eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ چرا بعضی از ملتهای بی تقوا در امور مادی پیشرفته اند؟ 📣 امام خامنه ای: اينكه مى ‏بينيد بعضى از ملتها دين و هم ندارند، اما از زندگى مادّى و على ‏الظّاهر مطلوبى برخوردارند، به خاطر آن است كه كار دنيا را خوب انجام مى‏ دهند؛ منتها اين ‏گونه زندگى عاقبت خوشى ندارد و با فساد همراه مى ‏شود و آن شخص را از بين خواهد برد. (امام خامنه ای ، 18/ 04/ 1368) ✍️ یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 176
چه کسانی کارشان درست است؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: کسانی که اولاً و ثانیاً به دستورات و عمل می کنند، کارشان درست است و ما قطعاً مزد کسانی را که کارشان درست است، ضایع نمی کنیم. 📖 إنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ إِنَّا لا نُضيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً (30 کهف) آیه شماره 162
آیا راه رسیدن به حیات طیّبه یا زندگی دلچسب بهشتی، برای زنان و مردان فرق دارد؟ راهش چیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: هر مرد و زنی که باشد و با انجام و ترک اعمالش را صالح کند، ما بدون شک در قیامت به او حیات طیّبه و زندگی دلچسبی می‌بخشیم و قطعاً پاداش چنین کسانی را بر اساس بهترين کارهایشان {یعنی انجام دستورات و ما} که همواره انجام مى‏ داده ‏اند، خواهیم داد. 📖 منْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى‏ وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (97 نحل) آیه شماره 163
✅ خدا قبل از پیامبر اسلام، حکم مشروعیت حکومت را به چه کسانی داده بود و چه کسانی را به عنوان حاکمان زمین منصوب کرده بود؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: ما به ابراهیم پسری به نام اسحاق و نوه‌ای به نام یعقوب بخشیدیم. همه‌ی این پیامبران را خودمان راهنمایی کردیم. نوح را نیز که ابراهیم از نسل او بود، قبل از اینها راهنمایی کرده بودیم. از نسل ابراهیم نیز داود، سلیمان، ایوب، یوسف، موسی و هارون را راهنمایی کردیم. ضمناً ما به درستکاران که دستورات واجب و حراممان را درست انجام می‌دهند، این گونه پاداش می‌دهیم.84 زکریا، یحیی، عیسی و الیاس را نیز ما راهنمایی کردیم. همه‌ی اینها از بندگان شایسته‌ی ما بودند.85 همچنین راهنمای اسماعیل، یَسَع، یونس و لوط شدیم و تمام اینها را بر مردم زمانشان برتری دادیم.86 و نیز برخی از پدران، فرزندان و برادران اینها را خودمان راهنمایی کرده و به پیامبری برگزیدیم. ضمن اینکه همگی را به سوی صراط مستقیمِ اطاعت از خودمان، راهنمایی کردیم.87 هدایتِ مستقیم خدا همین است که با آن هر کدام از بندگانش را که اراده کند، راهنمایی می‌کند. البته همین پیامبران و همین برگزیده‌ها اگر مشرک شده و اطاعت از غیر خدا را می‌پذیرفتند، بدون شک تمام کارهای خوبشان از پرونده‌ی اعمالشان محو و نابود می‌شد.88 اینها هستند کسانی که ما کتاب، و مأموریتِ پیامبری به آنها داده‌ایم؛ بنابراین محمد! اگر مردم زمانه‌ی تو منکر کتاب، و مأموریت پیامبریِ اینها شوند، تو نگران نباش. ما برای ایمان به این پیامبران، کسانی را خواهیم گمارد که منکر آنان نخواهند بود. 📕 متن آیات: وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنا وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ داوُدَ وَ سُلَيْمانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسى‏ وَ هارُونَ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنينَ (84) وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى‏ وَ عيسى‏ وَ إِلْياسَ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحينَ (85) وَ إِسْماعيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطاً وَ كلاًّ فَضَّلْنا عَلَى الْعالَمينَ (86) وَ مِنْ آبائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوانِهِمْ وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى‏ صِراطٍ مُسْتَقيمٍ (87) ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدي بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (88) أُولئِكَ الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِها هؤُلاءِ فَقَدْ وَكَّلْنا بِها قَوْماً لَيْسُوا بِها بِكافِرينَ (انعام، 89) آیه شماره 555
✅ رهبر حکومت اسلامی باید بر اساس کدام قوانین حکومت کند؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: ای پیامبر! باید به عنوان رهبر حکومت اسلامی، طبق احکام و که خدا در قرآن نازل کرده، حکومت کنی. مبادا از خواسته‌های یهودیان تبعیّت کنی. مبادا تو را از عمل به بعضی از احکام و که خدا بر تو نازل کرده، منحرف کنند؛ پس اگر آنها از این دستورات خدا سرپیچی کردند، بدان که خدا قصد دارد آنها را به خاطر همین چند گناهشان دچار مصیبت کند. و شکی هم نیست که بسیاری از انسان‌ها قطعاً فاسق و فرمان‌ناپذیرند.49 بنابراین آیا دلیل اینکه یهودیان از دستورات سیاسی تو سرپیچی می‌کنند، این است که دنبال احکام جاهلیت‌اند؟ ضمن اینکه واقعاً برای کسانی که به یکتایی خدا یقین دارند، کدام قانون‌گزار و کدام حکم‌ران بهتر از خداست؟50مائده 📕وَ أَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ وَ لا تَتَّبِعْ أَهْواءَهُمْ وَ احْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ما أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَاعْلَمْ أَنَّما يُريدُ اللَّهُ أَنْ يُصيبَهُمْ بِبَعْضِ ذُنُوبِهِمْ وَ إِنَّ كَثيراً مِنَ النَّاسِ لَفاسِقُونَ (49) أَ فَحُكْمَ الْجاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْماً لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (مائده، 50) آیه شماره 556
🌷 داستان کوتاه (74) ✅ تقوا، راه کسب روزی 📣 سعید جُعفی می گوید: وضع مالی ام خیلی بد بود. به مکه نزد امام صادق (ع) رفتم و به ایشان از وضع بدم شکایت کردم. وقتی از نزد ایشان برمی گشتم، از قضا در راه، کیسه اي پیدا کردم که هفتصد دینار در آن بود. فوراً نزد امام برگشتم و قضیه را به ایشان گفتم. ایشان به من فرمود: ای سعید! از خدا بترس و را رعایت کن! در ملأ عام اعلام کن تا صاحبش پیدا شود! تصمیم گرفتم اعلام کنم که اگر کسی کیسه ای گم کرده، نزد من آید. لذا با صداي بلند گفتم: هر کس کیسه اي گم کرده، نشانه اش را بگوید و آن را بگیرد. فردي آمد و نشانه هاي کیسه را گفت و کیسه اش را گرفت و در مقابل، هفتاد دینار با رضایت خود به من داد و گفت: این هفتـاد دینار حلال بهتر از آن هفتصد دینار حرام است. دوباره به حضور امام صادق (ع) برگشتم و قضیه را گفتم. امام فرمود: وقتی از بی پولی نزد من شکایت کردی، دستور داده بودم سی دینار به تو بدهند. بعد امام دستور داد سی دینار را به من بدهند و من آن را گرفتم. اما من امروز بهترین زندگی را در میان قومم دارم. 📚 بحار الانوار، ج 47، ص 385
✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (21) 🌺 امام على (ع): پایداری دین، بسته به امر به معروف و نهى از منكر و رعایت حدود الهى است. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به ، نهی از منکر یعنی نهی از 📖 قوامُ الشَّريعَةِ الأمرُ بِالمَعروفِ، و النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ ، و إقامَةُ الحُدودِ. 📚 میزان الحکمه، ح 12809
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 💠س: اگر در مسیر حركت به سوی خداوند به زمین خوردیم، چگونه خودمان را جمع و جور كنیم؟ 🔸ج: جمع و جور کردنش با است؛ بگو: «غلط كردم و دیگر نمی کنم» و بلند شو. اگر بخوابی، كارت تمام شده است. وقتی زمین خوردی، بلند شو و توبه كن و راه بیفت. دوباره تصمیم بگیر تا چهل روز، پنجاه روز راه می افتی. اگر زمین خوردی، دوباره تصمیم بگیر. كم کم كاری می کنی كه دیگر تصمیم نمی خواهد و با یک تصمیم تا آخر عمر، ترک می شود ان شاءالله 💠س: آيا زيرميزی ها يا بداخلاقی با ارباب رجوع، جزء ظلم هايی است که علنی است و می شود پشت سر مسئولين گفت؟ 🔸ج: بله؛ حرام است. هر کس به کسی که کارش در اختيار اوست، مراجعه کرد، اگر امضاست، فوراً امضا کند که برود. نگويد: «يک هفته ی ديگر بيا!» اگر بنده ی خدا بگويد: «چرا؟» می گويد: «يک ماه ديگر بيا!» اينجور می گويد. نبايد اينجور باشد، بلکه فوراً. خيلی از کارها اينجور است. يک امضا بکن، برود. مردم به زحمت می افتند و ناراضی می شوند و به اسلام لطمه می خورد؛ لذا کسی حق ندارد آدمِ اينجوری را استخدام کند و به او کار بدهد، و لو برادر و قوم و خويش باشد. نبايد بياورد. بايد کسی بيايد که باور داشته باشد که وقتی کسی مراجعه کرد، بايد زود مرخصش کرد.
10.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️ کلیپ: چرا آزادی بیان در اسلام حرام است؟ 🔹 سخنرانی آیت الله خوشوقت
🌷 داستان کوتاه (75) ✅ چهل خانه مردی از انصار خدمت پیامبر خدا (ص) آمد و عرض کرد: من خانه ای در فلان محل خریده ام و نزدیکترین همسایه ام آدمی است که امید خیری از او ندارم و از شرش نیز خاطر جمع نیستم. رسول خدا (ص) به علی (ع) ، سلمان، اباذر و شاید مقداد دستور دادند که با صدای بلند در مسجد فریاد بزنند که هر کس همسایه اش از آزار او آسوده نباشد، ایمان ندارد. آنان نیز در مسجد سه بار فرمایش حضرت را با صدای بلند به مردم اعلام کردند. سپس حضرت با دست اشاره کرد و فرمود: چهل خانه از چپ و راست و جلو و عقب، همسایه محسوب می شود. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 3 ص 42
✅ آیا فقط برنامه رسیدن به سعادت در قیامت است؟ 🌹 امام خامنه ای: چيزى نيست كه بشود از آن گذشت. براى زندگى دنيوى هم لازم است؛ براى زندگى اخروى هم لازم است. ✍️ شرح: یعنی انجام واجبات و ترک گناهان در زندگی فردی و اجتماعی. پند 177
🔹 از علی آموز ... (67) ✅ زکات سلامتی چیست؟ 🌷 امام علی (ع): زکات سلامتی، تلاش در جهت اطاعت از دستورات و خداست. 📖 زكَاةُ الصِّحَّةِ السَّعْيُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 181