eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌷 عقل و جهل (32) س: آیا می توانیم قبول کنیم که گاهی به نفس الهام می شود و نفس تحت تأثیر عواملی قرار می گیرد که قطع پیدا می کند؟ ج: اگر نفس اماره است، هیچ الهامی به او نمی شود. فعلاً نفس اماره الهام می کند؛ پس با او کاری ندارند. بله، اگر ان شاء الله تقوا را مراعات کرد و نفس اماره نداشت، گاهی چیزهایی برای او پیش می آید. س: آیا آن چیزها می تواند برای شخص، حجت بیاورد؟ ج: هر وقت نفس اماره نداشت و نفس مطمئنه داشت، یقین پیدا می کند. س: ملاک آن چیست؟ ج: اینکه نفس اماره نداشته باشد و هیچ وقت گناه نکند. عقائدش مثل عقائدی باشد که خدا در قرآن گفته است. اعمال او مثل اعمالی باشد که دستور داده اند و اخلاق او هم مثل آن ها باشد و این ادامه داشته باشد. یک روز و دو روز، نه. انسان می تواند یک هفته دست و پای خود را جمع کند؛ اما این فایده ندارد و باید ادامه داشته باشد. این تا آخر عمر واجب عینی است و همه باید تا آخر عمرشان هم عقائدشان عقائد اسلامی باشد، هم اعمالشان مطابق با احکام اسلام باشد و هم رفتار و اخلاقشان. اگر این را ادامه داد، عوض می شود و اگر ادامه نداد، درست نمی شود. س: آیا این موضوع برای آخرت هم هست؟ ج: این برای دنیاست. اگر اینجا توانست، آن وقت در آنجا درجاتش مطابق با این تنظیم می شود. س: آیا انسان از اول، این امتیاز را نسبت به حیوانات داشته است یا اینکه به مرور زمان حاصل می شود؟ ج: نه؛ از اول روح انسان غیر از روح حیوان بود. روح حیوان فقط دو اثر دارد: حرکت و احساس. روح انسان سه اثر دارد: حرکت، احساس و تفکّر و تعقّل. لذا وقتی شکوفا می شود، این اثر از او ظاهر می شود؛ اما حیوانات حتی اگر چهل سال عمر کنند، در آن ها تفکّر پیدا نمی شود. اثر او از اول محدود است. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت ادامه دارد ...
چه کنیم که جزء صالحان شویم؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: کسانی که مسلمان شوند و اهل عمل صالح (یعنی انجام و ترک ) شوند، ما قطعاً آنها را در زمره صالحان قرار می دهیم. 📖 و الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحينَ‏ (عنکبوت، 9) آیه شماره 179
✅ آیا مسیحیان هم بهشتی اند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: قطعاً کافرند کسانی که گفته‌اند: «خدا همان عیسی بن مریم است»، در حالی که خود عیسی با صراحت به قومش گفته بود: «بنی اسرائیل! فقط عبد مطیع خدا باشید! همان که ارباب من و ارباب خود شماست؛ چون هر کس معتقد باشد خدا شریکی دارد، شکی نیست که اوّلاً خدا بهشت را بر او حرام کرده؛ ثانیاً جایگاه ابدی‌اش آتش جهنم است و ثالثاً مسیحیانی که با این تهمت شرک، به خدا ظلم کرده‌اند، در مقابل خدا هیچ پشتیبانی نخواهند داشت.» قطعاً کافرند کسانی که گفته‌اند: «خدا یکی از سه خداست» در حالی که در عالم هستی، یک فرمانده بیشتر نیست. اگر از این سخنان بی‌اساسی که می گویند، دست برندارند، شکی نیست که این کافران مسیحی در قیامت دچار عذابی زجرآور خواهند شد. 📖 لقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَ قالَ الْمَسيحُ يا بَني‏ إِسْرائيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النَّارُ وَ ما لِلظَّالِمينَ مِنْ أَنْصارٍ * لَقَدْ كَفَرَ الَّذينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَليمٌ (مائده، 72 و 73) آیه شماره 178
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌷 عقل و جهل (33) س: نفس اماره چه ربطی به سوء دارد؟ آیا اینکه خدا فرموده: «إِنَّ النَّفْسَ لَاَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ»، برای همه است؟ ج: هماهنگ با شهوات انسان است. برای این است. هماهنگ با شهوات است. آنچه را انسان از نظر غرائض می خواهد، به طرف آن می رود و آن را می خواهد. طبیعت می خواهد. طبیعت شکم دارد؛ غذا می خواهد. غذا انواع و اقسامی دارد؛ خوشمزه و شیرین دارد. نفس هم با قوه ی چشایی همه را تشخیص می دهد و به دنبال آن که می خواهد و شیرین و خوب است، می رود. اگر حرام هم باشد، می رود. دنبال حلال رفتن سرش نمی شود. نفس، عقل ندارد؛ دین ندارد. عقل و دینش اینجاست. او متوجه نمی شود و می گوید: «از آن خورده ام؛ خیلی خوشمزه است؛ از آن می خواهم. شیرینی دانمارکی می خواهم. سوهان قم نمی خواهم.» او دنبال این جور وسائل می رود. عقلش نمی رسد که حرام است و نمی شود خورد. چیزی باید حکومت کند تا بگوید: «این حلال است و آن حرام و نباید دنبال آن بروی.» لذا أماره به سوء است. هر چیزی را که می خواهد، هر چیزی را که خورده و فهمیده، دلش می خواهد. حرام یا حلال فرقی نمی کند. این شما هستی که باید با عقل و دین محدودش کنی. خدای متعال فرمود: «وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوى». ‏باید جلو او را از تجاوز به حریم حرام بگیری؛ و الّا اگر نگیری، او هر چه شیرین تر و بهتر باشد، بیشتر می خواهد و لو حرام. کسی هندوانه ی یک بنده ی خدا را شکست و خورد. به او گفتند: «آقا حرام است. مال مردم است. نمی شود خورد.» گفت: «من برای حرامیِ آن نمی خورم؛ برای خنکی اش خوردم.» او متوجه نیست. می خورد. این شما هستی که باید مرز را حفظ کنی و بگویی: «این از او است؛ نمی شود خورد و این از خودم است و حلال است و می شود خورد.» س: نقش شیطان در همراهی با نفس اماره چیست؟ ج: نفس بر عقل ما حاکم است و شیطان وزیر و عصاکش او است. او انسان را از داخل هول می دهد و این هم از بیرون. س: آیا آن وقت عقل را از انسان می گیرد؟ ج: عقل که هنوز زیاد عقل نشده است. عقل دارد از پایین به بالا می آید. آن ها کهنه کار هستند و این تازه می خواهد شکوفا شود و چیزی سرش شود؛ لذا تا به هوش نیامده، او را می قاپند؛ لذا همه ی عقل ها به خط ضلالت و گمراهی و معصیت می رود. شما ببینید هر کس عقلش بیشتر، هر کس هوشش بیشتر و هر کس تحصیلاتش عالی تر، به جهنم نزدیک تر می شود. برای همین است. س: وقتی نفس اماره می خواهد دنبال آن لذائذ برود، آیا او را مهار کنم؟ ج: باید به دنبال واجب و حرام برود. اگر خودش را به انجام واجبات و ترک محرمات محدود کرد، ان شاء الله درست می شود. آن وقت ایمانش بالا می رود و کم کم انجام واجبات و ترک محرمات برای او عادت و ملکه می شود و آن مسائل در این دو حل می شود و دیگر پیش نمی آید. 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت ادامه دارد ...
✅ داستان کوتاه (132) 🌷 رمز بهشتی شدن روزي یاران پیامبر (ص) در محضرش گرد آمده بودند. حضرت به آنان فرمود :شما شش چیز را براي من متعهد شوید، تا من بهشت را براي شما متعهد شوم: 1️⃣ هنگامی که سخن می گویید هرگز دروغ نگویید. 2️⃣ وقتی به کسی وعده دادید، خلف وعده نکنید. 3️⃣ هر امانتی پذیرفتید، خیانت نکنید. 4️⃣ چشمان خود را برهم نهید و نگاه حرام نکنید. 5️⃣ دامن عفت خویش را از حرام حفظ کنید و زنا نکنید. 6️⃣ دست و زبان خود را از آزار مردم بازدارید. ✍️ خلاصه: گناه کبیره نکنید، بهشت شما تضمین است. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 27
🔹 از علی آموز ... (33) ✅ امام علی (ع) از خدا می خواست چه فرزندانی با چه صفاتی داشته باشد؟ نشانه فرزند تربیت‌شده و فرزند بی تربیت چیست؟ 🌷 امام علی (ع): من از پروردگار خود، نه فرزندانى زيبا خواستم و نه فرزندى خوش قد و قامت، بلكه از پروردگارم فرزندانى خواستم كه مطیع دستورات و خدا باشند و از نافرمانی از دستورات او بترسند تا وقتى به او نگاه كردم و ديدم از دستورات خدا اطاعت می کند، چشمم روشن شود. ✍️ شرح: معیار اهل بیت برای تربیت درست فرزند این است که آنها را انجام دهند و را ترک کنند. چنین فرزندی تربیت‌شده است و فرزندی که اهل انجام و ترک نیست، بی تربیت است. 📖 ما سَألتُ ربِّي أولادا نُضْرَ الوَجهِ، و لا سَألتُهُ وَلَدا حسَنَ القامَةِ، و لكنْ سَألتُ ربِّي أولادا مُطِيعِينَ للّه ِ وَجِلِينَ مِنهُ؛ حتّى إذا نَظَرتُ إلَيهِ و هُو مُطيعٌ للّه ِ قَرَّت عَيني. 📚 بحار الأنوار، ج‏101، ص 98
✅ در دشمنی شیطان با انسان، تقابل اصلی شیطان با کدام صفت انسان است؟ 🌷 امام خامنه ای: مسئله، مسئله تقابل شیطان و تقابل است. کار شیطان اغوا کردن است؛ اغوا یعنی چه؟ یعنی ایجاد اختلال در دستگاه محاسبه ی شما - شیطان این است دیگر - نقطه ی مقابل، کارکرد است؛ سعی شیطان این است که شما را اغوا کند، یعنی دستگاه عقل را، دستگاه فطرت را، دستگاه سنجش صحیح را که در وجود انسان گذاشته شده است، از کار بیندازد؛ یعنی انسان را دچار خطای در محاسبه کند. کار نقطه ی مقابل است: اِن تَتَّقُوا اللهَ یَجعَل لَکُم فُرقانا. # تقوا به شما فرقان، یعنی آگاهی برای جدا کردن حق از باطل را میدهد. در آیه ی شریفه ی دیگر {می فرماید:} وَ اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله؛ تقوا موجب این است که خدای متعال دریچه های دانش را، آگاهی را، دانایی را به روی شما باز کند. (16/4/1393) ✍️ شرح: یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 256
✅ آیا مجردها بهشتی اند؟ 🌹سخن پیامبر اکرم (ص): بیشتر اهل جهنم، مجردها هستند. ✍️ شرح: چون معمولاً مجردها بیشتر از متأهلها می کنند، احتمال جهنمی شدنشان بیشتر است. 📖 أكْثَرُ أَهْلِ اَلنَّارِ اَلْعُزَّابُ 📚 وسائل الشیعه , جلد ۲۰ , صفحه ۲۰
خدا قول داده چه کسانی را وارد بهشت کند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ خدا قطعاً کسانی را که مسلمانند و اهل عمل صالح (یعنی انجام و ترک ) هستند، وارد باغهای بهشتی خواهد کرد که از زیر درختانش نهرهایی جاری است. خدا آنچه را اراده کند، قطعاً انجام می دهد. 2️⃣ خدا قطعاً کسانی را که مسلمانند و اهل عمل صالح (یعنی انجام و ترک ) هستند، وارد باغهای بهشتی خواهد کرد که از زیر درختانش نهرهایی جاری است. در آن باغها با دستبندهایی از طلا و مروارید آراسته می شوند و لباسشان از حریر است. 📖 متن آیات: 1️⃣ إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُريدُ (حج، 14) 2️⃣ إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فيها حَريرٌ (حج، 23) آیه شماره 180
✅ هدف خدا از فرستادن قرآن چه بوده است؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: همه تعریفها و تمجیدها مخصوص خداست. خدايى كه اين قرآن را بر عبدش محمد نازل کرد و هيچ گونه كجى و انحراف در آن نگذاشت. بلکه كتابى کاملاً استوار است. او این کتاب را فرستاد تا اولاً گناهكاران را از عذاب سخت خود بترساند و ثانیاً به مؤمنانى كه اهل عمل صالح (یعنی انجام و ترک ) هستند، مژده مزدی عالی بدهد که تا ابد در آن ماندگار باشند. 📖 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أَنْزَلَ عَلى‏ عَبْدِهِ الْكِتابَ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً * قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَديداً مِنْ لَدُنْهُ وَ يُبَشِّرَ الْمُؤْمِنينَ الَّذينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً * ماكِثينَ فيهِ أَبَداً (1 تا 3 کهف) آیه شماره 181
✅ لازمه موفقیت در امور اساسی و حساس چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: جوانهایی که متصدّی این بخشهای مختلف هستند، مراقب باشند که را، را، را در خودشان تقویت کنند؛ اینها چیزهای لازمی است. اگر این را ما توجّه نکردیم و رعایت نکردیم، در بسیاری از جاهای گوناگون کُمِیتمان لنگ خواهد ماند؛ بخصوص در کارهای اساسی و حسّاس. (2/2/1392) ✍️ شرح: ، و یعنی انجام و ترک در زندگی فردی و اجتماعی پند 257
✅ از علی آموز ... (34) 🔹 اهل علم چه کنند که علمشان از آلودگیها و اضافات، پاک شود؟ 🌷امام علی (ع): علم بدون ، از آلودگیها و اضافات، پاک نمی شود. ✍️ شرح: یعنی دوری از . تنها عالمانی از آلودگیها و اضافات علمی و حواشی بی فائده آن رها می شوند، که اهل ترک باشند. وگرنه عالمانی که اهل گناهند و تحت نفوذ شیطان، طبعاً شیطان آنها را مشغول علوم بی فائده و حواشی زائد علمی می کند. اما کسی که با ترک گناه، خود را از دایره نفوذ شیطان خارج می کند، درگیر حواشی و اضافات علمی نمی شود و فقط به علوم مفید می پردازد. 📖 لا يَزْكُو الْعِلْمُ بِغَيْرِ وَرَع‏. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 48