✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 درباره تقوا (شماره 26) س: برای جذب جوانان به مسجد و دین، چه چیز جذابی از مسجد و دین برایشان بگوییم؟ ج: جوانان یک خاصیت ممتاز دارند. آن ها نمی توانند بدون دوست زندگی کنند و اهل انس هستند؛ لذا اگر دوست خوب نداشته باشند، با عوضی ها رفیق میشوند و معتاد می شوند. شما با آن ها دوستی کنید و به آن ها محبت کنید؛ در نتیجه جذب میشوند. س: آیا مزاح و شوخی کردن با دوستان صمیمی، مقدمه ی گناه است؟ ج: بله؛ اغلب میشود؛ اما اگر شما زبان را تربیت کردی و به موقع توانستی شوخی حلال بکنی، عیبی ندارد؛ اما تا زبان را تربیت نکرده ای، باید احتیاط کنی. بعضی عادت دارند که همیشه شوخی کنند و گاهی از آن حرام درمی آید. اگر با مدتی شوخی نکردن، زبان را تربیت کردی، آن وقت عیبی ندارد. آن وقت هر جا جایش بود، شوخی کن و این عبادت بزرگی است. ✅ ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

✅ رمز ریشه کنی فساد چیست؟ 🌺 امام خامنه ای: اگر در نظامى، مسئولانِ نظام #باتقوا باشند، فساد در آن نظام راه پيدا نمى كند. (26/ 06/ 1376) ✍️ شرح: #باتقوا کسی است که در امور فردی و اجتماعی، #واجبات را انجام می دهد و #حرامها را ترک می کند. پند 138

✅ چرا نماز؟ (شماره 25) 🔹عامل رحمت خدا! 🌷 امام علی (ع ) : هنگامی که کسی برای نماز برمی خیزد، شیطان می آید و با نگاه حسادت به او نگاه می کند، زیرا می بیند که رحمت خدا او را فرا گرفته است . 📖 إذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ أَقْبَلَ إِلَيْهِ إِبْلِيسُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ حَسَداً لِمَا يَرَى مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ الَّتِي تَغْشَاه‏. 📚 بحار الأنوار ، ج‏79، ص: 207

✅ داستان کوتاه (222) 🌹 خدا حامی متقین مردکی به نام بطحایی، پیش متوکل عباسی از امام هادي (ع) سخن چینی کرد که امام، اسلحه و پول و نیرو فراهم آورده و قصد قیام دارد. متوکل به سعید حاجب دستور داد شبانه به خانه امام هجوم ببرد و هر چه پول و اسلحه بیابد ضبط کرده، بیاورد. سعید حاجب می گوید: شبانه به خانه آن حضرت رفتم. نردبانی نیز همراه خود بردم و به وسیله آن خود را بالاي پشت بام رساندم. سپس از پلکان پایین آمدم. شب تاریک بود. در این فکر بودم که چگونه وارد اتاق شوم. ناگهان امام از داخل اتاق مرا صدا زد و فرمود: سعید! همانجا بمان تا برایت شمع بیاورند. فوري شمع آوردند. داخل اتاق شدم. دیدم امام جبه اي از پشم به تن دارد و کلاهی بر سر گذاشته و جانماز را روي حصیر انداخته و مشغول مناجات است. امام به من فرمود: این اطاقها در اختیار شماست. می توانی همه را بگردي! وارد اتاقها شدم و همه را بازرسی کردم. ولی چیزي در آنها نیافتم. تنها کیسه اي که مُهر مادر متوکل، خلیفه عباسی، بر آن خورده بود، پیدا کردم و کیسه اي دیگر که مهر شده بود، نیز با آن بود. هر دو را برداشتم. آنگاه امام فرمود: زیر این جانماز را نیز نگاه کن! جانماز را بلند کردم. شمشیري که داخل غلاف بود، دیدم. آن را نیز برداشتم و همه را نزد متوکل بردم. هنگامی که چشم متوکل به مُهر مادرش روي کیسه افتاد، مادرش را خواست و جریان کیسه را از او پرسید. مادرش گفت: آن وقت که بیمار بودي، نذر کردم هرگاه تو بهتر شدي، ده هزار دینار از مال خودم به ابوالحسن هادي بدهیم. پس از بهبودي شما، آن را در همین کیسه گذاشتم و برای او فرستادم که ابوالحسن هادی حتی آن را باز هم نکرده است. متوکل کیسه دوم را باز کرد. چهارصد دینار بود. آنگاه به من دستور داد یک کیسه دیگر روي کیسه زر مادرش گذاشته و هر دو کیسه را با آن شمشیر به ابوالحسن هادی باز گردانم. من کیسه ها و شمشیر را به خدمت امام باز گرداندم. اما از حضرت خجالت می کشیدم. از این رو عرض کردم: سرورم! برای من سنگین بود که آن شب بدون اجازه شما وارد خانه شوم. اما چه کنم که مأمور بودم و توان سرپیچی از فرمان امیر نداشتم. امام (ع) فرمود: و سیعلم الذین ظلموا اي منقلب ینقلبون: به زودي ستمگران خواهند فهمید به کجا بازمی گردند. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 4 ص 137

✅ بر اساس قرآن، الگوی سیاسی حضرت داوود (ع) در حکومتش چه بود؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ما به داوود چنین دستور داده بودیم: «ای داوود! ما تو را به عنوان جانشین خود در زمین منصوب کرده‌ایم. پس باید بین مردم طبق دستوراتِ به حقِ ما حکومت کنی و نباید تابع خواسته‌های نفس خودت باشی که در آن صورت از انجام دستورات خدا منحرفت می کند. شک نکن کسانی که در حکمرانی‌شان از مسیر انجام دستورات #واجب و #حرام خدا منحرف می شوند، به خاطر اینکه روز قیامت و حساب و کتاب آن را فراموش کرده و بر اساس میل خود حکومت می کنند، در قیامت عذاب سختی نصیبشان می شود.» 📖 يا داوُدُ إِنَّا جَعَلْناكَ خَليفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَ لا تَتَّبِعِ الْهَوى‏ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذابٌ شَديدٌ بِما نَسُوا يَوْمَ الْحِسابِ (ص، 26) آیه شماره 347

✅ عاقبت دنیا به دست چه کسانی خواهد افتاد؟ 🌺 امام خامنه ای: «و العاقبة للمتّقين»؛ عاقبت اين سير عظيم تاريخى و جهانى، متعلّق به #متقين است. آخرت هم متعلّق به #متّقين است. عاقبتِ همين دنيا هم متعلّق به #متّقين است. ✍️ شرح: #متقین کسانی هستند که در امور فردی و اجتماعی، #واجبات را انجام می دهند و #محرمات را ترک می کنند. پند 139

✅ در دادگاه قیامت چه خواهد گذشت؟ قاضی آن کیست؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: محمد! به کافران درباره روزِ قیامت که نزدیک است، هشدار بده؛ همان زمان که جانشان به گلو می رسد و از شدّت وحشت و اندوه، خودخوری می کنند. همان وقتی که ظالمان که با مسلمان نشدنشان و نافرمانی‌شان از دستورات واجب و حرامِ خدا در حق خدا ظلم کرده‌اند، نه رفیق دلسوزی دارند و نه شفاعت‌کننده‌ای که در دادگاه، حرفش خریدار داشته باشد. * خدا از خیانت چشمها، نگاههای حرام و آنچه در سینه‌ها می گذرد، آگاه است؛ چه برسد به گناهان پیدایتان. * ضمن اینکه در آن دادگاه فقط خداست که قضاوت عادلانه می کند و خداهای خیالی که کافران با اسم خدا صدایشان می زنند، اصلاً قضاوتی نخواهند داشت و حکمی نخواهند داد؛ چون فقط خداست که همیشه سخنان انسانها را می شنود و اعمالشان را می بیند؛ نه غیر او. 📖 و أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَناجِرِ كاظِمينَ ما لِلظَّالِمينَ مِنْ حَميمٍ وَ لا شَفيعٍ يُطاعُ * يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ * وَ اللَّهُ يَقْضي‏ بِالْحَقِّ وَ الَّذينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَقْضُونَ بِشَيْ‏ءٍ إِنَّ اللَّهَ هُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ (غافر، 18 تا 20) آیه شماره 349

✅ چرا نماز؟ (شماره 26) 🔹 سلاح مؤمن! 🌺 پیامبر اکرم (ص ) : نماز سلاح مؤمن بر ضد کافر است . 📖 الصلاهُ سِلَاحٌ عَلَى الْكَافِر. 📚 الخصال، ج‏2، ص: 522

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 درباره تقوا (شماره 28) س: آیا اگر کسی از ما تعریف کند، اشکالی دارد؟ ج: ظاهرًا روایت در مکاسب محرمه است که از پیغمبر اکرم (ص) نقل کرده اند که ایشان فرمود: «اُحثُوا التُّرابَ فی وُجوهِ المَدّاحین». به صورت کسانی که از شما تعریف می کنند، خاک بپاشید که دیگر این کار را نکنند. این کار خوب نیست؛ چون نوع مردم در حال نفس اماره هستند. نفس اماره خیلی دلش می خواهد که از او تعریف کنند؛ لذا پول می دهند که از آن ها تعریف کنند. در روزنامه از او تعریف کنند. مدام دنبال این چیزها است. اگر تعریف کنند، باد می کند. وقتی باد کرد، دیگر نمی شود از عهده ی او برآمد؛ لذا گفته اند: «او را باد نکن. سعی کن باد او خالی شود. تعریف کردن خوب نیست.» امیر المؤمنین (ع) جمله ای یاد داده اند که در مقامی که از انسان تعریف می کنند، این جمله را بگوید و خود را از شرّ تعریف خلاص کند. ایشان فرمودند: «اللَّهُمَّ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا يَقُولُون وَ اجْعَلْنِي خَيْراً مِمَّا يَظُنُّونَ»: خدایا! مرا از آنچه این ها فکر می کنند، بالاتر قرار بده. «وَ اغْفِرْ لِي مَا لَا يَعْلَمُون‏». کسی که تعریف می کند، چیزهایی را نمی داند که اگر بداند شاید تعریف نکند. خدایا! آن چیزها را بیامرز. این را بگوید که خالی شود؛ ان شاء الله. ✅ ادامه دارد ... 📚 منبع: آثار بندگی، آیت الله خوشوقت

✅ یکی از دلایل حرمت ربا؟ ❇️ سخن امام صادق (ع): اگر ربا حلال بود، مردم تجارت و كسب مايحتاج خود را رها می‌كردند. پس خدا ربا را حرام فرمود تا مردم از حرامخوارى دست بردارند و به کسب حلال و تجارت و خريد و فروش روى آورند. پس قرض دادن بین آنها باقی ماند. 📖 محَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ اَلْحَكَمِ : أَنَّهُ سَأَلَ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ عَنْ عِلَّةِ تَحْرِيمِ اَلرِّبَا فَقَالَ إِنَّهُ لَوْ كَانَ اَلرِّبَا حَلاَلاً لَتَرَكَ اَلنَّاسُ اَلتِّجَارَاتِ وَ مَا يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ فَحَرَّمَ اَللَّهُ اَلرِّبَا لِتَنْفِرَ اَلنَّاسُ مِنَ اَلْحَرَامِ إِلَى اَلْحَلاَلِ وَ إِلَى اَلتِّجَارَاتِ مِنَ اَلْبَيْعِ وَ اَلشِّرَاءِ فَيَبْقَى ذَلِكَ بَيْنَهُمْ فِي اَلْقَرْضِ . 📚 وسائل الشیعه , جلد۱۸ , صفحه۱۲۰ ‌