eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 17) 🌷 زنى به خاطر انجام كارى خدمت پيامبر خدا (ص) آمد. حضرت به او فرمود: شايد تو از «مسوّفات» باشى! عرض كرد: اى پيامبر خدا! مسوّفات چيست‌؟ فرمود: زنى كه شوهرش به جهت انجام كارى (آميزش) او را فرامى‌خواند، امّا او معطّل مى‌كند تا اين‌كه شوهرش چرتش می گیرد و مى‌خوابد. در اين هنگام پيوسته فرشتگان او را مى‌كنند تا هنگامى كه شوهرش بيدار شود. 📖 إِنَّ امْرَأَةً أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ ص لِبَعْضِ الْحَاجَةِ فَقَالَ لَهَا لَعَلَّكِ مِنَ الْمُسَوِّفَات قَالَتْ وَ مَا الْمُسَوِّفَاتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الْمَرْأَةُ الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا لِبَعْضِ الْحَاجَةِ فَلَا تَزَالُ تُسَوِّفُهُ حَتَّى يَنْعُسَ زَوْجُهَا وَ يَنَامَ فَتِلْكَ لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُهَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَ زَوْجُهَا. 📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏5، ص: 509 📚📚
✅ منافقان داخلی را با چه نشانه هایی بشناسیم؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: محمد! به منافقانِ بی دین مژده بده که عذابی دردناک نصیبشان خواهد شد؛ (138) همین منافقان داخلی که نه با مسلمانان بلکه با کافران، طرح دوستی می‌ریزند و اطاعت از آنان را می‌پذیرند. آیا این منافقان نزد کافران، دنبال عزّت و آبرو می‌گردند؟ زهی خیال باطل! چون عزّت و آبرو کلاً به دست خدا و در اطاعت از خداست. (139) ثانیاً خدا قبلاً در همین کتاب، این دستور را برای شما منافقان فرستاده که وقتی در جایی شنیدید آیات خدا توسّط معاندان، انکار و مسخره می‌شود، با آنها ننشینید تا مشغول سخنی غیر از این شوند؛ چون اگر با آنها بنشینید، شکی نیست که شما هم مثل آنها کافرید. خدا قطعاً تمام منافقان و کافران را یک‌جا در جهنم جمع خواهد کرد؛ (140) همان منافقانی که فرصت‌طلبانه منتظر اتّفاقاتی هستند که برای شما مسلمانان می‌افتد؛ پس اگر در مقابله با جبهه‌ی کفر، از جانب خدا پیروزی یا پیشرفتی برای شما اتفاق افتد، آنها می‌گویند: «مگر در این مبارزه، ما هم با شما نبودیم؟ پس در غنائم این پیروزی با شما شریکیم.» و اگر موفّقیّتی نصیب جبهه‌ی کفر شود، به سران جبهه‌ی کفر پیغام می‌دهند که: «مگر این ما نبودیم که شما را به مبارزه با مسلمانان تشویق کرده و از تسلیمِ آنها شدن منعتان می‌کردیم؟ پس در غنائم این موفّقیّت با شما شریکیم.» به خاطر همین دوروییِ منافقان است که خدا اوّلاً بین شما مسلمانان و آنها در روز قیامت داوری خواهد کرد. ثانیاً اگر مسلمانان، مطیع دستورات خدا باشند، او هرگز برای تسلّط این کافران منافق بر مسلمانان، راهی باز نخواهد گذاشت. (141) بدون شک این منافقان داخلی به خیال خودشان می‌خواهند خدا را فریب دهند، در حالی که این خداست که فریبشان می دهد. ضمناً آنها وقتی به نماز جماعت می‌ایستند، با بی‌حالی و برای خودنمایی در برابر مردم در نماز جماعت شرکت می‌کنند و خیلی کم به یاد خدا و انجام دستورات خدا هستند. (142) آنها میان جبهه‌ی ایمان و کفر، سرگردان و هاج و واجند. نه کاملاً به طرف مسلمانان می‌آیند و نه کاملاً به سمت جبهه‌ی کفر می‌روند. ثالثاً محمد! هر کس را خدا از راه به در کند، هرگز راهی برای بازگشت او به مسیر بندگی نخواهی یافت؛ پس کافران منافق، اجازه‌ی هیچ تسلّطی بر مسلمانان و تصدّی هیچ مسئولیتی در بین آنان ندارند. (143) 📕 بَشِّرِ ٱلْمُنَٰفِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (١٣٨) ٱلَّذِينَ يَتَّخِذُونَ ٱلْكَٰفِرِينَ أَوْلِيَآءَ مِن دُونِ ٱلْمُؤْمِنِينَۚ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلْعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعࣰا (١٣٩) وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي ٱلْكِتَٰبِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُواْ مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِۦٓ إِنَّكُمْ إِذࣰا مِّثْلُهُمْۗ إِنَّ ٱللَّهَ جَامِعُ ٱلْمُنَٰفِقِينَ وَٱلْكَٰفِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (١٤٠) ٱلَّذِينَ يَتَرَبَّصُونَ بِكُمْ فَإِن كَانَ لَكُمْ فَتْحࣱ مِّنَ ٱللَّهِ قَالُوٓاْ أَلَمْ نَكُن مَّعَكُمْ وَإِن كَانَ لِلْكَٰفِرِينَ نَصِيبࣱ قَالُوٓاْ أَلَمْ نَسْتَحْوِذْ عَلَيْكُمْ وَنَمْنَعْكُم مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِۚ وَلَن يَجْعَلَ ٱللَّهُ لِلْكَٰفِرِينَ عَلَى ٱلْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (١٤١) إِنَّ ٱلْمُنَٰفِقِينَ يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَهُوَ خَٰدِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوٓاْ إِلَى ٱلصَّلَوٰةِ قَامُواْ كُسَالَىٰ يُرَآءُونَ ٱلنَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ ٱللَّهَ إِلَّا قَلِيلࣰا (١٤٢) مُّذَبْذَبِينَ بَيْنَ ذَٰلِكَ لَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِ وَلَآ إِلَىٰ هَـٰٓؤُلَآءِۚ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ سَبِيلࣰا (نساء، ١٤٣) آیه شماره 483 📚📚
راز انحرافات صد و هشتاد درجه اى بعضی ازِ انقلابیون چیست؟ راه جلوگیری از انحراف کدام است؟ 🌷 امام خامنه ای: وقتهاى امتحان و لحظات هواى نفس، مثلًا اگر كسى پولكى است، هنگامى كه بين پول و حفظ ايمان، سر دوراهى قرار بگيرد، ايمان مى پرد و تمام مى شود. بعضى ها دچار وسوسه هاى نفسانى و شهوات جنسى هستند؛ بعضى ها دچار مقام پرستى اند؛ هركسى يك طورى است. هركدام از ماها لغزشگاهى داريم؛ به قول فرنگى ها، پاشنه ى آشيل و چشم اسفنديارى داريم؛ آنجا گيجگاه و ضربت خور ماست؛ به خدا پناه ببريم كه آن ضربت خور پيش نيايد. راهش . كه من مكرر در همين جلسه و جلسات ديگر راجع به آن صحبت كرده ام، يعنى دائم مراقب خود بودن. انسان راز بعضى از تحول هاى صد و هشتاد درجه اىِ از اول انقلاب تا الآن را اينجا مى فهمد. (20/ 08/ 1383) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی. این، تنها راه جلوگیری از انحراف است. پند 99 📚📚
📱 فهرست گناهان موبایلی 1. فیلم گرفتن یا عکس گرفتن از جلسات خصوصی بدون اجازه حاضران 2. انتشار فیلم یا عکس جلسات خصوصی دیگران بدون اجازه آنان 3. ورود به سایتهای شرط بندی و اقدام به شرط بندی در آن 4. انتشار اخبار، فیلمها و عکسهایی که باعث تحقیر مسلمانان و تقویت کافران می شود. 5. نصب عکس بی حجاب از خود در پروفایل، توسط زنان که باعث ایجاد مفسده می شود 6. انتشار و تبلیغ مفسده انگیز نمادهای زندگی اشرافی 7. انتشار اسرار شخصی افراد و اسرار حکومت اسلامی 8. تولید و انتشار محتواهایی که شامل تشویق دیگران به انجام گناه است 9 و 10. تولید و انتشار محتواهایی که باعث سست شدن عقائد مسلمانان شود 11. انتشار اخباری که باعث تضعیف حکومت اسلامی می شود 12. خواندن متونی که باعث تحریک جنسی و افتادن به گناه می شود. 13. انتشار متونی که باعث تحریک جنسی دیگران می شود 14. انتشار خبر گناهان و فسادهای دیگران که باعث تبلغ فساد شود 15. تبلیغ دشمنی با 14 معصوم و دشمنی با مؤمنین 16. نصب فیلترشکن و استفاده از پیام رسانهایی که توسط دولت اسلامی مسدود شده اند. 17. نگاه مفسده انگیز به عکس بی حجاب زنان نامحرم 18. انتشار عکس مفسده انگیز زنان بی حجاب 19. دیدن فیلم مفسده انگیز زنان بی حجاب 20. انتشار فیلم مفسده انگیز زنان بی حجاب 21. انتشار عکس بی حجاب خود توسط زنان 22. مطالعه کتابهای اینترنتی گمراه کننده که باعث انحراف عقیدتی می شود 23. انتشار کتابهای گمراه کننده که باعث انحراف می شود 24. تمسخر افراد و اقوام و گروههای محترم در قالب کاریکاتور، متن، صوت و طنز 25 و 26. تولید و انتشار جکهای مستهجن، جکهای ضد مقدسات دینی، جکهای ضد ارکان حکومت اسلامی 27. چت و گفتگوی مفسده انگیز متنی، صوتی یا تصویری با نامحرم 28. توهین به افراد محترم، نمادهای دینی و مسئولان حکومت اسلامی 29. تقطیع صوت سخنرانی دیگران و انتشار آن در صورت عدم رضایت آنان 30. انتشار و تبلیغ لینک سایتها و کانالهایی که عضویت در آن حرام است 31. تولید و انتشار آموزش انواع گناه از جمله دزدی، خرابکاری، ایجاد ناامنی 32. استراق سمع 48. دروغ گفتن، دروغ نوشتن و انتشار دروغ 34. دروغ بستن به خدا، پیامبر و 14 معصوم 35. سرقت اینترنتی از حساب دیگران 36. مدح کردن و تعریف کردن از ظالم 37. تغییر فیلم یا صوت یا تصویر دیگران در صورت عدم رضایت آنان و انتشار آن 38. دزدی از وای فای دیگران 39. هک صفحات و سایتهای رسمی مسلمانان محترم 40. گوش دادن به موسیقی حرام 41. انتشار موسیقی حرام 42. نشر شایعات بی سند و اخبار دروغ 43. تأیید (لایک) کردن محتواهای حرام 44. عضویت در کانالها و صفحاتی که محتواهای حرام منتشر می کنند، در صورتی که تٱیید آنها به حساب آید 45. تمسخر نهادهای حکومت شیعه 46 و 47. دیدن و انتشار محتوای خصوصی گوشی مردم توسط تعمیرکارهای موبایل (در صورت عدم رضایت مالک) 48. تبلیغ زندگی در سرزمین کفر و تحقیر زندگی در کشور اسلامی 49. اذیت و آزار مسلمانان 50. کسب درآمدهای نامشروع 51. تجسس در امور شخصی دیگران. 52. تبلیغ زندگی با سگ 53. خرید و فروش اینترنتی خوک و سگ تزیینی، سلاح غیر قانونی، مشروبات الکلی، اموال دزدی، آلات قمار، مواد مخدر و ... 54. غلوّ درباره 14 معصوم 55. بی احترامی به قرآن، پیامبران الهی و 14 معصوم و بی حرمتی به مقدسات مذهبی و بی احترامی به مؤمنین. 56. ناامید کردن مسلمانان از حکومت اسلامی و امیدوار کردن آنها به کشورهای کافر 57. کم فروشی اینترنتی 58. فریبکاری در معاملات اینترنتی 59. مزد گرفتن برای انجام کارهای حرام اینترنتی 60. تحریف احکام دینی و انتشار تحریف شده آن 61. نیرنگ زدن و کلاهبرداری از طریق تغییر عکس و صوت و فیلم و ... 62. اشاعه فحشاء و تبلیغ زنا، لواط و همجنس بازی 63. واسطه گری زنا، لواط و همجنس بازی 64. بازیهایی که در عالم واقعی ، با وسیله قمار است مثل پاسور و نرد. 65. تلاش برای از هم پاشیدن خانواده ها 66. تبلیغ سقط جنین به صورت نامشروع 67. تبلیغ جلوگیری از فرزندآوری شیعیان 68. نسبت دادن زنا یا لواط به زن و مرد مسلمان و پاک دامن 69. تبلیغ هر کاری که سبب بی آبرویی اسلام یا تشیع گردد مانند قمه‌زنی. 70. همکاری با ظالمین در ظلمشان. 71. به هم زدن رابطه دوستی دو مسلمان 72. ایجاد رابطه دوستی با کفار 73. ایجاد ناامنی روانی برای مسلمانان 74. تبلیغ شورش و طغیان در حکومت اسلامی 75. کمک به گناهکار در انجام گناه 76. لعنت کردن مؤمن 77. ناسزا گفتن به مسلمان. 78. باز هم هست ... 🔸 و اما بزرگترین گناه: ایجاد بستر انجام گناه توسط مسئولان و باز گذاشتن کامل شبکه های اجتماعی دشمن در کشور اسلامی. 📚📚
7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻آيت الله العظمی جوادی آملی: 🔸«اينكه به ما گفتند هر لحظه مواظب باشيد که در درون شما چه مي‌گذرد، هر وقت در راه و غير راه به فكر خلاف افتاديد، فوراً «يا الله»، «استغفرالله»، «لا اله الا الله» بگوييد، نگذاريد او شما را مشغول بكند. 🔸خودخوری و كينه و امثال ذلك تا بخواهد در درون ما راه پيدا كند،بگوييم «لا حول و لا قوة الا بالله»، نگذاريم او ما را مشغول كند.» 📚📚
💠حضرت عیسى«سلام‌الله‌علیه» فرمودند: 🔹طوبَى لِمَنْ كَانَ صَمْتُهُ فِكْراً وَ نَظَرُهُ عَبْراً وَ وَسِعَهُ بَيْتُهُ وَ بَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ وَ سَلِمَ اَلنَّاسُ مِنْ يَدِهِ وَ لِسَانِهِ 🔸خوشا به حال كسى كه خاموشیش توأم با تفكر و نگاهش همراه با عبرت باشد و در خانه‌‏اش بنشیند و بر گناه خود بگرید و مردم از دست و زبان او سالم بمانند. 📗 الخصال، جلد 1، صفحۀ 295. 📚📚
💠 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹به نام خدا که رحمتش بی‌اندازه است و مهربانی‌اش همیشگی ▫️سوره فاتحه، آیه 1 🔸وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، در واقع داریم دلمون رو به خدا وصل می‌کنیم، داریم دستامون رو توی دستش می‌ذاریم و باهاش حرف می‌زنیم. این جمله یعنی هر کاری رو که می‌خوای شروع کنی، اول از خدا یاد کن، ازش بخواه که کنارت باشه، کمکت کنه، هواتو داشته باشه. 🔸"بِسْمِ اللَّهِ" یعنی "به نام خدا"، یعنی دارم این لحظه رو، این کار رو، این قدم رو با یاد تو برمی‌دارم، خدایا! یعنی بدون تو نمی‌خوام، بدون تو نمی‌تونم، بدون تو اصلاً هیچ چیزی معنی نداره. درست مثل وقتی که یه بچه‌ی کوچیک دستش رو می‌ذاره توی دستای گرم و مهربون باباش، مامانش… چون می‌دونه اگه دست اونا رو داشته باشه، هیچ ترسی توی دلش نیست، هیچ خطری تهدیدش نمی‌کنه. 🔸و بعد می‌گیم "الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"... اینجا داریم یادآوری می‌کنیم که خدا چقدر مهربونه، چقدر قلبش پر از عشق و رحمت به بندگانشه. خدا نه فقط با بخشش، بلکه با یک مهر عمیق و بدون‌قید و شرط همیشه در کنار ماست. انگار وقتی این اسما رو می‌گیم، داریم به خودمون اینو می‌گیم که: "هیچ وقت تنها نیستم، حتی زمانی که احساس می‌کنم همه چیز علیه من است. خدا همیشه با منِ، حتی وقتی اشتباه می‌کنم، حتی وقتی دلشوره دارم، حتی وقتی غمگینم." 🔸در واقع این جمله مثل یک چتر محافظتیه که روی سرمون باز میشه. یعنی خدایا، هر لحظه از زندگیمو با یاد تو شروع می‌کنم، چون تو همیشه کنار منی، همیشه درک می‌کنی، همیشه مهر و محبتت برای من بی‌پایانه. وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، انگار داریم به خودمون می‌گیم: "خدا همیشه با منِ، پس هیچ نگرانی نداشته باش. هر جا که بری، خدا کنارته." 🔰خلاصه: ✅ این جمله، یک یادآوری ساده اما عمیق از همراهی همیشگی خداست. وقتی می‌گیم "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ"، داریم به خودمون یادآوری می‌کنیم که هر لحظه از زندگی رو با توکل به خدا و با یاد مهربانی‌های بی‌پایانش شروع کنیم. خدا همیشه کنارمونه، پس با دل آرام و اطمینان می‌تونیم قدم برداریم. 🔘 تفسیر قرآن کریم، استاد محمدرضا رنجبر📚📚📚
5.24M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠صفحه 378 قرآن کریم 🔹سوره ۲۷ – نمل 🔹آیات ۱۴ الی ۲۲ 🔸ترجمه فارسی: مهدی الهی قمشه‌ای 🔸خط: ابوالحسن مظفری 🔸ترجمه انگلیسی: دکتر ایروینگ 🔸با صدای: استاد پرهیزکار 📚📚
378.pdf
حجم: 602.7K
💠 (PDF): صفحه 378 قرآن کریم 💠دانلود کل قرآن «نگارش آسان» 📚📚
💠توصیف قبر 🔘امام سجاد (علیه السلام) فرمودند: 🔰اِنَّ القَبرَ رَوضَةٌ مِن رِیاضِ الجَنَّةِ اَو حُفرَةٌ مِن حُفَرِ النّیرانِ 🔹قبر، باغی از بوستانهای بهشت است، یا حفره و گودالی از گودالهای جهنم. 📗بحارالانوار، ج۶، ص ۲۱۴ 🔻شرح حدیث 🔸دوران عمر هر کس به پایان می رسد. 🔸مرگ، پایان دفتر زندگی در این دنیاست، ولی «حیات برزخی» و مرحله ی رستاخیز و حساب و کتابِ قیامت و دادرسی آن روز و بهشت و جهنّم در پیش است. 🔸آخرت، نتیجه ی عملهای دنیوی ماست. 🔸بهشت، تجسّم صالحاتی است که بندگان انجام می دهند. 🔸دوزخ هم پیامد گناهان و ظلمها و عصیانهایی است که در دنیا دارند. 🔸وضعیت خوب و بد انسان پس از مرگ، از همان قبر آغاز می شود و سؤال نکیر و منکر در شب اول قبر، از اعتقادات ماست، فشار قبر نیز که اثر برخی از صفات زشت است، به همان مرحله مربوط می شود. 🔸امام صادق علیه السّلام فرموده است: وقتی مؤمنی به خاک سپرده می شود، نماز در سمت راست و زکات در طرف چپ او قرار می گیرد. کارهای نیک، سایه بر او می افکند و صبر در کناری می ایستد و چون آن دو فرشته مأمور الهی برای سؤال و جواب، سراغ میّت می آیند، صبر به نماز و زکات می گوید: هوای این دوستان را داشته باشید، اگر نتوانستید به او کمک کنید، من هستم... » (میزان الحکمه، حدیث ۱۶۲۶۸ به نقل از کافی.) 🔸این بیان تمثیلی، نشان می دهد چگونه اعمال انسان در قبر مجسم می شوند و به او کمک می کنند و از سختیهای آن عالم نجاتش می دهند. 🔸بدیها و گناهان هم به وسیله ی عذاب او تبدیل می شوند. 🔸این است معنای این که قبر هر کس، یا باغی باصفا و پرنعمت از بوستانهای بهشتی است، یا گودالی پر از آتش از حفره های جهنم است. 🔸پس عمل دنیوی ما، در وضع اخروی ما اثر دارد؛ غافل نباشیم. 📗منبع: ، جواد محدثی 📚📚
💠امام علی عليه السلام 🔹لمْ يَمُتْ مَنْ تَرَكَ أَفْعَالاً يُقْتَدَى بِهَا مِنَ اَلْخَيْرِ 🔸كسى كه كارهاى شايسته اى از خود به يادگار گذارد كه ديگران از او پيروى كنند، هرگز نمرده است 📗كنزالفوائد ص 349📚📚
💠«جاهلیت مدرن و راه مبارزه با آن» 🔻آیت الله العظمی جوادی آملی: 🔸جاهلیت، ویژه گذشته نیست و جاهلیت مدرن امروز همانند یا بدتر از جاهلیت کهن دیروز است.جاهلیت اقوام و ملل پیشین ، امروزه به صورت های دیگری هویدا شده است. جاهلیت کهن به شکل بت پرستی و عقاید خرافی دیگر بود ؛ ولی جاهلیت مدرن به خرافه های نو روی آورده است.شیوه زندگی و منحرف کردن جوانان و دستخوش اعتیاد قرار دادن آنان و ... نمونه هایی از جاهلیت جدیدی است که جوانان را به سوی خرافاتی می کشاند که سبب می شوند آنان بهترین دوران را در بدترین کارها صرف کنند. 🔸در جاهلیت مدرن ، بخش عظیمی از جوانان را خطر انواع مواد مخدر تهدید می کند که از جهت ضرر همانند جاهلیت کهن است، چون اگر بت پرستی امر خرافی بود ، اعتیاد به هروئین سم است و آدمی را به روز سیاه می نشاند. 🔸تنها نگهبان و مانع از انحراف انسان ، نیروی عقل است.درس خواندن، عاقل شدن و هدایت یافتن ، مانند نفس کشیدن در هوای آزاد، واجب است. 📗 کتاب تفسیر تسنیم، ج۳۱ ص۵۳۹