🌷 داستان کوتاه (31)
📖 پای درس امام حسین (ع) ... (77)
✅ از نظر امام حسین (ع) حکم فقهی سربازان معاویه چه بود؟
🌹روزی معاویه به امام حسین علیه السلام گفت: ای ابا عبد اللّه! دانستی که ما پیروان پدرت (یعنی حُجر بن عَدی و پیروانش) را کشتیم و آنها را غُسل و کفن نمودیم و بر آنان نماز خواندیم و به خاک سپردیم؟
امام حسین علیه السلام فرمود:
«به خدای کعبه سوگند مغلوبت می کنم! به خدا سوگند اگر ما پیروان تو را بکشیم، نه آنان را کفن و حنوط می کنیم، نه بر آنان نماز میت می خوانیم و نه به خاکشان می سپاریم. (یعنی آنان را مسلمان نمی دانیم).
📖 قالَ مُعاوِیَةُ لِلحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام:یا أبا عَبدِ اللّهِ!عَلِمتَ أنّا قَتَلنا شیعَةَ أبیکَ، فَحَنَّطناهُم و کَفَّنّاهُم و صَلَّینا عَلَیهِم و دَفَنّاهُم؟
فَقالَ الحُسَینُ علیه السلام:حَجَجتُکَ (1)و رَبِّ الکَعبَةِ!لکِنّا وَ اللّهِ إن قَتَلنا شیعَتَکَ ما کَفَنّاهُم و لا حَنَّطناهُم و لا صَلَّینا عَلَیهِم و لا دَفَنّاهُم.
📚 حکمت نامه امام حسین، ج 1 ص 287
🔰 درس اخلاق آیت الله خوشوقت
🌷 اله یعنی چه؟ هوی پرستی چیست؟ راه مبارزه با هوی پرستی کدام است؟
📖 خدای متعال راضی نیست که نفس امّاره به سوء در روی زمین خدایی کند و فرمان در دست او باشد و هر فرمانی هم که صادر کرد، انسان بگوید: «چشم!» خدا این را دوست ندارد؛ چون یک خدا بیشتر نداریم؛ لذا در روایت آمده که امام صادق علیه السلام فرمودند: «هوی‌پرستی، مبغوض‌ترین معبود است.»
بت‌پرستی از هوی‌پرستی سبک‌تر است؛ چون هوی‌پرستی همیشه هست؛ نسبت به همه چیز هست؛ در هر مکانی هست. اما بت در همه جا نیست؛ اما هوای نفس، همه جا هست و همه جا را خراب میکند.
منظور از «اله» یعنی #مُطاع. اگر انسان به حرف او گوش بدهد، مبغوض‌ترین موجودی است که انسان به حرفش گوش داده و خطر ایجاد می‌شود. هوی‌پرستی #حرام است؛ لذا باید شروع کرد کم کم از هوی‌پرستی #حرام جدا شویم؛ ان شاء الله. اگر نشویم، خطر پیش می‌آید و آبروی ما می‌رود؛ سلامت ما به خطر می‌افتد؛ گمراه می‌شویم؛ نمی‌توانیم خدمت کنیم و برای زندگی خودمان لنگ می‌مانیم.
همه‌ی اینها جزء عذاب‌هایی است که بر انجام #حرام مترتب می‌شود. بنابراین تا دیر نشده، باید بسم الله را بگوییم ... #واجب را انجام دهیم و #حرام را ترک و از هوی‌پرستی‌های #حرام اجتناب کنیم تا کم کم به جای اینکه نفس امّاره را با #اطاعت فرمان او تقویت کنیم، با #مخالفت او تضعیفش کنیم؛ ان شاء الله؛ تا به جایی برسد که دیگر جرأت دعوت به #حرام نداشته باشد و جرأت دعوت به ترک #واجب نداشته باشد. تا آنجا باید برویم که عبد خدا شویم؛ همان گونه که عیسی مسیح فرمود: «إِنّى عَبْدُ الله»: یعنی بنده‌ی خدا؛ نه بنده‌ی هوی؛ نه بنده‌ی شیاطین؛ بلکه بنده‌ی خدا.
📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
✅ عاقبت اسلام و جمهوری اسلامی چه می شود؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
کفار یهودی و مسیحی می‌خواهند نور درخشان خدا را با فوت دهانشان خاموش کنند؛ در حالی که خدا اراده‌ای جز این ندارد که نور یکتاپرستی و دین اسلام را در سرتاسر زمین تابانده و آن را کامل کند، هر چند یهودیان و مسیحیان کافر خوششان نمی‌آید.
خدا پیامبرش محمد را با راهبرد هدایت و دین حق فرستاد تا آن را بر همه‌ی ادیان و قوانین خودساخته‌ی انسانی، مسلّط و حاکم کند، هر چند مشرکان خوششان نمی‌آید.
📕 يريدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلاَّ أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ (32)
هُوَ الَّذي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (توبه، 33)
آیه شماره 496
✅ نظر خدا درباره کشیشهای مسیحی و خاخامهای یهودی چیست؟ عاقبتشان چه می شود؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
ای مسلمانان! بسیاری از علمای یهود و راهبان مسیحی اوّلاً با خرافه‌ی خرید گناهان مردم و فروش بهشت، اموال آنها را بالا می‌کشند.
ثانیاً آنها را از بندگی خدا و انجام دستورات واجب و حرامش بازمی‌دارند.
ثالثاً کسانی هستند که طلا و نقره‌ی فراوان ذخیره میکنند و آن را طبق دستور خدا خرج نمیکنند؛ پس محمد! مژده‌ی عذابی دردناک به آنها بده؛34 آن هم در روزی که آن طلاها و نقره‌ها در آتش جهنّم شدیداً حرارت داده می‌شود و سپس پیشانی آنها، پهلویشان و پشتشان را با آن داغ میکنند و بر سرشان فریاد می‌زنند: «این همان ثروتی است که برای خودتان ذخیره کرده بودید؛ پس بچشید مجازات زراندوزی‌تان را.»
📕 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِنَّ كَثيراً مِنَ الْأَحْبارِ وَ الرُّهْبانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوالَ النَّاسِ بِالْباطِلِ وَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ وَ الَّذينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ وَ لا يُنْفِقُونَها في سَبيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَليمٍ (34)
يَوْمَ يُحْمى عَلَيْها في نارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوى بِها جِباهُهُمْ وَ جُنُوبُهُمْ وَ ظُهُورُهُمْ هذا ما كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا ما كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ (توبه، 35)
آیه شماره 497
✅ با آمریکا بجنگیم یا مذاکره کنیم؟
✅ فقط با اسرائیل بجنگیم یا با همه غربیها؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
همان‌طور که کافران با تمام شما سر جنگ دارند، شما هم باید با تمامشان بجنگید. بدانید که خدا پشتیبان مؤمنانی است که مطیع دستورات واجب و حرامش هستند.
وَ قاتِلُوا الْمُشْرِكينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ (توبه، 36)
آیه شماره 498
✅ زمام اراده، اختیار و تصمیم بشر باید به دست که باشد؟
🌷 امام خامنه ای:
روح همه ى معارف و تعاليم اسلامى اين است كه افسار رفتار و حركت بشر در زندگى به دست شهوت و غضب داده نشود؛ انسان و جامعه ى انسانى را خودخواهى ها هدايت نكند؛ بلكه عقل و #تقوا هدايت كند. شما به رنجهاى بشر نگاه كنيد؛ فقرها، محروميت ها، تبعيض ها، فسادها، جهالتها و تعصب هاى بى مورد ناشى از چيست و كشتارها، جنگها، مظلوميت ها، ستمها و قساوتها در جامعه ى بشرى از كجا به وجود مى آيد؟
ريشه ى همه ى اين ها اين است كه انسان هايى كه مهار نفس خودشان را ندارند و اسير شهوت و غضب و خودخواهى و جاه طلبى و مال اندوزى اند، هرگاه در هر نقطه يى از دنيا بر سرنوشت بشر حاكم شدند، بشريت را به فقر و جنگ و جهالت و تبعيض و فساد و فتنه سوق دادند؛ اسلام مى خواهد اين را علاج كند. اسلام مى گويد زمام اراده و تصميم و اختيار بشر- كه يكى از بزرگ ترين موهبتهاى خدا به بشر است- به دست جهالت، شقاوت، دنياپرستى، خودخواهى و خودپرستى داده نشود؛ بلكه به دست عقل و #تقوا داده شود. (26/ 01/ 1383)
✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرّمات در زندگی فردی و اجتماعی
پند 90
✅ آیا چشم زخم حقیقت دارد؟
درباره چشم زخم دو نظر وجود دارد. برخی آن را قبول دارند و اثرگذاری آن را واقعی می دانند و از آیات و روایات و تجربه گذشتگان و مباحث علمی برای اثباتش دلیل می آورند و کتاب می نویسند و سخنرانی میکنند و دستورالعمل برای دفع آن می دهند.
برخی از علمای ربانی هم هستند که معتقدند خدا اساسا همه چشمها را سالم و شیرین آفریده نه زخم و شور. بنابراین چشمها و نگاهها اثر تکوینی منفی ندارند. پس نه اثر ارادی منفی از آنها ساطع می شود و نه اثر غیر ارادی منفی.
طبق این نظریه، آن آیات، دلالت واضح بر اثبات زخمی و شوری چشم ندارند و سند راوایات آن هم ضعیف است.
قائلان به درستی چشم زخم، تبلیغاتشان فراوان است. اما کسانی که چشم زخم و شوری چشم را قبول ندارند، سر و صدایشان کم و تبلیغاتشان اندک است.
🔸 آثار هر یک از دو نظریه:
قبول داشتن چشم زخم، باعث بدبینی و سوء ظن به دیگران در اتفاقات طبیعی زندگی می شود و کدورتهایی را بین خانواده ها و دوستان و همسایگان ایجاد می کند و گاهی به قهر و دعوا و جدال می انجامد و گاهی برخی از سودجویان ، جیب مردم را می زنند که دستورالعمل دفع آن را بدهند.
اما اعتقاد نداشتن به چشم زخم، این آفتها را ندارد. اگر کسی چشم زخم را قبول نداشته باشد، طبعاً آفتهای آن مثل کدورت و قهر و دعوا بین او و نزدیکانش ایجاد نمی شود.
اگر کسی چشم زخم را قبول نداشته باشد، راحت زندگی میکند و حوادث را به علتها و معلولهای تحت مدیریت خدا نسبت می دهد و مرتکب گناهانی چون سوء ظن و تهمت و غیبت و دروغ نمی شود. اما آنها که چشم زخم را قبول دارند، در معرض این گناهان هستند.
کسانی که چشم زخم را قبول دارند، در معرض نوعی اضطراب، ناآرامی و احساس ناامنی و ... هستند که نکند کسی با چشمش آنها را یا فرزندشان را یا خانواده شان را یا اموالشان را یا زیبایی شان را یا شغل و اعتبارشان را آسیب بزند. اما کسانی که چشم زخم را قبول ندارند، این اضطرابها و ناآرامی ها و احساس ناامنی ها را ندارند.
یکی از سؤالات کسانی که چشم زخم را قبول ندارند این است که اگر چشم اثری دارد، چرا از آن برای ضربه زدن به ترامپ و نتانیاهو و بقیه دشمنان و منافقین استفاده نمی شود؟ یا اصلا چرا دشمنان ما از قدرت چشم برای ضربه زدن به ما استفاده نمیکنند و دائم دنبال ترور مسئولان ما با سلاح هستند؟
مخالفان چشم زخم، درباره احادیثی که چشم زخم را تأیید می کند، معتقدند نباید در پذیرش آنها عقل را تعطیل کرد و احادیثی این گونه را که در دایره احادیث غیر فقهی هستند، تعبّدی قبول کرد. چرا که مطابق نظر بسیاری از مراجع، تعبّد فقط در دایره احادیث فقهی جاری است و در احادیث غیر فقهی تعبّد معنایی ندارد. بلکه این عقل و قرآن است که معیار پذیرش احادیث است.
انتخاب با شما.
🌷 داستان کوتاه (33)
📖 پای درس امام حسین (ع) ... (79)
✅ توصیه امام حسین (ع) به ساکت فتنه
🌹 امام حسین (ع) در مسیر مکه تا کوفه، رفت تا به منزلگاه بنی مقاتل رسید و در آن، فرود آمد و خیمه ای بر پا دید. پرسید: «این خیمه از کیست؟»
گفته شد: از عبید اللّه بن حُرّ جُعفی است.
فرمود: «او را به نزد من دعوت کنید».
فرستاده امام علیه السلام نزد عبید اللّه بن حُر آمد و گفت: این، حسین بن علی است که تو را دعوت می کند.
عبید اللّه گفت: إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون. به خدا سوگند از کوفه بیرون آمدم فقط به خاطر ناخوش داشتن اینکه حسین به آنجا بیاید و من در آنجا باشم. به خدا سوگند نه می خواهم او را ببینم و نه می خواهم او مرا ببیند.
فرستاده امام نزد امام آمد و گزارش داد. امام برخاست و خودش نزد عبیدالله آمد و به او سلام داد و نشست و او را به قیام همراه با خود دعوت کرد. عبید اللّه بن حر، همان حرف ها را گفت و از پذیرش دعوت امام عذر خواست.
امام به او فرمود: «حال که ما را یاری نمی دهی، پس #تقوا را مراعات کن و از جنگ با ما بپرهیز. به خدا سوگند هر کس فریاد ما را بشنود و به یاری ما نیاید، قطعاً هلاک می شود».
حر گفت: این موضوع در مورد من هیچ گاه نخواهد شد. إن شاء اللّه!
📖 مضَی الحُسَینُ علیه السلام حَتَّی انتَهی إلی قَصرِ بَنی مُقاتِلٍ فَنَزَلَ بِهِ،فَإِذا هُوَ بِفُسطاطٍ مَضروبٍ،فَقالَ:لِمَن هذا؟
فَقیلَ:لِعُبَیدِ اللّهِ بنِ الحُرِّ الجُعفِیِّ.
فَقالَ:اُدعوهُ إلَیَّ.
فَلَمّا أتاهُ الرَّسولُ قالَ لَهُ:هذَا الحُسَینُ بنُ عَلِیٍّ علیه السلام یَدعوکَ،فَقالَ عُبَیدُ اللّهِ:إنّا للّهِ ِ و إنّا إلَیهِ راجِعونَ،وَ اللّهِ ما خَرَجتُ مِنَ الکوفَةِ إلاّ کَراهِیَةَ أن یَدخُلَهَا الحُسَینُ و أنَا بِها،وَ اللّهِ ما اریدُ أن أراهُ و لا یَرانی.
فَأَتاهُ الرَّسولُ فَأَخبَرَهُ،فَقامَ الحُسَینُ علیه السلام فَجاءَ حَتّی دَخَلَ عَلَیهِ فَسَلَّمَ و جَلَسَ،ثُمَّ دَعاهُ إلَی الخُروجِ مَعَهُ،فَأَعادَ عَلَیهِ عُبَیدُ اللّهِ بنُ الحُرِّ تِلکَ المَقالَةَ وَ استَقالَهُ مِمّا دَعاهُ إلَیهِ.
فَقالَ لَهُ الحُسَینُ علیه السلام:فَإِن لَم تَنصُرنا فَاتَّقِ اللّهَ أن تَکونَ مِمَّن یُقاتِلُنا،وَ اللّهِ لا یَسمَعُ واعِیَتَنا أحَدٌ ثُمَّ لا یَنصُرُنا إلاّ هَلَکَ.
فَقالَ:أمّا هذا فَلا یَکونُ أبَدا إن شاءَ اللّهُ.
📚 حکمت نامه امام حسین ، ج 1 ص 265
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 12)
🌷 امام باقر عليه السلام :
رسول خدا (ص) لعنت کرده:
1️⃣ كسى را كه به شرمگاه زن نا محرم بنگرد
2️⃣ مردى را كه به زنِ برادرِ [دينى] خود خيانت کند
3️⃣ کسى را كه مردم براى یادگیری واجبات دين خود به او نياز پيدا كنند و او از آنان طلب مزد کند.
📖 لعَنَ رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله مَن نَظَرَ إلى فَرجِ امرأةٍ لا تَحِلُّ لَهُ ، و رجُلاً خانَ أخاهُ في امرأتِهِ ، و رجُلاً احْتاجَ النّاسُ إلَيهِ لِيُفَقِّهَهُم فسألَهُم الرِّشوَةَ .
📚 میزان الحکمه، ج 10 ، ح 18374
✅ یکی از علائم منافقان داخلی!
✅ معیار گزینش در نیروهای مسلح برای اعزام به جبهه چیست؟
🌹 سخن خدا در قرآن:
شکی نیست که در میان شما کسی وجود دارد که در آماده‌باش یا اعزام به جبهه، اهل مس‌مس کردن و کوتاهی در انجام وظیفه است.
به خاطر همین صفتش اگر در جبهه‌ی جنگ، آسیب یا شکستی به شما برسد، با خودشیفتگی ادّعا میکند: «خدا به من لطف داشت که با اینها در جبهه نبودم.» (72)
و اگر از جانب خدا در جبهه‌ی جنگ، پیروزی و غنیمتی به شما برسد، خود همین شخص قطعاً خواهد گفت: «ای کاش من هم در جبهه همراه رزمندگان بودم و به پیروزی و غنیمت بزرگی می‌رسیدم.»
انگار نه انگار که بین شما و او آشنایی و ارتباط دوستی بوده و انگار اصلاً از جنگ و جبهه هیچ اطلاعی نداشته که چنین ادّعا میکند. (73)
پس کسانی باید به قصد انجام دستور واجب خدا به جبهه بروند و بجنگند که دست از دنیا شسته و مشتری سرای آخرتند؛ نه این منافقان نان به نرخ روز خور. ضمناً هر کس به قصد انجام دستور واجب جهاد بجنگد و کشته یا پیروز گردد، ما پاداش بزرگی به او خواهیم داد.
📕 متن آیه:
وَإِنَّ مِنكُمْ لَمَن لَّيُبَطِّئَنَّ فَإِنْ أَصَٰبَتْكُم مُّصِيبَةࣱ قَالَ قَدْ أَنْعَمَ ٱللَّهُ عَلَيَّ إِذْ لَمْ أَكُن مَّعَهُمْ شَهِيدࣰا
وَلَئِنْ أَصَٰبَكُمْ فَضْلࣱ مِّنَ ٱللَّهِ لَيَقُولَنَّ كَأَن لَّمْ تَكُنۢ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُۥ مَوَدَّةࣱ يَٰلَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمࣰا
فَلْيُقَٰتِلْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يَشْرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا بِٱلْأٓخِرَةِۚ وَمَن يُقَٰتِلْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمࣰا (نساء، 72 تا 74)
آیه شماره 472
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت
🔸 داستان آفرینش (3)
س: فلسفه ی خلقت چيست؟
ج: اگر آدم خلق نمي شد، هيچ چیز نبود و همه عدم بودند و هيچ كمال و رشدي نبود؛ اما خدا انسان ها را خلق كرد. بيشتر آن ها در اثر مخالفت با فرمان خدا منحرف شدند؛ اما عدّه ی كمي به حرف خدا گوش دادند. در نتیجه رشد و تعالي پيدا كردند و خداشناس شدند. اينها افتخار بشريّت شدند. اگر خدا خلق نمي كرد، اين از بين رفته بود و اين با حكمت خدا سازگار نبود.
س: چرا خداوند متعال در قرآن داستان خلقت انسان و بحثی را که فرشتگان با خدا کردند، نقل کرده است؟ نقل این داستان که فرشته ها به خدا می گویند: «چرا می خواهی خلق کنی» و خدا جواب می دهد، چه درسی برای ما داشته و چه نقشی در هدایت ما داشته است؟
ج: شما هم باید اعتراض نکنید تا مسأله روشن شود. در آن زمان برای آدم (ع) و حّوا بود و حالا خیلی از حوادث اتفاق می افتد و شما می خواهید قبول نکنید و انکار کنید. نه؛ باید صبر کنید و ببینید جریان چیست. زود نمی شود قضاوت کرد؛ چون قد عقل ما کمی کوتاه است و نمی شود خیلی (به آن اعتماد کرد).
🔸 ادامه دارد ...
📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت، فصل اول
🌷 داستان کوتاه (36)
📖 پای درس امام حسین (ع) ... (83)
✅ حتی یک لقمه حرام ...
🌹 ابو حوراء سعدی می گوید:
به امام حسین (ع) گفتم: از پیامبر خدا چه به یاد داری؟
فرمود: «(در کودکی ام) از خرماهای زکات برای پیامبر خدا آوردند. خرمایی از آن برداشتم و خواستم آن را بجَوَم که آن را از دهانم گرفت و به میان خرماها انداخت و فرمود: زکات بر خاندان محمّد، حلال نیست».
📖 عن أبی الحوراء السعدی: قُلتُ لِحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام:ما تَذکُرُ مِن رَسولِ اللّهِ؟
قالَ:اُتِیَ رَسولُ اللّهِ صلی الله علیه و آله بِتَمرٍ مِن تَمرِ الصَّدَقَةِ،فَأَخَذتُ مِنهُ تَمرَةً فَجَعَلتُ ألوکُها، فَأَخَذَها بِلُعابِها حَتّی ألقاها فِی التَّمرِ،و قالَ:إنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لا تَحِلُّ لَهُمُ الصَّدَقَةُ.
📚 حکمت نامه امام حسین، ج 1 ص 177