«نماز در آینه قرآن📚» بسم الله الرحمن الرحیم قسمت اول 🔸معنای نماز در لغت و اصطلاح:نماز هم معنای صلاة در عربی است،صلاة در اصل به معنای دعا و ستایش است،در اصطلاح شریعت اسلامی به عبادتی مخصوص و افعال و اذکار معین گفته می شود، که برای تقرب به خدا خوانده می شود 🔸نماز در ادیان دیگر:نماز از جمله عبادتی است که خداوند در ادیان مختلف بر امت ها واجب کرده است،تمام انبیاء مانند ابراهیم و موسی و عیسی نماز را به شیوه های متفاوت به پا داشته اند، خدا در امر نماز خطاب به موسی می فرماید،منم خدای یکتا که هیچ خدایی جز من نیست،پس مرا بپرست و نماز را مخصوصاً برای من به پا دار،اننی اناالله لا اله الا الله انا فاعبدونی و اقم الصلاة لذکری«1» 🔸نماز در آئین زرتشت: بیش از حمله اعراب به ایران و ورود دین اسلام به کشور نیایش ایرانیان زرتشتی در زبان پهلوی نماژ نام داشت،این واژه در واژه نامه پارسی به معنای خم شدن،سر فرود آوردن برای ستایش پروردگار،بیان بندگی و پیروی یزدان است،نماز در دین زرتشت هم با آداب و تشریفات خاصی پنج بار در شبانه روز به زبان اوستایی به جا آورده می شد 🔸پرسمان؟از چرایی نماز: چرا نماز می خوانیم و نماز چه فایده ای دارد؟ هیچ حکمی از احکام حکیم مطلق«ذات اقدس اله»بی حکمت نیست،نماز هم مستثنای از این مقوله نیست 🔸نماز دیوار صیانت و حفاظت انسان در برابر گناهان:در قدیم گردا گرد شهرها دیوار می کشیدند،توسط دیوار امنیت شهرها را تامین می کردند،در نگاه قرآن وجود آدمی به شهر می ماند،سعدی هم می گوید وجود تو شهری است پر نیک و بد آنچه برای این شهر «انسان»شبیه دیوار است و مایه امان و امنیت او خواهد بود،عمل به آیات قرآن خاصه«نماز» است،از همین رو به هر مجموعه از آیات قرآن«سوره»گفته می شود،سوره یعنی دیوار 🔸چرا بعضی از نماز خوان ها نمازشون مانع از گناه نیست؟!در آموزه های دینی نیت در اعمال بسیار مهم است،در صورتی نماز بازدارنده از گناهان خواهد بود که انسان آن را فقط به نیت خدا بخواند،اگر نیت فاسد باشد،یعنی انسان نماز را برای«ریا و نفاق»بخواند،آن نماز نه تنها او بلکه مردم جامعه ای را می تواند به فساد و خدا ناباوری بکشاند،با همه این اوصاف آنی که باعث فساد می شود،نیت بد در نماز است،نه خود نماز،نمازی که به نیت خدا خوانده شود،آن نماز در وقت گناه،حاضر و ناظر بودن خدا را به رخ انسان کشیده و مانع از گناه می شود 1_طه آیه 14

«نماز در آینه قرآن📚» بسم الله الرحمن الرحیم قسمت دوم 🔹آیات الهی مثل غنچه اند:غنچه گل تا غنچه است،نه عطر و بویی دارد و نه رنگ و رویی،اما همین که شکفته می شود،عطر و جمال و جاذبه اش آشکار می شود. آیات قرآن هم دقیقاً شبیه غنچه اند،یعنی به ظاهر برای اهل ظاهر،رایحه و جاذبه ای ندارند،مگر آنکه باز و روشن شوند،غنچه ها با باد و نسیم باز می شوند،آیات الهی با عمل انسان. 🔹فلسفه و چرایی نماز در قرآن:خداوند در قرآن به صراحت سفارش به اقامه نماز نموده،خطاب به پیامبر«ص»می فرماید، «نماز را بر پا دار که نماز انسان را از زشتی‌ها و گناه باز می دارد»و اقم الصلاة ان الصلاة تنهی عن الفحشاء و المنکر«1» 🔹نکات ظریف و قابل تامل آیه: 1_در این آیه خدا علی الظاهر پیامبر«ص»را امر به اقامه نماز نموده،اما در حقیقت مخاطب امر امت پیامبر«ص»است:چرا که آن حضرت قبل از این که مبعوث به رسالت شوند،ذاکر خدا بودند 2_از نماز به عنوان باز دارنده از معاصی یاد شده،چون با وجود نماز«ذکر و یاد خدا»شیاطین و هواهای نفسانی در وجود انسان قادر به جولان نیستند! 3_نماز واقعی را یگان حفاظت انسان معرفی کرده،نماز و ذکر خدا روشنی بخش حقایق عالمند،با وجود نماز انسان در باورها و اعتقاداتش رنگ عوض نمی کند،تغییر رفتار و گفتار یک انسان در حوادث روزگار،از دو حال خارج نیست،یا او اهل نماز و ذکر خدا نیست،و یا نمازهاش خالص برای خدا نمی باشد! 🔹نیاز انسان به نماز:مثل نماز در وجود انسان مثل ترمز در ماشین است،ماشین در جاده با سرعت بالا در سراشیبی اگر ترمز نداشته باشد،سقوط او حتمی است،انسان بدون اتکا به ذکر و یاد خدا«نماز»خواسته و ناخواسته در فراز و نشیب های زندگانی مغلوب هواهای نفسانی شده،از قله بلند انسانیت خارج و به دره حیوانیت سقوط خواهد کرد 🔹نکته پایانی:بی شک در بواطن اوامر الهی«خاصه نماز»حکمت ها قرار دارد،فقر مادی و معنوی انسان در عالم هستی گویای این مسئله است،که ذکر و یاد خدا«نماز»نیاز انسان به غنی مطلق«خدا»است،این نیازمندیهای«جسمی و روحی»ترجمان فلسفه وجودی نماز است،یعنی خدا نیازمند ذکر و نماز انسان نیست،بلکه این انسان است که در مسیر کمال و انسانیت نیازمند الطاف و توجهات الهی است جان بی جمال جانان میل جهان ندارد هر کس که این ندارد حقا که آن ندارد. «1» 1_عنکبوت آیه45 2_حافظ

‌ ‌ ‌ ‌ ‌ ‌ 🏴《انالله واناالیه راجعون》🏴 نماز لیله الدفن یا نماز شب اول قبر، نمازی است که برای آرامش روح متوفی و تسکین دل بازماندگان خوانده می‌شود. این نماز دارای فضیلت بسیار است و در روایات اسلامی بر اهمیت آن تأکید شده است. ؛━━━━━━━━ᯱ❅ᯱ━━━━━━━━ #طریقه_خواندن_نماز_لیله_الدفن نماز لیله الدفن دو رکعت است و دو روش اصلی برای خواندن آن وجود دارد:👇👇 ؛━━━━━━━━ᯱ❅ᯱ━━━━━━━━ 📿روش اول:🤲🏻 نیت: ابتدا نیت کنید که دو رکعت نماز لیله الدفن برای متوفی فلان بن فلان می‌خوانید. تکبیرة الاحرام: سپس تکبیرة الاحرام بگویید. رکعت اول: سوره حمد را بخوانید. آیه الکرسی را بخوانید. رکوع و دو سجده را به جا آورید. رکعت دوم: سوره حمد را بخوانید. ده مرتبه سوره قدر را بخوانید. رکوع و دو سجده را به جا آورید. تشهد و سلام: تشهد و سلام نماز را بدهید. ؛━━━━━━━━ᯱ❅ᯱ━━━━━━━━ 📿روش دوم:🤲🏻 #نیت: همانند روش اول. تکبیرة الاحرام: همانند روش اول. رکعت اول: سوره حمد را بخوانید. دو مرتبه سوره توحید را بخوانید. رکوع و دو سجده را به جا آورید. رکعت دوم: سوره حمد را بخوانید. ده مرتبه سوره تکاثر را بخوانید. رکوع و دو سجده را به جا آورید. تشهد و سلام: همانند روش اول. بعد از اتمام نماز:👇👇👇👇 ؛━━━━━━━━ᯱ❅ᯱ━━━━━━━━ پس از اتمام نماز بگویید: "اللهم صل علی محمد و آل محمد و ابعث ثوابها الی قبر فلان بن فلان." (خدایا بر محمد و آل محمد درود فرست و ثواب این نماز را به قبر فلان بن فلان برسان.) به جای فلان، نام متوفی و پدرش را ذکر کنید 《 به نیت مرحومه زهرا سلطان جهان نورد باسمنج ،فرزند قربان》🕯

«نماز در آینه قرآن📚» بسم الله الرحمن الرحیم قسمت سوم ♦️خدا در قرآن از ما خواسته نماز را اقامه کنیم نه این که نماز بخوانیم!:فرق است میان اقامه نماز با خواندن نماز،خدا از ما نخواسته نماز بخوانیم!بلکه فرموده نماز را اقامه کنیم،و اقم الصلاة نماز را بر پا دارید. اقامه نماز این است که انسان نه تنها نماز،بلکه همه اعمالش را به نیت خدا و رضایت او انجام دهد،به عبارت دیگر خدا و قوانین او حاکم بر همه اعمال او باشد. در مقابل اقامه کنندگان نماز،گروه نماز خوانها قرار دارند،این طیف از انسان ها در طول شبانه روز،سه بار،حدود بیست و پنج دقیقه نماز می خوانند،اما بعد از نماز به دلایل«اعتیاد و ریا و نفاق این گروه از نماز خوان ها»خدا در هیچ یک از اعمال شبانه روزی آنها حضور ندارد!دسته ای از این گروه معتاد به نمازند!دسته ای از روی ریا و خودنمایی نماز می خوانند،و دسته آخر از سر نفاق و دو چهرگی،چه ضربه ها که اسلام از نماز این طیف از بی دینان خورده،و چه بسیار انسانی هایی که از نمازهای بی خاصیت این گروه از دین بریده اند. ♦️کثرت یاد خدا و مقام دائم الصلاتی:قرآن سفارش فرموده که خدا را زیاد یاد کنیم،یا ایهاالذین آمنوا ذکر االله ذکراً کثیراً«1»چرا که کثرت یاد خدا انسان را به مقام دائم الصلاتی می رساند خوشا آنان که الله یاران بی به حمد قل هو الله کارشان بی خوشاآنان که دائم در نمازند بهشت جاودان بازارشان بی«2» ♦️دائم الصلاة چیست:دائم الصلاة به این معنا نیست که انسان بیست و چهار ساعت نماز می خواند،بلکه معناش این است،که در همه جا و همه کارها از ذکر و یاد خدا غافل نیست،هیچ کاری را بر خلاف رضایت و قوانین او انجام نمی دهد. ♦️از پیامبر«ص»در باره درستی نماز سوال شد:یکی از اصحاب حضرت از ایشان سوال کردند،که چگونه بدانیم نمازی که خوانده ایم درست بوده،و خدا پذیرفته؟حضرت فرمودند وقتی نماز صبح را می خوانید،از خانه خارج می شوید،تا اذان ظهر اگر گناه نکردید بدانید نماز شما درست بوده،این همان معنای اقامه نماز است،که بعد از نماز صبح تا نماز ظهر و عصر هیچ عملی از اعمالی بدون یاد خدا و قوانین او انجام نگیرد ♦️امام حسین«ع»و اقامه نماز:در روایت آمده وقتی که امام حسین«ع» وارد سرزمین کربلا شدند،اولین کاری که کردند،مالک سرزمین کربلا را احضار کرده،و زمین را از ایشان خریداری نمودند!به این دلیل که نمی خواستند در زمین غصبی دفن شوند،این عمل امام«خرید زمین»همان معنای اقامه نماز«همه جا به یاد خدا بودن»است،اگر امام«ع»در زمین غصبی دفن می شدند، ای بسا که تربتش خاصیت شفاء بخشی پیدا نمی کرد. با این«ذکر و یاد خدا»بود که امام جگر گوشه اش علی اصغر را در راه خدا فدا نمود،نه تنها بر کشته های دوستان،بلکه بر مرده دشمنانش گریه کرد،برای دو رکعت نماز ظهر عاشورا دو تا کشته داد!نهایت سر به سجده جان را تقدیم جانان نمودند خوشا نماز و نیاز کسی که از سر درد به آب دیده و خون جگر طهارت کرد «3» ♦️منابع: 1_احزاب آیه 41 2_باباطاهر 3_حافظ