🔖منبر کوتاه🔖 #امام_حسن علیه السلام 💠آقایی و بزرگواری آقا امام حسن مجتبی علیه السلام 💠 #استاد_عالی #امام_حسن مجتبی علیه السلام

🔖منبر کوتاه🔖 #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله 💠سه نگرانی پیامبر اکرم بعد از خود برای امت اسلام 💠 #استاد_رفیعی ‼️ متن روایت : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) ثَلَاثٌ أَخَافُهُنَّ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي 1⃣الضَّلَالَةُ بَعْدَ الْمَعْرِفَةِ 2⃣وَ مَضَلَّاتُ الْفِتَنِ 3⃣وَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَ الْفَرْجِ. رسول اکرم(ص) فرمود: سه چیزند که پس از به خاطر آن نگران امتم هستم: 1⃣ گمراهی پس از شناخت 2⃣فتنه های گمراه کننده 3⃣شهوت شکم و شهوت جنسی. 💠کافی، ج2، ص79

🔖منبر کوتاه 🔖 #استاد_عالی 💠غربال شدن در آخر الزمان ♦️سلبریتی های بیسواد و بی درد 💠 دل انسان میسوزه این کوه با اغتشاشات از بین نمی رود... لاتهای قدیم بامرام بودند....

🏴🏴آقا امام رضا عليه السّلام فرمود: محرم ماهى بود كه مردم عصر جاهليت جنگ در آن را بر خود حرام مى‌شمردند پس حرمت ما را شكستند و فرزندان و زنان ما را به اسارت درآوردند و آتش به خيمه‌ها افكندند.و آن‌چه به دستشان رسيد،غارت بردند و درباره ما جانب حرمت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را نگاه نداشتند😭 ▫️روز شهادت امام حسين عليه السّلام غم به دل نشاند و اشك ما را جارى كرد و عزيز اهل بيت را در سرزمين كربلا بى‌مقدار ساخت و ما را در كام رنج و اندوه انداخت. ▪️بايد تا روز رستاخيز در سوگ حسين عليه السّلام اشك ريخت.گريه بر حسين عليه السّلام گناهان بزرگ را از بين مى‌برد. آنگاه فرمود:روش پدرم در م محرم ماهى بود كه مردم عصر جاهليت جنگ در آن را بر خود حرام مى‌شمردند پس حرمت ما را شكستند و فرزندان و زنان ما را به اسارت درآوردند و آتش به خيمه‌ها افكندند.و آن‌چه به دستشان رسيد،غارت بردند و درباره ما جانب حرمت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله را نگاه نداشتند😭 ▫️روز شهادت امام حسين عليه السّلام غم به دل نشاند و اشك ما را جارى كرد و عزيز اهل بيت را در سرزمين كربلا بى‌مقدار ساخت و ما را در كام رنج و اندوه انداخت. ▪️بايد تا روز رستاخيز در سوگ حسين عليه السّلام اشك ريخت.گريه بر حسين عليه السّلام گناهان بزرگ را از بين مى‌برد. آنگاه فرمود:روش پدرم در ماه محرم اين بود كه هرگز نمى‌خنديد و پيوسته اندوهگين بود تا روز عاشورا.آنگاه كه عاشورا مى‌شد،روز غم و گريستن پدرم بود.كه مى‌فرمود: در اين‌روز حسين عليه السّلام شهيد شد. 📗الأمالی (للصدوق) ج۱ ص۱۲۸ #صلی‌الله‌علیک‌یااباعبدالله

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ گروه های مداحی در برنامه (ایتا)↶ (1) گروه مداحی ترکی مکتب العباس آذری ها https://eitaa.com/joinchat/1805844674Cc4d566264c ─┅─⊱✤ ⃟ ⃟ ‌✤⊰─┅─ ➖➖➖➖➖➖➖➖ (2) گروه مداحی مجمع الذاکرین https://eitaa.com/joinchat/3464298690C2efb4a55b4 ─┅─⊱✤ ⃟ ⃟ ‌✤⊰─┅─ با مدریت:شعبانپور ↶ @Haram75 ─┅⊱✤✤✤⊰┅─ ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

عالم همه در مدار عشق است و دایره دار آن حسین ( علیه السلام ) است 🌸🌸🌸🌸 هدیه به سید و سالار شهیدان آقا اباعبدالله الحسین علیه السلام صلوات اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 ماه محرم و صفر هم تمام شد خدایا بحق آبروی شهدای کربلا عزاداری های ما رو هر چند کم و کوچک بود بپذیر به فضل و کرمت و گناهان ما و پدران و مادران ما رو ببخش و بیامرز و همه مون رو در زمره ی خوبانت قرار بده و حسن عاقبت به همه مون عنایت کن به برکت صلوات بر محمد و آل محمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌸🌸🌸🌸🌸 آمین یا رب العالمین 🤲

خودسازی: 💠 #خودپسندی 🔸 امام هادی علیه السلام: خودپسندی، مانع طلب دانش می شود و به حقارت و نادانی می کشد. ✨ اَلعُجبُ صارِفٌ عَنْ طَلَبِ العِلمِ، داعٍ اِلَی الغَمطِ وَ الجَهْلِ 📚 بحارالانوار، ج75، ص 369. ✍🏼 تربیت نفس، بدون دانش وبی همرهی خضر (استاد) مشکل است و انسان خودپسند به دلیل غروری که دارد، خود را نیازمند آموختن نمی داند و برایش شاگردی دیگران سخت است. #احادیث_روزانه 💠 #بهترین_مردان 🔸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: بهترین مردان امت من کسانى هستند که نسبت به خانواده خود خشن نباشند و اهانت نکنند و دلسوزشان باشند و به آنان ظلم نکنند. ✨ خَيْرُ الرِّجالِ مِنْ اُمَّتِى الَّذينَ لايَتَطاوَلونَ عَلى اَهْليهِم و يَحِنُّونَ عَلَيهِم وَ لايَظلِمونَهُم 📚 مکارم الاخلاق/ص216 ✍🏼 رفتار محبت آمیز و دلسوزانه با #خانواده، مسیر خودسازی و تربیت نفس را هموار می کند. عنایت خداوند متعال و توجه اهل بیت علیهم السلام در سایه رفتار خوب با دیگران بویژه خانواده است. #احادیث_روزانه 💠 #مسجد 🔹 امام حسن (علیه السلام): هر کس جایگاه عبادات خود را در مسجد قرار دهد، یکی از هشت فایده شاملش می شود: 1️⃣ برهان و نشانه ای برای معرفت، 2️⃣ دوست و برادری سودمند، 3️⃣ دانش و اطلاعاتی جامع 4️⃣ رحمت و محبت عمومی 5️⃣ سخن و مطلبی که او را هدایت گر باشد 6️⃣ سخن و مطلبی که او را از گناه باز دارد 7️⃣و8️⃣ توفیق اجباری در ترک گناه به جهت شرم از مردم یا به جهت ترس از عقاب. ✨ مَنْ أدامَ الاْخْتِلافَ إلَی الْمَسْجِدِ أصابَ إحْدی ثَمان: آیَةً مُحْکَمَةً، أَخاً مُسْتَفاداً، وَعِلْماً مُسْتَطْرَفاً، وَرَحْمَةً مُنْتَظِرَةً، وَکَلِمَةً تَدُلُّهُ عَلَی الْهُدی، اَوْ تَرُدُّهُ عَنْ الرَّدی، وَتَرْکَ الذُّنُوبِ حَیاءً اَوْ خَشْیَةً؛ 📚 تحف العقول/ص235 #احادیث_روزانه 💠 موفقیت در #کسب_و_کار 🔸 امام صادق علیه السلام: هر اهل فنی برای موفقیت در کسب و کار خود (که کارش بگیرد) به سه مطلب نیازمند است: 1- تخصص و باهوشی در فن و حرفه مورد نظر 2- امین باشد و در کار و مال مردم، امانت و درستی را حفظ کند 3- با کارفرما و صاحب کار، خوش‌برخورد و خوش‌قلب باشد. ✨ کُلُّ ذی‌صَناعَةٍ مُضطَرًّ اِلی ثَلاثِ خِصالٍ یَحْتلِبُ بِها الْکَسْبَ: و هُوَ اَن یَکُونَ حاذِقاً بِعِلْمٍ مُؤَدّیاً لِلْاَمانَةِ فیهِ، مُسْتَمیلاً لِمَنِ اسْتَعْمَلَهُ؛ 📚 بحار الأنوار، ج75، ح235 #احادیث_روزانه 💠 #مسواک 🔹 امام صادق علیه السلام: در مسواك كردن دوازده خاصيت است: از روش پيغمبر است و پاك كننده دهان و روشني بخش چشم و خداي رحمان را خوشنود سازد و دندانها را سفيد كند و چرك دندان را ببرد و لثه را محكم كند و خوراك را گوارا مينمايد و بلغم را ميبرد و حافظه را زياد كند و كارهاي نيك بخاطر مسواك چند برابر پاداش داده شود و فرشتگان با آن خوشحال شوند. ✨ فِي اَلسِّوَاكِ اِثْنَتَا عَشْرَةَ خَصْلَةً هُوَ مِنَ اَلسُّنَّةِ وَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ وَ مَجْلاَةٌ لِلْبَصَرِ وَ يُرْضِي اَلرَّحْمَنَ وَ يُبَيِّضُ اَلْأَسْنَانَ وَ يَذْهَبُ بِالْحَفَرِ وَ يَشُدُّ اَللِّثَةَ وَ يُشَهِّي اَلطَّعَامَ وَ يَذْهَبُ بِالْبَلْغَمِ وَ يَزِيدُ فِي اَلْحِفْظِ وَ يُضَاعَفُ بِهِ اَلْحَسَنَاتُ وَ تَفْرَحُ بِهِ اَلْمَلاَئِكَةُ. 📚 خصال/ص53/ح481 ✍🏼 فردی که در مسیر خودسازی گام بر میدارد، نمیتواند نسبت به نظافت دهان ودندان بی توجه باشد. عدم نظافت باعث ناراحتی مردم و حتی ملائک می شود. #احادیث_روزانه

۱۱- وَ قَالَ ( علیه السلام ) : إِذَا قَدَرْتَ عَلَی عَدُوِّکَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُکْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَیْهِ . و درود خدا بر او فرمود: اگر بر دشمنت دست یافتی، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده.

شرح و تفسیر شکر قدرت مى دانيم هر نعمتى شکرى دارد که اگر انجام گيرد موجب بقاى نعمت و افزايش آن است و اگر انجام نگيرد نعمت به مخاطره خواهد افتاد; ممکن است کم يا نابود شود. نيز روشن است که شکر تنها شکر زبانى نيست، بلکه بايد با عمل مناسبى نعمت را شکر گفت; آن کس که خدا اموال و ثروت فراوانى به او داده شکرش آن است که ديگران را نيز در آن سهيم سازد و آن کس که خدا مقامى به او بخشيده شکرش آن است که به وسيله آن مشکلات نيازمندان را حل کند. در مورد پيروزى بر دشمن، بهترين شکر آن عفو و گذشت است همان گونه که امام در اينجا مى فرمايد: «هنگامى که بر دشمنت پيروز شدى عفو را شکرانه اين پيروزى قرار ده»; (إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّکَ فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْهُ شُکْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْهِ). آرى عفو و گذشت سيره کريمان است و انتقام روش لئيمان. در تاريخ زندگى پيغمبر اسلام(صلى الله عليه وآله) و امامان اهل بيت(عليهم السلام) جلوه هاى فراوانى از اين مطلب ديده مى شود. در جريان فتح مکه هنگامى که پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) بر دشمنانى که يک عمر خون به دل او کرده بودند و يارانش را کشته و مثله کرده بودند پيروز شد جمله تاريخى «اذْهَبُوا فَأَنْتُمُ الطُّلَقَاءُ» را فرمود و همه جنايتکاران را مورد عفو قرار داد و شعار «اَلْيَوْمُ يَوْمُ الْمَرْحَمَةِ; امروز روز بخشش است» در مکه طنين انداز شد. توصيه هاى امام اميرالمؤمنين(عليه السلام) درباره قاتلش «عبد الرحمان بن ملجم مرادى» نشانى از گذشت کريمانه آن حضرت است و همچنين در جريان جنگ صفين بعد از آن که يارانش بر شريعه فرات مسلط شدند اجازه نداد به عنوان انتقام آب را به روى آنها ببندند، بلکه آب را براى همه آزاد ساخت. همچنين در مورد فرزندان آن حضرت و امامان معصوم. اضافه بر اين، تبديل انتقام به عفو اثر مهم اجتماعى دارد و آن اين است که انتقام به صورت تصاعدى پيش مى رود و دائما قتل و کشتار و ناامنى مى آفريند و هرگز اجازه نمى دهد صلح و صفا و آرامشى در جامعه پديد آيد در حالى که عفو و گذشت به خشونت ها پايان مى دهد و سبب آرامش جامعه است. بنابراين افزون بر اين که عفو فضيلتى اخلاقى و مهم است، تدبير پر ارزش اجتماعى است. لذا در حديثى از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) نقل شده که فرمود: «أَلاَ أُخْبِرُکُمْ بِخَيْرِ خَلاَئِقِ الدُّنْيَا وَالاْخِرَةِ؟ الْعَفْوُ عَمَّنْ ظَلَمَکَ وَتَصِلُ مَنْ قَطَعَکَ وَالاِْحْسَانُ إِلَى مَنْ أَسَاءَ إِلَيْکَ وَإِعْطَاءُ مَنْ حَرَمَکَ; آيا شما را از بهترين اخلاق دنيا و آخرت خبر ندهم; عفو و گذشت از کسى که به تو ستم کرده و پيوند محبت با کسى که از تو بريده و نيکى به کسى که با تو بدى کرده و بخشيدن کسى که تو را محروم کرده است (اينها باارزش ترين اخلاق است)». و در حديثى از امام امير مؤمنان(عليه السلام) در غررالحکم آمده است: «اَلْعَفْوُ تاجُ الْمَکارِمِ; عفو تاج اخلاق والاى انسانى است». در حديث ديگرى از پيغمبر اکرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: «تَعافُوا تَسْقُطُ الضَّغائِنُ بَيْنَکُمْ; يکديگر را عفو کنيد تا کينه ها برچيده شود». قرآن مجيد نيز خطاب به مؤمنان مى فرمايد: (وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللّهُ لَکُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَحيمٌ). از آثار و برکات مهم عفو از دشمنان و خطاکاران آن است که در بسيارى از موارد ناگهان منقلب مى شوند و عداوت آنها تبديل به دوستى صميمانه اى مى شود که تاريخ نمونه هاى فراوانى از آن به ياد دارد. البته اين دستور يک استثناى مهم دارد و آن اينکه در آنجا که دشمن عفو را نشانه ضعف ببيند يا سبب جسارت و ادامه خصومت او شود، عفو کردن غلط و شبيه ترحم بر پلنگ تيزدندان است. در اين گونه موارد هيچ کس عفو را فضيلت نمى شمرد، بلکه نوعى بى تدبيرى و رضايت به ادامه خشونت محسوب مى شود. به همين دليل در اجراى حدود اسلامى در جايى به قاضى اجازه عفو داده شده است که آثار توبه و صلاح در شخص جانى آشکار گردد.