امیرالمومنین (ع) پس از شهادت مالک فرمود: ألا إنَّ مالِکَ بنَ الحارِثِ قَد قَضى نَحبَهُ ، وأوفى بِعَهدِهِ، ولَقِیَ رَبَّهُ، فَرَحِمَ اللهُ مالِکاً ! لَو کانَ جَبَلاً لَکانَ فِنداً، ولَو کانَ حَجَراً لَکانَ صَلداً. للهِِ مالِکٌ ! وما مالِکٌ ! وهَل قامَتِ النِّساءُ عَن مِثلِ مالِک؟! بدانید که مالک بن حارث، روزگار خود را به پایان برد و به پیمان خویش وفا نمود و به دیدار پرورگارش شتافت. خدا مالک را بیامرزد! اگر کوه مى‌بود، قلّه‌اى دست نیافتنى مى‌نمود! و اگر سنگ مى‌بود، صخره‌اى نفوذناپذیر مى‌نمود! آفرین بر مالک! مالک که بود؟! آیا مادران، مانند مالک را مى‌زایند؟! #حدیث #شهید_سلیمانی @aqlemonavar

«هو الشهید» شهید گشتی و آن‌گه شدی دوباره شهید گزیده گشتی و آن‌دم خدا تو را بگزید سلوک خاص تو این بود: مرگِ پیش از مرگ حیات کشتهٔ جانان، شود چنین جاوید هرآنکه روید از این خانه غرور انگیز به آسمان حقیقت نهال او برسید اگرچه شیر نبردی، ولی مهم اینجاست گشوده‌ای دو پر خویش بر یتیم و فقید دلت بریده ز اغیار و طالب دیدار چنان‌که موسیِ عمران به طور حق را دید دلم به صدق و صفای دلت گواهی داد نه من که در دل مردم، غمت به‌حق رویید اگرچه مدرسه را این منم مدرّس، لیک گرفتی از لب ساقی، تو بوسه توحید رها شدی ز خود و به خون چو رقصیدی به مِهر، در دل ساغر، دلت چو مِیْ، غلطید عدو شود سبب خیر اگر خدا خواهد درخت ناب حقیقت ز خون تو بالید ببین که خون تو خواهد قیام در عالم به‌نام «قاصم جبار»، نام نیک «شهید» #روح‌الله_سوری #اشعار #سردار_دل‌ها @aqlemonavar

بسم الله الرحمن الرحیم «قَالَ إِنِّي عَبْدُاللَّهِ... وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنت» (مریم: ۳۰ و ۳۱). ای بنده خالص خدا! اینک خون پاکت در دل‌های آزادمردان جهان می‌جوشد و هرجا که گام می‌نهی مبارک می‌شود. مرگ در اختیار تو بود و تو زمانی او را پذیرفتی که با تکانه‌ای شدید خفتگان را بیدار و معادلات پست خاکی را زیر و رو نمایی. اینک حیات تو در دل‌های آزادمردان ماندگار شد؛ مانند آقایت حسین (ع) که گرمای شهادتش در دل‌های باایمان جاوید است. نزد آن نورهای بی‌کران از ما افتادگان یادی کن که شاید از توسن غرور پیاده شویم و راه حقیقت در پیش گیریم. فروتنی دیروز و عزت امروز تو گواه صادقی بر این نوید الهی است: «قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِير» ٌ(آل‌عمران: ۲۶). #یادداشت #شهید_سلیمانی @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۳) نمط۳، فصل۲۱ (از: وهم وتنبیه) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۴) نمط۳، فصل۲۱ (از: قوله«فیکون جوابک») #استاد_سوری @aqlemonavar

یکصد و هشتاد و سومین جلسه گروه علمی فلسفه با موضوع «جایگاه هستی‌ شناختی ذات الهی از دیدگاه حکمت متعالیه، عرفان و صوفی‌ نمایان، و نقد و بررسی آن» با ارائه «حجت الاسلام والمسلمین روح الله سوری» در مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار شد. 👇👇👇 http://hekmateislami.com/?p=10198 #نشست_علمی @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۵) نمط۳، فصل۲۱ (از: قوله«و کذٰلک فاعلم أنّ الماهیة المعنی الجنسی) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۶) نمط۳، فصل۲۲ (از: تنبیه) [العلم إمام العمل] #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۷) نمط۳، فصل۲۴ (از: الفصل الرابع و العشرون) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۸) نمط۳، فصل۲۴ (از: و جعلتْ نفسَ الأخیر ذاتَ قوّة) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۶۹) نمط۳، فصل۲۴ (از: قوله:«و الثالثة القوة المولدة للمثل) [عالم مثال] #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۰) نمط۳، فصل۲۵ (از: الفصل الخامس و العشرون) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۱) نمط۳، فصل۲۶ (از: الفصل السادس و العشرون) [توضیحاتی کلی درباره افلاک و نفوس فلکی از نگاه مشاء] #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۲) نمط۳، فصل۲۶ (از: یرید أن یبیّن) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۳) نمط۳، فصل۲۸ (از: فنقول: الحرکة لا یمکن أن یقتضیها لذاتها) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۴) نمط۳، فصل۲۸ (از: و الفاضل الشارح ذکر ) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۵) نمط۳، فصل۲۹ (از: قوله«و کذلک فی قطع المسافة ) #استاد_سوری @aqlemonavar

فاطمه زهرا (س): إنْ كُنْتَ تَعْمَلُ بِما أمَرْناكَ وَ تَنْتَهى عَمّا زَجَرْناكَ عَنْهُ، فانْتَ مِنْ شیعَتِنا، وَ إلاّ فَلا اگر آنچه را ما [اهل‌بیت] دستور داده‌ایم عمل کنى و از آنچه نهى كرده‌ایم پرهیز نمایى، تو از شیعیان ما هستى وگرنه نیستی. (تفسیر الامام العسكری، ص۳۲۰، ح۱۹۱) #حدیث @aqlemonavar

امام صادق (ع): «إِنَّا أَنزَلناهُ فِي لَيلَةِ القَدر»؛ اللّیلة فاطمة و القدر الله. فمن عرف فاطمة حقّ معرفتها فقد أدرک لیلة القدر، و إنّما سمیّت فاطمة لأنّ الخلق فطموا عن معرفتها. امام صادق (ع) درباره آيه شریفه: «انا انزلناه فی لیلة القدر» فرمودند: «ليله» فاطمه (س) و «قدر» الله است. پس هركه فاطمه (س) را به گونه‌اي كه حق معرفت اوست، بشناسد بدرستی که شب قدر را ادراك كرده است. و همانا او به فاطمه ناميده شده؛ زیرا آفریدگان از شناختش ناتوانند.   (بحارالانوار، ج۴۳، ص۶۵) #حدیث @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۶) نمط۳، فصل۲۹ (از: ثم قال: و أیضاً نعلم قطعاً أنّا متی) #استاد_سوری @aqlemonavar

#شرح‌الإشارات‌و‌التنبیهات (ج۷۷) نمط۳، فصل۲۹ (از: ثم قال: و مع القول) #استاد_سوری @aqlemonavar

👆👆👆 به‌نام خدا تدریس نمط سوم از کتاب «شرح الاشارات و التنبیهات» از جلسه ۱ آغاز و در جلسه ۷۷ پایان یافت. با یاری خداوند تدریس نمط چهارم به‌زودی آغاز می‌شود. @aqlemonavar

#تازه‌های_نشر کتاب «چیستی و پیوند قرآن، عرفان و برهان» اثر حجت الاسلام و المسلمین روح‌الله سوری از اساتید علوم عقلی در حوزه و دانشگاه، منتشر شد. این کتاب در ۶۰۵ صفحه از سوی انتشارات پژوهشکده ادیب فقه جواهری به قیمت ۷۰.۰۰۰ تومان به نشر رسید. 📚📚📚 در بخشی از این اثر می‌خوانیم: «رابطه گزاره‌های دینی، عرفانی و فلسفی چیست؟ آیا اختلاف روشی این سه لزوماً به اختلاف در محتوا نیز می‌انجامد؟ آیا این سه روش، مجزا و تطبیق‌ناپذیر هستند یا سه طیف از نوری واحدند و هدف یگانه‌ای را پی می‌گیرند؟ در پاسخِ پرسش‌های یاد شده گروهی به تفکیک گرویدند، اما صاحب‌نظران بر آنند که دین، عرفان و فلسفه از هم جدایی ندارند. عرفان از راه شهود و فلسفه از راه عقل، اگر درست و برابر موازین حرکت کنند جز به حقیقت نخواهند رسید. حقیقتی که وحی با روش فوق بشری خود بدان دست یافته و در قالب نقل از آن سخن می‌گوید». 📖📖📖 برای تهیه کتاب می‌توانید به کتابگاه مراجعه کنید: https://basalam.com/ketabeadib/product/195127?sh=copy-O3bN-product برای بهره‌مندی از تخفیف ۱۵۰۰۰ تومانی در خرید اول از کتابگاه، از طریق لینک پایین اقدام نمایید: https://basalam.com/ketabeadib/product/195127?ref=O3bN&sh=copy-O3bN-product-referral یا به آدرس قم، مجتمع ناشران، طبقه همکف، پلاک ۴۷، با شماره تماس (09197459063) مراجعه فرمایید. #نشر_کتاب #چیستی_و_پیوند_قرآن_عرفان_و_برهان #روح‌الله_سوری کانال کتابگاه http://eitaa.com/joinchat/1812398082C3c55400da3

با توجه به پایان یافتن نمط سوم از کتاب «شرح الاشارات و التنبیهات» درباره «نفس»، خلاصه‌ای از مباحث نفس سینوی و صدرایی توسط استاد ارائه گردید که در ادامه بارگزاری خواهد شد. سپس نمط‌های بعدی اشارات ادامه خواهد یافت. منبع مباحث نفس، فصل‌های ۲۵ و ۲۶ از جلد سوم کتاب «درآمدی به نظام حکمت صدرایی» به قلم استاد عبدالرسول عبودیت می‌باشد. @aqlemonavar

#جمع‌بندی‌مباحث‌نفس (ج۱) درآمدی به نظام حکمت صدرایی، فصل۲۵ #استاد_سوری @aqlemonavar