✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (16) 🌺 امام على (ع): امر به معروف و نهى از منكر دو خصلت از خصلتهاى خداوند سبحان است. عمل به اين دو خصلت، نه مرگ را نزديك مى كند و نه از روزى انسان کم می کند. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به #واجبات، نهی از منکر یعنی نهی از #گناهان 📖 إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، لَخُلُقان مِن خُلُقِ اللّهِ سُبحانَهُ ، و إنَّهُما لا يُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ و لا يَنقُصانِ مِن رِزقٍ . 📚 میزان الحکمه، ح 12847

✅ #جوانان دین خود را چگونه حفظ کنند؟ 🌹 کلام پیامبر اکرم (ص): هر #جوانى كه در سن كم #ازدواج كند، شيطان فرياد می زند كه: «واى برمن! واى بر من! این #جوان، دو سوم دينش را از دستبرد من مصون نگه داشت.» پس بنده بايد براى حفظ يك سومِ باقى مانده دينش ، #تقوا را رعایت کند. ✍️ شرح: از آنجا که اکثر #گناهان، نتیجه مجرد بودن است، پس با ازدواج می توان جلو آن #گناهان را گرفت و با #تقوا جلو بقیه #گناهان را. 📖 ما مِن شابٍ تَزَوَّجَ فى حَداثَةِ سِنِّهِ اِلاّ عَجَّ شَيطانُهُ يا وَيلَهُ يا وَيلَهُ! عَصَمَ مِنّى ثُلُثَى دينِهِ ، فَليَتَّقِ اللّه‏ العَبدُ فِى الثُّلُثِ الباقى. 📚 نوادر (راوندی) ص12

✅ از علی آموز ... (83) 🌷 چطور گناه نکنیم؟ 🔹 امام علی (ع): در هنگام گناه به این فکر کنید که لذت گناه از بین می رود و عوارض آن باقی می ماند. 📖 اذْكُرُوا عِنْدَ الْمَعَاصِي ذَهَابَ اللَّذَّاتِ وَ بَقَاءَ التَّبِعَات 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 185

✅ با این غربگرایان که انقلابیها را مسخره می کنند. چه کنیم؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ محمد! شکی نیست که ما پیش از تو هم در میان امتهای گذشته پیامبرانی فرستاده‌ایم * و آن امّتها هم هر پیامبری به سراغشان می آمد، بدون استثناء #مسخره‌ اش می کردند. 2️⃣ افسوس بر این بندگان که هر پیامبری به سراغشان می آمد، بدون استثناء به باد #تمسخرش می گرفتند. 4️⃣ ما در میان گذشتگان هم پیامبران بسیاری فرستاده ایم؛* در حالی که بدون استثناء، هر پیامبری که برای آن امتها می آمد، #مسخره‌ اش می کردند. ✍️ شرح: وقتی همه پیامبران که معصوم بوده اند، مسخره می شده اند، ما که جای خود داریم. مسخره شدن، جزئی از صراط مستقیم است و مسخره کردن، روش کسانی است که منطق ، برهان و استدلال عقلی ندارند. باید بدون توجه به تمسخرها فقط به تکلیف #واجب خود عمل کرد. 📖 متن آیات: 1️⃣ و لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ في‏ شِيَعِ الْأَوَّلينَ * وَ ما يَأْتيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (حجر، 10 و 11) 2️⃣ يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (یس، 30) 3️⃣ و كَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلينَ * وَ ما يَأْتيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (زخرف ، 6 و 7) آیه شماره 293

✅ چرا خدا در قرآن، تهدید به عذاب می کند؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: ما قرآن را به زبان عربى [فصيح و گويا] نازل كرديم و در آن هشدارها و تهديدهاى گوناگون آورديم تا انسانها در معرض #باتقوا شدن قرار گیرند يا براى آنان تذکری به وجود آورد. ✍️ شرح: خدا انسانها را تهدید به عذاب می کند تا از نافرمانی او بپرهیزند و #باتقوا شوند. یعنی #واجبات را انجام دهند و #حرامها را ترک کنند. 📖 و كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنا فيهِ مِنَ الْوَعيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً (طه، 113) آیه شماره 294

✅ تأثیر تقوای مسئولان بیشتر است یا تقوای مردم؟ 🌹 امام خامنه ای: اگر مديريت و رأس جامعه، از صلاح و سلامت و عدل و #تقوا و #ورع و استقامت دور باشد، و لو در ميان مردم صلاح هم وجود داشته باشد، آن صلاح بدنه‏ ى مردم، نمى ‏تواند اين جامعه را به سرمنزل مطلوب هدايت كند. يعنى تأثير رأس قله و هرم و مجموعه‏ ى مديريت و دستگاه اداره ‏كننده در يك جامعه، اين‏قدر فوق‏ العاده است‏. (20/ 04/ 1369) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی پند 004

📹 فضیلت ماه ذی‌القعده در بیان رهبر انقلاب ✏️ رهبر انقلاب: ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از اینها استفاده کرد. ۱۳۹۴/۶/۱۸

✅ از علی آموز ... (84) 🔹 مهمترین عاملی که دینداری را سست می کند، چیست؟ 🌷 امام علی (ع): هیچ عاملی مثل ترک برپایی #احکام دین و ضایع کردن #واجبات، دینداری را سست نمی کند. 📖 ما أَوْهَنَ الدِّينَ كَتَرْكِ إِقَامَةِ دِينِ اللَّهِ وَ تَضْيِيعِ الْفَرَائِض‏ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 86

✅ ما مؤمنان به چه چیزی امیدوار باشیم؟ 🌹 کلام خدا: #باتقوا شوید و بدانید که خدا با #متقین است و پشتیبان آنها. 📣 توضیح: #تقوا یعنی انجام واجبات و ترک حرامها 📖 و اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ (بقره 194) آیه شماره 295

✅ داستان کوتاه(187) 🌷 آیا عبادات غیر شیعه قبول است؟ به محضر امام صادق (ع) رفتم و عرض کردم: فـدایت شوم! من همسایه اي دارم که شب ها براي نماز بیـدار نمی شوم مگر از صـداي او. او گاهی مشـغول تلاوت قرآن است و آیات قرآن را تکرار می کند و زار زار گریه می کنند. گاهی هم در حال مناجات و دعا است. از اخلاق و رفتار وي سؤال کردم، گفتند: او از همه ي گناهان پرهیز می کند. من چنین همسایه دیندار و پاکی دارم. امام صادق (ع) فرمود: ای میسر! آیا او مانند شما ولایت و امامت ما را قبول دارد؟ گفتم: دقیقا نمی دانم، خداوند بهتر می داند. به وطن بازگشـتم. سال بعـد موسم حـج فرارسـید. پیش از حرکت به سوي مکه از حال او جویا شـدم و متوجه شـدم، معتقد به امامت ائمه اطهار نیست. در مکه به خـدمت امام صادق (ع) رسـیدم، پس از احوال پرسـی، باز از همسایه خود تعریف کردم و گفتم: او همواره مشغول قرائت قرآن و دعا و مناجات می باشد. امام فرمود: آیا امامت ما را قبول دارد؟ عرض کردم: نه. حضرت فرمود: اي میسر! شرافت کدام سرزمین از سرزمین هاي دیگر بیشتر است؟ گفتم: خدا و پیامبر و فرزندان او بهتر می دانند. فرمود: بهـترین زمینهـا بین رکن و مقـام (بین حجر الاسود و مقـام ابراهیم) در کنـار کعبه است که گلسـتانی از گلسـتانهـاي بهشت می باشد و همچنین میان قبر رسول خدا و منبر آن حضرت که گلشنی ازگلشنهاي بهشت است . به خداونـد سوگنـد اگر کسـی عمر طولانی کنـد و هزار سـال بین رکن و مقام و بین قبر و منبر پیامبر خـدا، مشـغول به عبادت گردد و آنگاه او را مظلوم و بی گناه در رختخوابش مانند گوسـفند سر ببرند و خدا را با آن حال ملاقات کند، چنانچه اعتقاد به ولایت ما نداشـته باشد، بر خداوند سزاوار است که او را به رو در آتش جهنم بیفکند. 📚داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 143

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (27) س: آیا اینکه امور مباح مثل معاملات را به راحتی انجام می دهیم، مشکلی ندارد؟ ج: امور مباح که ضرری ندارد! س: پس این گرفتاری هایی که ایجاد می شود، برای چیست؟ ج: تقصیر خود اوست. امور مباح یعنی اموری که از نظر خدا اگر انجام بدهی، اشکالی ندارد. اگر هم انجام ندهی، اشکالی ندارد. شما می خواهی یک معامله حلال انجام بدهی، چون وارد نیستی، با یک آدم کلاهبردار معامله می کنی. تقصیر خود توست. باید تحقیق کنی که این آدم، سابقه ی کارش چطور است. باید از کسانی که با او کار کرده اند، تحقیق کنی. اگر گفتند: «وضع او خوب نیست و حساب و کتابش درست نیست»، حق نداری با او معامله کنی. تو چشمت را روی هم می گذاری و او جنسی را بیشتر از قیمت معمول از تو می خرد. تو هم گول این کار را می خوری و سرت کلاه می رود. بنابراین گرفتاری، گناهِ امور مباح نیست. گناهِ مشورت نکردن و تحقیق نکردن شماست. س: این شخص که اراده ی بدی نکرده است؟ ج: بنا نیست هر چه انسان اراده کرد که به نتیجه برسد. اگر این طور بود که انسان هم مثل خدا «فعّال ما یَشاء» می شد. این جور نیست. شما خیلی چیزها را اراده می کنید و نمی شود. همه ی مقدمات اراده در اختیار شما نیست. گاهی مقدمه ای دارد که از عهده ی شما برنمی آید که آن را فراهم کنید. الان خیلی از کارها مقدماتی دارد که در اختیار اکثر مردم نیست. اگر بود، فراهم می کردند. این شخص می خواهد ثروت زیاد داشته باشد. مقدمات آن چیست؟ ندارد و نمی تواند. مقدماتش یک کار پردرآمد است یا پست بالاست یا تجارت پرسرمایه است که ندارد. اگر می توانست، فراهم می کرد؛ اما چون نمی تواند، باید به انتظار بنشیند. بنابراین اراده ی انسان مثل اراده ی خدا فعال نیست. گاهی مانع پیش نمی آید و جلو می رود؛ اما گاهی به مانع برخورد می کند و از کار می افتد. س: آیه ای که می فرماید: «اگر خدا نخواهد، هیچ کدام از شما تزکیه نمی شوید» یعنی چه؟ ج: خدا به انسان امکاناتی داده است؛ از جمله تصمیم و اراده. انسان هر کاری بخواهد بکند، چه مادی و چه غیر مادی، باید از این استفاده کند. انسان بدون تصمیم و اراده نمی تواند هیچ کاری انجام دهد. این اراده را چه کسی به انسان داده است؟ خدا داده است. مثل پا، چشم و گوش است. همان طور که خدا در خقلت انسان، چشم و پا و دست گذاشته، اراده و تصمیم هم به انسان داده است؛ چون در انجام کارها مورد نیاز است. هر کاری بخواهیم انجام دهیم یا هر کاری را بخواهیم ترک کنیم، از این ها استفاده می کنیم و ما خودمان اینجا هیچ چیزی نداریم. در مقدمات هر عمل، هیچ چیزی نداریم و هر چه هست، از خداست. دست، پا، چشم، گوش، فکر، مغز، اعصاب و اراده، هر چه هست، از اوست. بنابراین تا خدا نخواهد، یعنی اگر یکی از این ها را بردارد، من نمی توانم کاری بکنم. س: برای درمان تنبلی و سستی بدن چه باید کرد؟ ج: باید به عکس عمل کنی و راه بیفتی؛ ان شاء الله درست می¬شود. هر وقت دیدی تنبل هستی، راه بیفت؛ درست می¬شود. راه بیفت؛ البته نه در خیابانها، بلکه برو کار کن. به حرف خدا گوش بده. نماز بخوان. ذکر بگو. اگر وظیفه¬ات را انجام دهی، همین راه افتادن است. ان شاء الله درست می¬شود. اولین اثر تنبلی این است که انسان وظایفش را انجام نمی¬دهد. بیدار نمی¬شود که نماز بخواند و روزه نمی¬گیرد. واجبات را ترک می¬کند و گناه را مرتکب می¬شود. حرکت یعنی کاری کنیم که واجبات را انجام دهیم و محرمات را ترک کنیم. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت

🚫 گناه در نظام اسلامی چه جایگاهی دارد! 📣 امام خامنه ای: در نظام اسلامى، فضا #گناه آلود نيست. #گناهكار هست، در سطوح مختلف و در مشاغل متعدد هم هست، با اختيارات گوناگون هم هست نه اينكه نيست اما #گناه، ممكن است فقط جاذبه ى شخصى داشته باشد؛ يعنى هوى و هوس انسان، او را به طرف #گناه بكشاند. اين نظام، غير از نظام طاغوتى و شيطانى است كه #گناه، معيار پيشرفت اجتماعى هم هست! در نظام اسلامى، #گناه نه فقط معيار پيشرفت نيست، بلكه ضد پيشرفت و ضد ارزش و معيار تنزل است. (18/ 01/ 1369) پند 005