# نوافل 👈اگر دل را از هر طریقی (نماز، دعا، ذکر) پیش خدا ببریم، ایمان و توحید ما روزبه‌روز محکم‌تر شده و بین ما و خداوند محبت ایجاد می‌شود 🔹▫️🔹▫️🔹▫️ ⁉️ ‌شخصی که نمی داند نماز قضا بر ذمّه اش هست یا خیر، اگر نماز مستحبّی یا نافله بخواند، بر فرض که نماز قضا داشته باشد، آیا به عنوان نماز قضای او محسوب می شود؟ ✅ نوافل و نمازهای مستحبّ به جای نماز قضا محسوب نمی شوند، و اگر نماز قضا بر عهده او باشد، واجب است که آن را به نیت نماز قضا بخواند.

🔖حکمت۳۴۹ 👈الگوی انسان کامل 👈قسمت سوم👇 ۸)🔖«کسی که به عیوب مردم بنگرد و آن را بد شمرد ولی برای خویش آن را خوب بداند، احمق واقعی است»؛ (وَ مَنْ نَظَرَ فِی عُیُوبِ النَّاسِ، فَأَنْکَرَهَا، ثُمَّ رَضِیَهَا لِنَفْسِهِ، فَذلِکَ الْأَحْمَقُ بِعَیْنِهِ). 👈از یک سو کارهایی را بر دیگران عیب می‌گیرد که مفهومش تنفر از آن کارهاست و از سویی دیگر همان کارها را در درون فکر خود جمع کرده است: خوب دانستن چیزی و بد دانستن همان چیز، و این کار جز از احمقان انتظار نمی رود. 👇 ببری مال مسلمان و چو مالت ببرند. بانگ و فریاد برآری که مسلمانی نیست 👈بر این اساس، عاقل واقعی در مکتب امیرمؤمنان علی علیه السلام کسی است که هیچ گونه تضادی در میان افکار و رفتارش وجود نداشته باشد؛آنچه را بد می‌داند برای همه حتی برای خودش بد بداند و آنچه را خوب می‌شمرد برای همه از جمله خودش خوب بشمرد. ✍امام علیه السلام در حکمت ۱۲۶ موارد فراوانی از کسانی را که گرفتار تضاد در عقیده و عمل هستند بیان فرمود.👇 ✍در شگفتم از بخيل  به سوى فقرى مى شتابد كه از آن مى گريزد، و سرمايه اى را از دست مى دهد  كه براى آن تلاش مى كند. در دنيا چون تهيدستان زندگى مى كند، امّا در آخرت چون سرمايه داران محاكمه مى شود.... ✍در حالات عبد الملک مروان آمده است که یزید را به دلیل ویران کردن کعبه در ماجرای ابن زبیر ملامت می‌کرد؛اما هنگامی که خودش به حکومت رسید و ابن زبیر را مزاحم خود در منطقه حجاز دید، حجاج بن یوسف ثقفی را فرستاد تا به او حمله کند. او به کعبه پناه برد. عبد الملک دستور داد خانه خدا را بر سرش ویران کنند و به بهانه مضحکی متوسل شد، وی می‌گفت: هدف من ویران کردن کعبه نبوده، بلکه هدفم دَر هم کوبیدن عبد اللّه بن زبیر بوده است. آری این گونه افراد را باید احمقان تاریخ نامید. ▪️ من لا یحضره الفقیه، ج ۲، ص ۲۴۸ ۹)🔖در نهمین نکته می‌فرماید: «قناعت سرمایه ای است فناناپذیر»؛ (وَ الْقَنَاعَةُ مَالٌ لَا یَنْفَدُ). قناعت به معنای راضی بودن به حداقل ضروریات زندگی، سبب می‌شود که انسان زندگی بسیار ساده ای داشته باشد. اداره کردن زندگی ساده کار مشکلی نیست در حالی که افراد حریص هر قدر اموال و امکاناتشان بیشتر شود، آتش حرصشان تندتر می‌گردد و به این ترتیب همواره در رنج هستند در حالی که شخص قناعت پیشه زندگی آرام و آسوده ای دارد. ۱۰)🔖در دهمین نکته می‌فرماید: «آن کس که فراوان یاد مرگ کند به اندکی از دنیا راضی می‌شود»؛ (وَ مَنْ أَکْثَرَ مِنْ ذِکْرِ الْمَوْتِ رَضِیَ مِنَ الدُّنْیَا بِالْیَسِیرِ). 👈یکی از یاران امام باقر علیه السلام عرض کرد: حدیثی برای من بیان کنید که از آن بهره مند شوم. امام علیه السلام فرمود: «أَکْثِرْ ذِکْرَ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ یکْثِرْ إِنْسَانٌ ذِکْرَ الْمَوْتِ إِلَّا زَهِدَ فِی الدُّنْیا؛ زیاد به یاد مرگ باش، چراکه هیچ انسانی فراوان یاد مرگ نمی کند مگر این که نسبت به زرق و برق دنیا بی اعتنا می‌شود». 🌹👈 امام صادق علیه السلام فرموده: یاد مرگ، شهوت‌های سرکش را در درون آدمی می‌میراند، ریشه‌های غفلت را از دل برمی کند، قلب را به وعده‌های الهی نیرو می‌بخشد، به طبع آدمی نرمی و لطافت می‌دهد، نشانه‌های هواپرستی را دَرهم می‌شکند، آتش حرص را خاموش می‌سازد و دنیا را در نظر انسان کوچک می‌کند، و این است معنای سخنی که پیغمبر صلی الله علیه و آله فرموده: یک ساعت فکر کردن از یک سال عبادت بهتر است». ▪️بحار الانوار، ج ۶، ص ۱۳۳، ح ۳۲ آخرین نکته/۱۱)🔖می‌فرماید: «آن کس که بداند گفتارش جزء اعمال او محسوب می‌شود سخن کم می‌گوید مگر در آن جا که به او مربوط است»؛ (وَ مَنْ عَلِمَ أَنَّ کَلاَمَهُ مِنْ عَمَلِهِ قَلَّ کَلاَمُهُ إِلَّا فِیَما یَعْنِیهِ). 👇 ✍سخنان انسان سرنوشت سازترین اعمال اوست بخش عظیمی از گناهان کبیره به وسیله زبان انجام می‌شود، همان گونه که بخش عظیمی از طاعات با زبان است. زبان، کلید خوشبختی‌ها و بدبختی هاست، بنابراین چگونه ممکن است انسان سخنش را جزء اعمالش نداند؟ به یقین اگر بداند «ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاّ لَدَیْهِ رَقِیبٌ عَتِیدٌ» ؛انسان هیچ سخنی را بر زبان نمی آورد مگر این که همان دم، فرشته ای مراقب و آماده برای انجام مأموریت (و ضبط آن) است! »در سخنان خود دقت می‌کند و جز آنچه به او مربوط است و مصلحت وی ایجاب می‌کند سخن نخواهد گفت.

🔖کار عصا ✍حجاج بن یوسف بادیه نشینی را دید و به او گفت: چه در دست داری؟ گفت: عصایی است که موقع نهار بر زمین می‌گذارم و در حال حرکت با خود بر می‌دارم و چهارپایانم را با آن می رانم، در سفر از آن کمک می‌گیرم، در راه رفتن تکیه گاه من است تا قدمهای بلند بردارم، با آن از رودخانه می‌گذرم، از افتادن بازم می‌دارد، عبایم بر آن می‌افکنم تا از گرمای آفتاب سایبانی و از سرما محافظتم نماید، هرچه دور است با کمک آن به خود نزدیکش می‌سازم، مرکب سفر و وسیله باز کردن در خانه‌ام می‌باشد، سگ را از خود با کمک آن دور می‌کنم، مانند شمشیر است در جنگ، از پدرم به من ارث رسیده و از من به فرزندم ارث می‌رسد، نیز گله‌ام را با آن می‌چرانم و کارهای زیادی با آن دارم، حجاج مبهوت شد و بازگشت. 📚#کشکول_شیخ_بهایی

ذکری برابر با هزار رکعت نماز! 🎙حجت الاسلام فاطمی نیا

🗓۲۶ ربیع الاول سال ۴۱ قمری سالروز صلح امام حسن مجتبی علیه السلام با معاویه ✅ علت صلح و مواد صلح نامه امام حسن مجتبی علیه السلام به جهت بی وفایی اهل کوفه و نامه نگاری آنان با معاویه مبنی بر یاری کردن وی و همچنین گریختن بسیاری از فرماندهان از جمله عبید الله بن عباس، آن حضرت حاضر به صلح شدند تا بدین وسیله شیعیان راستین و سادات از بنی هاشم جان سالم به در برند و از ریخته شدن خون و غارت اموال و تعرض به ناموسشان در امان باشند و حقیقت اسلام حفظ گردد و به آیندگان برسد. طبق گزارش‌های پراکنده که نقل شده است مواد صلحنامه در یک دسته بندی از این قرار بوده: ۱. معاویه به کتاب خدا و سنّت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم عمل کند. ۲. بعد از معاویه، خلافت از آنِ حسن بن علی علیهما السلام خواهد بود و اگر برای او حادثه ای پیش آمد، حسین بن علی علیهما السلام زمام امور مسلمانان را در دست می‌گیرد. ۳. متعرض جان امام حسن مجتبی علیه السلام و امام حسین علیه السلام نگردد. ۴. سادات و بنی هاشم در امان باشند. ۵. بعد از خود جانشینی نصب نکند و خود را امیرالمؤمنین نخواند. ۶. معاویه تعهد می‌کند که تمام مردم، اعم از سکنه شام و عراق و حجاز، از هر نژادى که باشند، از تعقیب و آزار وى در امان باشند و از گذشته آنها صرف نظر کند، احدى از آنها را به سبب فعالیت هاى گذشته شان بر ضد حکومت معاویه، تحت تعقیب قرار ندهد و مخصوصاً اهل عراق را به خاطر کینه هاى گذشته آزار ندهد. ۷. اصحاب و یاران راستین امام حسن مجتبی علیه السلام در امن و امان باشند و به جانشان و مالشان و زنانشان و اولادشان آسیبی نرساند. ۸. معاویه هیچ مکر و حیله ای علیه امام مجتبی علیه السلام به کار نبَرَد. ۹. بدعت ناسزاگویى و اهانت نسبت به امیرمؤمنان علیه السلام و لعن آن حضرت در حال نماز باید متوقف گردد و از ایشان جز به نیکى یاد نشود. ۱۰. مبلغ یک میلیون درهم در میان بازماندگان شهداى جنگ جمل و صفین که در رکاب امیرمؤمنان علیه السلام کشته شدند، تقسیم کند. 🔹حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: به خدا سوگند آنچه کردم (از صلح با معاویه) بهتر است برای شیعیانم، از آنچه آفتاب بر آن طلوع کرده یا غروب می‌کند، آیا نمی دانید که من امام شما و واجب الاطاعة شمایم؟! 🔻معاویه این شرایط را پذیرفت و جنگ پایان یافت ، اما آن ملعون به هیچیک از شروطِ این قرارداد عمل ننمود بلکه خلاف تمام آنها عمل کرد. منبع؛ تاریخ طبری ، ج۴، ص۱۲۴ ؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر ، ج۳، ص۴۰۵ ؛ مستدرک سفینة البحار، ج۵، ص۲۱۳

🔴 تا دیر نشده، هر کاری می‌توانید برای ظهور بکنید! ⭕️ شیخ حائری شیرازی: هر کاری که به ذهنتان می‌آید در این دوره و زمانه، تا ظهور نشده بکنید. جلوترها نگران این بودیم که بمیریم درحالیکه ظهور نشده؛ حالا نگرانیم بمانیم درحالیکه ظهور شده باشد! چون بعد، امام زمان علیه السلام از ما می‌پرسد که وقتی من نبودم شما چکار کردید؟ چه چیزی به ایشان بگویم؟ 🔴 اگر یک نفر را به او وصل کردی، برای سپاهش تو سردار یاری! 🌕 امام سجاد صلوات الله علیه فرمودند: خداوند به سوی موسی علیه‌السلام وحی فرستاد: «ای موسی! اگر به سویم بندهٔ فراری مرا برگردانی، یا گمراهی را به سوی من بر گردانی، بهتر است برای تو از عبادت صد سال که روزهایش را روزه بداری و شب هایش نماز به پا داری. حضرت موسی گفت: پروردگارا! بنده گریخته کیست؟ فرمود: معصیت کاری که از فرمان ما تجاوز کرده. گفت: کیست آن گم شونده از در خانهٔ تو؟ فرمود: «نادانی که امام زمانش را نشناسد، در حالی که تو او را برایش معرفی می‌کنی و می‌شناسانی.» 📙مستدرک الوسائل، ج ۱۷، ص۳۱۹ اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 امام_زمان_عج ╭═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╮

🚫 چرا استعدادهای معنوی بسیاری از ما شکوفا نمیشه، و درجات بلندی که بزرگان بهش رسیدن برامون آرزوی محاله ؟ امّا یکی در دل آمریکا بهش میرسه ؟ اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 امام_زمان_عج ╰═━⊰🍃🌸🍃⊱━═╯

✅هفت درس عالی در زندگی 🍂درس اول عشق را بی معرفت معنا مکن زر نداری مشت خود را وا مکن 🍂درس دوم گر نداری دانش ترکیب رنگ بین گلها، زشت یا زیبا نکن 🍂درس سوم پیرو خورشید یا آیینه باش هر چه عریان دیده ای افشا مکن 🍂درس چهارم ای که از لرزیدن دل آگهی هیچ کس را هیچ جا رسوا مکن 🍂درس پنجم دل شود روشن زشمع اعتراف با کس ار بد کرده ای، حاشا مکن 🍂درس ششم زر بدست طفل دادن ابلهی ست اشک ر ا نذر غم دنیا مکن 🍂درس هفتم خوب دیدن شرط انسان بودن است عیب را در این و آن پیدا مکن