✅ #صدر_حديثًا ✅ مقامتان عربيّتان لحِبرَي الكنيسة السّريانيّة البطريرك يوحنّا بن المعدنيّ والمفريان غريغوريوس بن العبريّ (القرن الثّالث عشر) 🆔https://al-machriq.com/2024/01/06/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d9%91%d8%aa%d8%a7%d9%86-%d9%84%d8%ad%d9%90%d8%a8%d8%b1%d9%8e%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%83%d9%86%d9%8a%d8%b3%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b3/

✅ #صدر_حديثًا ✅ الاستشراق النسوي : نقد الإسهامات الكولونياليّة في أدب الرحلة النسائيّة ✅ نادية الرياحي #الرحلات #الاستشراق 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺

✅ مجله مطالعات سبک شناختی قرآن کریم با سردبیری استاد پروینی ،آماده دریافت مقالات محققان حوزه زبان قرآن می باشد. 🆔style.quran.ac.ir 🌹🌺🌹🌺🌹🌺 ✅ قناة أخبار المؤتمرات والمجلات 🆔https://eitaa.com/joinchat/1125974359C9b81b93e6a

✅ صدر العدد الجديد (88) من مجلّة الشارقة الثقافيّة / فبراير 2024 🆔@arabickotobjadid

✅ #صدر_حديثًا ✅ الصحيفة القاتلة : التاريخ والتشكيل: مُقاربات مُقارنيّة بين الأدب الجاهلي والأدب الشعبي العالَمي ✅ غسّان مرتضى 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺

تتقصّى هذه الدراسة الكيفيَّة التي تحولت بها أبيات شعريَّة قليلة، أبدعها المتلمِّس عن سبب مقتل طرفة بن العبد إلى حكاية أو حكايات بإضافة معانٍ (موتيفات) حكائيَّة إلى جسد النصِّ الأصليِّ. وتحاول البحث عن أصول لهذه المعاني خارج حدود الأدب العربيِّ. وتحاول شرعنة نمط من البحث يتناول أخبار العصر الجاهلي، خارج قضية النحل المعقَّدة، وخارج المقولة الـمُستسهلة "كلام قصَّاصين"، ويضعها انطلاقاً من نظريَّات علم الأدب المقارن وعلم الأدب الشعبيِّ في أسيقتها الأدبيَّة الطبيعيّة، وضمن جداول حوارات الأدب العالميِّ التي تقوم التشابهات بين نصوصه على التأثُّر والتأثير، أو تفسَّر على أنها تشابهات نمطية Typological similarities، أو أنَّها وليدة منشأ أو أصل واحد. ما معنى أنْ نجد صحيفتين كصيحفة المتلمِّس في الأدب اليونانيِّ وفي سفر صموئيل الثاني؟ وما معنى أنْ تتشابه الصحف الثلاث في انطوائها على مضمون يكاد يكون واحداً مفاده "اقتُلْ حامل هذه الصحيفة"؟ أيُعقَل أنْ يكون ذلك من باب المصادفة؟ أم أنَّ نصّاً أسبق من النصوص الأخرى قد أثَّر فيها، فتمثَّلته تمثُّلاً ما؟ اعتاد الدَّارسون العرب على مقاربة الأدب الجاهليِّ على أنَّه نتاج بيئة مغلقة محصورة في شبه الجزيرة العربيَّة؛ يؤثِّر شاعرٌ من شعرائه في آخر، أو يُغِير أحدُ شعرائه على معنى لشاعِر آخر؛ فيقلِّده أو ينسج على منواله ضمن الحدود الجغرافيَّة المرسومة للقبائل العربيَّة. وعلى الرغم من أنَّ جزءاً من هذا الأدب قد تمدَّد شمالاً إلى أراضي الشام والعراق، فإنَّ الدارسين العرب لم يحاولوا رؤيته خارج سياق القوقعة الجغرافيَّة الجاهليَّة. وإذا ما انتبه أحدٌ إلى هذا التمدُّد الثقافيِّ فإنَّه يكتفي بالإشارة إلى تشابهٍ ما، ويعفي نفسه من الغوص في التفاصيل، والبحث عن المشتركات والاختلافات.

✅ #صدر_حديثًا ✅ الحداثة الأدبيّة والنقديّة في السعوديّة : جذورها واتّجاهاتها ✅ محمد صفراني 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺

✅ #صدر_حديثًا ✅ التحوّلات السرديّة في الأدب الإماراتي : دراسة فنّيّة ✅ مريم الهاشمي 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺

✅ #صدر_حديثًا / 2023 ✅ علم الأدب المقارن : شرق وغرب ✅ ف. م. جيرمونسكي / ترجمة وتقديم : غسّان مرتضى 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺

لم يصبح العالم قرية صغيرة بفضل الإنترنت، ولم تتقارب شعوب أصقاعه المتباعدة بفضل وسائل الإعلام والتواصل الكثيرة التي انتشرت بعد النصف الثاني من القرن العشرين، بل كان قرية صغيرة منذ غابر الأزمان؛ تدلُّ على ذلك ضخامة حجم التشابهات الثقافيَّة – الأدبيَّة النمطيَّة التي تكشف عنها أبحاث هذا الكتاب بين المشاركين في صناعة الحضارة البشريَّة، وضخامة حجم علاقات التفاعل والتأثُّر والتأثير بين هؤلاء المشاركين، وعمقها وشموليَّتها. إنَّ التشابهات الأدبيَّة التي لا حدود لها بين الشرق والغرب لَتؤكِّد مبدأ وحدة سيرورة التطوُّر البشريِّ العامَّة، وتؤكِّد تشابه بني البشر في حبِّهم وحربهم، في بطولاتهم وهزائمهم، في أفراحهم ومآسيهم، من دون أن ينزع هذا المبدأ عن الشعوب شخصيَّاتها المتميِّزة، وخصوصيَّاتها الثقافيَّة القوميَّة والمحليَّة.    يقدِّم لنا ف. م. جيرمونسكي في هذا الكتاب دراسات مقارنيَّة نظريَّة تغطي مساهمات المدارس الأوروبيَّة المختلفة في بناء نظرية الأدب المقارن منذ نشأته الأولى وحتَّى اكتماله ونضجه في أعمال تييغيم وريماك وويلِّك، لكنَّ الأهمَّ من ذلك أنَّه يقدِّم دراسات تطبيقيَّة مقارنيَّة، تشفُّ عن لوحة بانوراميَّة مزركشة من النماذج والأمثلة الأدبيَّة، تبدأ من فيتنام والصين، وتمرَّ بالعالم الإسلاميِّ من دون أن تنتهي عند شواطئ الأطلسيِّ، وتعود بالذاكرة إلى ما قبل جلجامش لتمرَّ بتاريخ الآداب اليونانيَّة والعربيَّة والفارسيَّة والتركيَّة والأرمنيَّة والأوروبيَّة الغربيَّة والشرقيَّة، حتَّى تصل إلى آداب العصر الحديث.

✅ #صدر_حديثًا ✅ بياض ورياض : دراسة وتحليل ومُقارنة ✅ فايز القيسي 🆔@arabickotobjadid 🌺🌺🌺🌺🌺