♨️رونالدو در استخدام بن سلمان! 🔺کریستیانو رونالدو که در برابر مبلغی در حدود 217 میلیون یورو در سال از منچستریونایتد جدا شد و به النصر ریاض پیوست، اکنون مشخص شده که دستمزدش را از بودجه عمومی کشور و نه از تیم النصر دریافت می کند! 🔺بر اساس گزارش ها دولت سعودی ۹۰ درصد دستمزد مهاجم پرتغالی را از بودجه عمومی پرداخت می‌کند و تنها ۱۰ درصد باقی‌مانده توسط باشگاه النصر ریاض تأمین می‌شود. بنابراین می توان گفت رونالدو رسما به کارمند حکومت سعودی در جهت تامین اهداف بن سلمان در ارائه تصویری قابل قبول به افکار عمومی از حاکم سعودی تبدیل شده است. 🔺رونالدو و معشوقه اش درحالی مشغول سفید شویی برای بن سلمان در خیابان های ریاض هستند که نهادهای حقوق بشری در روزهای اخیر نسبت به اعدام مخفیانه زندانیان سیاسی توسط سعودی ها مکررا هشدار داده اند. #عربستان https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

✨ فضائل امیرالمومنین علی علیه السلام ✨ ✨حب امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، عزّت بهمراه دارد✨ https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

🌷 همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود. #یاد_شهدا https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

♨️استقلال طلبان حجازی از تشکیل مجلسی برای مقابله با تهاجم هویتی سعودی‌های نجدی برعلیه حجاز خبر دادند 🔺معارضين حجازی حکومت سعودی با تجمع در برابر سفارت سعودی در لندن از تشکیل شورایی برای دفاع از هویت حجاز و مقابله با تلاش های حکومت سعودی برای محو این هویت خبر دادند. 🔺بیانیه تشکیل این مجلس را سلطان العبدلی پژوهشگر و تاریخ نگار حجازی قرائت کرد و افزود، این اولین گام در جهت احیای هویت حجاز و حرمین شریفین است. 🔺معارضین حجازی خواهان آزادی منطقه حجاز که در غرب عربستان واقع شده و مکه مکرمه و مدینه منوره را در بر می گیرد، هستند. به گفته این معارضین حکومت سعودی در تلاش است با سیطره دادن فرهنگ نجدی به سایر مناطق عربستان، تاریخ، فرهنگ و هویت دیگر مناطق را سلب کند. 🔺اخیرا ترکی آل الشیخ رئیس سازمان سرگرمی سعودی استفاده از "غبانه" دستار سنتی حجاز را در برنامه های این سازمان ممنوع اعلام کرده بود که با خشم حجازی های عربستان روبرو شد. (ویدئو به زبان عربی) #عربستان 🔹مطالعات خلیج فارس @PGulfStudies

🌀#مارپیچ_سکوت به زبان ساده... ♦️در رکعتِ سوم نماز ظهر ، امام جماعت پس از دو سجده‌ی خود به اشتباه برنخاست و شروع به خواندن تشهد کرد. چند نفری که به اشتباه امام پی برده بودند نیم‌خیز شدند تا برخیزند اما چون دیدند اکثریت نشسته اند و با امام جماعت همراهی میکنند ، پس از چند لحظه آنها هم نشستند و اسیر مارپیچ سکوت شدند و از نظرِ حقِ خود عقب نشینی کردند! اما دو نفر دیگر با صدای بلند ذکر «بِحُولِ اللّه وَ قُوَتِه» گفتند تا امام جماعت بشنود و به اشتباه خود پی ببرد و برخیزد. امام هم پس از تذکرِ بجایِ آن دو نفر سریع برخاست! 🔹اگر آن دو نبودند و مارپیچ سکوت را نمی‌شکستند ، نماز تمام افراد خراب شده بود! جالب اینجا بود که وقتی آن دو نفر بر علیه حرکت غلط عکس‌العمل نشان دادند و به عبارت دیگر خط شکنی کردند ، افراد دیگری هم از حرکت آنان پشتیبانی کردند و سعی نمودند امام جماعت را متوجه اشتباهش کنند!!! ♦️مارپیچ سکوت اصطلاحی است که معادل ساده‌ی آن همان «همرنگ جماعت شدن» و دست کشیدن از موضع درست خود است ، خواه این همرنگ شدن با جماعت بخاطر عدم استقلال شخصیتی ِ فرد باشد ، خواه بخاطر اختلالِ روانیِ «#تایید_اجتماعی» ، خواه بخاطر ترس از اظهار مخالفت و تبعات بعدش ، و خواه بخاطر سست بودن فرد در موضعِ حقِ خود و پیوستنِ او به جبهه‌ی مخالف ، این اتفاق بیوفتد! 🔹نکته‌ی دیگر آنکه ؛ تنها افرادی میتوانند مارپیچ سکوت رو بشکنند که دارای روحیه‌ی شجاعت و حق مداری باشند! ✍ میلاد خورسندی https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

نماهنگ با احترام بابا سلام با صدای محمد حسین پویانفر نهضت ادامه دارد.. https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

سورة الحسين (عليه السلام) سوره مبارکه فجر #اللهم_ارزقنا_کربلا_بحق_الحسین_ع 👈کانال عاشقانه ها کانال اختصاصی قرآن و ادعیه https://eitaa.com/joinchat/354353447C802ad04ae5

متن و ترجمه سوره فجر مـتـن ترجمه بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ وَالْفَجْرِ ﴿١﴾ وَلَيَالٍ عَشْرٍ ﴿٢﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿٤﴾ هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ ﴿٥﴾ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿٦﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿٧﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿٨﴾ وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿٩﴾ وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿١٠﴾ الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ ﴿١١﴾ فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾ فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿١٣﴾ إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾ فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾ وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿١٦﴾ كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿١٧﴾ وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿١٨﴾ وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا ﴿١٩﴾ وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿٢٠﴾ كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿٢١﴾ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﴿٢٣﴾ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿٢٤﴾ فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿٢٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ وَادْخُلِي جَنَّتِي ﴿٣٠﴾ به نام خداوند رحمتگر مهربان سوگند به سپيده‌دم، (۱) و به شب‌هاى دهگانه، (۲) و به جفت و تاق، (۳) و به شب، وقتى سپرى شود. (۴) آيا در اين، براى خردمند [نياز به‌] سوگندى [ديگر] است؟ (۵) مگر ندانسته‌اى كه پروردگارت با عاد چه كرد؟ (۶) با عمارات ستون‌دار ارم، (۷) كه مانندش در شهرها ساخته نشده بود؟ (۸) و با ثمود، همانان كه در درّه، تخته‌سنگها را مى‌بريدند؟ (۹) و با فرعون، صاحب خرگاه‌ها [و بناهاى بلند]؟ (۱۰) همانان كه در شهرها سر به طغيان برداشتند، (۱۱) و در آنها بسيار تبهكارى كردند. (۱۲) [تا آنكه‌] پروردگارت بر سر آنان تازيانه عذاب را فرونواخت، (۱۳) زيرا پروردگار تو سخت در كمين است. (۱۴) اما انسان، هنگامى كه پروردگارش وى را مى‌آزمايد، و عزيزش مى‌دارد و نعمت فراوان به او مى‌دهد، مى‌گويد: «پروردگارم مرا گرامى داشته است.» (۱۵) و اما چون وى را مى‌آزمايد و روزى‌اش را بر او تنگ مى‌گرداند، مى‌گويد: «پروردگارم مرا خوار كرده است.» (۱۶) ولى نه، بلكه يتيم را نمى‌نوازيد؛ (۱۷) و بر خوراك‌[دادن‌] بينوا همديگر را بر نمى‌انگيزيد؛ (۱۸) و ميراث [ضعيفان‌] را چپاولگرانه مى‌خوريد؛ (۱۹) و مال را دوست داريد، دوست داشتنى بسيار. (۲۰) نه چنان است، آنگاه كه زمين، سخت در هم كوبيده شود، (۲۱) و [فرمان‌] پروردگارت و فرشته‌[ها] صف‌درصف آيند، (۲۲) و جهنم را در آن روز [حاضر] آورند، آن روز است كه انسان پند گيرد؛ و[لى‌] كجا او را جاى پندگرفتن باشد؟ (۲۳) گويد: «كاش براى زندگانى خود [چيزى‌] پيش فرستاده بودم.» (۲۴) پس در آن روز هيچ كس چون عذاب‌كردن او، عذاب نكند. (۲۵) و هيچ كس چون در بند كشيدن او، در بند نكشد. (۲۶) اى نفس مطمئنّه، (۲۷) خشنود و خداپسند به سوى پروردگارت بازگرد، (۲۸) و در ميان بندگان من درآى، (۲۹) و در بهشت من داخل شو. (۳۰ https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8

أَللّهُمَّ ارْزُقْنی شَفاعَةَ الْحُسَیْنِ یَومَ الْوُرُودِ زیارت عاشورا https://eitaa.com/joinchat/3149660360C7e9ec0d7d8