🔴ابعادی جدید از اغتشاشات، لیدرها و نحوه اعتراضات لیدرهای بابت آتش زدن، سنگ پرانی و ... نرخ مشخصی دریافت می‌کردند. #تروریست‌های_خیابانی ✅با بدون سانسور متفاوت بیاندیشید👇 @arbaeeniy_yaran

🌸 #آغاز_ولایت_امام_زمان(عج) ♨️ما ساده گرفته ایم آمدنت را 👌 #پادکست بسیار شنیدنی 🎙مقام معظم رهبری 🎙 #آیت_الله_بهجت 🎙حجت الاسلام #دانشمند 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran👈

🌸 #آغاز_ولایت_امام_زمان(عج) 💐اگه بیایی دردا درمون میشه 💐اگه بیایی دنیا گلستون میشه 🎤 #حسین_سیب_سرخی 👏 #سرود 👌بسیار زیبا یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran👈

♨️تیزر مستند جنجالی #ایکسونامی 📍جذاب‌ترین مستند ساخته‌شده در موضوع تبعات ولنگاری و #انقلاب_جنسی 📍به‌روایت یک پورن استار آمریکایی ✍بشرط تلاش خالصانه و مجاهدانه جبهه‌ی حق، وقوع هیجانات اخیر را می‌توان کاملا به فال نیک گرفت؛ چراکه آوردگاهی است برای تبیین حقانیت اندیشه‌ی جریان حُجب‌ و حیا، و نمایش برهنگی اندیشه‌ی جریان ولنگار ✍خوشبختانه نسخه‌ی باکیفیت این مستند اخیرا بصورت رایگان منتشر شده؛ لذا دغدغه‌مندان می‌توانند آن را دانلود کرده و در محافل عمومی از جمله دانشگاه‌ها و مدارس(علی‌الخصوص محافل دخترانه و زنانه) به نمایش درآورند، سپس حول آن #کرسی_آزاداندیشی برگزار کنند 🖌محمد جوانی 🎞لینک دانلود mediasafir.com/Xsunami/Xsunami-1080P-SafirTamasha.mp4 یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🌸 #سالروز_ازدواج_پیامبر_حضرت_خدیجه 💐شعف و شادیت مبارک 💐دامادیت مبارک 💐عالم ز خوشحالی تو غرق سرور است 💐روبند روی زوجه ات از جنس نور است 🎤 #امیر_عباسی 🌷دهم ربیع الاول سالروز ازدواج حضرت محمد (ص) و حضرت خدیجه (س) مبارک باد. یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran👈

📛 حاصل سه دروغ=عیدالزهرا این کلیپ را ببینید و به افراد بی اطلاع نشان دهید تا بازیچه‌ی دست تفرقه افکنان نشوند. #عیدالزهرا #خوارج_معاصر #شیعه_انگلیسی 💠 رسانه ی یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🎥 ویژه‌ی شب جمعه، شب زیارتی اباعبدالله الحسین علیه‌السلام 👈یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🌙 #شب_جمعه ♨️نقطه عطف شیعه بعد از شهادت امام حسین(ع) 👌 #سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی 👈 یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

💢شبکه پیچیده یهودیان #زمان_شاه ⏺سخنان ناصر اولیایی رئیس صنف قماش چی (پارچه فروش) های ایران پیش از انقلاب در جمع یهودیان ایرانی مقیم امریکا 💠 یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

نوبت عاشقی به وقت سردار دلها 🎥 برای قاسم سلیمانی عزیز ما، شادی روح او همه یک حمد و یک قل هو الله بخوانید🤲 👈یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🔎 پسااغتشاشات و ضرورت ترمیم و بازخوانی #سیزده_محور راهبردی و موثر 🔸شرایط ناآرام و نامتعادل(unbalance) باعث می شود که ضعف‌ها، گسل‌ها و پاشنه‌آشیل ها را شناسایی کنیم و نظم و انسجام مجدد را با قدرت و تامل بیشتری بازسازی و #ریکاوری نماییم. 🔸اما در پس این اغتشاشات از نقطه شروع تا فرایند تشدید و مدل مدیریت بحران، نقاط آسیب زایی شناسایی شد که البته #سهم_هرکدام_متفاوت_بود. برخی زیاد و برخی کمتر موثر بودند. 🔸برخی ۱.عوامل بودند و برخی ۲.ظواهر، برخی ۳.ساختار بودند و برخی ۴.عامل و برخی نماد و ۵.اسطوره بودند و برخی ۶.خط مشی و از جنس سیاستگذاری. شرح اجمالی این نقاط آسیب جهت ترمیم و بازخوانی ضروری است. 1⃣ زنان که محور جنگ های روانی و شناختی امروز علیه ایران قرار گرفته اند را بایستی از نو شناخت و شناساند. مسائل، حقوق، نقش‌آفرینی ها و حضور اجتماعی شان را درست روایت کرد و دقیق و عادلانه #بازنمایی نمود. 2⃣ نوجوانان، مساله هویت و نسل کمترآشنا با مبانی و آرمان های انقلاب که البته بیشتر تحت تاثیر بوم دیجیتال و فضای وب، #نسل_نت و z خوانده می‌شوند. از این نسل البته خوانش دقیق تری باید داشت چرا که با کمترین فعالیت فرهنگی، عاشق فرمانده می‌شوند و یک نسخه اعلا از دین، فرهنگ و ارزش های انقلابی را در سطح جهانی تکثیر می‌کنند. 3⃣خواص، اِلیت ها و روشنفکرانی که یا عحولانه و بد موضع گرفتند و یا دیر و با تاخیر، تئوریزه و تحلیل کردند و در انتها نیز جبران مآفات صریح نداشتند که مورد انتقاد دلسوزان نظام هم قرار گرفتند. خواصی که در زمان کاندیداتوری برای مناصب اجرایی و قانونگذاری، گوی سبقت را با هزینه های میلیاردی از رقیبانشان می‌ستانند و بلحاظ تئوریک هم از انقلاب و مسائل و آینده اش، یا #تصویر_بدبینانه و ناامیدکننده ای دارند، یا در ترسیم دقیق و فنی مسائل دچار ضعف و #بحران_نظری جدی هستند. 4⃣ روایت دیر، ضعیف، خطی و فقدان شبکه روایی با سکوهای هماهنگ، متنوع و توجیه شده و باورپذیر در سطح افکارعمومی که دست #رسانه_ملی را بعنوان جریان اصلی انتقال و تبیین اطلاعات و اخبار می‌بوسد و می‌فشارد. 5⃣ سلبریتی‌ها و شخصیت های مشهور هنری و ورزشی که تحت تاثیر #حباب_اطلاعاتی، تله فضای مجازی و بی‌اطلاعی از واقعیت های موجود، موضعی تنش زا اختیار کردند. این صنف نیز نیازمند توجیه و تغییر رویه جدی و بازخوانی جدی در نقش و جایگاه و محدوده اثرگذاری فرهنگی و قانونی هستند. 6⃣ فضای مجازی رها و مبتذل و مملو از اطلاعات گمراه کننده که محل جولان فیک نیوزها بود و لشگر سایبری که ماموریت براندازی با تصویرسازی مبتنی بر ترندینگ های مهندسی شده را در برنامه داشت. #شبکه_ملی_اطلاعات در لایه بنیادین، حمایت از پلتفرم های ایرانی در لایه متوسط و سوادرسانه ای در سطح سوم، از ملزومات مدیریتی این فضاست که در تقریبا در غالب کشورهای موثر جهان، امری جاافتاده است. 7⃣نیروی انتظامی و قانونی که احترام و قدرتش لگدمال شد. کشوری که نیروی امنیتی آن حرمت و اُبهت و اُتوریته کافی نداشته باشد، محکوم به تحمل اغتشاش و ناآرامی‌ها خواهد بود. بایستی قدرت و جایگاه پلیس را از نو بازآفرینی نمود و قدرت را حامی فرهنگ سازی و آموزش در جامعه نهادینه کرد. 8⃣شبکه خانگی و سریال هایی که شاهرگ شناختی جامعه را تهدید کردند و با تصویرسازی و تولید باورهای غلط، بخشی از افکار عمومی را دچار مسمومیت ذهنی و #یاغی_گری نسبت به کلان روایت های نظام نمودند. 9⃣دانشگاه‌ها هرچند بطور لوکال و جزیی و فقط در برخی از کلان شهرها، از کرسی‌های آزاداندیشی خالی شده بود و بوی عقلانیت و انصاف و شرافت نمی‌داد. 🔟مدارسی که هرچند مهندسی شده، جزیی و با دوپینگ مجازی، در برخی شهرها و مناطق، شلوغ کاری شد و مدیران و معلمانی که در انتقال و درونی سازی دین و انقلاب و دانش ناب، کم گذاشته بودند و ردپای تصویری نامطلوبی را بر جای نهادند. 1⃣1⃣حوزه علمیه بعنوان نهادمقدسی که انتظار می‌رفت، پیشرو در تبیین، تعامل فرهنگی و حمایت از نظام و طرد اغتشاشات باشد که با تاسف در برخی موارد، یا تاخیر در موضع گیری داشت و یا از طرفی شخصیت هایی دیده شد که مرجعیت خودخوانده شان‌ و یا روشنفکری سکولار خود را در تایید و حمایت از نقطه شروع مبهم و مردد اعتراضات هزینه کردند. 2⃣1⃣ مدلسازی اعتراض و نقد مواضع و ساختارهای نظام هم محوری است که بایستی مورد تامل و تبیین و شفافیت قرار بگیرد تا هر تحرکی به اعتراض بدل نشده و هر اعتراضی به اغتشاش و ناآرامی ختم نشود و انتقادات در مسیری سازنده و گویا به گوش نظام برسد. 3⃣1⃣نهادها و سازمان‌های دولتی چون ارشاد و تبلیغات و شورای عالی انقلاب فرهنگی و...نیز بایستی بازخوانی ماموریتی و میدانی داشته باشند که شاید توقع ما از نقش‌آفرینی‌شان حداقل در حد سیاستگذاری و تعیین خط مشی را در موقعیت های بحران‌طور، تنظیم و توجیه نمایند. ✍علیرضامحمدلو @arbaeeniy_yaran👈

🌱 دوباره جمعه های بی قراری،،، 🥀 💫🌷بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ🌷💫 سورة الهود ، الآية ٨٦ 🍀(و بدانید که) آنچه خدا بر شما باقی گذارد برای شما بهتر است اگر واقعا به خدا ایمان دارید. و من نگهبان شما (از عذاب خدا) نیستم.🍀 #حاج_مهدی_رسولی #اللّٰھم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج #امام_زمان #حجاب @arbaeeniy_yaran

🎥 کارشناس عرب: کارشناس شبکه سعودی می‌گوید ایران با پهپاد و موشک بالستیک به اعتراضات حمله کرده است/می‌خواهید عليه ايران دروغ بگویید؟ حداقل چیزی بگویید که قابل باور باشد/طبیعی است که مردم ایران نارضایتی‌های اقتصادی و اجتماعی داشته باشند مخصوصا با توجه به وضعیتی که تحریم‌ها ایجاد کرده/از ایران دفاع نمی‌کنم اما اگر بخواهم بین ایران و رژیم‌های کاریکاتوری عربی، یک‌طرف را انتخاب کنم تا مغز استخوان در کنار ایران خواهم بود/ایران در محیطی حضور دارد که چه بخواهد و چه نخواهد انباشته از دشمنان است و نیازی به دشمن سازی ندارد/اینطور نیست که بگویید شما دچار توهم توطئه شده‌اید، توهمی در کار نیست، مساله این است که ایران غرق در توطئه‌های خارجی است... یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🎥 دروغ‌هایی که در حق حضرت خدیجه سلام‌الله‌علیها مطرح می‌شود! ⭕️ دروغ ۴۰ ساله بودنشان هنگام ازدواج با پیامبراکرم (ص) ⭕️ دروغ خواستگاری کردن ایشان از پیامبر اسلام (ص) ✍ یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🎥دلیل استفاده از زنان در تجمعات سیاسی و اعتراضات... توی برنامشون جمهوری اسلامی علیه زن هاست نه مردا!!! این یه اثر روانی داره ققنوس یعنی اول باید ایران رو به آتش بکشیم تا از توی خاکسترش یه انقلاب جدید بزنه بیرون❗️ 👤 استاد رائفی پور #حجاب #هویت_ملی_و_دینی @Masafe_akhar یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

بنابر درخواستهای مکرر مخاطبان، ان‌شاءالله یکشنبه شب ساعت ۲۳، در برنامه زنده #ثریا، میزبان برادر عزیزم، آقای #رائفی_پور خواهیم بود و در خصوص اتفاقات اخیر صحبت خواهیم کرد.از آسیب‌شناسی و ریشه یابی شکل‌گیری ماجرا تا پشت صحنه طراحی اغتشاشات. باید با نوجوانها و جوانها بیشتر گفتگو کنیم توییت محسن مقصودی دقایقی پیش

🔻قدم اول عبادت این است که بفهمیم به خدا وابسته‌ایم 🔻اگر متوجه وابستگی به خدا نشویم وابسته به طاغوت می‌شویم 📌ابعاد عبادت باعظمت اربعین- ج4 🔘کسی که وابسته به طاغوت باشد، عیب‌های طواغیتی مثل آمریکا و انگلیس را نمی‌بینند 🔘نگو «یا حسین(ع) من عاشق توام» بگو «چون ترسیدم طواغیت مرا به بردگی بکشند آمدم غلام تو بشوم» 🔘 ذکر اهل‌بیت هم مثل ذکر خدا عبادت است؛ ارادت به امام‌حسین، سرسپردگی ما را به خدا نشان می‌دهد 🔘 یکی از وجوه نورانیتی که سفر اربعین پدید می‌آورد این است که حقیقتِ وابستگی به خدا را درک می‌کنیم __________ #علیرضا_پناهیان در مسیر نجف به کربلا: زیارت باشکوه اربعین یک عبادت باعظمت است. هرکس چیستی، چرایی و انواع عبادت را بیشتر بداند، بیشتر می‌تواند از فرصت اربعین استفاده کند، این مسیر فقط مسیر سوگواری امام‌حسین(ع) نیست اینجا یک عبادتگاه بزرگ است. این حرکت، رکوع و سجود و قیام و قعود در مسیر ولیّ خدا و برای خدا است. عبادت چیست؟ ریشۀ عبادت این است که ما به خدا وابسته‌ایم، وابستگی ما به خدا شدیدتر از وابستگی کودک به پدر و مادر است. باید این وابستگی را بفهمیم، اصول عقاید این است که نسبت خودت را با خدا بفهمی نه اینکه قبول کنی خدا یکی است، خیلی‌ها قبول دارند خدا هست ولی به جهنم می‌روند. یکی از وجوه نورانیتی که این سفر پدید می‌آورد این است که آدم حقیقت وابستگی به خدا را درک می‌کند. در متون دینی ما اسم وابستگی به خدا عبودیت است، ما عبد خدا هستیم و او مولا، سرپرست و پناه ماست. انسان اساساً وابسته است، اگر متوجه وابستگی به خدا نشویم وابسته به طاغوت می‌شویم و حدّ وسط هم نداریم. طواغیت امروز در عالم، آمریکایی‌ها و انگلیسی‌ها هستند که با عوامل خودشان این‌همه جنایت کرده‌اند و این‌همه مومنِ به اهل‌بیت(ع) را سر بریدند. دشمنان اصلی ما اینها هستند. اما آدم‌های وابسته به طاغوت، عیب‌های آمریکای رذل و انگلیس خبیث را نمی‌بینند و برای حرف‌های آنها اعتبار قائل‌اند. نگو یا حسین(ع)! من عاشق توام، بگو: چون ترسیدم که طواغیت، مرا به بردگی بکشند آمدم غلام تو بشوم، مرا نگه‌دار و نگذار رذل‌های تاریخ، مرا غلام خودشان کنند، بیا یک غلام را از بندگیِ شیطان آزاد کن! زائران و عزاداران امام‌حسین(ع) که به سوی کربلا می‌روند، آزادشده‌های امام‌حسین(ع) هستند، اینها آمده‌اند بردۀ غیرخدا نباشند. یا حسین(ع)! ما مضطر تو هستیم، به تو پناه آوردیم و به سوی تو فرار کردیم. بعضی‌ها دچار توهم هستند و فکر می‌کنند وابستگی و نیاز ندارند و فقط عاشقانه آمده‌اند! اگر منظور از «عاشق امام‌حسین(ع) بودن» این است که به او نیاز نداری، گدای او نیستی، به سمتش فرار نکردی و به او پناه نیاوردی، این خیلی بد است. «عاقل آن است که از عشق تو دیوانه شود» کسی که گرفتار عشق امام‌حسین(ع) نشود در واقع عاقل نیست، چون عقل و حکمت اینجاست. اگر معرفت نداشته باشیم نمی‌فهمیم امام‌حسین(ع) پناه‌مان است و ما محتاج امام‌حسین(ع) هستیم. کسی که خونریزی دارد معطل سر و وضع خودش نمی‌شود بلکه سر و پا برهنه به سمت بیمارستان می‌دود، یا امام‌حسین(ع)! ما با لباس آلوده، بدون آمادگی و باشتاب به سوی تو آمدیم. اصلا خود امام‌حسین(ع) فرمود کاری که در آن اشتیاق و عجله نداری خیری در آن نیست. ما به خانه امام‌حسین(ع) آمدیم چون امام‌حسین(ع) ولی خداست، او باید وابستگی ما را به خدا مُهر بزند و قبول کند. بعد از اینکه فهمیدیم وابسته و عبد خداییم، قدم بعدی عبادت این است که در مقاطع زمانی و قالب رفتاری خاص درباره وابستگی خودت به خدا با او حرف بزنی. عبادت گاهی ذکر خداست و گاهی ذکر ولی خداست. امام‌صادق(ع) می‌فرماید: «إِنَّ ذِكْرَنَا مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ إِنَّا إِذَا ذُكِرْنَا ذُكِرَ اللَّه‏» (کافی، ج2، ص186) ذکر ما از ذکر خداست، وقتی ما یاد می‌شویم، خدا یاد می‌شود. ذکر امام‌حسین(ع) هم عبادت است و ارادت به ایشان سرسپردگی ما را به خدا نشان می‌دهد. یک نحوۀ ذکر امام‌حسین(ع) را امام‌صادق(ع) به ما یاد دادند، یکی از اصحاب امام‌صادق(ع) از بصره پیش ایشان رفت و عرض کرد به دلیل نداشتن امنیت از طرف عوامل حکومت و ناصبی‌ها به زیارت امام‌حسین(ع) نمی‌رود. آقا فرمود: «أَ فَمَا تَذْكُرُ مَا صُنِعَ بِه‏» آیا جزئیات مصائب امام‌حسین(ع) را یاد می‌کنی؟ گفت بله، آقا فرمود: «فَتَجْزَع‏» آیا گریه و بی‌تابی می‌کنی؟ گفت بله، امام‌صادق(ع) فرمود: «رَحِمَ اللَّهُ دَمْعَتَك‏» خدا اشک تو را رحمت کند. (کامل الزیارات، ص101) 🚩مسیر نجف به کربلا- موکب امام‌رضا(ع) - ۱۴۰۱/۰۶/۱۷ 📢صوت: @Panahian_mp3 @Panahian_text یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

🔉 آینده از آنِ ایرانی‌هاست 🔰 اجتماع تجدید بیعت با امام زمان(عج) 📅 یک جلسه | ‌۱۴۰۱/۷/۱۴ 🔻تهران، میدان امام حسین(ع) 👈کیفیت بهتر: 📎 Panahian.ir/post/7475 @Panahian_ir @Panahian_mp3‌‌ یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran

متن زیر در یورو نیوز در مورد لیبی بعد از انقلاب لیبی که حدود 12 سال از ان میگذرد.نوشته شده خیرخواهی امریکا و متحدانش برای کشورها را ببینید در چه حد است : لیبی بازتولید خشونت در لیبی؛ غیرنظامیان به انتقام از شبه‌نظامیان می‌اندیشند نگارش از مسعود سالاری • ۰۷/۰۵/۲۰۲۱ لیبی از زمان سقوط حکومت معمر قذافی، رئیس جمهوری پیشین لیبی یعنی از حدود ده سال پیش، تاکنون گروه‌های مسلح گوناگونی در این کشور جولان داده و بر سر قلمروها جنگیده‌اند و از ایجاد ناامنی هم ابایی نداشته و ندارند؛ چون این کشور جنگ‌زده هیچ ارتش یا پلیسی هم به معنای واقعی ندارد. با وجود چند پیشرفت سیاسی و دیپلماتیک برای پایان دادن به جنگ داخلی در لیبی که در هفته‌های اخیر به دست آمده، واقعیت موجود در میدان هنوز تغییری نکرده است. گروه‌های شبه‌نظامی از راه قاچاق اسلحه و نیز قاچاق انسان و انتقال پناهجویان هزینه خود را تأمین می‌کنند و نخستین قربانیان این گروه‌ها چه کسانی هستند؟ شهروندان عادی و غیرنظامی. این قربانیان چون نظام دادرسی کارسازی در کشورشان نمی‌بینند، راهی نیز برای دادخواهی ندارند و برخی از آنان با بازتولید خشونت، درصدد انتقام از عاملان ناامنی یعنی همان شبه‌نظامیان برمی‌آیند. ترهونه، شهر کوچکی در ۸۰ کیلومتری پایتخت، طرابلس که ساکنانش با کشاورزی روزگار می‌گذرانند، نمونه‌ای از مکان‌های بازتولید خشونت در لیبی است. در این شهر اعضای یک خانواده در طی چند سال به خونخوارترین شبه‌نظامیان کشور بدل شدند: شش برادر با نام خانوادگی «کانی» که باند کوچک خلافکاری داشتند و سارق خودرو بودند، از آشوب و هرج و مرج پس از سقوط قذافی سوءاستفاده کرده و پس از انقلاب و بهار عربی در سال ۲۰۱۱ مانند بسیاری از افراد دیگر، به سلاح‌های زیادی دست یافتند. آنها با جمع کردن حدود ۵ هزار نیروی شبه‌نظامی به دور خود، گروهی به نام «هنگ هفتم» را ایجاد کرده و حاکمیت و قانون ترهونه را در دست خود گرفتند. گورهای دسته‌جمعی برادران کانی به مدت شش سال هر کسی را که حاضر به تسلیم نشد، کشتند و اموالش را غارت کردند. اما اکنون برخی شهروندان ترهونه به فکر شورش و انتقام از این گروه افتاده‌اند. ترهونه در ماه ژوئن ۲۰۲۰ میلادی به دست نیروهای دولت وفاق ملی لیبی از خاندان کانی بازپس گرفته شد. مورین مرسیه، گزارشگر شبکه فرانسوی فرانس‌انفو در لیبی با برخی از افرادی که در فکر انتقام از اعضای هنگ هفتم هستند، دیدار کرده است. یکی از این افراد مردی ۴۰ ساله به نام «عیسی» است که اکنون اسلحه به دست گرفته تا این شبه‌نظامیان را از شهر خود بیرون کند. او یک انبار بزرگ علوفه در ترهونه را که سال‌هاست به زندان و شکنجه‌گاه برادران کانی بدل شده به خبرنگار فرانسوی نشان داده و می‌گوید که این افراد با خشونتی باورنکردنی هشت نفر از اعضای خانواده او، از جمله زنان و کودکان را کشته‌اند. اخیرا چند گور دسته‌جمعی در زمین‌های متعلق به «عیسی» کشف شده که کانی‌ها اجساد قربانیان خود را در آن انداخته بودند. در واقع آنها زمین «عیسی» را اشغال کرده بودند تا اجساد قربانیان خود را در آن دفن کنند. این گورها به تدریج کشف شده و تا به حال حدود ۱۷۰ جسد، از جمله اجساد چندین زن و کودک از آنجا بیرون آورده شده است. لیبی پس از سرنگونی معمر قذافی؛ مردم ناباورانه منتظر تحقق رویاهایشان هستند بسیاری از اهالی ترهونه هنوز مشغول جستجو در میان اجساد مدفون در گورهای دسته‌جمعی هستند تا شاید افراد گمشده خانواده خود را بیابند. مردی که پسر ۱۸ ساله‌اش را برادران کانی دزدیده‌اند، همه جا، حتی در گورهای دسته‌جمعی به دنبال پسرش می‌گردد. وی می‌گوید شب‌ها بیش از ۲ یا ۳ ساعت نمی‌تواند بخوابد. او که جسد پسرش را در گورهای دسته‌جمعی تازه کشف شده پیدا نکرده، می‌گوید: «من آن آدم‌ها را پیدا می‌کنم و خودم می‌کشم‌شان، چون عدالتی در کار نیست.» با این حال بسیاری دیگر از ساکنان ترهونه نومیدانه از نهادهای بین‌المللی خواستار تحقیق و اجرای عدالت در مورد ترهونه هستند و برای شکستن این حلقه خشونت که ده سال شهر آنها و بلکه کل کشور را درگیر خود کرده کمک می‌خواهند. منبع:https://per.euronews.com/2021/05/07/reproduction-of-violence-in-libya-civilians-to-revenge-on-milice یاران اربعینی @arbaeeniy_yaran