🔘🔘🔘🔘💖💖💖💖💖💖🔘🔘🔘🔘 داستان 👈امید نجات 🌷 دو نفر فاضل در کربلا با هم رفیق بودند ، یکی از آنها فوت کرد ، رفیق دیگر شبی او را در خواب دید و وقتی خواست با او دست بدهد شست او را گرفت و گفت : بگو ببینم برای تو چگونه گذشت؟ 🌱 گفت : مامور نیستم بگویم چون شخصی که فوت شده بود به حضرت عباس علیه السلام خیلی اخلاص داشت ، دید نمیگوید 🌱 گفت : به نیابت تو یک دفعه حضرت عباس علیه السلام را زیارت میکنم آن رفیق مرده گفت : از سه چیز امید نجات هست↯↯ 1️⃣زیارت حضرت سیدالشهدا علیه السلام 2️⃣ گریه ڪردن برای ایشان 3️⃣مماشات ڪردن با مردم 📚کرامات حضرت عباس علیه السلام،ص177  

تسلّی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله با تربت پاک امام حسین علیه‌السلام 💠 عن سدیر عن ابی جعفر الباقر (علیه‌السّلام) انَّ جَبرَئیلَ (علیه‌السّلام) جاءَ الَی النَّبِیِّ (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بِالتُّربَةِ الَّتی یُقتَلُ عَلَیهَا الحُسَینُ علیه السلام، قالَ ابو جَعفَرٍ (علیه‌السّلام): فَهِیَ عِندَنا.» 🔅 از سدیر، از امام باقر (علیه‌السّلام) روایت شده است:  جبرئیل آمد و خاکی را که حسین (علیه‌السّلام) بر آن شهید می‌شود، برای پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) آورد. آن خاک، نزد ما اهل بیت علیهم‌السلام است. 📚 الأمالي (للطوسی) ج ۱، ص ۳۱۴

🌺 نهج‌البلاغه ✨ فَکَأَنْ قَدْ عَلِقَتْکُمْ مَخَالِبُ الْمَنِيَّةِ، وَانْقَطَعَتْ مِنْکُمْ عَلاَئِقُ الاُْمْنِيَّةِ، وَ دَهِمَتْکُمْ مُفْظِعَاتُ الاُْمُورِ، وَالسِّيَاقَةُ إِلَى الْوِرْدِ الْمَوْرُودِ، فَ«کُلُّ نَفْس مَعَهَا سَائِقٌ وَ شَهِيدٌ»: سَائِقٌ يَسُوقُهَا إِلَى مَحْشَرِهَا; وَ شَاهِدٌ يَشْهَدُ عَلَيْهَا بِعَمَلِهَا. 🔹گویا چنگال‌های مرگ در شما فرورفته است و پیوندهای آرزو از شما گسسته است و کارهای بس دشوار و پیش راندن به سوی آبشخوری که بر آن وارد می‌شوید، شما را فراگرفته است. پس هرکسی با او به‌پیش‌راننده‌ای و گواهی است؛ به‌پیش‌راننده‌ای که او را به سوی محشرش پیش می‌راند و گواهی که بر او به عملش گواهی می‌دهد. 📚 نهج‌البلاغه خطبه - 85

آب دهان و شفاى چشم 💠 صالح بن ميثم اسدى حكايت كند روزى به حضور عمّه ام حُبابه والبيّه كه در اثر سجود و عبادت بسيار، نحيف و لاغر گشته بود وارد شدم و پس از احوال پرسى عمّه ام به من گفت اى برادرزاده مايل هستى تا حديثى از امام حسين عليه السّلام برايت بيان كنم ؟ 🍁گفتم بلى برايم بازگو كن تا بشنوم عمّه ام حُبابه گفت : من هر روز جهت زيارت و ملاقات حضرت ابا عبداللّه الحسين عليه السّلام به ديدارش مى رفتم تا آن كه ناراحتى چشم پيدا كردم و ديگر نتوانستم به محضر شريفش حضور يابم 🍁چند روزى بدين منوال گذشت ، تا آن كه روزى امام حسين عليه السّلام با جمعى از اصحابش در حالى كه من در جايگاه عبادت خود نشسته بودم بر من وارد شد و فرمود اى حبابه كجائى مدّتى است ، كه تو را نمى بينم 🍁عرضه داشتم اى پسر رسول خدا ناراحتى چشم برايم پيش آمده است و به اين جهت نتوانستم محضر شما شرفياب گردم 🍁پس حضرت دستور داد و روسرى خود را از صورتم كنار زدم ، آن گاه نگاهى به چشم من كرد و سپس آب مبارك دهان خود را به چشم من ماليد و اظهار داشت 🍁اى حُبابه خداوند متعال را شكرگزار باش كه ناراحتى چشم تو را برطرف نمود و بهبودى بخشيد 🍁بعد از آن به جهت شكر و سپاس پروردگار به سجده رفتم و حضرت به من خطاب كرد و اظهار نمود اى حبابه ! سرت را بلند كن و بنشين و در آئينه نگاه كن و ببين در چه حالتى هستى 🍁حبابه گويد: چون سر از سجده بلند كردم ديگر هيچ درد و ناراحتى در چشم خود احساس نكردم پس حمد و ستايش خداوند متعال را به جاى آوردم 🍁پس از آن امام حسين عليه السّلام افزود: ما اهل بيت و شيعيان ما، همه بر يك فطرت هستيم و از يك سرشت آفريده شده ايم ؛ و ديگران از ما جدا و بيزار مى باشند. 📚 پی نوشت ها: 1⃣ بحارالا نوار جلد ۴۴ صفحه ۱۸۰ 2⃣ دعوات راوندى صفحه ۶۵ حکمت ۱۶۳ 3⃣ رجال كشّى صفحه ۱۱۵ حکمت ۱۸۳ 4⃣ مدينة المعاجز جلد ۱ صفحه ۴۵۷ 📯 با منتشرڪردن پیامها با لینک درثواب آنها شریڪ شوید 📯

عارف فرزانه آیت اللّه بهجت ره می‌فرمود 💠 مضمون زیارت عاشورا گواه و روشن کننده عظمت آن است، مخصوصاً وقتی آنچه در سند زیارت ملاحظه می کنیم که امام صادق علیه السلام به صفوان می فرماید زیارت عاشورا را بخوان و در خواندن آن استمرار داشته باش، من به خواننده آن چند چیز را تضمین میکنم زیارت او قبول تلاشش مشکور و حاجت وی از جانب خداوند متعال بر آورده می شود و با دست خالی باز نخواهد گشت. ای صفوان! این را با ضمانتی از پدرم، و پدرم از امیرالمؤمنین علیه السلام و ایشان از حضرت رسول صلّی الله علیه وآله و رسول خدا از جبرئیل و جبرئیل از خداوند عزّوجلّ دریافت نموده، هر یک از آنها این زیارت را با این ضمانت تضمین نمودند، خداوند عزّوجل به ذات اقدس خود قسم خورده که هرکس زیارت کند حسین علیه السلام را به این زیارت از نزدیک یا دور و دعا کند به این دعا زیارت و دعای او را قبول می کنم و خواسته اش هرچه باشد بر آورده سازم. پس از درگاه من با ناامیدی و زیان باز نگردد و او را به برآمدن حاجتش، و رسیدن به بهشت و آزادی از دوزخ خرسند و خوشحال می کنم و شفاعت او را در حق هر کس که شفاعت کند بپذیرم 📚 زیارت عاشورا و داستان های شگفت آن صفحه ۵۶

پيشگويى و آينده نگرى از دوران كودكى 💠 يكى از اصحاب پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله به نام حذيفه يمانى حكايت كند روزى حسين عليه السّلام در حالى كه كودكى بيش نبود اظهار داشت : به خداوند قسم ستمگران بنى اميّه بر قتل من گرد هم خواهند آمد و عمر سعد پيش قدم و سرلشگر آن ها خواهد بود. پس به او گفتم آيا رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله چنين مطلبى را برايت گفته است ؟ فرمود: خير بعد از آن به حضور پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله رفتم ؛ و حضرت را از پيش گويى فرزندش حسين عليه السّلام آگاه ساختم كه در دوران كودكى پيش گويى مى كند و از اتّفاقات آينده خبر مى دهد حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله فرمود: اى حذيفه ! همانا علم من علم حسين است ؛ و علم او علم من است ، چون ما اهل بيت عصمت و طهارت به تمام حوادث روزگار پيش از آن كه واقع شود آگاه و آشنا مى باشيم همچنين مرحوم قطب الدين راوندى آورده است روزى شخصى به محضر مبارك حضرت ابا عبداللّه الحسين عليه السّلام شرفياب شد و اظهار داشت اى فرزند رسول خدا من مى خواهم كه با فلان زن ، از فلان خانواده ازدواج كنم ، و قبل از هر اقدامى محضر شما آمده ام تا با شما مشورت كنم چون شما اهل بيت رسالت به تمام امور و مصالح افراد آگاه و آشنا هستيد امام حسين صلوات اللّه عليه فرمود: من صلاح نمى دانم كه تو با آن زن ازدواج نمائى . ضمناً آن زن ، ثروت بسيارى داشت و مرد هم از دارائى و اموال بسيارى برخوردار بود امّا مرد با نظريّه حضرت مخالفت كرد و با آن زن مورد نظر خود ازدواج نمود، پس از گذشت مدّتى كوتاه مرد تهى دست و فقير گرديد و به ناچار نزد امام حسين عليه السّلام آمد و موضوع را بازگو كرد حضرت فرمود من تو را راهنمائى كردم وليكن تو اهميّت ندادى ، با اين حال الا ن هم نظر من اين است كه او را رها نموده و طلاق دهى كه خداوند بهتر از آن را برايت مقدّر مى گرداند سپس پيشنهاد فرمود كه با فلان زن از فلان خانواده ازدواج نما و چون پيشنهاد حضرت را اجرا كرد، پس از مدّتى مرد داراى ثروتى انبوه شد، همچنين خداوند متعال فرزندانى پسر و دختر به آن ها عطا نمود و تمام خوبى ها و سعادت ها به آن ها روى آورد. 📚 پی نوشت ها: 1⃣ بحارالا نوار جلد ۴۴ صفحه ۱۸۸ به نقل از دلائل الامامة طبرى 2⃣ بحارالا نوار جلد ۴۴ صفحه ۱۸۲ به نقل از خرائج راوندى

ماه محرم در کلام امام رضا علیه‌السلام 💠 عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مَحْمُودٍ قَالَ: قَالَ اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ: «إِنَّ اَلْمُحَرَّمَ شَهْرٌ كَانَ أَهْلُ اَلْجَاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ اَلْقِتَالَ فَاسْتُحِلَّتْ فِيهِ دِمَاؤُنَا وَ هُتِكَ فِيهِ حُرْمَتُنَا وَ سُبِيَ فِيهِ ذَرَارِيُّنَا وَ نِسَاؤُنَا وَ أُضْرِمَتِ اَلنِّيرَانُ فِي مَضَارِبِنَا وَ اُنْتُهِبَ مَا فِيهَا مِنْ ثَقَلِنَا وَ لَمْ تُرْعَ لِرَسُولِ اَللَّهِ حُرْمَةٌ فِي أَمْرِنَا إِنَّ يَوْمَ اَلْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا وَ أَسْبَلَ دُمُوعَنَا وَ أَذَلَّ عَزِيزَنَا بِأَرْضِ كَرْبٍ وَ بَلاَءٍ وَ أَوْرَثَتْنَا [يَا أَرْضَ كَرْبٍ وَ بَلاَءٍ أَوْرَثْتِنَا] اَلْكَرْبَ [وَ] اَلْبَلاَءَ إِلَى يَوْمِ اَلاِنْقِضَاءِ فَعَلَى مِثْلِ اَلْحُسَيْنِ فَلْيَبْكِ اَلْبَاكُونَ فَإِنَّ اَلْبُكَاءَ يَحُطُّ اَلذُّنُوبَ اَلْعِظَامَ.» از امام رضا (علیه‌السلام) نقل شده است: «به‌راستی که محرّم ماهی است که اهل جاهلیت جنگ در آن را حرام می‌دانستند، اما در این ماه [ریختنِ] خون ما (اهل‌بیت) را حلال شمرده شد، حرمت ما هتک شد، فرزندان و زنانمان اسیر شدند، در خیمه‌هایمان آتش افروخته شد، اموالمان که در آن‌ها بود غارت شد و [لااقل] به‌خاطر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) حرمتمان اصلاً رعایت نشد. به‌راستی که روز [شهادتِ] امام حسین (علیه‌السلام) چشم‌هایمان را زخم کرد، اشک‌هایمان را جاری کرد، عزیزمان را در سرزمین کرب‌وبلاء خوار کرد و این زمین تا روز قیامت برای ما کرب (اندوه) و بلاء به ارث گذاشت. 🔅پس گریه‌کنندگان باید برای کسی مثل امام حسین (علیه‌السلام) گریه کنند؛ چراکه این گریه، گناهان بزرگ را [مثل برگ پاییزی] فرو می‌ریزد. 📚الأمالی (للصدوق)، ج۱، ص۱۲۸

تضرع و_زاری و یاد خدا وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَی أُمَمٍ مِّن قَبْلِک فَأَخَذْنهُم بِالْبَأْسَآءِ وَالضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ یتَضَرَّعُونَ و بیقین به سوی امّت هایی که پیش از تو بودند (پیامبرانی) فرستادیم و با آنان مخالفت کردند و آنان را با سختی (زندگی) و زیان جسمی و روحی گرفتار ساختیم، تا شاید آنان (فروتن و) تسلیم گردند! 💠 نکته ها و اشاره ها 💠 1️⃣ این آیه به یکی از فلسفه های مشکلات و زیان ها و ناراحتی های جسمی و روحی اشاره می کند که همان بیداری و تربیت انسان هاست. آری، حوادث دردناک باعث می شود که انسان از خواب غفلت بیدار گردد و از غرور و سرکشی دست بردارد و تسلیم حق شود و به سوی خدا بازگردد. 2⃣ واژه ی «لعلّ» که به معنای شاید و تردید است، اشاره دارد که این حوادث به تنهایی برای بیدار شدن انسان کافی نیست، بلکه زمینه ای برای تربیت و توجه دل های آماده است آری هر مشکلی در زندگی نشانه ی قهر الهی نیست، بلکه خدا هم چون پدری است که گاهی برای تربیت فرزندانش از فشار هم استفاده می کند، ولی این به تنهایی کافی نیست و عوامل دیگری، از جمله اراده و پذیرش فرد نیز در این روی کرد تربیتی مؤثر است. 3️⃣ واژه ی شیطان در قرآن، اعم از جنس انسان و غیر آن است و ابلیس یکی از افراد و مصادیق شیطان است. آری، ابلیس و انسان های شیطان صفت، کارهای بد را برای انسان زیبا جلوه می دهند تا منحرف شود. 💠 آموزه ها و پیام ها 💠 1️⃣گاهی مشکلات جنبه ی تربیتی دارد و از لطف خداست، نه قهر او 2️⃣ در هنگام مشکلات به سوی خدا بازگردید و تسلیم حق شوید. 📚 تفسیر قرآن مهر جلد ششم، صفحه ۸۸