✅ از علی آموز ... (34) 🔹 اهل علم چه کنند که علمشان از آلودگیها و اضافات، پاک شود؟ 🌷امام علی (ع): علم بدون #ورع، از آلودگیها و اضافات، پاک نمی شود. ✍️ شرح: #ورع یعنی دوری از #گناه. تنها عالمانی از آلودگیها و اضافات علمی و حواشی بی فائده آن رها می شوند، که اهل ترک #گناه باشند. وگرنه عالمانی که اهل گناهند و تحت نفوذ شیطان، طبعاً شیطان آنها را مشغول علوم بی فائده و حواشی زائد علمی می کند. اما کسی که با ترک گناه، خود را از دایره نفوذ شیطان خارج می کند، درگیر حواشی و اضافات علمی نمی شود و فقط به علوم مفید می پردازد. 📖 لا يَزْكُو الْعِلْمُ بِغَيْرِ وَرَع‏. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 48

✅ داستان کوتاه (251) 🔹 قصه آفرینش آدم و حوا 🔻 بر اساس آیات 11 تا 27 سوره اعراف خدا قصه را از اینجا شروع می کند که: این ما بودیم که اوّلینِ شما، آدم را آفریدیم و روح و بدنتان را طراحی کردیم و پس از آن به فرشتگان دستور دادیم برای این آدم سجده کنید. به همین دلیل آنها سجده کردند مگر ابلیس جِنّی که از ساجدان نشد.* خدا از ابلیس پرسید: «وقتی من به تو دستور سجده داده‌ام، چه چیزی مانعت شده که سجده نمی کنی؟» ابلیس پاسخ داد: «خُب من بهتر از آدمم. مرا از آتش آفریده‌ای و آدم را از گِل.»* خدا هم دستور داد: «پس، از این باغ ویژه که بر روی این تپه است، برو پایین! وقتی من به تو فرمان می دهم و تو مأمور به اجرا هستی، پس تو در اینجا حق تکبّر و نافرمانی نداری؛ بنابراین حالا که از دستور من نافرمانی کرده‌ای، از این باغ برو بیرون! چون تو حقیر و کوچکی؛ حقیر که حق تکبّر ندارد.» * ابلیس از خدا درخواست کرد: «خدایا! تا روزی که انسانها دوباره زنده می شوند، به من مهلت زندگی بده!»* خدا هم پاسخ داد: «به تو مهلت می دهم.»* ابلیس به خدا گفت: «حالا که مرا از راه به در کردی، قسم می خورم در مسیر فرزندان آدم به سمت اطاعت از تو، در کمینشان بنشینم. * بعد، از سمت جلو، پشت سر، طرف راست و طرف چپ به سراغشان بروم برای منحرف کردنشان از مسیر بندگی و اطاعت از تو. خواهی دید که بیشتر بندگانت از دستورات واجب و حرام تو تبعیّت نکرده و در عمل، شاکر نعمتهایت نخواهند بود.» * خدا به ابلیس فرمان داد: «از این باغ، با خفّت و خواری برو بیرون! شک نکن که جهنّم را از تو و همه کسانی که از دستورات تو تبعیت کنند، پر خواهم کرد.»* خدا همچنین به آدم گفت: «آدم! با همسرت در این باغ ساکن شو و از هر چیزی که خواستید، بخورید؛ ولی به این درخت نزدیک نشوید که در آن صورت با نافرمانی‌تان از دستور من در حق من ظلم کرده‌اید.» * بعد شیطان، برای آنکه اندام جنسی آدم و همسرش را که تا آن زمان برایشان پوشیده مانده بود، نشانشان دهد، وسوسه‌شان کرد و با تظاهر به دلسوزی، به آنها گفت: «اینکه مولایتان شما را از خوردن میوه این درخت نهی کرده، فقط به خاطر آن است که مبادا فرشته شوید یا زندگی جاودان پیدا کنید.»* ابلیس همچنین برای آن دو، قسم خورد که: «شک نکنید من خیرخواه شما هستم.»* پس با فریب بود که آن دو را به نافرمانی از خدا نزدیک کرد و آنها هم از آن درخت خوردند. بنابراین وقتی از میوه آن درخت خوردند، برای اوّلین بار، شکمشان به کار افتاد و لباسشان بر زمین افتاد و عورتشان برایشان نمایان شد. به همین دلیل شروع کردند به چسباندن برگ درختان آن باغ به عورتهایشان. خدا هم به آنها خطاب کرد: «مگر شما دو نفر را از نزدیک شدن به آن درخت، نهی نکرده بودم و مگر به شما نگفته بودم شیطان قطعاً دشمن علنی و رو در روی شماست؟»* آدم و همسرش پشیمان از نافرمانی‌شان از دستور خدا به خدا گفتند: «مولای ما! ما با نافرمانی از دستور تو به خودمان ظلم کرده‌ایم و اگر ما را نیامرزی و به ما رحم نکنی، قطعاً از زیانکاران خواهیم شد.»* خدا به آدم، همسرش و شیطان دستور داد: «از این باغ ویژه که بر روی بلندی است، بروید پایین؛ در حالی که بعضی از شما (ابلیس) دشمن بعضی دیگر است. ضمن اینکه تا مدّتی در زمین زندگی خواهید کرد و امکاناتی نیز خواهید داشت.» * خدا همچنین ادامه داد: «در همین زمین زندگی خواهید کرد و در همین زمین خواهید مرد و پس از مرگ، از همین زمین بیرون آورده خواهید شد.»* و اما شما ای فرزندان آدم! ما به شما لباس داده‌ایم که عورتهایتان را می پوشاند و مایه زینتتان است؛ حال آنکه لباس تقوا که حاصل انجام دستورات واجب و حرامِ ماست و زشتی‌ها را می پوشاند و مایه زینتتان است، قطعاً بهتر است.» محمد! این از نشانه‌های خداست که عمل به دستورات واجب و حرامش پوشاننده زشتی‌ها و مایه زینت و آبروست. این را گفتیم تا فرزندان آدم متنبّه شوند. * ای فرزندان آدم! مبادا شیطان گولتان بزند؛ همانطور که پدر و مادرتان را با فریب از آن باغ بیرون کرد؛ آن هم در حالی که لختشان کرده بود تا عورتهایشان را به آنها نشان دهد؛ چون شیطان و دار و دسته‌اش که جسم مادّی ندارند، شما را از منظری می بینند که شما نمی بینید.

✅ حضرت موسی (ع) قوم ظالم فرعون را به چه چیز دعوت کرد؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: خدا به موسى گفت: به سراغ قوم ظالم فرعون برو و به آنها بگو: چرا اهل #تقوا نمی شوند؟ ✍️ شرح: #تقوا یعنی اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا در امور فردی و اجتماعی. 📖 و إِذْ نادى‏ رَبُّكَ مُوسى‏ أَنِ ائْتِ الْقَوْمَ الظَّالِمينَ * قَوْمَ فِرْعَوْنَ أَ لا يَتَّقُونَ (شعراء، 10 و 11) آیه شماره 104

✅ توصیه خدا به عاقلان چیست؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ ای عاقلان! #باتقوا شوید تا در معرض خوشبختی قرار گیرید. 2️⃣ ای عاقلان! #باتقوا شوید و توشه بردارید که بهترین توشه (برای سفر آخرت) #تقواست. 3️⃣ خدا برای اهل گناه عذاب شدیدی آماده کرده است. پس ای عاقلانی که ایمان آورده اید! #باتقوا شوید! ✍️ شرح: #تقوا یعنی اطاعت از دستورات #واجب و #حرام خدا در زندگی فردی و اجتماعی. 📖 آیات: 1️⃣ فاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (مائده، 100) 2️⃣ و تَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى‏ وَ اتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ (بقره، 197) 3️⃣ أعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذاباً شَديداً فَاتَّقُوا اللَّهَ يا أُولِي الْأَلْبابِ الَّذينَ آمَنُوا (طلاق، 10) آیه شماره 105

✅ داستان کوتاه (252) 🔹 گناه کبیره و شفاعت؟ محمّد بن ابى عمير می گويد: از امام كاظم (ع) شنيدم كه مى‌فرمود: خداوند - جز اهل كفر، جحود و اهل ضلالت و اهل شرك - كسى را براى هميشه و جاويدان در جهنم نگه نمى‌دارد و هر مسلمانی كه از گناهان كبيره دورى كند، از گناهان صغيره اش مورد سؤال قرار نمى‌گيرد. چون خداوند در قرآن مى‌فرمايد: «اگر از گناهان کبیره اى كه از آن نهى شده‌ايد اجتناب كنيد، ما از گناهان كوچك شما مى‌گذريم و شما را در جايگاه خوب و ارزشمند بهشتی وارد مى کنيم.» من به حضرت عرض كردم: يابن رسول اللّه! پس شفاعت برای کدامیک از گناهكاران واجب است‌؟ امام فرمود: پدرم از پدرانش و آنها از امام على (ع) و او از رسول خدا (ص) نقل فرموده: «شفاعت من تنها شامل كسانى از امّتم می شود كه مرتكب گناهان كبيره شده‌اند. ولى براى خوبان امتم هيچ راه و تسلّطى نيست». من به حضرت عرض كردم: يابن رسول اللّه! چگونه براى كسانى كه مرتكب گناهان كبيره شده‌اند، شفاعت شامل می شود در حالى‌ كه خداوند در قرآن مى‌فرمايد: «بندگان گرامى خدا جز براى كسى كه خدا از او راضى است، و کسانی که همواره از خوف خدا هراسانند، درخواست شفاعت نمى‌كنند» در حالی که هر كس مرتكب گناهان كبيره شود، خدا از او راضی نيست. حضرت فرمود: هيچ مؤمنى نيست كه گناهى را مرتكب شود مگر آنكه از انجام آن بدش می آيد و از انجام آن پشيمان می شود. پيامبر اکرم (ص) هم فرموده: «پشيمانى براى توبه كافى است.» امام کاظم همچنین فرمود: «هركس كار خوبى شادش كند و از كار بد، بدش آيد، مؤمن است و هركس بر گناهى كه مرتكب مى‌شود، پشيمان نشود، مؤمن نيست و شفاعت براى او واجب نمى‌شود و ظالم خواهد بود. خداوند هم مى‌فرمايد: ظالمان هيچ پشتیبان و هيچ شفاعت كننده‌اى كه شفاعتش پذیرفته شود، نخواهند داشت.» من به امام عرض كردم: اى فرزند رسول اللّه! چگونه كسى كه گناهى مرتكب مى‌شود و بر آن پشيمان نمى‌شود، مؤمن نيست‌؟» امام فرمود: هر مؤمنى كه گناه كبيره‌اى مرتكب مى‌شود در حالى‌ كه بداند به زودى بر آن بازخواست مى‌شود، پشيمان مى‌شود و هرگاه پشيمان شود، توبه مى‌كند و استحقاق شفاعت دارد و هرگاه بر آن پشيمان نشود بر آن اصرار مى‌ورزد و كسى كه اصرار مى‌ورزد، براى او آمرزشى نيست، زيرا او به عقوبت آنچه مرتكب شده، ايمان ندارد و اگر به عقوبت آن ايمان داشت، پشيمان مى‌شد. پيامبر اکرم (ص) فرموده: با وجود استغفار، گناه كبيره‌اى نمی ماند و با اصرار و پافشارى بر استغفار، گناه صغيره‌اى هم نمی ماند. و امّا قول خداوند که فرموده: «بندگان گرامى خدا جز براى كسى كه (خدا) از او راضى و خشنود است، درخواست شفاعت نمى‌كنند»، قطعاً آنان جز كسى را كه خدا دينش را پسنديده، شفاعت نمى‌كنند و دين، همان اقرار و اعتراف به جزاى بر خوبيها و بديها است. پس كسى كه خدا دينش را پسنديده باشد، بر گناهانى كه مرتكب مى‌شود، پشيمان می شود چرا كه از عاقبت خويش در روز قيامت آگاه است. 📚 التوحيد , جلد۱ , صفحه۴۰۷

✅ از علی آموز ... (35) 🔹 حکمت (عقلانیت) چگونه وارد قلب ما می شود؟ 🌷 امام علی (ع): حکمت همراه با شهوت به هیچ قلبی وارد نمی شود. ✍️ شرح: کسی که مشغول شهوات حرام است، حکمت وارد قلبش نمی شود تا وقتی که آن شهوات حرام را ترک کند. 📖 لا تَسْكُنُ الْحِكْمَةُ قَلْباً مَعَ شَهْوَة. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 58

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 62) 🌷 رسول خدا (ص) نهی می کرد از اینکه زن، بى‌اجازه شوهرش از خانه بیرون آيد. اگر بیرون آيد، هر فرشته در آسمان و هر جن و انسی او را #لعنت می كنند تا به خانه‌اش برگردد رسول خدا (ص) نهی می کرد از اينكه زن براى غیر شوهرش آرايش كند و اگر زنی این کار را كرد، بر خدا است كه او را با آتش بسوزاند. رسول خدا (ص) نهی می کرد از اينكه یک زن نزد مردی غیر از مردان محرمش بيش از #پنج كلمه سخن بگويد آن هم کلمات #ضروری ... رسول خدا (ص) نهی می کرد از اينكه زنى سخنان خلوت خود با شوهرش را به زن ديگر بگويد. 📖 نهَى أَنْ تَخْرُجَ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِهَا بِغَيْرِ إِذْنِ زَوْجِهَا فَإِنْ خَرَجَتْ لَعَنَهَا كُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ حَتَّى تَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهَا وَ نَهَى أَنْ تَتَزَيَّنَ لِغَيْرِ زَوْجِهَا فَإِنْ فَعَلَتْ كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ يُحْرِقَهَا بِالنَّارِ وَ نَهَى أَنْ تَتَكَلَّمَ الْمَرْأَةُ عِنْدَ غَيْرِ زَوْجِهَا وَ غَيْرِ ذِي مَحْرَمٍ مِنْهَا أَكْثَرَ مِنْ خَمْسِ كَلِمَاتٍ مِمَّا لَا بُدَّ لَهَا مِنْهُ وَ نَهَى أَنْ تُبَاشِرَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَ لَيْسَ بَيْنَهُمَا ثَوْبٌ وَ نَهَى أَنْ تُحَدِّثَ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ بِمَا تَخْلُو بِهِ مَعَ زَوْجِهَا 📚 وسائل الشيعة، ج‏20، ص: 212

✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📌مهمترین مستحبات ❇️س: مؤکّدترين مستحباتی که در روز می توان انجام داد، کدام است؟ 🔸ج: مؤکّدترين مستحبات دو جور است: يکی مربوط به خداست و يکی مربوط به خلق است. آنچه مربوط به خداست، تهجّد و نماز شب است. آنچه مربوط به خلق خداست، کمک مالی به کسانی است که نيازمندند و بارشان بر زمين افتاده. اين در محضر پروردگار متعال خيلی ارزش دارد. ❇️س: كدام خدمت به خلق است كه می تواند در افزايش ايمان مؤثر باشد؟ 🔸ج: خدمت به خلقی كه در خط ايمان به خدا و #تقوا هستند و احتياج هم دارند. احتياج فكری، احتياج مالی، هر نوع احتياجی داشته باشند. تأمين نياز آنها جزء صدقات حساب می شود و خدا خشنود می شود؛ بنابراين بايد بگرديم فقير متديّنی پيدا كنيم که اگر خدمتی می خواهيم بكنيم، نسبت به او بكنيم؛ نه به هر كسی.

✅ مهمترین کار برای نزدیکی به خدا چیست؟ 📣 امام خامنه ای: براى نزديكى به خدا، اصل قضيه، ترك #گناهان است. انجام مستحبات و نوافل و توسلات و دعا و بقيه ى امور، #فرع است. اصل قضيه، اين است كه انسان از صدور #گناه و خلاف از خود، مانع بشود. اين، همان #تقوا را مى طلبد. #تقوا و پرهيزگارى، مهم‏ترين يا بگوييم اوّلى ترين مظهرى است كه وجود انسان بايد داشته باشد. همين است كه مانع از گناه انسان مى‏شود. #گناه نمى‏گذارد كه انسان، حتّى خود را به لبه ى درياى عظيم مغفرت الهى برساند و از آن استفاده كند. گناه نمى گذارد كه ما حال دعا و توجه پيدا كنيم. #گناه نمى گذارد كه ما به فكر بازنگرى و بازسازى خودمان بيفتيم. كوشش بكنيم از #گناه فاصله بگيريم. اين، شرط اول قضيه است. (18/ 01/ 1369) پند 148

✅ #تقوا در قانون اساسی ✍️ توضیح: در فقه شیعه دو کلمه #تقوا و #عدالت، و ترجمه های فارسی آن یعنی #پرهیزکاری و #پارسایی به یک معنی است و هر چهار کلمه، مساوی است با انجام #واجبات و ترک #محرمات در امور فردی و اجتماعی. در قانون اساسی نیز به همین معنی است. این چهار کلمه در بخشهایی از مقدمات و اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی استفاده شده و همین، اهمیت #تقوا و #عدالت در ارکان حکومت اسلامی را نشان می دهد. 🔻 #تقوا در مقدمات قانون اساسی: 1️⃣ #عادل، صفت اصلی تیتر یکی از مقدمات قانون اساسی است با این عنوان: 🔸 ولایت فقیه #عادل 2️⃣ در مقدمه قانون اساسی آمده فقهای #عادل و #پرهیزکار، ناظر حکومتند. 🔸متن قانون: ... با توجه به ماهیت این نهضت بزرگ، قانون اساسی تضمین‌‏گر نفی هر گونه استبداد فکری و اجتماعی و انحصار اقتصادی می‏باشد .... بنابراین نظارت دقیق و جدی از ناحیه اسلام‏‌شناسان #عادل و #پرهیزگار و متعهد (فقهای #عادل) امری محتوم و ضروری است ... 3️⃣ در مقدمه قانون اساسی آمده قاضی باید #عادل باشد: 🔸متن قانون: .... ایجاد سیستم قضایی بر پایه عدل اسلامی و متشکل از قضات #عادل و آشنا به ضوابط دقیق پیش ‏بینی شده است. ‎‎‎‎‎‎ 🔻 #تقوا در اصول قانون اساسی 1️⃣ ولی فقیه باید #عادل و #باتقوا باشد: 🔸متن قانون: اصل پنجم: در زمان غیبت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه)، در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه #عادل و #باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است كه طبق اصل یكصد و هفتم عهده‌‏دار آن می‏گردد. 2️⃣ شرط ولایت ولی فقیه، احراز #عدالت و #تقوا است: 🔸متن قانون: اصل یكصد و نهم: شرایط و صفات رهبر:... #عدالت و #تقوای لازم برای رهبری امت اسلام 3️⃣ #تقوا، شرط ریاست جمهور: 🔸متن قانون: اصل یكصد و پانزدهم: رئیس ‏جمهور باید از میان رجال مذهبی و سیاسی كه واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد: ایرانی‌‏الاصل، تابع ایران، مدیر و مدبّر، دارای حُسن سابقه و امانت و #تقوا، مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی كشور. 4️⃣ رئیس جمهور باید قسم بخورد که #پارسا باشد: 🔸 متن قانون: اصل یكصد و بیست و یكم: متن سوگندنامه رئیس جمهور در مجلس: ...... با استعانت از خداوند و پیروی از پیامبر اسلام و ائمه اطهار علیهم‏السلام قدرتی را كه ملت به عنوان امانتی مقدس به من سپرده است همچون امینی #پارسا و فداكار نگاهدار باشم و آن را به منتخب ملت پس از خود بسپارم.» 5️⃣ دولت مأمور ایجاد محیط رشد #تقوا: 🔸 متن قانون: اصل سوم: دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است برای نیل به اهداف مذكور در اصل دوم، همه امكانات خود را برای امور زیر به كار برد: 1- ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و #تقوا و مبارزه با كلیه مظاهر فساد و تباهی 6️⃣ #عدالت، شرط انتخاب فقهای شورای نگهبان: 🔸متن قانون: اصل نود و یكم: به منظور پاسداری از احكام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با آنها، شورایی به نام شورای نگهبان با تركیب زیر تشكیل می‏شود: ۱- شش نفر از فقهای #عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسائل روز. انتخاب این عده با مقام رهبری است. 7️⃣ نمایندگان مجلس، مأمورند قسم بخورند که #عادل و #باتقوا باشند: 🔸متن قانون: اصل شصت و هفتم: نمایندگان باید در نخستین جلسه مجلس به ترتیب زیر سوگند یاد كنند و متن قسم‏‌نامه را امضاء نمایند: «من در برابر قرآن مجید، به خدای قادر متعال سوگند یاد می‏‌كنم ..... ودیعه‌‏ای را كه ملت به ما سپرده به عنوان امینی #عادل پاسداری كنم و در انجام وظایف وكالت، امانت و #تقوا را رعایت نمایم ....» 8️⃣ #عدالت، شرط ریاست قوه قضاییه: 🔸متن قانون: اصل یكصد و پنجاه و هفتم: به منظور انجام مسئولیت‏های قوه قضائیه در كلیه امور قضایی و اداری و اجرایی، مقام رهبری یك نفر مجتهد #عادل و آگاه به امور قضایی و مدیر و مدبر را برای مدت پنج سال به عنوان رئیس قوه قضائیه تعیین می‌‏نماید كه عالی‏ترین مقام قوه قضائیه است. 9️⃣ عدالت، شرط استخدام قضات: 🔸 متن قانون: اصل یكصد و پنجاه و هشتم: وظایف رئیس قوه قضائیه به شرح زیر است: .... استخدام قضات #عادل و شایسته و عزل و نصب آنها .... 0️⃣1️⃣ #عدالت، شرط ریاست دیوان عالی کشور و دادستان کل کشور: 🔸متن قانون: اصل یكصد و شصت و دوم: رئیس دیوان عالی كشور و دادستان كل باید مجتهد #عادل و آگاه به امور قضایی باشند... مقاله خاص 12

✅ معنای خوب بودن، چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: بايد من و شما خوب باشيم. خوب بودن هم يك معناى پيچيده ‏يى ندارد. يعنى بايد #متدين و #باتقوا باشيم و دروغ نگوييم و غيبت نكنيم و به مال دنيا حرص نزنيم و اهل تجمل و تشريفات و اسراف و بدخواهى نباشيم و ادعاهاى دروغ نكنيم. شخص امام (ره) انسان خوبى بود. خوبىِ او توانست تمام قلمرو حضور او را خوب و متلألى بكند. وقتى كسى خوب است، حول ‏و حوش او هم تحت تأثير قرار مى‏ گيرد و خانه و دوستان و كشور و دنياى خودش را خوب مى‏ كند. امام (ره) مثل چراغى بود كه همه جا را منوّر مى‏ كرد؛ چون خودش منوّر بود. حتّى دشمنان امام، شخص او را از لحاظ زهد و #پارسايى و بى‏ طمعى و بى‏ اعتنايى به دنيا و راستگو بودن در ادعاها، قبول داشتند. (امام خامنه ای، 09/ 11/ 1368) ✍️ شرح: #متدیّن ، #باتقوا و #پارسا کسی است که در امور فردی و اجتماعی، #واجبات را انجام می دهد و #حرامها را ترک می کند. پند 149