#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۱) نمط۳، فصل۲۶ (از: الفصل السادس و العشرون) [توضیحاتی کلی درباره افلاک و نفوس فلکی از نگاه مشاء] #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۲) نمط۳، فصل۲۶ (از: یرید أن یبیّن) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۳) نمط۳، فصل۲۸ (از: فنقول: الحرکة لا یمکن أن یقتضیها لذاتها) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۴) نمط۳، فصل۲۸ (از: و الفاضل الشارح ذکر ) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۵) نمط۳، فصل۲۹ (از: قوله«و کذلک فی قطع المسافة ) #استاد_سوری @aqlemonavar

فاطمه زهرا (س): إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناكَ وَ تَنْتَهى عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، فانْتَ مِنْ شیعَتِنا، وَ إلاّ فَلا اگر آنچه را ما [اهل‌بیت] دستور داده‌ایم عمل کنى و از آنچه نهى كرده‌ایم پرهیز نمایى، تو از شیعیان ما هستى وگرنه نیستی. (تفسیر الامام العسكری، ص۳۲۰، ح۱۹۱) #حدیث @aqlemonavar

امام صادق (ع): «إِنَّا أَنزَلناهُ فِي لَيلَةِ القَدر»؛ اللّیلة فاطمة و القدر الله. فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرک لیلة القدر، و إنّما سمیّت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها. امام صادق (ع) درباره آيه شریفه: «انا انزلناه فی لیلة القدر» فرمودند: «ليله» فاطمه (س) و «قدر» الله است. پس هركه فاطمه (س) را به گونه‌اي كه حق معرفت اوست، بشناسد بدرستی که شب قدر را ادراك كرده است. و همانا او به فاطمه ناميده شده؛ زیرا آفریدگان از شناختش ناتوانند.   (بحارالانوار، ج۴۳، ص۶۵) #حدیث @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۶) نمط۳، فصل۲۹ (از: ثم قال: و أیضاً نعلم قطعاً أنّا متی) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۷) نمط۳، فصل۲۹ (از: ثم قال: و مع القول) #استاد_سوری @aqlemonavar

👆👆👆 به‌نام خدا تدریس نمط سوم از کتاب «شرح الاشارات و التنبیهات» از جلسه ۱ آغاز و در جلسه ۷۷ پایان یافت. با یاری خداوند تدریس نمط چهارم به‌زودی آغاز می‌شود. @aqlemonavar

#تازه‌های_نشر کتاب «چیستی و پیوند قرآن، عرفان و برهان» اثر حجت الاسلام و المسلمین روح‌الله سوری از اساتید علوم عقلی در حوزه و دانشگاه، منتشر شد. این کتاب در ۶۰۵ صفحه از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری به قیمت ۷۰.۰۰۰ تومان به نشر رسید. 📚📚📚 در بخشی از این اثر می‌خوانیم: «رابطه گزاره‌های دینی، عرفانی و فلسفی چیست؟ آیا اختلاف روشی این سه لزوماً به اختلاف در محتوا نیز می‌انجامد؟ آیا این سه روش، مجزا و تطبیق‌ناپذیر هستند یا سه طیف از نوری واحدند و هدف یگانه‌ای را پی می‌گیرند؟ در پاسخِ پرسش‌های یاد شده گروهی به تفکیک گرویدند، اما صاحب‌نظران بر آنند که دین، عرفان و فلسفه از هم جدایی ندارند. عرفان از راه شهود و فلسفه از راه عقل، اگر درست و برابر موازین حرکت کنند جز به حقیقت نخواهند رسید. حقیقتی که وحی با روش فوق بشری خود بدان دست یافته و در قالب نقل از آن سخن می‌گوید». 📖📖📖 برای تهیه کتاب می‌توانید به کتابگاه مراجعه کنید: https://basalam.com/ketabeadib/product/195127?sh=copy-O3bN-product برای بهره‌مندی از تخفیف ۱۵۰۰۰ تومانی در خرید اول از کتابگاه، از طریق لینک پایین اقدام نمایید: https://basalam.com/ketabeadib/product/195127?ref=O3bN&sh=copy-O3bN-product-referral یا به آدرس قم، مجتمع ناشران، طبقه همکف، پلاک ۴۷، با شماره تماس (09197459063) مراجعه فرمایید. #نشر_کتاب #چیستی_و_پیوند_قرآن_عرفان_و_برهان #روح‌الله_سوری کانال کتابگاه http://eitaa.com/joinchat/1812398082C3c55400da3

با توجه به پایان یافتن نمط سوم از کتاب «شرح الاشارات و التنبیهات» درباره «نفس»، خلاصه‌ای از مباحث نفس سینوی و صدرایی توسط استاد ارائه گردید که در ادامه بارگزاری خواهد شد. سپس نمط‌های بعدی اشارات ادامه خواهد یافت. منبع مباحث نفس، فصل‌های ۲۵ و ۲۶ از جلد سوم کتاب «درآمدی به نظام حکمت صدرایی» به قلم استاد عبدالرسول عبودیت می‌باشد. @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۱) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۵ #استاد_سوری @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۲) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۵ #استاد_سوری @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۳) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۵ #استاد_سوری @aqlemonavar

سخنان ارزشمند استاد یزدان‌پناه درباره ضرورت و نتائج سنت معقول حوزه و درس‌های معرفتی درس عرفان در وادی عمل (شنبه ١٣٩٨/١١/١٩) @aqleminavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۴) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۵ #استاد_سوری @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۵) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۶ [نکاتی درباره عالم مثال] #استاد_سوری @aqlemonavar

پیامبر خاتم (ص): فَاطِمَةُ حَوْرَاءُ إِنْسِيَّةٌ فَكُلَّمَا اشْتَقْتُ إِلَى رَائِحَةِ الْجَنَّةِ شَمِمْتُ رَائِحَةَ ابْنَتِي فَاطِمَةَ؛ فاطمه فرشته‌ای بشرگون است و من هرگاه مشتاق بوی بهشت می‏‌شوم، بوی دخترم فاطمه را استشمام می‏‌کنم. (بحارالانوار، ج٢٧، ص١١۶) #حدیث @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۶) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۶ #استاد_سوری @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۷) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۶ [تاثیر نفس‌شناسی صدرایی در مسائل اخلاقی سلوکی] #استاد_سوری @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۸) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۶ #استاد_سوری @aqlemonavar

پایان خلاصه مباحث نفس (هشت جلسه) از کتاب «درآمدی به نظام حکمت صدرایی» اثر استاد عبد‌الرسول عبودیت. ان شا... در آینده جلسات شرح اشارات (نمط چهارم) بارگزاری خواهد شد.

قال رسول اللّه (ص): «إنَّ اللّهَ تَعالى نَصَبَ فِي السَّماءِ السّابِعَةِ مَلَكا يُقالُ لَهُ الدّاعي. فَإِذا دَخَلَ شَهرُ رَجَبٍ يُنادي ذلِكَ المَلَكُ كُلَّ لَيلَةٍ مِنهُ إلَى الصَّباحِ: طوبى لِلذّاكِرينَ! طوبى لِلطّائِعينَ! و يَقولُ اللّهُ تَعالى: أنا جَليسُ مَن جالَسَني، ومُطيعُ مَن أطاعَني، وغافِرُ مَنِ استَغفَرَني، الشَّهرُ شَهری، وَ العَبدُ عَبدي، وَ الرَّحمَةُ رَحمَتي، فَمَن دَعاني في هذَا الشَّهرِ أجَبتُهُ، و مَن سَأَلَني أعطَيتُهُ، و مَنِ استَهداني هَدَيتُهُ، و جَعَلتُ هذَا الشَّهرَ حَبلاً بَيني و بَينَ عِبادي؛ فَمَنِ اعتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إلَيَ». پيامبر خاتم (ص): «خداوند متعال، در آسمان هفتم، فرشته‌اى گماشته است كه به آن ، «داعى» مى‌گويند. چون ماه رجب فرا رسد، آن فرشته، هر شبِ آن ماه را تا صبح، ندا مى‌دهد: خوشا بر ذاكران، خوشا بر طاعت كنندگان! خداوند متعال مى‌فرمايد: من، همنشين كسى هستم كه با من همنشين باشد، و مطيع كسى هستم كه اطاعتم كند، و آمرزنده كسى هستم كه از من آمرزش بخواهد. ماه، ماه من است و بنده، بنده من و رحمت، رحمت من. هركه مرا در اين ماه بخوانَد پاسخش مى‌گويم و آنکه از من [چيزى] بخواهد، به او مى‌بخشم و هركه از من هدايت جويد، راهنمايش باشم. اين ماه را رشته‌اى بين خودم و بندگانم قرار داده‌ام. هركس به اين ريسمان چنگ زند، به من مى‌رسد». (سید بن طاوس، إقبال الأعمال، ج۲، ص۶۲۸) #حدیث #ندای_ملک_داعی @aqlemonavar

امام علی (ع): من زعم أن إله الخلق محدود فقد جهل الخالق المعبود هرکه خداوند را محدود پندارد آفریننده شایسته پرستش را نشناخته است (شیخ صدوق، التوحید، ص۷۹) #حدیث #خدای_نامحدود @aqlemonavar