✅ معلم پیامبران که بود؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ خدا اسمها را به #آدم یاد داد. 2️⃣ ما به #نوح وحی کردیم که زیر نظر ما و طبق آموزش ما کشتی بساز. 3️⃣ ای #عیسی! این من بودم که به تو، کتاب و حکمت و تورات انجیل یاد دادم. 4️⃣ خدایا تو به من (#یوسف) حکومت دادی و تعبیر برخی از خوابها را به من یاد دادی. 5️⃣ #سلیمان وارث داود بود و به مردم گفت: ای مردم از طرف خدا به ما حرف زدن پرندگان یاد داده شده. 6️⃣ #یعقوب علمی داشت که ما به او یاد داده بودیم و مردم نمی دانستند. 7️⃣ ما علمی از جانب خودمان به #خضر یاد داده بودیم. 8️⃣ ما به #داوود، صنعت زره سازی یاد دادیم. 9️⃣ ای #محمد! خدا به تو چیزهایی یاد داد که از هیچ کس نمی توانستی یاد بگیری. 🔻 متن آیات: 1️⃣ و عَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها (بقره، 31) 2️⃣ فأَوْحَيْنا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَ وَحْيِنا (مؤمنون، 27) 3️⃣ علَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ (مائده، 110) 4️⃣ ربِّ قَدْ آتَيْتَني‏ مِنَ الْمُلْكِ وَ عَلَّمْتَني‏ مِنْ تَأْويلِ الْأَحاديثِ (یوسف، 101) 5️⃣ و وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ وَ قالَ يا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّيْرِ (نمل، 16) 6️⃣ إنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (یوسف، 68) 7️⃣ علَّمْناهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْماً (کهف، 65) 8️⃣ و عَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ (انبیاء، 80) 9️⃣ و عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ (نساء، 113)

✅ داستان کوتاه (165) 🌷 اثر #اطاعت از خدا در زمان حکومت منصور دوانیقی من (ابوحازم) و ابراهیم پسر ادهم وارد کوفه شدیم. امام صادق (ع) نیز از مدینه به کوفه آمده بود. وقتی که ایشان خواست از کوفه به مدینه بازگردد، علماي کوفه ایشان را بدرقه کردند. سفیان ثوري و ابراهیم پسر ادهم از جمله بدرقه کنندگان بودند و بدرقه کنندگان کمی از امام جلوتر رفته بودند. ناگهان در بین راه با شیر درنده اي برخورد نمودند. ابراهیم بن ادهم گفت: بایستید تا امام صادق (ع) بیاید و ببینیم با این شیر چه رفتاري می کند. هنگامی که امام (ع) رسید، جریان شیر را به ایشان گفتند. امام نزدیک شیر رفته و گوش شیر را گرفت و از راه کنار زد. آن گاه فرمود: اگر مردم از فرمان خدا #اطاعت کنند، می توانند بارهاي خود را با این شیرها حمل کنند. 🌷 د‌‌استانهای بحارالانوار، ج 4 ص 105 ✍️ نکته: #اطاعت از خدا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها

✅ چرا نماز؟ (شماره 18) 🔹 مسیر راهیابی به درگاه خداوند! 🌷 پیامبر اکرم (ص): ای ابوذر! تاهنگامی که در نماز هستی، در حال کوبیدن در خانه پادشاه عالم هستی. هر کس در خانه پادشاه را بسیار بکوبد، بالاخره به رویش باز می شود. 📖 يا أَبَا ذَرٍّ إِنَّكَ مَا دُمْتَ فِي اَلصَّلاَةِ فَإِنَّكَ تَقْرَعُ بَابَ اَلْمَلِكِ اَلْجَبَّارِ وَ مَنْ يُكْثِرْ قَرْعَ بَابِ اَلْمَلِكِ يُفْتَحْ لَهُ 📚 مکارم الأخلاق , جلد۱ , صفحه۴۵۸

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 درباره تقوا (شماره 17) س: یکی از مراتب نهی از منکر، تنفر قلبی است. این تنفر چقدر ملاک است و ملاکش چقدر است؟ ج: چیزهایی که در اسلام تحریم شده است، به عنوان منکر و معصیت شناخته شده است. وقتی من آن را از کسی دیدم، اولین لازمه اش این است که از آن عمل گناه و بد، بَدَم آید. قبل از اینکه نهی کنم یا دست دراز کنم یا کار دیگری بکنم، اولاً باید قلباً از آن بَدَم آید؛ چون گناه است و خدا گفته است: «نکنید.» من هم باید بدم آید. خدا بدش می آید و من هم باید بدم آید. این اولین مرتبه است که هیچ شرطی ندارد. حتی در جایی که در نهی از منکر زبانی احتمال اثر نمی دهم، این موضوع، سر جای خودش هست که باید خودم از آن بدم آید. بعد ببینیم با زبان می توانیم حرفی بزنیم که اثر داشته باشد یا نه. اگر احتمال اثر دادیم، زبان باید به کار افتد و اگر با زبان احتمال اثر ندادیم، نوبت به دست می رسد. اگر دست هم احتمال اثر نداشت، چه کنیم؟ پا می آید. اگر پا هم اثر نکرد، چه کنیم؟ چیزهای دیگر هم هست. باید آن قدر جلو برویم تا این منکر دیگر پیش نیاید. قاعده ی کلی این است؛ اما همیشه شرائط مراتب بالا فراهم نیست؛ اما آنچه شرطش همیشه و در همه جا و برای همه موجود است، تنفر قلبی است. بعد اگر احتمال اثر بود، زبان. یک پله بالاتر از آن هم دست. گاهی در زمان حکومت اسلامی و بودن قدرت اسلام، همه ی مراتب آن تا آخر واجب است. باید آن قدر جلو برویم که این منکر دیگر در جامعه اتفاق نیفتد؛ اما الان شرائطش نیست. ✅ ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 67) 🌷 امام صادق (ع) فرمود: هر گاه به دشمنان اهل بیت و همنشينى با آنها گرفتار شدى، مانند كسى باش كه روى سنگ سرخ شده نشسته، تا وقتی که برخيزى. زيرا خداوند دشمن آنها است و آنها را #لعنت می كند. پس هر گاه ديدى درباره امامى از امامان بد می گويند، برخيز. زيرا #غضب خداوند در چنين وقتى بر آنها نازل می گردد. 📖 إذَا اُبْتُلِيتَ بِأَهْلِ اَلنَّصْبِ وَ مُجَالَسَتِهِمْ فَكُنْ كَأَنَّكَ عَلَى اَلرَّضْفِ حَتَّى تَقُومَ فَإِنَّ اَللَّهَ يَمْقُتُهُمْ وَ يَلْعَنُهُمْ فَإِذَا رَأَيْتَهُمْ يَخُوضُونَ فِي ذِكْرِ إِمَامٍ مِنَ اَلْأَئِمَّةِ فَقُمْ فَإِنَّ سَخَطَ اَللَّهِ يَنْزِلُ هُنَاكَ عَلَيْهِمْ . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۳۷۹

✅ از نظر دشمن، چه عاملی به پیشرفت جوان ایرانی کمک می کند و باید آن را تضعیف کرد؟ 🌷 امام خامنه ای: جوانها بايد هوشيار باشند. دشمن دانسته است كه #تقوا و #پرهيزگارى جوان ايرانى و دين دارىِ جوان ايرانى به پيشرفت او در ميدانهاى مختلف كمك مى كند؛ مى خواهد اين را تضعيف كند. امام هشدار مى دهند؛ هم به جوانها، هم به دانشگاهها، هم به حوزه هاى علميه، هم به قاطبه ى جوانان كشور كه بيدار باشند، هشيار باشند. اغفال جوان و سست كردن جوانها، به معناى عقب نگهداشتن ملت است. همه ى ملت بايد احساس مسئوليت كنند و مسئولين هم بايستى با جد و جهد در اين راه تلاش كنند كه جهاد بزرگى است. (14/ 03/ 1387) ✍️ شرح: #تقوا و #پرهیزکاری یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی پند 130

✅ از نظر دشمن، چه عاملی به پیشرفت جوان ایرانی کمک می کند و باید آن را تضعیف کرد؟ 🌷 امام خامنه ای: جوانها بايد هوشيار باشند. دشمن دانسته است كه #تقوا و #پرهيزگارى جوان ايرانى و دين دارىِ جوان ايرانى به پيشرفت او در ميدانهاى مختلف كمك مى كند؛ مى خواهد اين را تضعيف كند. امام هشدار مى دهند؛ هم به جوانها، هم به دانشگاهها، هم به حوزه هاى علميه، هم به قاطبه ى جوانان كشور كه بيدار باشند، هشيار باشند. اغفال جوان و سست كردن جوانها، به معناى عقب نگهداشتن ملت است. همه ى ملت بايد احساس مسئوليت كنند و مسئولين هم بايستى با جد و جهد در اين راه تلاش كنند كه جهاد بزرگى است. (14/ 03/ 1387) ✍️ شرح: #تقوا و #پرهیزکاری یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی پند 130

😡 لعنت بر چه کسانی؟ (شماره 65) 🌷 امام صادق (ع) فرمود: هر گاه سه نفر يا بيشتر از شیعیان جمع شوند، به همان تعداد از فرشتگان حاضر می شوند، تا اگر آنها دعاى خيرى كنند، فرشتگان آمين بگويند و اگر از شرى پناه جويند، فرشتگان دعا كنند تا خدا آن شر را از آنها برگرداند و اگر حاجتى بخواهند، نزد خدا شفاعت كنند و قضاى آن را از خدا بخواهند. و هر گاه سه نفر از منكرين (ولايت) يا بيشتر جمع شوند، ده برابر آنها از شياطين حاضر می شوند تا اگر سخنى بگويند، شياطين هم مانند سخن آنها را بگويند و اگر بخندند، شياطين هم بخندند، و هر گاه از اولياء خدا بدگوئى كنند، شياطين هم بدگوئى كنند. پس هر كدام از شیعیان كه گرفتار آنها شود، وقتی در اين مطالب وارد شدند، بايد برخيزد و شريك و همنشين شيطان نشود، زيرا در برابر غضب خدا چيزى ياراى مقاومت ندارد و #لعنت خدا را چيزى برنمی گرداند. سپس امام صادق (ع) فرمود: و اگر نتواند برخیزد، بايد در دلش حرفهای آنها را انكار كند و بعد برخيزد هر چند به اندازه زمان کوتاه دوشيدن گوسفند و يا شترى باشد. 📖 ما اِجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ فَصَاعِداً إِلاَّ حَضَرَ مِنَ اَلْمَلاَئِكَةِ مِثْلُهُمْ فَإِنْ دَعَوْا بِخَيْرٍ أَمَّنُوا وَ إِنِ اِسْتَعَاذُوا مِنْ شَرٍّ دَعَوُا اَللَّهَ لِيَصْرِفَهُ عَنْهُمْ وَ إِنْ سَأَلُوا حَاجَةً تَشَفَّعُوا إِلَى اَللَّهِ وَ سَأَلُوهُ قَضَاءَهَا وَ مَا اِجْتَمَعَ ثَلاَثَةٌ مِنَ اَلْجَاحِدِينَ إِلاَّ حَضَرَهُمْ عَشَرَةُ أَضْعَافِهِمْ مِنَ اَلشَّيَاطِينِ فَإِنْ تَكَلَّمُوا تَكَلَّمَ اَلشَّيْطَانُ بِنَحْوِ كَلاَمِهِمْ وَ إِذَا ضَحِكُوا ضَحِكُوا مَعَهُمْ وَ إِذَا نَالُوا مِنْ أَوْلِيَاءِ اَللَّهِ نَالُوا مَعَهُمْ فَمَنِ اُبْتُلِيَ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ بِهِمْ فَإِذَا خَاضُوا فِي ذَلِكَ فَلْيَقُمْ وَ لاَ يَكُنْ شِرْكَ شَيْطَانٍ وَ لاَ جَلِيسَهُ فَإِنَّ غَضَبَ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لاَ يَقُومُ لَهُ شَيْءٌ وَ لَعْنَتَهُ لاَ يَرُدُّهَا شَيْءٌ ثُمَّ قَالَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيُنْكِرْ بِقَلْبِهِ وَ لْيَقُمْ وَ لَوْ حَلْبَ شَاةٍ أَوْ فُوَاقَ نَاقَةٍ . 📚 الکافي , جلد۲ , صفحه۱۸۷

✅ چرا نماز؟ (شماره 19) 🔹 عامل شکست جنیان! 🌷 امام مهدی (ع ) : هیچ چیز مثل نماز ، بینی شیطان جنی را به خاک نمی مالد و او را خوار نمی کند، پس نماز بخوان و بینی شیطان را به خاک بمال . 📖 ما أُرْغِمَ أَنْفُ اَلشَّيْطَانِ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ اَلصَّلاَةِ فَصَلِّهَا وَ أَرْغِمْ أَنْفَ اَلشَّيْطَانِ 📚 بحار الانوار، ج ,۵۳ ص ۱۸۲

✅ داستان کوتاه (166) کافری از امام صادق (ع) پرسيد: چرا ميان فرزندان آدم، انسانهای شريف و انسانهای پست بوجود آمده‌؟ امام (ع) فرمود: شريف، کسی است که #مطیع دستورات واجب و حرام خداست و انسان پست، کسی است که اهل #گناه است. پرسيد: مگر انسانها برتر و پایین تر ندارند؟ امام (ع) فرمود: ملاك برتری انسانها بر یکدیگر، #تقوا است. پرسيد: آیا شما قائليد كه تمام اولاد آدم در ريشه برابرند و جز با #تقوا بر هم فضيلتى ندارند؟ امام (ع) فرمود: آرى، من معتقدم كه اصل خلقت انسان از خاك است، و حضرت آدم پدر و حوّا مادر است. خالق همه، پروردگار يكتاست و همه انسانها بنده او هستند. بى‌ شكّ‌ خداوند از ميان بنى آدم گروهى را برگزيد و ولادتشان را پاك و بدنشان را طاهر نمود، و آنان را در صلب مردان و رحم زنان حفظ‍‌ كرد، و تمام انبياء را از ميان همين افراد متولد کرد. پس اين گروه پاكترين شاخه‌ های نسل حضرت آدم هستند. اين پاکی براى آن نبود که كارى کرده بودند و مستحقّ‌ آن شده بودند. بلكه خداوند در همان عالم دريافته بود كه اين پیامبران از او #اطاعت نموده و بندگی او را مى‌كنند و به او شرك نمى‌ورزند. پیامبران سپس در پرتو #اطاعت از خدا به كرامت و منزلت بالایی نزد خدا رسيدند، و آنها در شرافت و برتری و حسب و دیگران یکسانند. بدان که هر كس #تقوا را رعایت نمايد، خدا او را گرامى می دارد، و هر كس از دستورات خدا #اطاعت كند، محبوب او می شود، و خداوند محبوب خود را با آتش عذاب نمی كند. زندیق پرسيد: چرا خدا تمام خلق را #مطيع و موحّد نيافريد با اينكه بر اين كار قادر و توانا بود؟ امام (ع) فرمود: در اين صورت ثواب و پاداش معنايى نداشت، زيرا اگر کار انسانها فقط‍‌ #اطاعت بود، بهشت و جهنّمى در کار نبود. خداوند انسان را آفريد و او را امر به #اطاعت از خود نمود و از #گناه نهی کرد، و با ارسال پیامبران، احتجاج کرد و با كتابهاى آسمانى، حجّت را بر آنان تمام كرد تا دو گروه #مطيع و #گناهکار شوند. #مطيعان به خاطر #اطاعت از خدا پاداش بگیرند و #گناهکاران به خاطر #نافرمانی از خدا عذاب شوند. 📚 الاحتجاج , جلد۲ , صفحه۳۳۶ ✍️ شرح: #تقوا و #اطاعت از خدا همان انجام #واجبات و ترک #گناهان است. این عامل برتری پیامبران است.

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 درباره تقوا (شماره 18) س: یکی از موارد جواز دروغ، حفظ مال و جان است. آیا شامل حفظ آبرو هم هست؟ ج: حفظ آبرو هم هست. خدا راضی نیست انسان کاری کند که در اثر آن کار، آبروی او بریزد. س: در این صورت خیلی از دروغ ها شرعاً جایز می شود؛ چون اگر راست بگوییم، آبرویمان می ریزد؟ ج: کم اتفاق می افتد. اگر شما با تقوا زندگی کنی، محتاج این دروغ ها نیستی؛ مگر اینکه کلک بزنی و خرابی به بار آوری. آن وقت مجبوری برای اصلاح آن دروغ بگویی؛ و الّا انسان باتقوا هیچ وقت این طور نمی شود. نوعاً این جور می گویند: «این دروغ وقتی جایز است که انسان با یک ستمگر روبرو شود»؛ و الّا معمولاً احتیاجی به دروغ گفتن نیست. س: با توجه به اینکه انسان دشمن درونی و بیرونی زیادی دارد ... ؟ ج: با افراد باتقوا معاشرت کند و شرح حال علمای ربانی را بخواند که اهل تقوا بودند. این کمک می کند. همچنین زیاد دعا کند. خدا به او کمک می کند. ✅ ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

✅ از کجا معلوم که دوباره در قیامت زنده می شویم و خدا به حسابمان می رسد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ای مردم! اگر در قدرت ما برای برپایی قیامت و زنده شدن پس از مرگ شک دارید، به آفرینش خودتان نگاه کنید. ما شما را ابتدا از خاک، و پس از آن از نطفه‌ای در رحم، سپس از لخته‌ای خون، و در مرحله بعد، از تکّه‌گوشتی کامل شده یا هنوز ناقص، آفریدیم تا قدرت خود را بر زنده کردن دوباره شما به روشنی نشانتان دهیم. آفرینش شما در چند مرحله و نه به صورت آنی، برای اثبات قدرتمان به شما بوده. ما همچنین با همین قدرتمان در رحِم مادران هر آنچه را که خودمان اراده کنیم، قرار می دهیم؛ آن هم تا مدّتی معیّن. بعد خودمان با همین قدرتمان شما را به صورت یک نوزاد از رحم مادرتان خارج می کنیم. پس از آن هم با همین قدرت، شما را زنده نگه می داریم و رشد می دهیم تا به جوانی‌تان برسید. ضمن اینکه با همین قدرت ما، جان برخی از شما در جوانی گرفته می شود و بعضی‌تان به پست‌ترین دوره عمر ـ که دوره بی‌عقلی است ـ برگردانده می شوند تا پس از داشتن آن همه علم، از شدّت پیری، همه دانسته‌های خود را از دست بدهند و دیگر هیچ ندانند. محمد! علاوه بر اینها سطح زمین را در زمستان، مرده و بی‌حرکت می بینی. پس وقتی که ما با همین قدرتمان باران بهاری را بر آن نازل می کنیم، به حرکت درمی آید، بالا می آید و انواع گیاهان زیبا می رویاند و زنده می شود.* همین دلیلی است بر اینکه اوّلاً خدا حق است؛ ثانیاً دلیلی است بر اینکه او قدرت زنده کردن دارد و مردگان را زنده خواهد کرد؛ ثالثاً نه فقط بر زنده کردن مردگان، بلکه بر انجام هر کاری تواناست؛* رابعاً قیامت قطعاً آمدنی است. هیچ شکی در آن نیست و خدا تمام کسانی را که مرده‌اند و در قبرها هستند، زنده خواهد کرد. 📖 يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ في‏ رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ ما نَشاءُ إِلى‏ أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَ مِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَ مِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى‏ أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَ تَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَ رَبَتْ وَ أَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهيجٍ * ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ يُحْيِ الْمَوْتى‏ وَ أَنَّهُ عَلى‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَديرٌ * وَ أَنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ لا رَيْبَ فيها وَ أَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ (حج، 5 تا 7) آیه شماره 333