.
‼️البته قصه نفوذ در بدنههای حوزه علمیه که آیتالله علیدوست به آن اشاره کردهاند، دردی است که خود حکایتی دیگر دارد.
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
تحریف تاریخ در لباس تحلیل با تکنیک سادهانگاری (1)
🔻 نقدی بر روایتهای سطحی درباره امام علی(ع) و امام جواد(ع)
🔹 یکی از آسیبهای جدی در فهم تاریخ اسلام، پدیدهای است که میتوان آن را «سادهانگاری» نامید. در این رویکرد، وقایع پیچیده سیاسی ـ اجتماعی در سطحیترین شکل ممکن تفسیر میشوند؛ گویی شخصیتها، انگیزهها، ساختار قدرت و مناسبات زمانه هیچ نقش محرزی در تولید رویدادها نداشتهاند.
🔸 این نوع روایتگری، بیشتر از آنکه فهم تاریخی ایجاد کند، به بازتولید کلیشههایی کمک میکند که هم به ضرر حقیقتاند و هم ابزار مناسبی برای مغرضان و جریانهای تخریبگر میشوند.
🔹 نوع نگاه عبدالرحیم سلیمانی اردستانی که طی روزهای اخیر شاهد گوشههایی از خط فکری او بودیم گویای این روایتهای غیرعمیق و سادهانگارانه است
🔸 او دو روایت بحثبرانگیز را مطرح کرده است:
1️⃣در ماجرای شهادت حضرت زهرا(س)، خود امام علی(ع) مسئول بوده چون در خانه بوده و حضرت فاطمه(س) دم در رفته است.
2️⃣ در شهادت امام جواد(ع)، عامل اصلی حسادت همسر ایشان بوده، نه نقش خلافت عباسی و عزاداری برای این امام را بیمعنا توصیف کرده
🔹 این دو گزاره، خودش بهتنهایی نشان میدهد که بحث بر سر یک اختلافِ «تحلیل تاریخی» نیست؛
🔸 مسأله این است که سادهانگاری عامدانه در حال تبدیلشدن به ابزار روایتسازی جدیدی است که تاریخ را از بستر واقعیاش جدا میکند و ابزار سو استفاده و تقدس زدایی مغرضان را فراهم میکند.
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
تحریف تاریخ در لباس تحلیل با تکنیک سادهانگاری (2)
🔻 نقدی بر روایتهای سطحی درباره امام علی(ع) و امام جواد(ع)
🔹 سادهانگاری؛ خطری بزرگتر از تحریف مستقیم دارد. تحریف مستقیم قابل شناسایی است. اما سادهانگاری خطرناکتر است چون:
ظاهر منطقی دارد،
با جملات ساده و کمعمق مردم را جذب میکند، اما لایههای عمیق سیاسی و تاریخی را میتراشد و دور میاندازد.
🔸اردستانی دقیقاً روی همین نقطه سوار شده است. او وقایع پیچیده صدر اسلام و دوره عباسیان را به چند جمله احساسی و شخصی تقلیل میدهد؛ گویی ماجرا نه جنگ قدرت بوده، نه تهدید خلافت، نه سیاست، نه امنیت.
🔹درباره ماجرای حضرت زهرا(س) شاهد هستیم که مدینه بعد از رحلت پیامبر(ص) در یکی از ملتهبترین دورانهای خود بود:
رقابت مهاجر و انصار، جلسات پنهان سقيفه، تهدید فعال علیه بنیهاشم، فشار روی حضرت علی(ع) برای بیعت، و کنترل کامل فضا توسط یک جریان سیاسی .
♨️ در چنین بستری اگر بگوییم: «اگر علی(ع) در خانه بود، پس خودش مسئول شهادت همسرش است.» یعنی: حذف کامل شرایط سیاسی، نادیده گرفتن تهدید عملی علیه علی(ع)، تقلیل یک بحث جدی خلافت پس از پیامبر به یک صحنه دعوای بر سر قدرت و در نهایت سرزنش مظلوم.
♨️ این همان روایتی است که از صدر اسلام تا امروز توسط جریانهای مغرض استفاده شده و با تکنیک سادهانگاری جای ظالم و مظلوم تغییر داده شده است.
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
بزرگترین درد آیتالله محمد یزدی
♨️آیتالله محمد یزدی را باید در شمار فقهای خطشکن و تراز اول انقلاب اسلامی محسوب کرد. شخصیتی که حضورش در مناصب مختلف، همیشه وزنهای برای انقلاب، کابوسی برای معاندان و زبانی ناصح علیه منفعتطلبان حوزوی بود
♨️ وی پیش از انقلاب، بیپروا مقابل مخالفان امام ایستاد و بعد از انقلاب نیز همان روحیه عمارگونه را ادامه داد؛ هر جا انحرافی میدید، با صراحتی بیبدیل، پرده از چهره اشخاص و جریانهای زاویهدار برمیداشت.
♨️ مقابله شجاعانه با شریعتمداری، افشاگری تاریخی علیه باند مهدی هاشمی، برخورد قاطع با انحرافات منتظری و مقابله با خودمرجعپندارهای حوزوی، گویای دغدغههای انقلابی اوست.
📌 برای آیتالله یزدی، بیتفاوتی حوزویان نسبت به نظام اسلامی و محافظهکاری خواص حوزوی بزرگترین درد بود. وقتی میدید برخی چهرههای حوزوی با سران فتنه گرم میگیرند یا با عملکرد غیرانقلابی آبروی حوزه را خرج سیاستبازی میکنند، یا قلم برداشت و بیانیه و نامههای ناصحانه مینوشت و یا از تریبون جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، به جامعه روحانیت سفارشهایی میکرد.
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
آنتی سکولار
تحریف تاریخ در لباس تحلیل با تکنیک سادهانگاری (2) 🔻 نقدی بر روایتهای سطحی درباره امام علی(ع) و ام
تحریف تاریخ در لباس تحلیل با تکنیک سادهانگاری (3)
🔻 نقدی بر روایتهای سطحی درباره امام علی(ع) و امام جواد(ع)
🔹 در ماجرای امام جواد(ع) نیز یک ترور و قتل سیاسی بزرگ و مدیریت شده، توسط اردستانی به «حسادت زنانه» تقلیل مییابد
❗️ او در این خصوص میگوید: «همسر امام به خاطر حسادت، ایشان را مسموم کرد. حالا ما چرا برای موضوع خانوادگی عزاداری کنیم» این روایت به دلایل متعدد تاریخی، سیاسی و حتی منطقی، ضعیف، سطحی و گمراهکننده است:
1️⃣ دوره عباسیان مملو از حذف اهلبیت و شیعیان آنها بودهاست: به شهادت رساندن امام موسیکاظم(ع) در زندان عباسیان و شهادت امام رضا(ع) با طراحی مأمون مصادیقی از این حذف هستند.
2️⃣ احساس خطرکردن از وجود امام جواد: عباسیان که با حربه حمایت از بنیهاشم به قدرت رسیدند، حاضر به انتقال قدرت نبودند با این وجود، دستگاه خلافت نیز در اوج بحران مشروعیت بود لذا محبوبیت امام جواد در بغداد و مدینه برای آنان تهدیدی جدی محسوب میشد.
3️⃣دختر مأمون ابزار است، نه تصمیمگیر اصلی: یکی از دلایل ازدواج، کنترل امام جواد حتی در خصوصیترین مکانهای زندگی حضرت و دقیق زیر نظر داشتن ارتباط امام با بنیهاشم و سایر افراد بود.
4️⃣حسادت همسر، حکمِ پاککن تاریخ را دارد: روایتی که اردستانی آن را برجسته کرده به خاطر حذف ردپای عباسیان از جنایت به شهادت رساندن امام جواد بیان شده
📌 وقتی تحلیل در سطح «غیرت، عصبانیت، حسادت» بماند، نقش دستگاه امنیتی عباسی و سفاک بودن این حکومت بهطور کامل پاک میشود و کسانی که میخواهند مظلومیت اهلبیت و عزاداری برای انها را کماهمیت نشان دهند، از همین روایتها تغذیه میکنند و عزاداری مردم را به عملی عوامانه و سطحی تقلیل میدهند.
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
4.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
فقیه بصیر؛
🎥 گفتاری از آیت الله مصباح درباره مرحوم آیت الله یزدی
💢 آیت الله مصباح یزدی ضمن تجلیل از شخصیت فقهی، علمی و انقلابی آیت الله محمد یزدی، ایشان را از نادرترین افراد روزگار حوزه نامید.
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
روزنامه سازندگی و روایت وارونه از یک قانون بازدارنده
⭕️ یادداشت امروز روزنامه سازندگی درباره فرایند قانونی ساماندهی تخلفات حوزه صوت و تصویر فراگیر، نمونهای روشن از بهکارگیری تکنیکهای القای ذهنی و جهتدهی شناختی در بازنمایی یک اقدام قانونی مثبت به صورت وارونه است.
🔹 سازندگی، با برجستهسازی تصویر چند روحانی و نمایندگان شناختهشده جریان انقلابی و قرار دادن آنان در قابهای حسی_ارزشی، تلاش شده کرده ماهیت این قانون بهعنوان «محدودکننده آزادی» معرفی شود؛ در حالیکه اصل مصوبه ناظر بر جلوگیری از انتشار اخبار خلاف واقع و کاهش تشویش اذهان عمومی است.
⭕️ استفاده از واژگان القایی، حذف زمینههای کارشناسی و نادیدهگرفتن سابقه تخلفات رسانهای برخی رسانهها که سازندگی نیز از آن مستثنا نیست، نشان میدهد این یادداشت بیش از آنکه نقد حقوقی باشد، واکنشی دفاعی نسبت به افزایش نظارت قانونمند است.
🔹 نسبتدادن ضمنی نیت سیاسی به نمایندگان دلسوز و تقلیل تلاش آنان به یک «محدودسازی»، بدون ارائه استدلال فنی، بیانگر نوعی رویکرد جانبدارانه و تلاش برای تخریب وجاهت چهرههای انقلابی به ویژه روحانی حاضر در مجلس است.
♨️ تداوم چنین رویکردهایی نهتنها کمکی به ارتقای سلامت رسانهای و آزادی بیان نمیکند، بلکه خود عاملی برای گسترش بیاعتمادی و آشفتگی در فضای اطلاعرسانی است.
📌 این اقداممجلس نمایانگر حرکت درست قانون است که داد رسانه قانون گریزی همچون سازندگی را دراورده است.
✍ کمیل رهسپار
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir
یکبام و دو هوای مدعیان صدای جهانی شیعه
🔹️در هفتهای که گذشت، تقریباً تمام جریانهای شیعی ــ با وجود اختلافات جدی سیاسی و تفاوتهای عمیق در مبانی علمی ــ در برابر کجاندیشیهای سلیمانی اردستانی موضع گرفتند و واکنش نشان دادند.
‼️اما در این میان، شبکههای رسمی منتسب به جریان شیرازی که خود را «صدای جهانی شیعه» معرفی میکنند،
در برابر چنین مسئله حساسی کاملاً سکوت کردند؛ سکوتی سنگین و پرسشبرانگیز.
💢 این در حالی است که همین شبکهها ریزترین موضوعات را ــ فقط کافی باشد امکان حمله به جمهوری اسلامی در آن باشد ــ با بزرگنمایی و تحلیلهای مفصل به آنتن میبرند.
اما وقتی پای یک انحراف فکری آشکار و موضوعی میرسد که انتظار میرود حداقل موضعی شفاف داشته باشند،
ناگهان همهچیز را نادیده میگیرند و از کنار آن بیصدا عبور میکنند.
⁉️ آیا این میزان بیتفاوتی با ادعای دفاع از مکتب اهلبیت علیهمالسلام سازگاری دارد ؟
┅✧☫✧●➿●✧☫✧┅
🌐 #آنتی_سکولار را دنبال کنید👇🏻
🆔 @antisecular_ir