✅ در دشمنی شیطان با انسان، تقابل اصلی شیطان با کدام صفت انسان است؟ 🌷 امام خامنه ای: مسئله، مسئله تقابل شیطان و تقابل #تقوا است. کار شیطان اغوا کردن است؛ اغوا یعنی چه؟ یعنی ایجاد اختلال در دستگاه محاسبه ی شما - شیطان این است دیگر - نقطه ی مقابل، کارکرد #تقوا است؛ سعی شیطان این است که شما را اغوا کند، یعنی دستگاه عقل را، دستگاه فطرت را، دستگاه سنجش صحیح را که در وجود انسان گذاشته شده است، از کار بیندازد؛ یعنی انسان را دچار خطای در محاسبه کند. کار #تقوا نقطه ی مقابل است: اِن تَتَّقُوا اللهَ یَجعَل لَکُم فُرقانا. # تقوا به شما فرقان، یعنی آگاهی برای جدا کردن حق از باطل را میدهد. در آیه ی شریفه ی دیگر {می فرماید:} وَ اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله؛ تقوا موجب این است که خدای متعال دریچه های دانش را، آگاهی را، دانایی را به روی شما باز کند. (16/4/1393) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی پند 256

✅ آیا مجردها بهشتی اند؟ 🌹سخن پیامبر اکرم (ص): بیشتر اهل جهنم، مجردها هستند. ✍️ شرح: چون معمولاً مجردها بیشتر از متأهلها #گناه می کنند، احتمال جهنمی شدنشان بیشتر است. 📖 أكْثَرُ أَهْلِ اَلنَّارِ اَلْعُزَّابُ 📚 وسائل الشیعه , جلد ۲۰ , صفحه ۲۰

✅ خدا قول داده چه کسانی را وارد بهشت کند؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ خدا قطعاً کسانی را که مسلمانند و اهل عمل صالح (یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات) هستند، وارد باغهای بهشتی خواهد کرد که از زیر درختانش نهرهایی جاری است. خدا آنچه را اراده کند، قطعاً انجام می دهد. 2️⃣ خدا قطعاً کسانی را که مسلمانند و اهل عمل صالح (یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات) هستند، وارد باغهای بهشتی خواهد کرد که از زیر درختانش نهرهایی جاری است. در آن باغها با دستبندهایی از طلا و مروارید آراسته می شوند و لباسشان از حریر است. 📖 متن آیات: 1️⃣ إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ ما يُريدُ (حج، 14) 2️⃣ إنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‏ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ يُحَلَّوْنَ فيها مِنْ أَساوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤاً وَ لِباسُهُمْ فيها حَريرٌ (حج، 23) آیه شماره 180

✅ هدف خدا از فرستادن قرآن چه بوده است؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: همه تعریفها و تمجیدها مخصوص خداست. خدايى كه اين قرآن را بر عبدش محمد نازل کرد و هيچ گونه كجى و انحراف در آن نگذاشت. بلکه كتابى کاملاً استوار است. او این کتاب را فرستاد تا اولاً گناهكاران را از عذاب سخت خود بترساند و ثانیاً به مؤمنانى كه اهل عمل صالح (یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات) هستند، مژده مزدی عالی بدهد که تا ابد در آن ماندگار باشند. 📖 الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذي أَنْزَلَ عَلى‏ عَبْدِهِ الْكِتابَ وَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجاً * قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شَديداً مِنْ لَدُنْهُ وَ يُبَشِّرَ الْمُؤْمِنينَ الَّذينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً * ماكِثينَ فيهِ أَبَداً (1 تا 3 کهف) آیه شماره 181

✅ لازمه موفقیت در امور اساسی و حساس چیست؟ 🌷 امام خامنه ای: جوانهایی که متصدّی این بخشهای مختلف هستند، مراقب باشند که #تقوا را، #پرهیزکاری را، #پاکدامنی را در خودشان تقویت کنند؛ اینها چیزهای لازمی است. اگر این را ما توجّه نکردیم و رعایت نکردیم، در بسیاری از جاهای گوناگون کُمِیتمان لنگ خواهد ماند؛ بخصوص در کارهای اساسی و حسّاس. (2/2/1392) ✍️ شرح: #تقوا ، #پرهیزکاری و #پاکدامنی یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات در زندگی فردی و اجتماعی پند 257

✅ از علی آموز ... (34) 🔹 اهل علم چه کنند که علمشان از آلودگیها و اضافات، پاک شود؟ 🌷امام علی (ع): علم بدون #ورع، از آلودگیها و اضافات، پاک نمی شود. ✍️ شرح: #ورع یعنی دوری از #گناه. تنها عالمانی از آلودگیها و اضافات علمی و حواشی بی فائده آن رها می شوند، که اهل ترک #گناه باشند. وگرنه عالمانی که اهل گناهند و تحت نفوذ شیطان، طبعاً شیطان آنها را مشغول علوم بی فائده و حواشی زائد علمی می کند. اما کسی که با ترک گناه، خود را از دایره نفوذ شیطان خارج می کند، درگیر حواشی و اضافات علمی نمی شود و فقط به علوم مفید می پردازد. 📖 لا يَزْكُو الْعِلْمُ بِغَيْرِ وَرَع‏. 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 48

✅ داستان کوتاه (133) 🌷 سخنان زندگی ساز ابوذر غفاری می گوید: به پیامبر خدا (ص) عرض کردم: به من سفارشی فرمایید. حضرت فرمود: تو را سفارش میکنم به #تقوا. #تقوا (انجام واجبات و ترک حرامها) سرآمد تمام کارهاي نیک است. عرض کردم: بیشتر بفرمایید. فرمود: به افراد پایین دست خود (از نظر مادی) نگاه کن نه به بالا دست خود؛ در این صورت در تنگناي نعمت قرار نمی گیري. عرض کردم: یا رسول االله! اضافه بفرمایید. فرمود: با خویشاوندانت قهر نباش، اگرچه آنان با تو قهر کنند. عرض کردم: بیشتر بفرمایید. فرمود: تهی دستان و همنشینی با آنان را دوست بدار. عرض کردم: اضافه بفرمایید. فرمود: حق را بگو اگرچه تلخ باشد. عرض کردم: بیشتر بفرمایید. فرمود: در راه انجام دستورات خدا از سرزنش دیگران ترس نداشته باش. سپس فرمود: برای معیوب بودن انسان، همین بس است که سه عیب در او باشد: 1. عیبهاي مردم را بشناسد و از عیب خود بی خبر باشد. 2. براي مردم بد بداند، عیبی را که در خودش باشد. 3. همنشین خویش را بی جهت آزار دهد. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 38

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🌷 عقل و جهل (34) س: آیا درباره ی روح نمی شود بحث کرد؟ ج: شما بحث کن. چهل سال بحث کن. چه چیز از آن درمی آید؟ چون روح را نه با چشم می شود دید و نه با دست می شود لمس کرد. هنر انسان با همین حواس پنج گانه است. چیزی را که چشم می بیند، درباره اش صحبت می کند؛ یا دست لمس می کند و درباره ی آن صحبت می کند که مثلاً گرم یا سرد است و نرم یا زبر است. همچنین با شامه بو می کند. یکی از این پنج ارتباط را با آن پیدا می کنند و چیزی به انسان می دهند و عقل انسان درباره اش کنجکاوی می کند؛ اما اگر شما بخواهی درباره ی آنچه که نه می بینی، نه می شنوی و نه دستت به آن می رسد، چهل سال هم حرف بزنی، در تاریکی صحبت کرده ای؛ لذا گفته اند: «نرو! خسته می شوی.» منظور این است؛ نه اینکه نروی. یعنی اگر رفتی، چیزی گیرت نمی آید و خسته می شوی؛ لذا نتیجه اش این شده که آن ها انکار کرده اند و گفته اند: «ما آن را در آزمایشگاه ندیده ایم. نشد با چاقو نصفش کنیم.» این را می گویند. آخرش این جور می شود. س: پس چرا چنین دلیلی در آیات و روایات نیامده است؟ ج: آیات استدلال نکرده است. آیات گفته: علم شما برای آنکه این را بفهمید، کافی نیست: «وَ ما اُوتيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلّا قَليلا». معنایش همین است. علم شما کم است و علم کم نمی تواند از این بهره ای داشته باشد؛ لذا با این سرمایه نمی شود این تجارت را کرد. خدا این گونه بشر را راحت کرده است؛ اما اگر بگوید: «نه»، انسان به لابراتوار می رود ولی می بیند خبری نیست. ... خدا این واقعیت را به انسان داده است که با حواس پنج گانه مادیات را بفهمد؛ اما روح چون ماده نیست و خدا دیده این حواس نمی تواند چیزی از آن به دست آورد، فرموده: «نرو! خسته می شوی و آخرش هم انکار می کنی.» علم نسبت به آن قلیل است؛ لذا خدا جواب هم نداده است و فقط گفته: «این علمی که من به شما داده ام، قدرت رسیدن به آن را ندارد.» 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت ادامه دارد ...

✅ مرد لطیفه گو مردی لطیفه گو از دوستان امام حسن (ع) بود. روزي خدمت امام (ع) رسید . حضرت از او پرسید: حالت چطور است؟ او گفت: حال من بر خلاف آن چیزي است که خودم و خدا و شیطان دوست داریم. امام (ع) خندید و فرمود: چطور؟ توضیح بده! او گفت: خداوند می خواهد از او #اطاعت کنم و #گناه نکنم. اما من چنین نیستم. شیطان دوست دارد که #گناه کنم و به دستوراتش عمل نکنم. ولی من این طور هم نیستم. خودم هم دوست دارم همیشه در دنیا باشم. اما این چنین هم نخواهم بود و روزي از دنیا خواهم رفت. ناگاه شخصی برخاست و به امام حسن (ع) گفت: ای پسر پیغمبر! چرا ما مرگ را دوست نداریم؟ امام (ع) فرمود: به خاطر اینکه شما آخرت خود را ویران کرده اید و این دنیا را آباد کرده اید. به همین دلیل دوست ندارید از جاي آباد به جاي ویران بروید. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 4 ، ص 71

✅ زهد چیست؟ 🌹 از امام حسن (ع) سؤال شد: زهد چیست؟ ایشان فرمود: زهد، همان رغبت به #تقوا است و بی رغبتی به مادیات دنیا. ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #محرمات 📖 قيلَ لَهُ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مَا اَلزُّهْدُ قَالَ اَلرَّغْبَةُ فِي اَلتَّقْوَى وَ اَلزَّهَادَةُ فِي اَلدُّنْيَا 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۲۲۵

✅ آیا گناهان انسانها خواست و مشیت خداست؟ 🌹 جواب امام حسن (ع): هر كس #گناهان خود را به خدا نسبت دهد، قطعاً فاجر است. خدا به زور #اطاعت نمی شود، و در مقابل نافرمانى، مغلوب نمی گردد. او بندگانش را بی برنامه در مملكتش رها نكرده است. او مالك چیزهایی است که به بندگانش داده و قادر به چیزهایی است که آنان را با آن توانا كرده است. خدا چیزهایی را برای بندگانش #واجب کرده تا به اختیار خودشان آن را بپذیرند و از #حرامهایی نهی کرده تا آن را به اختیار خود ترک کنند. 📖 «مَنْ أَحالَ الْمَعاصِىَ عَلَى اللّهِ فَقَدْ فَجَرَ، إِنَّ اللّهَ لَمْ یطَعْ مَكْرُوهًا وَ لَمْ یعْصَ مَغْلُوبًا وَ لَمْ یهْمِلِ الْعِبادَ سُدًى مِنَ الْمَمْلَكَةِ، بَلْ هُوَ الْمالِكُ لِما مَلَّكَهُمْ وَ القادِرُ عَلى ما عَلَیهِ أَقْدَرَهُمْ، بَلْ أَمَرَهُمْ تَخْییرًا وَ نَهاهُمْ تَحْذیرًا.» 📚 تحف العقول ص 231

✅ مستحبات مضر چیست؟ 🌹 امام حسن (ع): هنگامی که انجام مستحبات به انجام واجبات ضرر می زند، مستحبات را ترک کنید. ✍️ توضیح: مستحب مضر، مستحبی است که انجام دادنش باعث کوتاهی در انجام واجبات می شود یا باعث انجام حرام می شود. 📖 إذَا أَضَرَّتِ اَلنَّوَافِلُ بِالْفَرِيضَةِ فَارْفُضُوهَا. 📚 تحف العقول , جلد۱ , صفحه۲۳۶