✅ شرط هدایت شدن توسط اهل بیت چیست؟ 🌺 امام رضا (ع) : ما روشنايى راه کسی هستيم كه از دستورات ما #تبعیت كند و و راهنمای کسی هستیم که راه را از ما بخواهد. ✍️ شرح: #تبعیت از دستورات اهل بیت همان انجام #واجبات و ترک #محرمات است. این، شرط هدایت شدن توسط اهل بیت است. 📖 نحنُ نورٌ لِمَن تَبِعَنا ، وهُدىً لِمَنِ اهتَدى بِنا. 📚 تفسير القمّي: ج ٢ ص ١٠٤

✅ آیا برای سعادت انسان، محبت اهل بیت به تنهایی کافی است؟ 🌹 امام رضا (ع): نه با اتکاء به محبت اهل بیت، اعمال صالح و کوشش در #اطاعت از خدا را ترک کنید و نه با اتکاء به عباداتتان، محبت اهل بیت و #تسلیم آنها بودن را ترک کنید. زیرا هیچ کدام از این دو بدون دیگری قبول نمی شود. ✍️ شرح: برای سعادت، دو عامل لازم است: 1. پذیرش ولایت اهل بیت 2. اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا 📖 لاَ تَدَعُوا اَلْعَمَلَ اَلصَّالِحَ وَ اَلاِجْتِهَادَ فِي اَلْعِبَادَةِ اِتِّكَالاً عَلَى حُبِّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ لاَ تَدَعُوا حُبَّ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ وَ اَلتَّسْلِيمَ لِأَمْرِهِمُ اِتِّكَالاً عَلَى اَلْعِبَادَةِ فَإِنَّهُ لاَ يُقْبَلُ أَحَدُهُمَا دُونَ اَلْآخَرِ 📚 الفقه المنسوب إلی الإمام الرضا علیه السلام , جلد۱ , صفحه۳۳۸

✅ آیا شیعه بودن همه شیعیان مورد تأیید اهل بیت است؟ 🌹 امام رضا (ع): هر کس شیعه باشد و از دستورات #واجب و #حرام خدا اطاعت نکند، از ما نیست. 📖 منْ كَانَ مِنَّا لَمْ يُطِعِ اَللَّهَ فَلَيْسَ مِنَّا 📚 بحار الأنوار , جلد۴۳ , صفحه۲۳۰

✅ شرح حدیث اخلاقی توسط امام خامنه ای 🔹 ارزش علم و مذمت بخل و حسد پند 334

⚫️ قصه و روضه شهادت امام رضا (ع): 🔻 علامه مجلسی به نقل از شیخ صدوق می نویسد: ابا صلت نقل کرده که روزی امام رضا (ع) به من فرمود: فردا من نزد این ظالم (مأمون) می روم. اگر از نزد او در حالی خارج شدم که چیزی بر سر ندارم، با من صحبت کن که من هم با تو سخن خواهم گفت. اما اگر سرم پوشیده بود، با من صحبت نکن. فردا صبح که شد، دیدم امام رضا (ع) لباس پوشید و در محرابش نشست و منتظر بود که غلام مأمون وارد شد و به امام گفت: مأمون تو را فراخوانده. دعوتش را اجابت کن. امام (ع) کفش و عبایش را پوشید و بلند شد و رفت. من هم دنبال ایشان رفتم تا اینکه داخل قصر مامون شدند. جلو مأمون ظرفی بود که انگور و میوه های دیگر داشت و مامون در حال خوردن انگور بود. وقتی چشمش به امام افتاد، به سمت امام آمد و با امام معانقه کرد و پیشانی اش را بوسید. بعد امام را همراه با خود نشاند و مقداری انگور برداشت و گفت: یابن رسول الله! از این انگور بهتر ندیده ام. امام ع فرمود: چه بسا انگور خوبی است که از بهشت آمده. مامون به امام گفت: از این انگور میل کنید. امام ع فرمود: مرا معاف بدار. مامون گفت: ناچارید. باید بخورید. چرا نخورید؟ نکند ما را متهم به چیزی می کنید؟ بعد انگور را برداشت و شروع به خوردن کرد. سپس امام نیز انگور را برداشت و سه حبه انگور خورد و بقیه را گذاشت و بلند شد. مامون گفت: کجا می روید؟ حضرت فرمود : به جایی که مرا فرستادی. بعد در حالی که سرشان پوشیده بود، خارج شدند. من با او صحبت نکردم تا اینکه داخل خانه شدند و فرمودند در بسته شود. در بسته شد. سپس امام بر بستر خود خوابیدند و من ایستاده در صحن خانه بودم در حالی که محزون و غصه دار بودم. در این هنگام جوانی زیبارو که شباهت بسیاری به امام رضا (ع) داشت، وارد شد. من به سمت او رفتم و گفتم: از کجا وارد شدید در حالی که در بسته است؟ جوان گفت: همان کسی که مرا از مدینه به اینجا آورده، می تواند از در بسته وارد کند. به ایشان گفتم: شما کیستید؟ گفت: من حجت خدا بر تو هستم. ای ابا صلت! من محمد بن علی (جواد) هستم. سپس به سمت امام رضا (ع) رفت و به من فرمود تا من هم وارد شوم. من هم وارد شدم. وقتی او وارد شد، امام رضا (ع) بلند شد و او را در آغوش گرفت و او را به سینه خود چسباند و بوسید و و بعد او را به سمت بستر خود کشید. امام جواد ع هم خود را با صورت به روی امام رضا ع انداخت و او را بوسید و با چیزی که من نفهمیدم، او را خوشحال کرد. ناگهان از دهان امام رضا ع کفی سفیدتر از برف خارج شد و امام جواد ع آن را پاک می کرد. بعد امام رضا ع دستش را در لباسش کرد و چیزی شبیه به گنجشک بیرون آورد و امام جواد ع آن را گرفت. اینجا بود که امام رضا به شهادت رسید. ⚫️ فی البحار: ثم قال ع يا أبا الصلت غدا أدخل على هذا الفاجر فإن أنا خرجت مكشوف الرأس فتكلم أكلمك و إن خرجت و أنا مغطى الرأس فلا تكلمني. قال أبو الصلت فلما أصبحنا من الغد لبس ثيابه و جلس فجعل في محرابه ينتظر فبينا هو كذلك إذ دخل عليه غلام المأمون فقال له أجب أمير المؤمنين. فلبس نعله و رداءه و قام و مشى و أنا أتبعه حتى دخل على المأمون و بين يديه طبق عليه عنب و أطباق فاكهة و بيده عنقود عنب قد أكل بعضه و بقي بعضه. فلما أبصر الرضا ع وثب إليه فعانقه و قبل ما بين عينيه و أجلسه معه ثم ناوله العنقود و قال يا ابن رسول الله ما رأيت عنبا أحسن من هذا. فقال له الرضا ع ربما كان عنبا حسنا يكون من الجنة. فقال له كل منه. فقال له الرضا ع تعفيني عنه. فقال لابد من ذلك. و ما يمنعك منه؟ لعلك تتهمنا بشي‏ء. فتناول العنقود فأكل منه. ثم ناوله فأكل منه الرضا ع ثلاث حبات ثم رمى به و قام. فقال المأمون إلى أين؟ فقال إلى حيث وجهتني. و خرج مغطى الرأس فلم أكلمه حتى دخل الدار. فأمر أن يغلق الباب فغلق ثم نام على فراشه و مكثت واقفا في صحن الدار مهموما محزونا. فبينا أنا كذلك إذ دخل علي شاب حسن الوجه قطط الشعر أشبه الناس بالرضا ع . فبادرت إليه و قلت له من أين دخلت و الباب مغلق؟ فقال الذي جاء بي من المدينة في هذا الوقت هو الذي أدخلني الدار و الباب مغلق. فقلت له و من أنت؟ فقال لي أنا حجة الله عليك يا أبا الصلت! أنا محمد بن علي. ثم مضى نحو أبيه ع فدخل و أمرني بالدخول معه. فلما نظر إليه الرضا ع وثب إليه فعانقه و ضمه إلى صدره و قبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا في فراشه و أكب عليه محمد بن علي ع يقبله و يساره بشي‏ء لم أفهمه. و رأيت في شفتي الرضا ع زبدا أشد بياضا من الثلج و رأيت أبا جعفر ع يلحسه بلسانه ثم أدخل يده بين ثوبيه و صدره فاستخرج منه شيئا شبيها بالعصفور فابتلعه أبو جعفر و مضى الرضا ع‏. 📚 بحار الأنوار ج‏49 ؛ ص301

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 عمل (شماره 6) س: بارها تصمیم به مراقبه می گیریم، اما در آخر شب می بینیم که اتفاقاً امروز بیشتر خطا کرده ایم؛ علت چیست؟ ج: معلوم می شود بیشتر مراقبه را از دست داده ای. روی عادت کار کرده ای و به گناه عادت کرده ای و گناه یکی پس از دیگری با چشم و گوش زبانت صادر شده است. مجدداً باید تصمیم به مراقبت بگیری. س: یکی از علماء می فرمودند: «مراقبت فقط با گدایی کردن درِ خانه ی خدا حاصل می شود.» آیا این صحیح است؟ ج: بنا شد ما «کتاب الله و عترتی» را داشته باشیم. خدا این طور می گوید: «مواظب باش گناه نکنی»؛ یعنی مراقب باش. س: اگر منظور این باشد که مثلاً توفیق مراقبه را هم از خدا بخواهیم، آیا این با قرآن و عترت موافق هست یا نه؟ ج: کسی که می خواهد مراقبت کند، احساس می کند الآن نفس از این کار عاجز است. نفس به گناه عادت کرده و ترک گناه برایش سخت است و زیر بار نمی رود. آن وقت باید دست به دامن خدا و اولیاء خدا شود. اما اگر نشود، معلوم می شود راست نمی گوید. س: علت غفلت از مراقبه چیست؟ ج: انسان، مادی است و نیازهای مادی دارد. تأمین نیاز مادی توجه می خواهد. وقتی انسان می خواهد برود نان بخرد، باید به این جریان توجه داشته باشد. وقتی می خواهد نزد پزشک برود، توجه می خواهد. توجه به این ها غفلت از خداست. 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 46) 🌷 شخصى از امام صادق (ع) - يا امام كاظم (ع) - درباره هم‌جنس‌بازى زنان سؤال كرد. امام (ع) كه در آن هنگام تكيه داده بود، ناگاه نشست و فرمود: زنى كه اين عمل را انجام دهد و زنى كه چنين عملى با او انجام مى‌شود، هر دو #ملعون هستند. این دو #ملعون هستند تا هنگامى كه لباس‌هاشان را كه در آن موقع به تن داشتند، درآورند (و توبه کنند). چرا كه خداوند متعال، فرشتگان و اولياى الهى، آنها را #لعن مى‌كنند. هم‌چنين من و كسانى كه در صلب مردان و رحم زنان باقى مانده‌اند (آيندگان) نيز آنها را #لعن مى‌كنيم. به خدا سوگند! این کار، «زناى اكبر» است. 📖 سَأَلَ رَجُلٌ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ أَوْ أَبَا إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ عَنِ اَلْمَرْأَةِ تُسَاحِقُ اَلْمَرْأَةَ وَ كَانَ مُتَّكِئاً فَجَلَسَ فَقَالَ مَلْعُونَةٌ اَلرَّاكِبَةُ وَ اَلْمَرْكُوبَةُ وَ مَلْعُونَةٌ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أَثْوَابِهَا اَلرَّاكِبَةُ وَ اَلْمَرْكُوبَةُ فَإِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى وَ اَلْمَلاَئِكَةَ وَ أَوْلِيَاءَهُ يَلْعَنُونَهُمَا وَ أَنَا وَ مَنْ بَقِيَ فِي أَصْلاَبِ اَلرِّجَالِ وَ أَرْحَامِ اَلنِّسَاءِ فَهُوَ وَ اَللَّهِ اَلزِّنَا اَلْأَكْبَرُ 📚 الکافي , جلد۵ , صفحه۵۵۲

✅ سبک زندگی حواریون (یاران) عیسی (ع) چگونه بود؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ هنگامى كه به حواريّون وحى كردم كه به من و فرستاده ‏ام ايمان آوريد، گفتند: «ما ايمان آورديم. شاهد باش كه ما #تسلیم خداییم.» 2️⃣ وقتی عيسى از جانب مردم احساس كفر كرد، به آنان گفت: «چه كسانی یاری گر من در راه خدا هستند؟» حواريون گفتند: «ما ياری گر دين خداييم. به خدا ايمان آورده ‏ايم؛ شاهد باش كه ما #تسليم او هستيم.» ✍️ شرح: حواریون #تسلیم خدا بودند و #تسلیم خدا بودن یعنی اطاعت عملی از دستورات واجب و حرامِ خدا. 1️⃣ و إِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بي‏ وَ بِرَسُولي‏ قالُوا آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنا مُسْلِمُونَ (مائده، 111) 2️⃣ فلَمَّا أَحَسَّ عيسى‏ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصاري إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَ اشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران، 52) آیه شماره 52

✅ تعریف خدا از #متقین چیست؟ 🌺 جواب خدای #متقین: در روز قیامت، کسانی که در دنیا با هم دوست بوده اند، با هم دشمن می شوند مگر #متقین. آنگاه به آنها خطاب خواهم کرد: اى بندگان من! امروز نه بترسید و نه غصه ای به خود راه دهید! همان كسانى كه به آيات ما ايمان آورده و #تسليم بوده اند. ✍️ شرح: #متقین کسانی هستند که به آیات خدا ایمان آورده و #تسلیم دستورات واجب و حرامِ او هستند. 📖 الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ * يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ * الَّذينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَ كانُوا مُسْلِمينَ (زخرف، 69) آیه شماره 52

✅ #تقوا برنامه اصلاح دنیاست یا اصلاح آخرت؟ 🌺 امام خامنه ای: ببينيد در قرآن چقدر راجع به #تقوا صحبت شده است. همه اش براى اين نيست كه وقتى مُرديد و به آن دنيا رفتيد، خدا به شما اجر خواهد داد؛ نخير، #تقوا زندگى اين نشأه را اداره مى كند. اداره ى صحيح زندگىِ اين نشأه است كه آن نشأه را مى سازد. نداشتن #تقوا موجب مى شود كه انسان دچار غفلت شود. غفلت، انسان را با مغز به زمين مى زند. (26/ 06/ 1376) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در امور فردی و اجتماعی. پند 137

مهدی عبادی: شام غریبان امام حسن مجتبی علیه السلام (آهنگ یخلوب عبّاسیم) گل آنا یا زهرا سال عالمه غوغا ئولدی غریب اوغلون مظلوم حسن وای گل اوزون افغانه شام غریبانه ئولدی غریب اوغلون مظلوم حسن وای دیرم من ایوای مظلوم حسن ایوای مظلوم حسن ایوای مظلوم حسن وای زهر کینه آلدی قرارینی الدن آنا دوشدی دیلدن حسن قارداشیم دیلده دردیم چوخدی بیر غمخواریم یوخدی یاندی قلبیم نیلیم آخور گوزیاشیم منی درده سالدی قراریمی آلدی ال اوزدی قاسمدن گیدوب دینجلدی گل اوزون غمخوار اول زینبه سن یار اول وای قارداشیم ایوای اولوب سوز باشیم نچه ایل اوز دردین گیزلتدی بیزلردن آغلاردی گیزلیندن اورک داغلاردی کوچه ده نولموشدی اوگوندن سولموشدی دائم گوزیاشینی یوزه باغلاردی ایله مظلوم اولدی غریبانه ئولدی بیزی گوزدن آتدی بقیعده یاتدی سنه مهمان گلدی غملردن دینجلدی سنی یاد ایلردی دائم آغلاردی بو مدینه شهری بیزه اولدی زندان جفا ایلوب عدوان اورکلر یاندی آناجان رحم ایتموب بو قوم بی ایمان ایدوبلر چوخ عصیان عجب دوراندی نجه تشییع اولدی اونون جسمی قبره ووروبلار یتمیش اوخ او گل جسمینه کفنی ایسلاندی قانیله بویاندی باخدی قارداشلاری یانوب اودلاندی بش یاشیمدان یاندیم آنا درد وغمدن جفای دشمندن دوشدوم بلایه آناسیزلیق دردی باغری قان ایلردی یوخدی داخی طاقت بو ابتلایه فرقت پیغمبر غریبیِ حیدر هاموسی بیریانه بو غم بیر یانه (بیکَسم)قیل احسان زینب سنه قربان ایندیده گلمه سن، گل کربلایه #امام_حسن_مجتبی_علیه_السلام التماس دعای فرج الاحقر مهدی عبادی