eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
منافقان داخلی چه زمانی در مقابل مؤمنان انقلابی به التماس می افتند؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: پاداش اهل تقوا در روزی داده می‌شود که مردان و زنان مسلمان را می‌بینی که در تاریکی قیامت، نورشان جلو و سمت راستشان پرتوافشانی می‌کند و به آنها گفته می‌شود: «امروز مژدگانی شما باغ‌هایی است که از زیر درختانش چندین نهر جاری است و تا ابد در آن می‌مانید.» این است آن پیروزی بزرگ. در همان روز تاریک، مردان و زنان منافق به مسلمانان التماس می‌کنند: «به ما نگاهی بکنید تا از نورتان پرتوی بگیریم.» اما به آنها طعنه زده می‌شود: «خودتان به دنیا برگردید و با پذیرش اسلام و انجام دستورات واجب و حرامِ خدا، نوری درخواست کنید. البته اگر می‌توانید.» اما بین آنها دیواری بلند زده می‌شود که دری دارد. داخلش بهشت است و مهربانی خدا، و بیرونش رو به عذاب جهنم. منافقانِ کافر از آن طرف دیوار، ناامیدانه مسلمانان را صدا می‌زنند و می‌گویند: «مگر ما در دنیا با شما نبودیم؟» مسلمانان جواب می‌دهند: «بله؛ بودید؛ اما خودتان را در فتنه‌ی کفر انداختید و منتظر براندازی حکومت اسلامی بودید و در حقانیت عقائد مسلمانان و وقوع قیامت شک داشتید و آرزوهای پوچ فریبتان داد تا زمانی که دستور مرگتان از طرف خدا رسید و شیطان مکّار، با وعده‌ی ارحم‌الرّاحمین بودنِ خدا و آمرزنده بودنش شما را فریب داد. پس امروز برای آزادی از جهنم نه از شما منافقان، عوض و جایگزینی پذیرفته می‌شود و نه از کافران. جای همه‌ی شما آتش جهنم است. شایسته‌ی شما همین است و بد سرانجامی است.» ای پیامبر! آیا برای کسانی که مسلمان شده‌اند، وقت آن نرسیده که قلبشان در مقابل یاد خدا و دستوراتِ به‌حقی که در کتابش آمده، خاشع شود و اطاعت از آن را بپذیرد؟ آیا وقت آن نرسیده که با پذیرش اطاعت از دستورات واجب و حرامِ خدا کاری کنند که مانند یهودیانی نشوند که قبلاً به آنها کتاب دستورات ما داده شد و زمان زیادی در نافرمانی از آن بر آنان گذشت و در نتیجه قلبشان سخت شد و بسیاری از آنها غرق گناه شدند؟ (حدید، 12 تا 16) آیه شماره 546
✅ چه کنیم که از اصحاب امام زمان (ع) شویم؟ 🌺 جواب امام صادق (ع): هر کس دوست دارد از اصحاب امام زمان (عج) باشد، باید در حالی که منتظر است، به و محاسن اخلاق عمل کند . پس اگر از دنیا رفت و بعداً امام زمان قیام کرد، اجر او مانند کسی است که حضور خود امام زمان (عج) را درک کرده است. پس تلاش کنید و منتظر باشید. ✍️ شرح: یعنی دوری از گناه. 📖 منْ سَرَّهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ اَلْقَائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَ لْيَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحَاسِنِ اَلْأَخْلاَقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ فَإِنْ مَاتَ وَ قَامَ اَلْقَائِمُ بَعْدَهُ كَانَ لَهُ مِنَ اَلْأَجْرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنْ أَدْرَكَهُ فَجِدُّوا وَ اِنْتَظِرُوا. 📚 الغيبة (للنعمانی) , جلد۱ , صفحه۲۰۰
✅ سفارش امام زمان (عج) به شیعیان چیست؟ 🌹 بخشی از نامه امام زمان (ع) به شیعیان در دوران غیبت صغری: داشته باشيد و امر ما باشيد، و در مسائل و امورتان به ما مراجعه كنيد، ما هم وظيفه داريم كه علم را به شما ارائه كنيم، چنان‌ که وظيفه داريم شما را راهبرى كنيم. براى آشكار شدن آنچه كه بنا بر مصلحت بر شما مخفى شده است، سعی نكنيد، و از مسير راست و درست منحرف نشويد و به چپ‌ و راست نروید. قصد و نيتتان را دوستى و محبّت ما بر مبناى سنّت روشن و آشكار رسول خدا قرار دهيد. من شما را نصيحت كردم. خدا شاهد من و شماست. ✍️ شرح: و امامان بودن یعنی رعایت دستورات و آنها در مسائل فردی و اجتماعی. 📖 فاتَّقُوا اَللَّهَ وَ سَلِّمُوا لَنَا وَ رُدُّوا اَلْأَمْرَ إِلَيْنَا فَعَلَيْنَا اَلْإِصْدَارُ كَمَا كَانَ مِنَّا اَلْإِيرَادُ وَ لاَ تُحَاوِلُوا كَشْفَ مَا غُطِّيَ عَنْكُمْ وَ لاَ تَمِيلُوا عَنِ اَلْيَمِينِ وَ تَعْدِلُوا إِلَى اَلشِّمَالِ وَ اِجْعَلُوا قَصْدَكُمْ إِلَيْنَا بِالْمَوَدَّةِ عَلَى اَلسُّنَّةِ اَلْوَاضِحَةِ فَقَدْ نَصَحْتُ لَكُمْ وَ اَللَّهُ شَاهِدٌ عَلَيَّ وَ عَلَيْكُمْ 📚 الغيبة (للطوسی) , جلد۱ , صفحه۲۸۵
🌷 داستان کوتاه (63) 📖 پای درس امام حسین (ع) ... (123) 🌹 امام علی علیه السلام مردی از بنی اسد را به خاطر جرمی که مرتکب شده بود و حدّی که بر او واجب شده بود، دستگیر کرد تا مجازات حد را بر او اجرا کند. از این رو، بنی اسد به نزد امام حسین علیه السلام رفتند و از او خواستند که شفاعت مجرم را بکند تا امام علی علیه السلام حد او را اجرا نکند؛ امّا امام حسین علیه السلام از شفاعت، خودداری کرد. پس به نزد علی علیه السلام رفتند و این کار را از او خواستند. علی علیه السلام فرمود: «از من هر چیزی بخواهید که در اختیار من باشد، آن را به شما می دهم». آنان، شادمان بیرون آمدند و از کنار حسین علیه السلام گذشتند و آنچه را علی علیه السلام گفته بود، به او خبر دادند. حسین علیه السلام فرمود: اگر با رفیقتان کاری دارید، باز گردید که شاید کار او تمام شده باشد! پس به نزد او بازگشتند و دیدند که مجازات حد بر او جاری شده است. گفتند: ای امیر مؤمنان! مگر به ما وعده ندادی؟ فرمود: «من وعده دادم آنچه را در اختیار من است، [می بخشم] در حالی که این حد، حق اللهِ است و در اختیار خداست نه در اختیار من». 📖 عن عَلِیٍّ علیه السلام أنَّهُ أخَذَ رَجُلاً مِن بَنی أسَدٍ فی حَدٍّ وَجَبَ عَلَیهِ لِیُقیمَهُ عَلَیهِ،فَذَهَبَ بَنو أسَدٍ إلَی الحُسَینِ بنِ عَلِیٍّ علیه السلام یَستَشفِعونَ بِهِ،فَأَبی عَلَیهِم. فَانطَلَقوا إلی عَلِیٍّ علیه السلام فَسَأَلوهُ،فَقالَ:لا تَسأَلُونّی شَیئا أملِکُهُ إلاّ أعطَیتُکُموهُ. فَخَرَجوا مَسرورینَ،فَمَرّوا بِالحُسَینِ علیه السلام فَأَخبَروهُ بِما قالَ،فَقالَ:إن کانَ لَکُم بِصاحِبِکُم حاجَةٌ فَانصَرِفوا،فَلَعَلَّ أمرَهُ قَد قَضی! فَانصَرَفوا إلَیهِ فَوَجَدوهُ قَد أقامَ عَلَیهِ الحَدَّ،قالوا:أ لَم تَعِدنا یا أمیرَ المُؤمِنینَ؟ قالَ:لَقَد وَعَدتُکُم بِما أملِکُهُ،و هذا شَیءٌ للّهِ ِ لَستُ أملِکُهُ. 📚 حکمت نامه امام حسین، ج 2 ص 305
📖 پای درس امام حسین (ع) ... (124) ✅ امام حسین (ع) چه حقی بر گردن ما دارد؟ 🌹 امام حسین (ع) درباره این آیه که خدا فرموده: «ای پیامبر به مردم بگو: از شما اجری نمی خواهم جز مودت خویشاوندانم» فرمود: آن قرابت و خویشاوندی که خدا به پیوند با آن و بزرگداشت حقّش فرمان داده و خیر را در آن نهاده، قرابت و خویشاوندیِ ما اهل بیت است که خداوند، رعابت حقّ ما را بر هر مسلمانی واجب کرده است. 📖 عن عبد الملک بن عمیر عن الحسین بن علیّ علیه السلام فی قَولِهِ عز و جل: «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی» :إنَّ القَرابَةَ الَّتی أمَرَ اللّهُ بِصِلَتِها و عَظَّمَ مِن حَقِّها و جَعَلَ الخَیرَ فیها،قَرابَتُنا أهلَ البَیتِ الَّذینَ أوجَبَ اللّهُ حَقَّنا عَلی کُلِّ مُسلِمٍ. 📚 حکمت نامه امام حسین، ج 1 ص 183
🔸 شرط قبولی زیارت 💠 سؤال: عازم زيارت مشهد مقدس هستم؛ لطفاً درباره ی بهترين اعمال در زيارت حضرت رضا علیه السَّلام بفرماييد. 🔹 آیت الله خوشوقت: بهترين اعمال است. تقوا را مراعات كنی، بهترين زيارت نصيبت شده است ان شاء الله. اگر كنی و به آنجا بروی، همه ی زيارت ها را هم بخوانی، مبغوض حضرت علیه السَّلام هستی. تا اين حد خطرناک است. هر وقت خواستی كارت قبول شود، خدا اعلام كرده: «إِنَّما يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقينَ». فوراً بايد تصميم بگيری و تقوا را مراعات كنی، كار درست می شود؛ و الّا اگر گناه كنی و به آنجا بروی، اگر تا صبح در حرم مطهر بيتوته كنی، چيزی گيرت نمی آيد. ، اكسير اعظم است.
✅ از نظر خدا ایجاد رابطه دوستی با کدامیک از کشورهای غیر مسلمان حرام، و با کدامیک حلال است؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: خدا شما را نهی نمی‌کند از ایجاد رابطه‌ی دوستی عادلانه با کافرانی که در دینتان با شما نجنگیده‌اند و شما را از خانه و زندگی‌تان بیرون نکرده‌اند. شک نکنید که خدا کسانی را که دنبال برقراری عدالتند، دوست دارد. خدا شما را فقط از ایجاد رابطه‌ی دوستی با کسانی نهی می‌کند که به خاطر مسلمان بودنتان با شما جنگیده‌اند و شما را از خانه و زندگی‌تان بیرون کرده و در این کار از یکدیگر پشتیبانی نموده‌اند. ضمناً هر کس با آنها رابطه‌ی دوستی برقرار کند، چنین کسانی خودشان ظالمند. 📕 لَّا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ لَمْ يُقَٰتِلُوكُمْ فِي ٱلدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوٓاْ إِلَيْهِمْۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلْمُقْسِطِينَ إِنَّمَا يَنْهَىٰكُمُ ٱللَّهُ عَنِ ٱلَّذِينَ قَٰتَلُوكُمْ فِي ٱلدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ وَظَٰهَرُواْ عَلَىٰٓ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ (ممتحنه، 8 تا 9) آیه شماره 549
بالاترین نوع جهاد چیست؟ 🔅پیامبر اکرم (ص) : بالاترین جهاد، جهاد كسى است كه هر روز خود را با اين نيت آغاز كند كه به احدى ظلم نکند. ✍️ أفْضَلُ الجِهادِ مَن أصْبَحَ لا يَهُمُّ بظُلْمِ أحدٍ 📚 المحاسن : ۱/۴۵۶/۱۰۵۳ .
✅ هشدار خدا درباره خطر جاسوسی بیگانگان از طریق فرزندان مسئولین! ✅ کسانی که خویشاوندان نزدیکشان کافرند و در کشورهای غربی اند، چه تکلیفی دارند؟ ✅ از نظر خدا ایجاد رابطه دوستی با کدامیک از کشورهای غیر مسلمان حرام، و با کدامیک حلال است؟ 🌹 متن سوره ممتحنه: به نام خدا که نسبت به همه‌ی بندگانش مهربانی عمومی و نسبت به بندگان مطیعش مهربانی ویژه دارد. ای مسلمانان! مبادا دشمن من و دشمن خودتان را دوستانتان بدانید و با آنها طرح دوستی بریزید. شما با آنها طرح دوستی می‌ریزید در حالی که آنها قطعاً تاکنون قرآن شما و دین شما را قبول نداشته‌اند. آنها پیامبر را که رهبر شماست و همچنین خودتان را به خاطر ایمانتان به خدایی که مولای حقیقی‌تان است، از شهرتان مکّه بیرون می‌کنند؛ پس اگر به خاطر جهاد و مبارزه در راه من و جلب رضایت من بوده که از مکه به مدینه هجرت کرده‌اید، نباید با آنها رابطه‌ی دوستی داشته باشید، در حالی که شما مخفیانه به آنها اظهار دوستی می‌کنید و با آنها رابطه‌ی دوستی برقرار می‌کنید و گمان می‌کنید من از آن بی‌خبرم، حال آنکه من بهتر از خودتان از مخفی‌کاری‌ها و پنهان و پیدایتان آگاهم. ضمناً هشدار می‌دهم که هر کدام از شما با دشمن کافر، طرح دوستی سرّی بریزد، صراط مستقیم را گم کرده. این کافران اگر دستشان به شما برسد و بر شما مسلّط شوند، قطعاً هم دشمن شما خواهند بود، هم دست و زبانشان را برای توطئه و دشمنی علیه شما باز خواهند کرد و هم آرزویشان این خواهد بود که شما کافر شوید. شما به خاطر حضور خویشاوندان و فرزندانتان در سرزمین کفر، با کافران طرح دوستی ریخته‌اید؛ اما همین خویشاوندان و فرزندانتان در روز قیامت هرگز سودی به شما نخواهند رساند. خدا در آنجا بین شما و آنها جدایی خواهد انداخت. ضمناً خدا عملکرد شما را می‌بیند. حقیقتاً ابراهیم و مؤمنانی که همراه او بودند، الگوی خوبی برای شما در مواجهه با کافران هستند؛ چون به خویشاوندان کافرشان گفتند: «ما از شما و آنچه به جای خدا می‌پرستید، متنفّریم و مخالف عقائدتان هستیم. میان ما و شما تا ابد دشمنی و کینه‌ی علنی خواهد بود؛ مگر اینکه به خدای یکتا ایمان بیاورید و اطاعت انحصاری از او را بپذیرید.» ابراهیم و مؤمنانِ به او الگوی اظهار علنیِ تنفّر از کافرانند هر چند آن کافران، خویشان نزدیکشان باشند؛ اما سخن ابراهیم به پدر کافرش تنها این بود که به او گفت: «یقیناً برای تو از خدا طلب آمرزش خواهم کرد ولی در برابر خدا اختیار هیچ چیزی را برای تو ندارم.» ابراهیم و پیروانش همچنین این گونه با خدا مناجات کردند: «ای مولای ما! ما با پذیرش اطاعت از دستورات واجب و حرامِ تو، تدبیر تمام امورمان را فقط به تو سپرده‌ایم و در همه‌ی کارهایمان فقط به تو مراجعه می‌کنیم. ضمن اینکه سرانجامِ کار همگان فقط به تو و دادگاه تو ختم می‌شود. ای مولای ما! ما را دست‌خوش فتنه‌ای به سود کافران نکن و از گناهانمان بگذر. بدون شک فقط تو شکست‌ناپذیر و حکیمی.» قطعاً الگوی سیاسی ـ اعتقادی ابراهیم و پیروان مؤمنش الگوی خوبی است برای همه‌ی کسانی که به پاداش الهی امیدوار، و به روز قیامت معتقدند؛ اما هرکس از این الگو سرپیچی کند و به خاطر حضور خویشاوندانش در میان کفار، دست دوستی به سمت آنها دراز کند، زیانش به خودش می‌رسد؛ نه به خدا؛ چون خدا همیشه بی‌نیاز و ستودنی است. چه بسا خدا با تسلیم شدن کافران، بین شما و کسانی که با آنها دشمنی داشته‌اید، رابطه‌ی دوستی ایجاد کند. خدا قادر به تسلیم کردن آنها و ایجاد رابطه‌ی دوستی بین شما و آنها هست. خدا همچنین آمرزنده است و نسبت به بندگان توبه‌کارش مهربانی ویژه دارد. البته خدا شما را نهی نمی‌کند از ایجاد رابطه‌ی دوستی عادلانه با کافرانی که در دینتان با شما نجنگیده‌اند و شما را از خانه و زندگی‌تان بیرون نکرده‌اند. شک نکنید که خدا کسانی را که دنبال برقراری عدالتند، دوست دارد. خدا شما را فقط از ایجاد رابطه‌ی دوستی با کسانی نهی می‌کند که به خاطر مسلمان بودنتان با شما جنگیده‌اند و شما را از خانه و زندگی‌تان بیرون کرده و در این کار از یکدیگر پشتیبانی نموده‌اند. ضمناً هر کس با آنها رابطه‌ی دوستی برقرار کند، چنین کسانی خودشان ظالمند. (ممتحنه، 1 تا 9) آیه شماره 548
✅ تفاوت پیشرفت از نظر غربی ها و پیشرفت از نظر اسلام چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: در كشور ثروتمندى مثل آمريكا، ثروتمندش اولين ثروتمند دنياست، ليكن فقيرش هم گاهى بدترين فقير دنياست؛ از سرما مى ميرد، از گرما مى ميرد، از گرسنگى مى ميرد. طبقه ى متوسطى در آنجا زندگى مى كنند كه اگر شبانه روز، تمام وقت، با همه ى توان كار نكنند، نمى توانند شكمشان را سير كنند. اين براى بشر خوشبختى نيست، اين براى يك جامعه خوشبختى نيست. بله، توليد ناخالص داخلى اش را نگاه كنى، ده برابرِ يك كشور ديگر است؛ اين كه دليل نشد. يعنى حتّى در برخوردارى هاى مادى هم عدالت نيست، همه گيرى نيست؛ يعنى همه برخوردار نيستند؛ چه برسد به برخوردارى معنوى؛ آرامش روانى نيست، توجه به خدا نيست، و نيست، پاك دامنى و طهارت نيست، گذشت و اغماض نيست، ترحم و دستگيرى از بندگان خدا نيست؛ و نيست و نيست و نيست. اين، آن پيشرفتى نيست كه كشور اسلامى و جامعه ى اسلامى دنبال آن است. آن خوشبختى اى كه ما براى جامعه ى اسلامى، برخوردارى اى كه براى جامعه ى اسلامى قائليم، فقط اين نيست كه شما اينجا نگاه مى كنيد؛ بلكه برخوردارى مادى و معنوى. يعنى فقر نبايد باشد، عدالت بايد باشد، و اخلاق و معنويت و هم بايد باشد. اين، آن هدفى است كه بايد دنبال او برويم. (07/ 07/ 1387) ✍️ شرح: و یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 123
🌺 اساس سبک زندگی حضرت هود (ع) چه بوده؟ ✅ سخن خدا در قرآن: قوم عاد پیامبران را دروغگو و پیامبری آنان را دروغ پنداشتند.* همان زمان که هود که از قوم خودشان بود، به آنها می گفت: «چرا از خدا نمی ترسید و از مخالفت با دستورات واجب و حرامش پرهیز نمی کنید؟* شک نکنید که من فرستاده امینی از طرف خدا برای شما هستم و حامل دستورات او؛ * پس طبعاً باید از مخالفت با دستورات واجب و حرام او که من برایتان آورده‌ام، پرهیز کرده و از دستورات من اطاعت کنید. 📖 كذَّبَتْ عادٌ الْمُرْسَلينَ * إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ هُودٌ أَ لا تَتَّقُونَ * إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمينٌ * فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطيعُونِ * (شعراء، 123 تا 126) آیه شماره 13
✅ ملاک برتری انسانها نسبت به هم چیست؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: ای مردم جهان! این ما بودیم که شما را از یک مرد و زن (آدم و حوا) آفریدیم و شما را به صورت ملّتهای مختلف و قبائل گوناگون درآوردیم تا از هم متمایز باشید و یکدیگر را با این تمایزها تشخیص دهید؛ پس هیچ کدام از این تمایزات، دلیل برتری نیست؛ چون محترم‌ترینِ شما نزد خدا کسی است که باتقواتر از بقیه باشد و از دستورات واجب و حرامِ خدا بیشتر اطاعت کند. شک نکنید که خدا داناست و از تقوای تک‌تک شما باخبر. 📖 يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَ أُنْثى‏ وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ . (حجرات، 13) ✍️ توضیح: تفاوت رنگ و نژاد و ملیت و ثروت انسانها باعث برتری آنها بر هم نیست. خدا تنها عامل برتری انسانها بر هم را آنها می داند. پس هر کس بیشتر اهل انجام واجبات و ترک حرامها باشد، برتر از دیگران است و ارج و قرب بیشتری دارد. آیه شماره 8