🔴امام خامنه ای： ♦️ همه باید نظارت شوند. نظارت بر کسانی که حکومت می‌کنند -چون حکومت به‌طور طبیعی به معنای تجمّع قدرت و ثروت است؛ یعنی اموال بیت‌المال و اقتدار اجتماعی و اقتدار سیاسی در دست بخشی از حکّام است- برای اینکه امانت به‌خرج دهند و سوء استفاده نکنند و نفسشان #طغیان نکند، یک کار #لازم و #واجب است و باید هم باشد. ♦️ ماها اگر بخواهیم در این جایگاهی که هستیم، از احتمال خطای خودمان کم کنیم، باید از سخن درشت #خیرخواهان نرنجیم؛ یکی از راههای سلامت این است. …کسی که می‌دانید قصد عناد و دشمنی ندارد، ولو با لحن درشتی هم حرف می‌زند، از او نباید واقعاً برنجید. به سخن نرم و دلنشین #چاپلوسان هم دل نسپرید. اگر ما این را رعایت کنیم، به نظر من خیلی به سود ماست @masaf_raefipour2

✍️ این روزها که دل مردم برای سیل‌زدگان شمال کشور می‌تپد، یادمان باشد زندگی انسان هم همانند طبیعت، فصل دارد؛ گرما و سرما، تابستان و زمستان دارد. زندگی برخی آدم‌ها خیلی یکنواخت و خسته‌کننده است؛ یا همیشه پاییزند و یا همیشه بهار.. تکراری و روتین و بی‌ریخت و کسل‌کننده؛ این آدم‌ها، در روزمرگی خود مانده‌اند؛ درگیری و اصطکاک با مفاسد اجتماعی ندارند؛ به معنای بهتر: قصه ندارند.. 🔴 زندگی بدون بسامد، یعنی زندگی بدون قصه. حیات اجتماعی نمرود‌ها و ابراهیم‌ها، یزیدها و حسین(ع)‌ها قصه دارند.. زندگی‌شان پر از تنش و نوسان است: صالحین، با مفسدین درگیرند؛ و مفسدین، با حدود الهی.. 🔺گاهی نظم طبیعت بر اثر «ال‌نینو» به هم می‌ریزد؛ مثلاً در زمستان، درختان شکوفه می‌زنند؛ یا ممکن است در تابستان، برف ببارد. به خاطر داشته باشیم که حیات اجتماعی انسان‌ها هم همین‌گونه است؛ در هنگامه‌ی درگیری بین صالحین و مفسدین، همین نوسانات عامل تطور شخصیت و تأدیب ما است. 🔸از طبیعت که نباید گریخت؛ بلکه باید آن را شناخت و برای بهره‌برداری و یا مواجهه با آن از پیش آماده شد. همچون حضرت یوسف(ص) که با قحطی نجنگید، بلکه جامعه‌ی خود را برای مواجهه با آن آماده کرد. اما بالا و پایین شدنِ برخی از این نوسانات، به دست خودمان است. چطور؟ زمانی که در میزان، طغیان می‌کنیم. همچون طغیان رودخانه از بستر خود که منجر به سیل می‌شود؛ طغیان کردن ما از میزان هم فساد به بار می‌آورد. 💠 «وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ*أَلا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ» «..از میزان طغیان نکنید» سوره الرحمن 🔻گفته می‌شود از بین بردن جنگل‌ها و بر هم زدن پوشش گیاهی در مناطق شمالی کشور، منجر به #طغیان آب شده و در برخی مناطق تا سطح یک متر از منازل مردم را آب گرفته است. 📷 yon.ir/Be9be ✅ پس برای مبارزه با فساد در حیات اجتماعی، می‌باید با زمینه‌های #طغیان مبارزه کرد؛ یعنی ایستادگی مقابل هرآنچه که موجب طغیان انسان‌ها می‌شود. @masaf_raefipour

🔸و در پس هر حادثه‌ای، #آیت و نشانه‌ایست؛ برای کسانی که اهل اندیشه و تعقل‌اند.. 🔺اشغال بستر رودخانه یا ایجاد مانع بر سر مسیر طبیعی آب، بارش رحمت الهی را به سیلابی ویرانگر تبدیل کرد. #طغیان رودخانه از بستر خود، آیت طغیان انسان است. انسان، چطور طاغی و سرکش می‌شود؟ زمانی که در #میزان، طغیان کند: 💠«وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِیزَانَ*أَلا تَطْغَوْا فِی الْمِیزَانِ» ..در #میزان طغیان نکنید.. سوره الرحمن 🔰در روایات آمده است که: " #میزان، علی ابن ابیطالب است." و این بدان معناست که میزان همان #ولایت الله، ولایت رسول‌الله و ائمه اطهار(ع) و ولایت زعمای شیعه در عصر غیبت نیز هست. 🔴این روزها که همه در تکاپو برای مددرسانی به سیل‌زدگان و هم‌بستگی زیبا و هم‌یاریِ ملی با مناطقِ در خطر سیلاب هستیم، بیاد داشته باشیم که تبعات و مضررات بلایای طبیعی، با لطف خدا و همت مردمی، جبران‌پذیر است؛ اما خسارتِ طغیان در ولایت، شاید هرگز جبران‌پذیر، نباشد.. چنانچه خسارتِ طغیان از #ولایت که به عدم تحقق #غدیر منتهی شد، تا ابد جبران شدنی نیست.. @masaf_raefipour

📜|#بخوانید ⭕️سنت الهی بر نابودی نظام اشرافی گری است 🔹حضرت علی (ع) میفرماید آنچه پدیده های پیوسته در تاریخ را تشکیل میدهد، همه تحت تأثیر قوانین عالم است و تا ابد این #سنت_ها_عوض_شدنی_نیستند. اساسا طرز فکر الهی به معنای پذیرش وجود قانونهاست. اگر فقر و ذلت و نکبت از لحاظ مادی و معنوی یک جامعه‌ای را فراگرفت، زود باید بفهمیم که اینرا یک سنتی، یک قانونی ایجاد کرده که این‌چنین بشود. فرمولهای تاریخی یک فرمولهای تخلف ناپذیر و لايتغیر است. 🔸بنابراین گذشته به ما درس آینده را میدهد، حالا آنچه موجب میشود در آینده به بلیه های گذشته دچار نشوید چیست؟ تقوا. تقوا یعنی مراقبت و حساسیت و دقت لازم. تقوا یعنی ایجاد یک حصاری در وجود که دشمن از آن حصار نتواند نفوذ کند. خب پس برای اینکه در آینده اشتباه نکنیم فقط دانستن گذشته کافی نیست، حساسیت لازم است، والا چه بسا مردمی سرنوشت گذشتگان را با دقت هم خواندند، اما آن مراقبت در آنها نبود و با مغز به زمین خوردند. 🔹کسی که سنت الهی را می شناسد، میداند که هرگاه وقت در هم پاشیدن فرهنگ و مدنیت یک ملت میرسد کسانی که بر اثر #طغیان پولداری افتادند در جاده گناه، اشرافی گری و فساد؛ اینها سر بلند کرده و بنا میکنند به عیش و عشرت، حق ضعفا را غصب کردن، واجبات گرسنگان را در مستحبات خود و نزدیکان خود و حیوانات داخل خانه خود صرف کردن. غذای یک هفته یک آدم را یک روز میدهند به سگشان! غذای یک سال یک شهر را یک شب در یک میهمانی مصرف میکنند. نتیجه اش چه میشود؟ سنت خدا بر آنها قرار میگیرد، آن جامعه در هم پاشیده میشود، نظام اشرافی گری نابود خواهد شد؛ کجای دنیا؟ همه جای دنیا؛ چه وقت از زمان؟ از اول تا آخر تاریخ. این یک سنت است. 🔸در یک جامعه ای که اختلاف طبقاتی هست، یعنی ثروتهای طغیانگر هست، فقرهای کشنده هست، در این جامعه قهرا فساد، فسق، ظلم و نابسامانی هست که اینها از هم تخلف ناپذیر است. کجا اسلام اجازه میدهد که آدم ثروتمند و سرمایه دار هرکار دلش خواست در تحصیل ثروت یا خرج آن انجام بدهد؟ اسلام اجازه نمیدهد؛ برای چه اجازه نمیدهد؟ برای اینکه اگر چنین چیزی وجود پیدا کرد، اختلاف طبقاتی که به وجود می‌آید و بدبختی و گناه به وجود می‌آورد. یک تیپ گناه مخصوص افرادی است که از سیری دارند میترکند، یک تیپ گناه هم مخصوص آن مردمی است که از گرسنگی دارند میمیرند؛ فقیر در مقابل غنی تن به ذلت میدهد و این گناه است. حاضر میشود آلت دست انجام گناه و فساد باشد و این منتهای همه گناهان است. یک جامعه ای که در آن فقر هست، همینست؛ لذاست که آن جامعه مضمحل می‌شود نظیر بابل باستان، پارسها یا یونانی‌ها. 🔹وقتی پیغمبر اکرم از دنیا رفت، جامعه اسلامی باید پیش میرفت باید اسلام و قرآن در این جامعه رها نمیشد، اما رها شد. ارتجاع جامعه اسلامی آن وقتی معلوم شد که مجاهدان بزرگ اسلام که شمشیرهایشان افتخار برای اسلام درست کرده، مشغول عیش و نوش و آقایی و ثروت اندوزی اند. از آن روزی معلوم شد که اسلام در این جامعه دارد سقوط میکند که ابی‌ذر را تبعید کردند. وقتی در یک جامعه ای ابی‌ذر نتواند راحت و با امنیت زندگی بکند، پیدا است آن جامعه اسلامی نیست؛ دلیل دیگر نمیخواهد. 🔸امیرالمؤمنین كأنه به مردم میگوید ای ساده دلان! دلتان خوش است که در مسجد مدینه نماز جماعت برگزار میشود؟ مسجد مدينه نسبت به زمان رسول الله توسعه پیدا کرده؟ ای سرداران اسلام! دلتان خوش است که جهان اسلام را فتح کرده اید و در هر گوشه، بانگ قرآن و اشهد بلند است، مردم نماز میخوانند، حج میروند، روزه میگیرند، زکات میدهند؟ اسلام همین است؟ این جور نیست، اشتباه کردید. آن بلیه ای که در آغاز بعثت رسول الله جامعه بشری را تهدید میکرد، عینا در زمان شما موجود است، منتها در زیر پوششی از ظواهر اسلامی و دینی. 🔹شرک به همان شکل که در زمان بعثت وجود داشت؛ برگشته. آن روز در مقابل خدایانی گوناگون سجده میبردند. حالا هم دل تو خوش است که به طرف خدا داری سجده میکنی، سجده ظاهری به طرف خدا است اما خضوع دل و خشوع جسم در مقابل ارباب متفرق است؛ در مقابل هزارها خدا. فرقی ندارد خدای دروغی از جنس سنگ و چوب باشد، یا از جنس بنی آدم. 🔸امیرالمؤمنين (ع) حالا چه کار میکند؟ این نظم را به هم میزند؛ طبقه بندی‌شان را غربال میکند به وسیله معیارهای اسلامی. مانند دیگ جوشانی همه را به جوش می آورد تا آن کسانی که پایین ترند، بالا بیایند و آن کسانی که بالاترند، پایین بروند. 📚 تلخیص سه جلد کتاب شرح نهج‌البلاغه برگرفته از بیانات حضرت امام خامنه‌ای(مدظله‌العالی) 🔺 منبع: قسمت "برنامه‌های حکومت" از جلد "منشور حکومت علوی" @masaf_raefipour