#ادامه_ی_مباحث_گذشته ⬇️ 🔴 #برگشت از مجتهدی به مجتهد دیگر ↘️ ● برگشتن از غیر اعلم به اعلم، بنابر احتیاط،#واجب است. ● برگشتن از مجتهد زنده به مساوی، #جایزنیست ●برگشتن از اعلم به غیر اعلم،#جایزنیست 🔸برگشتن از مجتهدی که مدتی از او تقلید می کرده و اکنون معلوم شده که اهلیّت فتوا نداشته، به مجتهد جامه الشرایط #واجب است. 🔸برگشتن از مجتهدی که یکی از شرایط مرجعیّت را از دست داده؛ مثلا دیوانه شده یا فراموشی به او دست داده، به مجتهد جامع الشرایط،#واجب است. 🔸برگشتن از مجتهدی که تا کنون از او تقلید می کرده و اکنون از دنیا رفته به مجتهد زنده،#جایز، بلکه #احتیاط مستحب است. 🔸برگشتن از مجتهد زنده به مجتهد مرده: بنابر احتیاط #واجب_جایز_نیست. هر چند قبلا از او تقلید می کرده و پس از مرگ وی به مجتهد زنده رجوع کرده است. 📚آموزش فقه 🆔 @anvar_elahi

#ادامه_ی_مباحث_گذشته ⏬ #احتیاط 🔷 احتیاط در اصطلاح فقه، عبارت است از عمل کردن به احکام به گونه ای که یقین داشته باشد به وظیفه اش عمل کرده است. 1⃣ عمل به احتیاط برای همه(مجتهد یا غیر مجتهد) جایز است، ولی باید موارد احتیاط را بشناسد. البته افراد اندکی این موارد را می شناسند، چون شناخت آنها کار دشواری است و مستلزم اطلاع کامل بر کیفیت آن است. 2⃣ عمل به احتیاط، گاهی موجب تکرار عمل است و گاهی موجب تکرار نیست. مثال اول: شخصی که نمی داند وظیفه اش نماز تمام است یا شکسته، اگر بخواهد به احتیاط عمل کند باید نماز را هم تمام به جا آورد و هم شکسته. مثال دوم: شخصی که نمی داند اذان و اقامه برای نماز واجب است یا مستحب، اگر بخواهد به احتیاط عمل کند باید آن را به جا آورد. 3⃣ اگر مکلّف بداند عملی حرام نیست، ولی نمی داند واجب است یا مستحب یا مکروه یا مباح، می تواند به امید مطلوب بودن آن (رجاءً) آن عمل را انجام دهد، چون احتمال مطلوب بودن آن وجود دارد. 4⃣ اگر مکلّف بداند عملی واجب نیست ولی نمی داند حرام است یا مکروه یا مستحب یا مباح، می تواند آن عمل را ترک کند، چون احتمال مبغوض بودن آن وجود دارد. 📚 درسنامه فقه۱ 🆔 @anvar_elahi

#ادامه_ی_مباحث_گذشته👇 🔷#مسح_سر↘️ 1⃣ #جای_مسح: یک قسمت از چهار قسمت سر، که بالای پیشانی است(جلوی سر) 2⃣#مقدار واجب مسح: هر قدر باشد کافی است( به مقداری که اگر کسی بیند بگوید مسح کرد) 3⃣ #احتیاط مستحب: به پهنای سه انگشت بسته و طول یک انگشت. 4⃣ #مسح_با_دست_چپ: جایز است 5⃣ #لازم نیست مسح بر پوست سر باشد، بلکه بر موی جلو سر هم صحیح است، مگر موی سر انسان به قدری بلند باشد که هنگام شانه زدن، به صورتش بریزد، که باید پوست سر یا قسمت پایین (بیخ) مو را مسح کند. 6⃣ مسح بر موی جاهای دیگر سر صحیح نیست، هر چند بر محل مسح جمع شده باشد. #مسح_پا 1⃣ #جای مسح: روی پاست 2⃣ مقدار واجب نسح: طول؛ از سر انگشت تا بر آمدگی روی پا. #عرض؛ هر اندازه باشد کافی است هر چند به قدر یک انگشت باشد. 3⃣ احتیاط مستحب آن؛ همه روی پا. 4⃣ پای راست را باید پیش از پای چپ مسح کند، ولی لازم نیست پای راست را با دست راست وپای چپ را با دست چپ مسح کند. #ادامه دارد.... 📚آموزش فقه(انتشارات الهادی) ✨✨✨✨✨ 🆔 @anvar_elahi

❌ شنیده شده که #روبیکا توی جلسه‌ای که حضور داشت، متعهد شد که از #همه_کاربران_اینستاگرام پذیرا باشه در صورت تصمیم نهایی امکانات‌ و سخت افزارهاش برا ارتقا جدی خواهد داد. 🔹گویا #جایگزین واتساپ و تلگرام هم که ایتا و آی‌گپ و گپ هستند و بستگی به استقبال مخاطب از هر کدوم داره که #ایتا با ۱۶ میلیون نصب و بیشترین نصب فعال و کنشگری فعال #گزینه_اول هست 🔴 پس به جهت #احتياط به اولویت در #ایتا و #روبیکا و ... کانال و پیجتون رو فعال کنید و مخاطبینتون رو دعوت کنید