✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 📌مهمترین مستحبات ❇️س: مؤکّدترين مستحباتی که در روز می توان انجام داد، کدام است؟ 🔸ج: مؤکّدترين مستحبات دو جور است: يکی مربوط به خداست و يکی مربوط به خلق است. آنچه مربوط به خداست، تهجّد و نماز شب است. آنچه مربوط به خلق خداست، کمک مالی به کسانی است که نيازمندند و بارشان بر زمين افتاده. اين در محضر پروردگار متعال خيلی ارزش دارد. ❇️س: كدام خدمت به خلق است كه می تواند در افزايش ايمان مؤثر باشد؟ 🔸ج: خدمت به خلقی كه در خط ايمان به خدا و #تقوا هستند و احتياج هم دارند. احتياج فكری، احتياج مالی، هر نوع احتياجی داشته باشند. تأمين نياز آنها جزء صدقات حساب می شود و خدا خشنود می شود؛ بنابراين بايد بگرديم فقير متديّنی پيدا كنيم که اگر خدمتی می خواهيم بكنيم، نسبت به او بكنيم؛ نه به هر كسی.

✅ مهمترین کار برای نزدیکی به خدا چیست؟ 📣 امام خامنه ای: براى نزديكى به خدا، اصل قضيه، ترك #گناهان است. انجام مستحبات و نوافل و توسلات و دعا و بقيه ى امور، #فرع است. اصل قضيه، اين است كه انسان از صدور #گناه و خلاف از خود، مانع بشود. اين، همان #تقوا را مى طلبد. #تقوا و پرهيزگارى، مهم‏ترين يا بگوييم اوّلى ترين مظهرى است كه وجود انسان بايد داشته باشد. همين است كه مانع از گناه انسان مى‏شود. #گناه نمى‏گذارد كه انسان، حتّى خود را به لبه ى درياى عظيم مغفرت الهى برساند و از آن استفاده كند. گناه نمى گذارد كه ما حال دعا و توجه پيدا كنيم. #گناه نمى گذارد كه ما به فكر بازنگرى و بازسازى خودمان بيفتيم. كوشش بكنيم از #گناه فاصله بگيريم. اين، شرط اول قضيه است. (18/ 01/ 1369) پند 148

✅ #تقوا در قانون اساسی ✍️ توضیح: در فقه شیعه دو کلمه #تقوا و #عدالت، و ترجمه های فارسی آن یعنی #پرهیزکاری و #پارسایی به یک معنی است و هر چهار کلمه، مساوی است با انجام #واجبات و ترک #محرمات در امور فردی و اجتماعی. در قانون اساسی نیز به همین معنی است. این چهار کلمه در بخشهایی از مقدمات و اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی استفاده شده و همین، اهمیت #تقوا و #عدالت در ارکان حکومت اسلامی را نشان می دهد. 🔻 #تقوا در مقدمات قانون اساسی: 1️⃣ #عادل، صفت اصلی تیتر یکی از مقدمات قانون اساسی است با این عنوان: 🔸 ولایت فقیه #عادل 2️⃣ در مقدمه قانون اساسی آمده فقهای #عادل و #پرهیزکار، ناظر حکومتند. 🔸متن قانون: ... با توجه به ماهیت این نهضت بزرگ، قانون اساسی تضمین‌‏گر نفی هر گونه استبداد فکری و اجتماعی و انحصار اقتصادی می‏باشد .... بنابراین نظارت دقیق و جدی از ناحیه اسلام‏‌شناسان #عادل و #پرهیزگار و متعهد (فقهای #عادل) امری محتوم و ضروری است ... 3️⃣ در مقدمه قانون اساسی آمده قاضی باید #عادل باشد: 🔸متن قانون: .... ایجاد سیستم قضایی بر پایه عدل اسلامی و متشکل از قضات #عادل و آشنا به ضوابط دقیق پیش ‏بینی شده است. ‎‎‎‎‎‎ 🔻 #تقوا در اصول قانون اساسی 1️⃣ ولی فقیه باید #عادل و #باتقوا باشد: 🔸متن قانون: اصل پنجم: در زمان غیبت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه)، در جمهوری اسلامی ایران ولایت امر و امامت امت بر عهده فقیه #عادل و #باتقوا، آگاه به زمان، شجاع، مدیر و مدبر است كه طبق اصل یكصد و هفتم عهده‌‏دار آن می‏گردد. 2️⃣ شرط ولایت ولی فقیه، احراز #عدالت و #تقوا است: 🔸متن قانون: اصل یكصد و نهم: شرایط و صفات رهبر:... #عدالت و #تقوای لازم برای رهبری امت اسلام 3️⃣ #تقوا، شرط ریاست جمهور: 🔸متن قانون: اصل یكصد و پانزدهم: رئیس ‏جمهور باید از میان رجال مذهبی و سیاسی كه واجد شرایط زیر باشند انتخاب گردد: ایرانی‌‏الاصل، تابع ایران، مدیر و مدبّر، دارای حُسن سابقه و امانت و #تقوا، مؤمن و معتقد به مبانی جمهوری اسلامی ایران و مذهب رسمی كشور. 4️⃣ رئیس جمهور باید قسم بخورد که #پارسا باشد: 🔸 متن قانون: اصل یكصد و بیست و یكم: متن سوگندنامه رئیس جمهور در مجلس: ...... با استعانت از خداوند و پیروی از پیامبر اسلام و ائمه اطهار علیهم‏السلام قدرتی را كه ملت به عنوان امانتی مقدس به من سپرده است همچون امینی #پارسا و فداكار نگاهدار باشم و آن را به منتخب ملت پس از خود بسپارم.» 5️⃣ دولت مأمور ایجاد محیط رشد #تقوا: 🔸 متن قانون: اصل سوم: دولت جمهوری اسلامی ایران موظف است برای نیل به اهداف مذكور در اصل دوم، همه امكانات خود را برای امور زیر به كار برد: 1- ایجاد محیط مساعد برای رشد فضایل اخلاقی بر اساس ایمان و #تقوا و مبارزه با كلیه مظاهر فساد و تباهی 6️⃣ #عدالت، شرط انتخاب فقهای شورای نگهبان: 🔸متن قانون: اصل نود و یكم: به منظور پاسداری از احكام اسلام و قانون اساسی از نظر عدم مغایرت مصوبات مجلس شورای اسلامی با آنها، شورایی به نام شورای نگهبان با تركیب زیر تشكیل می‏شود: ۱- شش نفر از فقهای #عادل و آگاه به مقتضیات زمان و مسائل روز. انتخاب این عده با مقام رهبری است. 7️⃣ نمایندگان مجلس، مأمورند قسم بخورند که #عادل و #باتقوا باشند: 🔸متن قانون: اصل شصت و هفتم: نمایندگان باید در نخستین جلسه مجلس به ترتیب زیر سوگند یاد كنند و متن قسم‏‌نامه را امضاء نمایند: «من در برابر قرآن مجید، به خدای قادر متعال سوگند یاد می‏‌كنم ..... ودیعه‌‏ای را كه ملت به ما سپرده به عنوان امینی #عادل پاسداری كنم و در انجام وظایف وكالت، امانت و #تقوا را رعایت نمایم ....» 8️⃣ #عدالت، شرط ریاست قوه قضاییه: 🔸متن قانون: اصل یكصد و پنجاه و هفتم: به منظور انجام مسئولیت‏های قوه قضائیه در كلیه امور قضایی و اداری و اجرایی، مقام رهبری یك نفر مجتهد #عادل و آگاه به امور قضایی و مدیر و مدبر را برای مدت پنج سال به عنوان رئیس قوه قضائیه تعیین می‌‏نماید كه عالی‏ترین مقام قوه قضائیه است. 9️⃣ عدالت، شرط استخدام قضات: 🔸 متن قانون: اصل یكصد و پنجاه و هشتم: وظایف رئیس قوه قضائیه به شرح زیر است: .... استخدام قضات #عادل و شایسته و عزل و نصب آنها .... 0️⃣1️⃣ #عدالت، شرط ریاست دیوان عالی کشور و دادستان کل کشور: 🔸متن قانون: اصل یكصد و شصت و دوم: رئیس دیوان عالی كشور و دادستان كل باید مجتهد #عادل و آگاه به امور قضایی باشند... مقاله خاص 12

✅ معنای خوب بودن، چیست؟ 🌹 امام خامنه ای: بايد من و شما خوب باشيم. خوب بودن هم يك معناى پيچيده ‏يى ندارد. يعنى بايد #متدين و #باتقوا باشيم و دروغ نگوييم و غيبت نكنيم و به مال دنيا حرص نزنيم و اهل تجمل و تشريفات و اسراف و بدخواهى نباشيم و ادعاهاى دروغ نكنيم. شخص امام (ره) انسان خوبى بود. خوبىِ او توانست تمام قلمرو حضور او را خوب و متلألى بكند. وقتى كسى خوب است، حول ‏و حوش او هم تحت تأثير قرار مى‏ گيرد و خانه و دوستان و كشور و دنياى خودش را خوب مى‏ كند. امام (ره) مثل چراغى بود كه همه جا را منوّر مى‏ كرد؛ چون خودش منوّر بود. حتّى دشمنان امام، شخص او را از لحاظ زهد و #پارسايى و بى‏ طمعى و بى‏ اعتنايى به دنيا و راستگو بودن در ادعاها، قبول داشتند. (امام خامنه ای، 09/ 11/ 1368) ✍️ شرح: #متدیّن ، #باتقوا و #پارسا کسی است که در امور فردی و اجتماعی، #واجبات را انجام می دهد و #حرامها را ترک می کند. پند 149

✅ درس اخلاق آیت الله خوشوقت 🌷 سه اثر مبنایی تقوا پروردگار متعال از #اطاعت فرمان خود و یا به کار بستن #تقوا، اصلاح سه چیز را مد نظر دارد: 🔻 اول: اصلاح #محیط انسانی اول اینکه محیط انسان‌ها اصلاح شود. تا اینجا محیط زندگی انسان‌ها شبیه محیط زندگی حیوانات بوده است. تمام حوادث تلخ و مصیبت‌باری که در جنگل اتفاق می‌افتد، در محیط زندگی انسان هم اتفاق می‌افتد و بلکه از آنها هم بیشتر. آدم‌کشی در اینجا خیلی بیشتر است؛ غارت خیلی بیشتر است و می‌بینیم که روز به روز بدتر می‌شود. بنابراین محیط زندگی انسان، مشکلی است که حل آن کار انسان نیست. با شهرداری و دارائی و این بساط درست نمی‌شود. اگر می‌شد، تا کنون شده بود. قرن‌ها از عمر انسان می‌گذرد و اوضاع روز به روز مشکل‌تر می‌شود. 🔻 دوم: اصلاح #اعمال انسان دوم اینکه خدا می‌خواهد اعمال انسان اصلاح شود؛ چون انسان وقتی صبح از خواب برمی‌خیزد و مشغول کار می‌شود، چشمش می‌بیند، گوشش می‌شنود، زبانش حرف می‌زند، دستش می‌گیرد و می‌دهد و خلاصه کارهایی که انجام می‌دهد، اعم از خوب و بد است؛ اعم از #واجب و #حرام است. خُب این ناصالح است. اعمال صالحه این نیست. اعمال صالحه این است که وقتی مشغول بهره‌برداری از اعضاء و جوارح عملی می‌شویم، حتی یک کار #حرام در آن اتفاق نیفتد. اما این طور نیست. صبح که انسان از خواب بیدار می‌شود، دعوا با بچه یا زن شروع می‌شود. چرا دیر کردی؟ چرا چنین کردی؟ این گونه، کارهای حرام شروع می‌شود. پس اعمال انسان هم اگر بخواهد اصلاح شود و اعمال صالح شود، باید از فرمان خدا #اطاعت کند. اگر بخواهد از فرمان نفس امّاره اطاعت کند، همین می‌شود. 🔻 سوم: اصلاح #صفات انسان سوم؛ صفات بد مثل تکبر و حسادت که انسان‌ها در طول زندگی کسب کرده‌اند، صفات بدی است که به دنبال کارهای بد به تدریج در باطن انسان رشد پیدا می‌کند. اول ضعیف و کوچک بوده و در اثر تکرار عمل، قوی‌تر می‌شود. بناست این صفات هم با #اطاعت فرمان خدا اصلاح شود. پروردگار متعال معتقد است این سه اصلاح تحقق پیدا نمی‌کند الّا با #اطاعت فرمان خدا که اسمش #تقواست؛ لذا در این آیه‌ی شریفه هم نتیجتاً فرمود: «فَاتَّقُونِ»: به حرف من گوش بدهید. اگر به حرف من گوش ندهید، محیط زندگی مثل جنگل می‌شود و اعمال انسان‌ها هم مثل اعمال حیوانات می‌شود. صفات بد انسان هم سر جای خودش می‌ماند و روز به روز هم در اثر تکرار عمل، بدتر و بدتر می‌شود. اما اگر به حرف خدا گوش بدهیم، هر سه دفعتاً درست می‌شود. 📚 آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 63) 🌷 از معصومين روايت شده است كه: از جمله چيزهايى كه خداوند متعال بر عيسى وحى فرستاد اين بود كه: اى عيسى! به ظالمان بنى اسرائيل بگو: صورتهايتان را شستيد در حالى كه قلوبتان را (با گناه) چركين و آلوده كرده‌ايد، آيا مرا گول مى‌زنيد؟ يا بر من جرأت نشان مى‌دهيد؟ با بوهاى خوش، خود را براى اهل دنيا آراستيد در حالى كه اندرونتان (به خاطر گناه) نزد من مانند مردارى گنديده است، شما همانند مردمى مرده‌ايد. اى عيسى! به آنان بگو چنگالهايتان را از كسب مال #حرام كوتاه كنيد و گوشهايتان را از شنيدن سخنان #حرام بپوشانيد، با قلبهايتان به سوى من رو كنيد كه من صورتهاى شما را نمى‌خواهم. اى عيسى! به ظالمان بنى اسرائيل بگو: مرا در حالى كه احكام كاسبی #حرام را لگدكوب مى‌كنيد و بتها در خانه‌هايتان جا كرده ، صدا نزنید. چون من قسم ياد كرده ام كه هر كس مرا صدا بزند، او را اجابت كنم (اگر اينان نيز بخواهند مرا بخوانند اجابتشان خواهم كرد) و اجابت من براى اينها #لعن و نفرين آنان است تا جمعشان پراكنده گردد.» 📖 فعَنْهُمْ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ فِيمَا وَعَظَ اَللَّهُ بِهِ عِيسَى عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ يَا عِيسَى قُلْ لِظَلَمَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ غَسَلْتُمْ وُجُوهَكُمْ وَ دَنَّسْتُمْ قُلُوبَكُمْ أَ بِي تَغْتَرُّونَ أَمْ عَلَيَّ تَجْتَرِءُونَ تَتَطَيَّبُونَ بِالطِّيبِ لِأَهْلِ اَلدُّنْيَا وَ أَجْوَافُكُمْ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ اَلْجِيَفِ اَلْمُنْتِنَةِ كَأَنَّكُمْ أَقْوَامٌ مَيِّتُونَ يَا عِيسَى قُلْ لَهُمْ قَلِّمُوا أظافركم [أَظَافِيرَكُمْ] مِنْ كَسْبِ اَلْحَرَامِ وَ أَصِمُّوا أَسْمَاعَكُمْ عَنْ ذِكْرِ اَلْخَنَى [اَلْفَحْشَاءِ] وَ أَقْبِلُوا عَلَيَّ بِقُلُوبِكُمْ فَإِنِّي لَسْتُ أُرِيدُ صُوَرَكُمْ يَا عِيسَى قُلْ لِظَلَمَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَدْعُونِي وَ اَلسُّحْتُ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ وَ اَلْأَصْنَامُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنِّي آلَيْتُ أَنْ أُجِيبَ مَنْ دَعَانِي وَ إِنَّ إِجَابَتِي إِيَّاهُمْ لَعْناً لَهُمْ حَتَّى يَتَفَرَّقُوا . 📚 عدة الداعي و نجاح الساعي , جلد۱ , صفحه۱۴۰

✅ از علی آموز ... (36) 🔸 بزرگترین گناهان کدام است؟ 🌷 امام علی (ع): بزرگترین گناهان نزد خدای سبحان، گناهی است که از نظر کسی که آن را مرتکب می شود، گناه کوچکی باشد. 📖 أعْظَمُ الذُّنُوبِ عِنْدَ اللَّهِ سُبْحَانَهُ ذَنْبٌ صَغُرَ عِنْدَ صَاحِبِه‏ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 187

🔹 داستان کوتاه (253) ✅ چرا نماز؟ (شماره 39) 🔻 ابن عباس از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند که فرمودند: خدا فرشته ای دارد كه آن را ميکائيل می گويند. او براتها را براى نمازگزاران در هنگام هر نماز از خدا می گیرد. 🤲 وقتی صبح می شود و مؤمنان برمی خيزند و وضو می گیرند و نماز صبح را ادا می کنند، او از خدا براتى براى آنها می گیرد که در آن نوشته است : منم خداوند همیشه باقى! اى بندگان نمازگزارم! شما در پناه من هستید. من شما را در حفظ‍‌ و پناه خودم قرار دادم. به عزتم قسم كه شما را بدون يارى و نصرت نمی گذارم و گناهان شما آمرزیده شد. 🤲 هنگامی که وقت ظهر می شود و نمازگزاران برمی خيزند و وضو می گیرند و نماز می خوانند، میکاییل براى آنها از خدا برات دوم را می گیرد که در آن نوشته است: منم خداوند قادر! اى بندگان نمازگزارم! من بديهاى شما را به نيكى تبدیل کردم و گناهان شما را آمرزيدم و شما را در حالى كه از شما راضى ام، مشمول کرامتم کردم. 🤲 وقتی هنگام نماز عصر می شود و نمازگزاران برمی خيزند و وضو می گیرند و نماز می خوانند، میکائیل براى آنها از خداى مهربان برات سوم را می گیرد که در آن نوشته: منم خداوند جليل كه ذكرم کاری بزرگ است و پادشاهى ام عظيم. اى بندگان نمازگزارم! من بدنهاى شما را بر آتش جهنم حرام کردم و شما را در زمره نيكوكاران قرار دادم و با رحمت خودم شر بدكاران را از شما دفع کردم. 🤲 هنگامی که وقت نماز مغرب شود و نمازگزاران برمی خيزند و وضو می گیرند و نماز می خوانند، میکائیل از خدا برات چهارم را برای آنها می گیرد که در آن نوشته: منم خداوند جبار و بزرگ و رفيع الشان! اى بندگان من! فرشتگان من از جانب شما خشنود بالا آمدند و واجب است بر من كه شما را خشنود کنم و به شما در روز قيامت آنچه را آرزوى شماست، بدهم. 🤲 وقتی هنگام نماز عشاء می شود و نمازگزاران برمی خيزند و وضو می گیرند و نماز می خوانند، میکائیل برای آنها از خدا برات پنجم را می گیرد که در آن نوشته: منم اللّٰه. در عالم هستی هيچ فرمانروایی غير از من و هیچ اربابى جز من نیست. اى بندگان من! شما در خانه‌هاى خود وضو گرفتيد و به خانه‌هاى من (مساجد) رفتيد و ذكر مرا شروع كرديد و حق مرا به رسمیت شناختيد و بدهی تان به مرا ادا كرديد. من گواه می گیرم تو را اى ميکائيل به سه ندا در هر شب بعد از نماز عشاء به این صورت: «اى ملائكه خدا! خداى تبارك و تعالى نمازگزارانى را كه خدا را به يگانگى می شناسند، آمرزيد.» و باقى نمی ماند هيچ فرشته ای در هفت آسمان الاّ آنكه طلب آمرزش می كند براى نمازگزاران و دعا می كند برایشان که نماز خواندن را ادامه دهند. 🤲 بعد هر كس نماز شب روزى اش شود، خواه مرد و خواه زن باشد و با اخلاص براى خدا برخيزد و وضو بگیرد و براى خداى عز و جل با نيت درست و قلب سالم و بدن ترسان و چشم گريان نماز بخواند، خداى تعالى پشت سر او نه صف از فرشتگان قرار می دهد که در هر صف، آن قدر تعدادشان زیاد باشد كه عددشان را جز خدا نمی داند و از يك طرف در هر صف به سمت مشرق و از طرف دیگر به سمت مغرب می ایستند. وقتی او از نماز فارغ می شود، براى او به عدد آن فرشتگان، درجات نوشته می شود. 📚 جامع الأخبار , جلد۱ , صفحه۷۱

✅ چکیده دعوت تمام پیامبران چیست؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: خدا فرشتگانش را همراه با فرشته‌ای به نام روح، تحت فرمان خودش بر بعضی از بندگانی (یعنی پیامبران) که خودش شایسته می داند، با این مأموریت نازل می کند که: «به انسانها هشدار دهید که در جهان هستی، هیچ فرمانروایی غیر از من نیست؛ پس باید فقط از دستورات #واجب و #حرام من #اطاعت کنید.» 📖 ينَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاتَّقُونِ (نحل، 2) آیه شماره 106

✅ چرا عدالت مهم است؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: اى مؤمنین! براى خدا برای برقراری عدالت بپا خيزيد و به عدالت شهادت دهيد. مبادا دشمنى با یک گروه، شما را بر آن دارد كه عدالت نورزيد. عدالت را بر پا کنید كه عدالت به #تقوا نزديكتر است. و #باتقوا شويد كه خدا به آنچه انجام مى‏ دهيد، آگاه است‏. ✍️ شرح: هدف و غایت عدالت، #باتقوا شدن و #اطاعت انسانها از خداست. بر اقامه عدالت هم از آن جهت تأکید شده که به #تقوا و #اطاعت از خدا نزدیکتر است. پس اصالت با #تقواست و اقامه عدالت راهی است برای نزدیک شدن به #تقوا و #اطاعت از خدا. پس عدالت مهم است چون انسانها را به #تقوا و #اطاعت از خدا نزدیک می کند. 📖 يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامينَ لِلَّهِ شُهَداءَ بِالْقِسْطِ وَ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلى‏ أَلاَّ تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‏ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ (مائده، 8) آیه شماره 107

🔹 از علی آموز ... (37) ✅ چقدر شوخی کنیم؟ 🌷 امام علی (ع): شوخی زیاد، ارج و احترام را می برد و موجب دشمنی می شود. ✍️ شرح: شوخی کردن به شرطی خوب است که موجب افتادن به گناه نشود. وقتی شوخی کردن، زمینه گناهانی مثل غیبت، تهمت، تمسخر، دروغ، ایذاء، تحقیر و گناهان دیگر را فراهم می کند، نباید شوخی کرد. مگر اینکه کسی مطمئن باشد با شوخی کردن به هیچ گناهی مبتلا نمی شود. 📖 کثرَةُ المِزاحِ تَذهَبُ البَهاءَ وَ توجِبُ الشَّحْناءَ 📚غررالحکم، ج۴، ص۵۹۷