eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 از ظلم به ... بپرهیزید 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰یا بُنَیَّ! إیّاکَ وَ ظُلمَ مَن لا یَجِدُ عَلیکَ ناصِراً اِلاّ اللهَ 🔹ای فرزندم! از ستم به کسی که جز خداوند یاور و پشتیبانی علیه تو ندارد، برحذر باش 📗کافی، ج۲، ص ۳۳۱ 🔻شرح حدیث 🔸ستم در حق دیگران بسیار زشت است و ظلم به کسانی که یاور و پشتیبانی ندارند، زشت تر و بدعاقبت تر. 🔸مضمون این حدیث، در روایات دیگری هم آمده است. احادیث مربوط به ستم، بسیار تند و هشدار دهنده است. برای نمونه: 🔸ظلم به ضعیف، بدترین ظلم هاست. گناهی که زود دامنگیر انسان می شود، ظلم به فرد بی یاور است. خدا، از ظالمان انتقام می گیرد. 🔸ظلمی که خدا از آن نمی گذرد، ستم افراد به یکدیگر است. 🔸از ظلم بپرهیزید، که موجب ظلمت در قیامت است. 🔸ظلم در دنیا، ظلمت آخرت را در پی دارد. و ... از این گونه مضامین که در کلمات پیشوایان دین بسیار است. (ر. ک: میزان الحکمه ذیل واژه ی ظلم، احادیث ۱۱۳۷۳ به بعد.) 🔸از دعاهایی که خیلی زود مستجاب می شود، دعا و نفرین مظلوم در حق ستمگر است، بویژه آنجا که ستمدیده، هیچ پشتوانه و یاوری جز خدا نداشته باشد. 🔸این که می گویند: «آه مظلوم، دامن ظالم را می گیرد»، حقیقتی است که در متون دینی مطرح است. 🔸ستم هم انواع مختلفی دارد. ظلم مالی، ظلم جانی، ظلم آبرویی، از آن جمله است. از بزرگ ترین ظلمها، تهمت به بی گناهی است که امکان دفاع از خویش و ردّ تهمت را نداشته باشد. ▫️دیدی که خون ناحق پروانه، شمع را ▫️چندان امان نداد که شب را سحر کند؟ 🔸توصیه ی امام سجاد علیه السّلام به فرزندش، در واقع وصیت و رهنمود به همه ی ماست که ادّعای پیروی امامان را داریم. 🔸چنان رفتار و زندگی کنیم که در قیامت، دچار دادخواهی مظلومان نشویم. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠عوامل بركت 🔰در روايات از برخی امور با عنوان عامل بركت ياد شده است: 1️⃣ نماز: 🔸«للمصلّي حبّ الملائكة و هدي و إيمان و نور المعرفة و بركة في الرزق... »؛ براي نمازگزار، دوستي فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت، بركت در روزی و ... است. در برخی روايات، از نماز شب با اين اوصاف تعريف شده است. 2️⃣مشاوره با عاقلان خير خواه: 🔸«يا هشام!... و مشاورة العاقل الناصح يُمنٌ و بركةٌ و رشدٌ و توفيق من الله فإذا اشار عليك العاقل الناصح فإيّاك و الخلاف فإنّ في ذلك العطب»؛ای هشام!...مشورت با عاقل خيرخواه و يك رنگ، بركت، رشد و توفيقي از جانب خداست. پس اگر عاقل خيرخواهي به تو مشاوره داد، مبادا لجاجت و مخالفت كنی؛زيرا مايه هلاكت است. 3️⃣يك‌ رنگی و ترك غشّ در برخورد با برادر مسلمان: 🔸«من غشّ أخاه المسلم نزع الله عنه بركة رزقه و أفسد عليه معيشته و وكله إلي نفسه»؛كسی كه از در غشّ و نيرنگ با برادر مسلمان خود در آيد، خداوند بركت را از روزي او مي‌برد، معيشت وي را فاسد مي‌گرداند و او را به خودش واگذار می‌کند. 4️⃣ادای حقوق ديگران: 🔸«من حبس عن أخيه المسلم شيئاً من حقّه حرّم الله عليه بركة الرزق إلاّ أن يتوب»؛ كسي كه از اداي حقي از برادر مسلمانش خودداري كند، خداوند، او را از بركت روزي محروم مي‌كند؛ مگر آنكه توبه كند. 5️⃣صدقه: 🔸جمعی همراه امام صادق (علیه السلام) به مسافرت مي‌رفتند، ليكن از تعرّض راهزن‌ها نگران بودند...امام صادق(عليه‌ السلام) به آنان فرمود: نيت كنيد كه ثلث مال خود را صدقه بدهيد تا بقيه آن محفوظ بماند. آنها نيز چنين كردند. ناگهان راهزن‌ها بر آنان ظاهر شدند. همگی ترسيدند، اما امام صادق(عليه‌ السلام) به آنها فرمود: چرا مي‌ترسيد، در حالی كه در امان الهی هستيد؟ راهزن‌ ها جلو آمدند و دست امام صادق(عليه‌ السلام) را بوسيدند و گفتند: رسول‌خدا(صلّي الله عليه وآله وسلّم) را در خواب ديديم به ما دستور داد كه خود را برای خدمت، به شما عرضه كنيم. اكنون ما در خدمت شما و اين جمعيت هستيم تا از دشمنان و دزدان حفظتان كنيم. امام صادق(عليه‌ السلام) فرمود: به شما نيازي نداريم. آن كه شرّ شما را از سر ما كوتاه كرد، شرّ ديگران را نيز كوتاه مي‌كند. در نتيجه، صحيح و سالم به مقصد رسيدند و ثلث مال خود را صدقه دادند و با بقيه آن به تجارت پرداختند و از هر درهم، ده درهم سود بردند. همراهان مي‌گفتند: بركت امام صادق(عليه‌ السلام) چقدر زياد بود. امام صادق(عليه‌ السلام) در جوابشان فرمود: بركت معامله با خدا را شناختيد، پس بر اين معامله مداومت داشته باشيد: «قد تعرّفتم البركة في معاملة الله عزّ و جلّ فدوموا عليها».(بحارالانوار ج۹۳ ص۱۲۰،۱۲۱) 6️⃣مهم‌ترين عامل ريزش بركت فراوان خدا، همانا تقوای الهي است؛ 🔸چنان‌ كه حضرت اميرمؤمنان(سلام الله علیه) فرمود: «فمن اَخَذَ بالتقوي... وَبَلَتْ عليه البَرَكةُ». 📗 کتاب ادب فنای مقربان- آیت الله العظمی جوادی آملی- ج۲ ص۱۵۴،۱۵۵
💠 نگاه به چهره مومن 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰نَظَرُ المؤمِنِ فِی وَجهِ أخیهِ المُؤمِنِ لِلمَوَدَّةِ وَ المَحبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ 🔹نگاه مؤمن به چهره ی برادر مؤمنش، از روی مهرورزی و محبت نسبت به او، عبادت است. 📗تحف العقول، ص ۲۸۲ 🔻شرح حدیث 🔸مبنای دین، مهرورزی و محبّت است. 🔸مودّت و دوستی، گاهی در نگاه جلوه گر می شود، گاهی در رفتار و برخورد، گاهی در بذل و بخشش، گاهی در عفو و گذشت، گاهی در احسان و ایثار. 🔸روابط برادران دینی باید بر پایه ی دوستی و مودّت باشد. 🔸نگاه محبت آمیز، پیام دوستی قلبی و مهردرونی است. حتی نگاه به پدر و مادر از روی مهر و عاطفه و محبّت هم در روایات، عبادت شمرده شده و موجب اجر و پاداش الهی است. 🔸انسان، به محبت نیاز دارد. 🔸داشتن محبت قلبی یک مرحله است، اظهار و ابراز آن دوستی و علاقه، مرحله ی دیگر است. 🔸این حدیث، نشان می دهد دایره ی خداپرستی و عبادت، بسی وسیع است و از حالتهای فردی و شخصی فراتر می رود و در نماز و روزه و تهجّد و ذکر، خلاصه نمی شود. 🔸از زیباییهای دین، یکی هم این است که اگر دو مؤمن، با چشم محبت و مودّت به یکدیگر نگاه کنند و این نگاه، علاقه ی قلبی آنان را نشان دهد، 🔸همین هم نزد خداوند، عبادت به شمار می رود و مستوجب پاداش می گردد. به فرموده یامام علی علیه السّلام ▫️«بالتودّد تکون المحبّةُ» (غررالحکم، حدیث ۴۱۹۴.) ▫️«تودّد و ابراز دوستی، محبّت می آورد.» خلل پذیر بود هر بنا که می بینی مگر بنای محبّت که خالی از خلل است. (حافظ.) 🔸و چه زیباست، سیمای جامعه ای که در آن نگاه ها آمیخته به محبّت باشد، نه آلوده به تردید و بدگمانی و دشمنی و حسادت! 📗منبع: ، جواد محدثی
💠 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی ▫️سوره فاتحه، آیه 1 🔸وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، در واقع داریم دلمون رو به خدا وصل می‌کنیم، داریم دستامون رو توی دستش می‌ذاریم و باهاش حرف می‌زنیم. این جمله یعنی هر کاری رو که می‌خوای شروع کنی، اول از خدا یاد کن، ازش بخواه که کنارت باشه، کمکت کنه، هواتو داشته باشه. 🔸"بِسْمِ اللَّهِ" یعنی "به نام خدا"، یعنی دارم این لحظه رو، این کار رو، این قدم رو با یاد تو برمی‌دارم، خدایا! یعنی بدون تو نمی‌خوام، بدون تو نمی‌تونم، بدون تو اصلاً هیچ چیزی معنی نداره. درست مثل وقتی که یه بچه‌ی کوچیک دستش رو می‌ذاره توی دستای گرم و مهربون باباش، مامانش… چون می‌دونه اگه دست اونا رو داشته باشه، هیچ ترسی توی دلش نیست، هیچ خطری تهدیدش نمی‌کنه. 🔸و بعد می‌گیم "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"... اینجا داریم یادآوری می‌کنیم که خدا چقدر مهربونه، چقدر قلبش پر از عشق و رحمت به بندگانشه. خدا نه فقط با بخشش، بلکه با یک مهر عمیق و بدون‌قید و شرط همیشه در کنار ماست. انگار وقتی این اسما رو می‌گیم، داریم به خودمون اینو می‌گیم که: "هیچ وقت تنها نیستم، حتی زمانی که احساس می‌کنم همه چیز علیه من است. خدا همیشه با منِ، حتی وقتی اشتباه می‌کنم، حتی وقتی دلشوره دارم، حتی وقتی غمگینم." 🔸در واقع این جمله مثل یک چتر محافظتیه که روی سرمون باز میشه. یعنی خدایا، هر لحظه از زندگیمو با یاد تو شروع می‌کنم، چون تو همیشه کنار منی، همیشه درک می‌کنی، همیشه مهر و محبتت برای من بی‌پایانه. وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، انگار داریم به خودمون می‌گیم: "خدا همیشه با منِ، پس هیچ نگرانی نداشته باش. هر جا که بری، خدا کنارته." 🔰نتیجه: ✅ این جمله، یک یادآوری ساده اما عمیق از همراهی همیشگی خداست. وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، داریم به خودمون یادآوری می‌کنیم که هر لحظه از زندگی رو با توکل به خدا و با یاد مهربانی‌های بی‌پایانش شروع کنیم. خدا همیشه کنارمونه، پس با دل آرام و اطمینان می‌تونیم قدم برداریم. 🔘 تفسیر قرآن کریم، استاد محمدرضا رنجبر
💠محبوبترین اعمال نزد خداوند 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰ما مِن شَیءٍ اَحَبَّ إلَی اللهِ بَعدَ مَعرِفَتهِ مِن عِفَّةِ بَطنٍ و فَرجٍ، وَ ما مِن شَیءٍ اَحبَّ إلیَ اللهِ مِن اَن یُساَلَ 🔹هیچ چیز نزد خداوند، پس از خداشناسی، محبوب تر از نگهداری شکم و شهوت از گناه نیست. و هیچ چیز نزد خدا محبوب تر از این نیست که از درگاهش سؤال کنند. 📗تحف العقول، ص ۲۸۲ 🔻شرح حدیث 🔸دو چیز، بیشترین تأثیر را در انحراف و فساد انسان دارد: 🔸یکی طمع و هوس برای خوردن و خوابیدن، 🔸دیگری کشش و جاذبه های جنسی و تمایلات شهوانی. 🔸به تعبیر دیگر، دو نیرو و غریزه ی «شکم» و «شهوت» که بسیار هم نیرومندند، اگر کنترل نشوند، 🔸انسان را به حرام خواری، حرام اندوزی، هوسرانی و مفاسد اخلاقی می کشانند. 🔸«عفاف» نیز، کنترل شکم و شهوت است، چه عفاف شکم، چه عفاف شهوت. 🔸خداوند دوست دارد بندگان برای ارضای تمایلات نفسانی خود، از راه حلال و مشروع وارد شوند و به بیراهه نروند. 🔸وقتی طیّبات و روزیهای حلال را برای بهره وری بندگان آفریده است، چرا باید سراغ حرام رفت؟ 🔸وقتی ازدواج و تشکیل خانواده را مقرّر کرده، چرا باید برای ارضای تمایلات جنسی در پی شهوت و گناه و روابط ناسالم رفت؟ 🔸پس نگهداری شکم و غریزه ی جنسی از مفاسد و گناهان، محبوب خداست و او بندگان عفیف و پاکدامن را دوست دارد. 🔸موضوع دیگری که محبوب خداوند است، این است که بندگان در مشکلات و نیازها، دست حاجت به پیشگاه خداوند بلند کنند و از او بخواهند. 🔸سؤال و درخواست از دیگران بد است. دست نیاز چو پیش توانگری کنی دراز پُل بسته ای که بگذری از آبروی خویش (صائب تبریزی.) 🔸طلب از خدا، ذلّت و بی آبرویی نیست، بلکه عین شرافت و ارجمندی است، زیرا او بر همه چیز تواناست و از بندگان خواسته که دعا و طلب کنند و وعده ی اجابت داده است. 🔸محبوبیّت نزد خدا، در سایه ی پارسایی، قناعت و بندگی است. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠 از ظلم به ... بپرهیزید 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰یا بُنَیَّ! إیّاکَ وَ ظُلمَ مَن لا یَجِدُ عَلیکَ ناصِراً اِلاّ اللهَ 🔹ای فرزندم! از ستم به کسی که جز خداوند یاور و پشتیبانی علیه تو ندارد، برحذر باش 📗کافی، ج۲، ص ۳۳۱ 🔻شرح حدیث 🔸ستم در حق دیگران بسیار زشت است و ظلم به کسانی که یاور و پشتیبانی ندارند، زشت تر و بدعاقبت تر. 🔸مضمون این حدیث، در روایات دیگری هم آمده است. احادیث مربوط به ستم، بسیار تند و هشدار دهنده است. برای نمونه: 🔸ظلم به ضعیف، بدترین ظلم هاست. گناهی که زود دامنگیر انسان می شود، ظلم به فرد بی یاور است. خدا، از ظالمان انتقام می گیرد. 🔸ظلمی که خدا از آن نمی گذرد، ستم افراد به یکدیگر است. 🔸از ظلم بپرهیزید، که موجب ظلمت در قیامت است. 🔸ظلم در دنیا، ظلمت آخرت را در پی دارد. و ... از این گونه مضامین که در کلمات پیشوایان دین بسیار است. (ر. ک: میزان الحکمه ذیل واژه ی ظلم، احادیث ۱۱۳۷۳ به بعد.) 🔸از دعاهایی که خیلی زود مستجاب می شود، دعا و نفرین مظلوم در حق ستمگر است، بویژه آنجا که ستمدیده، هیچ پشتوانه و یاوری جز خدا نداشته باشد. 🔸این که می گویند: «آه مظلوم، دامن ظالم را می گیرد»، حقیقتی است که در متون دینی مطرح است. 🔸ستم هم انواع مختلفی دارد. ظلم مالی، ظلم جانی، ظلم آبرویی، از آن جمله است. از بزرگ ترین ظلمها، تهمت به بی گناهی است که امکان دفاع از خویش و ردّ تهمت را نداشته باشد. ▫️دیدی که خون ناحق پروانه، شمع را ▫️چندان امان نداد که شب را سحر کند؟ 🔸توصیه ی امام سجاد علیه السّلام به فرزندش، در واقع وصیت و رهنمود به همه ی ماست که ادّعای پیروی امامان را داریم. 🔸چنان رفتار و زندگی کنیم که در قیامت، دچار دادخواهی مظلومان نشویم. 📗منبع: ، جواد محدثی
💠عوامل بركت 🔰در روايات از برخی امور با عنوان عامل بركت ياد شده است: 1️⃣ نماز: 🔸«للمصلّي حبّ الملائكة و هدي و إيمان و نور المعرفة و بركة في الرزق... »؛ براي نمازگزار، دوستي فرشتگان، هدايت، ايمان، نور معرفت، بركت در روزی و ... است. در برخی روايات، از نماز شب با اين اوصاف تعريف شده است. 2️⃣مشاوره با عاقلان خير خواه: 🔸«يا هشام!... و مشاورة العاقل الناصح يُمنٌ و بركةٌ و رشدٌ و توفيق من الله فإذا اشار عليك العاقل الناصح فإيّاك و الخلاف فإنّ في ذلك العطب»؛ای هشام!...مشورت با عاقل خيرخواه و يك رنگ، بركت، رشد و توفيقي از جانب خداست. پس اگر عاقل خيرخواهي به تو مشاوره داد، مبادا لجاجت و مخالفت كنی؛زيرا مايه هلاكت است. 3️⃣يك‌ رنگی و ترك غشّ در برخورد با برادر مسلمان: 🔸«من غشّ أخاه المسلم نزع الله عنه بركة رزقه و أفسد عليه معيشته و وكله إلي نفسه»؛كسی كه از در غشّ و نيرنگ با برادر مسلمان خود در آيد، خداوند بركت را از روزي او مي‌برد، معيشت وي را فاسد مي‌گرداند و او را به خودش واگذار می‌کند. 4️⃣ادای حقوق ديگران: 🔸«من حبس عن أخيه المسلم شيئاً من حقّه حرّم الله عليه بركة الرزق إلاّ أن يتوب»؛ كسي كه از اداي حقي از برادر مسلمانش خودداري كند، خداوند، او را از بركت روزي محروم مي‌كند؛ مگر آنكه توبه كند. 5️⃣صدقه: 🔸جمعی همراه امام صادق (علیه السلام) به مسافرت مي‌رفتند، ليكن از تعرّض راهزن‌ها نگران بودند...امام صادق(عليه‌ السلام) به آنان فرمود: نيت كنيد كه ثلث مال خود را صدقه بدهيد تا بقيه آن محفوظ بماند. آنها نيز چنين كردند. ناگهان راهزن‌ها بر آنان ظاهر شدند. همگی ترسيدند، اما امام صادق(عليه‌ السلام) به آنها فرمود: چرا مي‌ترسيد، در حالی كه در امان الهی هستيد؟ راهزن‌ ها جلو آمدند و دست امام صادق(عليه‌ السلام) را بوسيدند و گفتند: رسول‌خدا(صلّي الله عليه وآله وسلّم) را در خواب ديديم به ما دستور داد كه خود را برای خدمت، به شما عرضه كنيم. اكنون ما در خدمت شما و اين جمعيت هستيم تا از دشمنان و دزدان حفظتان كنيم. امام صادق(عليه‌ السلام) فرمود: به شما نيازي نداريم. آن كه شرّ شما را از سر ما كوتاه كرد، شرّ ديگران را نيز كوتاه مي‌كند. در نتيجه، صحيح و سالم به مقصد رسيدند و ثلث مال خود را صدقه دادند و با بقيه آن به تجارت پرداختند و از هر درهم، ده درهم سود بردند. همراهان مي‌گفتند: بركت امام صادق(عليه‌ السلام) چقدر زياد بود. امام صادق(عليه‌ السلام) در جوابشان فرمود: بركت معامله با خدا را شناختيد، پس بر اين معامله مداومت داشته باشيد: «قد تعرّفتم البركة في معاملة الله عزّ و جلّ فدوموا عليها».(بحارالانوار ج۹۳ ص۱۲۰،۱۲۱) 6️⃣مهم‌ترين عامل ريزش بركت فراوان خدا، همانا تقوای الهي است؛ 🔸چنان‌ كه حضرت اميرمؤمنان(سلام الله علیه) فرمود: «فمن اَخَذَ بالتقوي... وَبَلَتْ عليه البَرَكةُ». 📗 کتاب ادب فنای مقربان- آیت الله العظمی جوادی آملی- ج۲ ص۱۵۴،۱۵۵
💠 نگاه به چهره مومن 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰نَظَرُ المؤمِنِ فِی وَجهِ أخیهِ المُؤمِنِ لِلمَوَدَّةِ وَ المَحبَّةِ لَهُ عِبادَةٌ 🔹نگاه مؤمن به چهره ی برادر مؤمنش، از روی مهرورزی و محبت نسبت به او، عبادت است. 📗تحف العقول، ص ۲۸۲ 🔻شرح حدیث 🔸مبنای دین، مهرورزی و محبّت است. 🔸مودّت و دوستی، گاهی در نگاه جلوه گر می شود، گاهی در رفتار و برخورد، گاهی در بذل و بخشش، گاهی در عفو و گذشت، گاهی در احسان و ایثار. 🔸روابط برادران دینی باید بر پایه ی دوستی و مودّت باشد. 🔸نگاه محبت آمیز، پیام دوستی قلبی و مهردرونی است. حتی نگاه به پدر و مادر از روی مهر و عاطفه و محبّت هم در روایات، عبادت شمرده شده و موجب اجر و پاداش الهی است. 🔸انسان، به محبت نیاز دارد. 🔸داشتن محبت قلبی یک مرحله است، اظهار و ابراز آن دوستی و علاقه، مرحله ی دیگر است. 🔸این حدیث، نشان می دهد دایره ی خداپرستی و عبادت، بسی وسیع است و از حالتهای فردی و شخصی فراتر می رود و در نماز و روزه و تهجّد و ذکر، خلاصه نمی شود. 🔸از زیباییهای دین، یکی هم این است که اگر دو مؤمن، با چشم محبت و مودّت به یکدیگر نگاه کنند و این نگاه، علاقه ی قلبی آنان را نشان دهد، 🔸همین هم نزد خداوند، عبادت به شمار می رود و مستوجب پاداش می گردد. به فرموده یامام علی علیه السّلام ▫️«بالتودّد تکون المحبّةُ» (غررالحکم، حدیث ۴۱۹۴.) ▫️«تودّد و ابراز دوستی، محبّت می آورد.» خلل پذیر بود هر بنا که می بینی مگر بنای محبّت که خالی از خلل است. (حافظ.) 🔸و چه زیباست، سیمای جامعه ای که در آن نگاه ها آمیخته به محبّت باشد، نه آلوده به تردید و بدگمانی و دشمنی و حسادت! 📗منبع: ، جواد محدثی
💠 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی ▫️سوره فاتحه، آیه 1 🔸وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، در واقع داریم دلمون رو به خدا وصل می‌کنیم، داریم دستامون رو توی دستش می‌ذاریم و باهاش حرف می‌زنیم. این جمله یعنی هر کاری رو که می‌خوای شروع کنی، اول از خدا یاد کن، ازش بخواه که کنارت باشه، کمکت کنه، هواتو داشته باشه. 🔸"بِسْمِ اللَّهِ" یعنی "به نام خدا"، یعنی دارم این لحظه رو، این کار رو، این قدم رو با یاد تو برمی‌دارم، خدایا! یعنی بدون تو نمی‌خوام، بدون تو نمی‌تونم، بدون تو اصلاً هیچ چیزی معنی نداره. درست مثل وقتی که یه بچه‌ی کوچیک دستش رو می‌ذاره توی دستای گرم و مهربون باباش، مامانش… چون می‌دونه اگه دست اونا رو داشته باشه، هیچ ترسی توی دلش نیست، هیچ خطری تهدیدش نمی‌کنه. 🔸و بعد می‌گیم "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"... اینجا داریم یادآوری می‌کنیم که خدا چقدر مهربونه، چقدر قلبش پر از عشق و رحمت به بندگانشه. خدا نه فقط با بخشش، بلکه با یک مهر عمیق و بدون‌قید و شرط همیشه در کنار ماست. انگار وقتی این اسما رو می‌گیم، داریم به خودمون اینو می‌گیم که: "هیچ وقت تنها نیستم، حتی زمانی که احساس می‌کنم همه چیز علیه من است. خدا همیشه با منِ، حتی وقتی اشتباه می‌کنم، حتی وقتی دلشوره دارم، حتی وقتی غمگینم." 🔸در واقع این جمله مثل یک چتر محافظتیه که روی سرمون باز میشه. یعنی خدایا، هر لحظه از زندگیمو با یاد تو شروع می‌کنم، چون تو همیشه کنار منی، همیشه درک می‌کنی، همیشه مهر و محبتت برای من بی‌پایانه. وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، انگار داریم به خودمون می‌گیم: "خدا همیشه با منِ، پس هیچ نگرانی نداشته باش. هر جا که بری، خدا کنارته." 🔰نتیجه: ✅ این جمله، یک یادآوری ساده اما عمیق از همراهی همیشگی خداست. وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، داریم به خودمون یادآوری می‌کنیم که هر لحظه از زندگی رو با توکل به خدا و با یاد مهربانی‌های بی‌پایانش شروع کنیم. خدا همیشه کنارمونه، پس با دل آرام و اطمینان می‌تونیم قدم برداریم. 🔘 تفسیر قرآن کریم، استاد محمدرضا رنجبر
جمله «بسم اللّه الرحمن الرحیم» اولین عبارتی است که در قرآن کریم و در ابتدای سوره علق ، بر پیامبر اکرم (ص) به عنوان سرآغاز قرآن کریم نازل شده است. در روایتی از پیامبراکرم(ص) نقل شده است:اگر انسان هنگام سوار شدن ((بسم الله )) بگوید، ملکی پشت سر او سوار می شود و از او محافظت می کند، تا زمانی که پیاده شود. و اگر سوار شد و ((بسم الله )) نگفت ، شیطان پشتش سوار می شود و به او می گوید:آواز بخوان . اگر گفت :من آواز ندارم و نمی توانم بخوانم به او می گوید:مست و بی حال شو. او مست می شود، تا وقتی پیاده شود. حضرت علی (ع) در روایتی فرمودند: کل قرآن در سوره حمد است و کل سوره حمد در بسم الله الرحمن الرحیم و کل بسم الله الرحمن الرحیم در با بسم الله است و کل با در نقطه زیر ب است . که آن حضرت در ادامه فرمودند (( من نقطه زیر ب هستم )). در روایتی از امام جعفرصادق (ع) به نقل از کلینی آمده است که می فرمایند :آغاز همه کتب آسمانی «بسم الله الرحمن الرحیم» بوده است. این عبارت در ابتدای تمام سوره های قرآن، جز سوره برائت (توبه) آمده است. همچنین سوگند دادن خدا به «بسم الله الرحمن الرحیم»، در برخی ادعیه، حاکی از ارزش این آیه است. امام صادق (ع) در روایتی از بسم الله به عنوان کلید درهای طاعت یاد کرده و فرموده اند:درهای گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببندید و درهای طاعت را با بسم اللّه گفتن بگشایید. همچنین فرمودند :هرگاه یکی از شما وضو بگیرد و بسم اللّه الرحمن الرحیم نگوید، شیطان در آن شریک است و اگر غذا بخورد و آب بنوشد یا لباس بپوشد و هر کاری که باید نام خدا را بر آن جاری سازد، انجام دهد و چنین نکند، شیطان در آن شریک است. علی بن اسباط از امام رضا (ع) روایت می کند: وقتی برای سفر یا غیر آن از منزل بیرون می روی بگو:((بسم الله امنت بالله توکلت علی الله ما شاء الله ، لا حول و لا قوه الا بالله )) زیرا اگر شیطان با تو ملاقات کرد ملائکه با تازیانه بر سر و صورت او می زنند و می گویند:بر او راهی نداری ؛ چون او نام خدا را برد و ایمان به او آورد و بر او توکل نمود.
امام جعفر صادق (ع) فرمود: اگر کسی از شما موقع وضو نام خدا را بر زبان جاری نکند، شیطان در وضو او شرکت می کند و اگر انسان هنگام خوردن و آشامیدن و لباس پوشیدن ((بسم الله )) نگوید، شیطان در آن کارها شرکت می کند. ابوحمزه ثمالی از علی بن حسین علیه السلام روایت می کند که به او فرمود:ای ثمالی ! هنگامی که وقت نماز برسد، شیطان می آید و روی شانه می نشیند و می گوید:آیا نام خدا را برده ای ؟ اگر بگوید:بلی از او دور می شود و اگر بگوید:خیر، بر شانه او می نشیند تا این که نماز خوانده شود و مردم پراکنده گردند. ابوحمزه ثمالی می گوید:عرض کردم :آیا آنها قرآن نمی خوانند؟ آن حضرت فرمودند:چرا ولی آن چه تو فکر می کنی نیست .ای ثمالی ! مراد بلند گفتن ((بسم الله الرحمن الرحیم )) است که شیطان را دور می کند.
خواص بسم الله الرحمن الرحیم هر شخصی در خواند عبارت بسم الله الرحمن الرحیم مداومت کند ، هیبات عظیمی از او در دلهای اهل عالم پیدا شده و همواره مورد احترام همه مردم قرار می گیرد. خدای متعال برای اینکه به انسانها آموزش دهد تا کارهای خود را با نام خدا شروع کنند ، هم ابتدای قرآن و هم سوره های آن را با آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» آغاز کرده است .علمای شیعه و سنی حدیثی از پیامبر اکرم (ص)روایت کرده اند :«کل امر ذی بال لم یبدأ فیه به بسم الله فهو ابتر» ؛ «هر کاری که به نام خدا شروع نشود ابتر است». بنابراین اگر انسان کاری را به نام خدا شروع نکند ، هرگز به مقصد نمی رسد و عبادتی که با نام خدا شروع نشود هم ابتر است. هر کاری که با بسم الله آغاز شود عاقبت آن کار واجب به ختم به خیر شدن است.