#انسان_شناسی ۸۸ #استاد_شجاعی #استاد_پناهیان ⚠️ خداوند تعارف با کسی نداشته و ندارد! و از قوانین خلقت، بی‌تعارف و بی‌کم و زیاد در قرآن یاد کرده است. 🔺فقــط یک قانون در قاموس خدا وجود دارد، برای اینکه باطن انسانی را از غیرانسانی تشخیص بدهی و ...لا غیر ⚠️ گاهی عابدترین آدمِ زمینی؛ اما طبق قوانین خدا، در زمره‌ی #انسان ها قرار نمی‌گیری! #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

🔺#ماه_رمضان در #کلام_علما ▫️

 آیت الله #جوادی_آملی

🔸 خدا حفظ کند حضرت آقای حسن‌ زاده (حفظه الله) را! این از اشعار ایشان است: «ماه رمضان آمد، #نور_دل_و_جان آمد»؛ گفت عزیزم دارد می ‌آید، دوستم دارد می ‌آید! اما بعضی ها وقتی می‌ شنوند که #ماه_مبارک_رمضان دارد می‌ آید، غصه می ‌خورند! 🔸 این دعای اول #صحیفه_سجادیه را حتماً ببیند که حضرت می ‌گوید آن ‌که شکر نکند، #انسان نیست؛ یعنی فصل اخیر انسان، «ناطقٌ» نیست، «حمیدٌ» است. من می بینم خیلی ‌ها دست ‌پاچه می ‌شوند که #ماه_مبارک_رمضان دارد می ‌آید! 🔸 آقای حسن ‌زاده چقدر آن شعرش بلند است! مثل اینکه انسان برادری داشت که در زمان جنگ چندین سال اسیر بود، حالا به او بشارت دادند که دارد می ‌آید، چقدر خوشحال می ‌شود! وقتی #ماه_مبارک_رمضان می ‌آمد این طور خوشحال می شد، گرچه دو ماه #رجب و #شعبان را هم به ماه مبارک #رمضان وصل می ‌کردند و روزه می ‌گرفتند؛ «ماه رمضان آمد، نور دل و جان آمد». 📚 دیدار مسئولین کنگره طب نبوی با حضرت استاد 📆 1396/08/04 #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

#انسان 🔻 این ساختار روحی، روانی، جسمی و شخصیتی در بشر یک اسکلت پیچیده‌ای دارد که منحصر در عالم غیب و شهود می‌باشد و این اسکلت بسیار پرکار، پیچیده و وسیع است، الله أکبر از این ساختار بشری که ابعاد و زوایای مختلف دارد! 🔸 از نواحی مختلف دریا دریا حساب و کتاب و نظم دارد. از یک زاویه حواس خمسه‌ی ظاهره، تک تک این‌ها چه بسیار معنا و کار دارند، شوخی نیست. 🔹 یک چشمی ما می‌گوییم، بخش فیزیک آن برای پزشک‌ها جدا است و بخش نوع عملکرد [آن] مسئله دیگری است، در این چشم چه اتفاقی می‌افتد که صحنه را سی سال پیش دیده است ولی الآن جلوی او و در حافظه‌ی او است، این عکسبرداری را بصر کرده است و الآن وجود دارد و به حافظه‌ سپرده است! 🔸 وقتی صحبت از حافظه می‌شود آن دیگر از حواس ظاهره نیست، حواس باطنه است که باب آن جدا است. وقتی صحبت از بصیرت می‌شود منظور حس ظاهری [یا] حس باطنیِ حکمت نظری هم نیست، آن باطن حس ظاهر بصر است، آن اصلاً یک عالم دیگر دارد. 🔹 تمام این حواس که مطالب آن‌ها زیاد است یک بخش است، باید انسان این‌ها را برای مدیریت بر خود بداند وإلّا کم می‌آورد؛ 🔸 مثلا وقتی طرف می‌خواهد به نماز بایستد هجوم افکار به سراغ او می‌آید، خُب چرا می‌آید؟ از کجا می‌آید؟ چه موقع این‌ها ذخیره شده است؟ چگونه ذخیره شده است؟ خوب یا بد است؟ مانع است؟ راهکار درمانی آن چیست؟ 🔹 این‌ها معارفی است که انسان از هزار شاخه حداقل یک شاخه‌ی آن باید [برایش] روشن بشود تا بداند با خود چه کار کند و بتواند خود را مدیریت کند. هر کدام از این‌ها را بگیری آنقدر مطلب زیاد دارد. #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran

#جهل #انسان 🔻 يک نادانیِ عميقی بعضی انسان‌ها را فراگرفته است. متأسفانه «نادانی» درست معنا نشده است. 🔸 ما فقط جهل را به ندانستن معنا کرده‌ايم؛ در حالی که خيلی از قواعدی که طرف می‌داند و الآن در روزگار فعلی به عنوان قواعدِ خوب جا افتاده، اين‌ها از مصاديق بارز نادانی است؛ 🔹 مثلا يکی از آن‌ها همين است که هيچ وقت حاضر نيست بگويد «نمی‌دانم». يک هيأت عالمانه به خود می‌گیرد و طوری حرف می‌زند و رفتار می‌کند که گویا همه چیز می‌داند. این چه ادّعايي است؟! 🔸 آن که پيغمبر خدا بود، افتخارش به عبوديت حق تعالی بود؛ ديگر ما چرا اينقدر داريم راه خودمان را دور مي‌کنيم. در محاوره‌ها و صحبت‌ها و جلسات، انواع فوت و فن‌ها را ما به خرج مي‌دهيم که شخصيت‌هایمان را بزرگتر نشان بدهيم. 🔹 اصلاً نيازی به اين کار نيست. اين‌ها مال جهل است یا حرفی را نقل می‌کنيم که شايد به نظرمان هم بيايد که مستند نيست ولی اين را پنهان می‌کنيم و از کنارش رد می‌شويم این‌ها مال جهل است. 🔸 جهل عميقی انسان‌ها را گرفته و دارند با آن بازی می‌کنند اما خدای متعال و فرشتگان نظارت دقيق بر امور دارند. #یاران_اربعینی | عضوشوید 👇 @arbaeeniy_yaran