eitaa logo
آرشیو مطالب(سخنرانی)
2.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
61 فایل
💠 اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ 💠 https://eitaa.com/joinchat/2017460411C29baaffe93 تعرفه وتبلیغات👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 @kianatv ─┅═ ༅✤ ⃟ ⃟ ‌✤༅═┅─ #کانال_آرشیو_مطالب_سخنرانی #احادیث_روایات_صوت_متن_سخنرانی @archive_mataleb_sokhanrani
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (11) 🌺 پيامبر اکرم (ص) : نخستين عيبى كه بر بنى اسرائيل وارد شد، اين بود كه در ابتدا هر گاه مردى با مردى گنهکار رو به رو مى شد، به او مى گفت: اى مرد! از خدا بترس و گناه نكن كه اين كارها برای تو حلال نيست. اما فرداى آن روز وى را با همان گناه مشاهده مى كرد ولى براى اين كه هم كاسه و هم پياله و همنشين او باشد او را از گناه منع نمى كرد. چون اين رفتار را در پيش گرفتند، خدا دلهاى آنها را به جان يكديگر انداخت و آن گاه فرمود: «كسانى از بنى اسرائيل كه كافر گشتند، لعنت شدند ... ». ... آرى، به خدا سوگند كه بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد و دست ظالم را بگيريد و او را با زور هم كه شده، به سمت حق بكشانيد. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به ، نهی از منکر یعنی نهی از 📖 إنَّ أوَّلَ ما دَخَلَ النَّقصُ عَلى بَني إسرائيلَ أنَّهُ كانَ الرَّجُلُ يَلقَى الرَّجُلَ فَيقولُ : يا هذا اتَّقِ اللّهَ و دَعْ ما تَصنَعُ بِهِ فإنَّهُ لا يَحِلُّ لَكَ ، ثُمَّ يَلقاهُ مِنَ الغَدِ و هُوَ عَلى حالِهِ ، فلا يَمنَعُهُ ذلكَ أن يَكونَ أكيلَهُ و شَريبَهُ و قَعيدَهُ ، فلَمّا فَعَلوا ذلكَ ضَرَبَ اللّهُ قُلوبَ بَعضِهِم بِبَعضٍ ، ثُمَّ قالَ : «لُعِنَ الّذينَ كَفَروا مِن بَني إسرائيلَ» ... الآيات . ... كَلاّ و اللّهِ لَتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ ، و لَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ ، و لَتَأخُذُنَّ عَلى يَدِ الظّالِمِ ، و لَتَأطُرُنَّهُ عَلَى الحَقِّ أطْرا . 📚 میزان الحکمه، ح ۱۲۸۵۷
🌹 امام خامنه ای: اينكه علماى اسلام و ملت انقلابى ما و دلسوزان جامعه، اين‏قدر روى مسأله‏ ى فقيه عادل تكيه مى‏ كنند و امام بزرگوار ما (رضوان الله تعالى عليه)، آن را آن‏قدر مهم مى ‏شمردند، به خاطر همين بود كه اگر اين مسأله ‏ى معنوى را از جامعه‏ ى اسلاميمان سلب بكنيم همچنان كه آن كسانى كه دل‏ سپرده به روشهاى غربى بودند و ارزشهاى غربى براى آن‏ها اصل بود، در باب حكومت در جامعه‏ ى اسلامى، مى‏ خواستند در سالهاى اول، به همان شيوه ‏هاى غربى عمل بكنند و اگر ما اين اشتباه را مى‏ كرديم و بكنيم كه در مسأله ‏ى حكومت و مديريت جامعه، ملاك و معيار اسلامى را فراموش بكنيم و به سمت همان فرمهاى رايج دنيايى برويم، معناى جامعه ‏ى اسلامى ما از بين خواهد رفت. اين نقطه، تعيين‏ كننده است. (20/ 04/ 1369) پند 003
🌹 امام على (ع): هيچ كس جز با رعایت احکام واجب و حرام خوشبخت نمى شود و جز با ترک احکام واجب و حرام بدبخت نمى گردد. (غرر الحکم، ج 1 ص ۷۸۸) 🚫 لیست حرامهای شرعی (بخش سیزدهم) 121. تملق و چاپلوسی کردن در صورتی که سبب خواری و ذلت و یا دروغ گفتن باشد. 122. خُلف وعده کردن. 123. دروغ گفتن خصوصاً دروغ بستن به خدا و پیامبر یا معصومین علیهم السلام. 124. توریه کردن؛ یعنی لفظی بگوید و معنایی را اراده کند که شنونده به آن توجه نداشته باشد و در نتیجه فریب بخورد. 125. تهمت زدن به دیگران یعنی کار بدی را به دروغ به دیگران نسبت دادن. 126. سخن گفتن بدون اطلاع و آگاهی. 127. شهادت ناحق. 128. غیبت کردن و شنیدن آن. 129. فتوا دادن بدون داشتن علم کافی. 130. قسم خوردن به دروغ. 📣 ادامه دارد ... 📚 منبع: طریق بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
✅ چکیده دعوت تمام پیامبران چیست؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: خدا فرشتگان را همراه با فرشته‌ ای به نام روح، تحت فرمان خودش بر بعضی از بندگانی که خودش شایسته می داند، با این مأموریت نازل می کند که: «به انسانها هشدار دهید که در جهان هستی، هیچ فرمانده‌ ای غیر از من نیست؛ پس باید فقط از دستورات و من اطاعت کنید.» 📖 ينَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى‏ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاتَّقُونِ (نحل، 2) آیه شماره 291
✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (26) س: به خدا و رحمت خدا امیدواریم، اما از اینکه خودمان با اختیار بتوانیم راه درست را انتخاب کنیم مأیوسیم؛ آیا این نوع یأس و ناامیدی از خود، گناه است؟ ج: بله؛ چرا مأیوسی؟ مگر از کسانی که راه خدا را انتخاب کرده و به حرف خدا گوش می دهند، چه کمتر داری؟ منتهی دلت نمی خواهد و نمی کنی. آن وقت می گویی: «مأیوسم.» نه! امیدوار باش و انجام بده! ان شاء الله درست می شود. س: چگونه اراده ی خود را تقویت کنیم که به سمت گناه نرویم و از دستورات خدا اطاعت کنیم؟ ج: انسان هر کاری را انجام دهد و تکرار کند، تکرار عمل، عادت ایجاد می کند و عادت همیشه کار را آسان می کند. اول که شروع کند، سخت است. خدا به شما چیزی به نام تصمیم و اراده داده است. اگر اول این را در انجام واجب یا ترک گناه خرج کنید، بار دوم راحت تر و بهتر می شود. بار سوم آسان تر می شود و دیگر کم کم عادی می شود و به راحتی واجب را انجام می دهیم و به راحتی گناه را ترک می کنیم. بنابراین الان همان مقدار اراده و تصمیم را که داری، خرج کن؛ فردا بیشتر می شود. پس فردا قوی تر و کم کم ترک گناه عادت می شود. س: برای اینکه در تلاش برای رسیدن به اهداف خود سست و تنبل نشویم، چه کنیم؟ ج: اگر از آن جدّیت و جهدی که خدا به انسان داده و از آن تصمیم و اراده ای که خدا به انسان داده است، استفاده کنیم، در نتیجه مقدار زیادی جلو می رویم. اگر مقداری هم با کسانی که از آن تصمیم و اراده ی خدادادی در خط تقوا استفاده می کنند، معاشرت کنیم، در نتیجه ی معاشرت به طرف انسان می آید و به او کمک می کند. س: کسی که بنا بر عادت عرف و جامعه، رعایت تقوا برایش ملکه نشده، چگونه می تواند یک باره و بدون خطا در حالی که روحیه اش او را همراهی نمی کند، تمام اعمال خود را زیر ذره بین تقوا قرار دهد؟ ج: خیلی ساده است. کسی که دزد است و تصمیم گرفته که دزدی نکند، چه می کند؟ آهسته آهسته دزدی می کند تا یک باره آن را ترک کند یا اینکه یک باره دزدی را بر زمین می گذارد؟ خدا به انسان قدرتی داده که می تواند هر کار بد را یک باره بر زمین بگذارد. منتهی این عذر نفس اماره به سوء است که می گوید: «یک باره نمی شود! آهسته آهسته!» چرا نمی شود؟ مردم تریاک را ـ با اینکه می گویند نمی شود ـ یک باره ترک می کنند. چرا نمی شود؟ سیگار را یک باره ترک می کنند. خیلی هم می شود. اگر انسان تصمیم بگیرد، همه ی کارها می شود؛ منتهی نفس اماره این تصمیم محکم را در اینجا نمی گیرد و در جای دیگر می گیرد. در جای دیگر که میل دارد، شدیدترین تصمیم را می گیرد؛ اما در اینجا چون نمی خواهد و از او سلب آزادی می کند، این تصمیم را نمی گیرد و می گوید: «آهسته آهسته!» آهسته آهسته که درست نمی شود. بنابراین خدا وقتی به ما چیزی را گفت و از ما چیزی را خواست و تکلیف کرد، قبلاً قدرت آن را به ما داده و بعد آن را می خواهد. او بهتر از ما می فهمد که اگر قدرت نباشد، نمی شود تکلیف پیاده شود. بنابراین هر چه را خواسته، قدرتش را هم کنار آن گذاشته است. وقتی آیات تحریم خمر آمد، شراب خوارهای معتاد زمان جاهلیت چه کردند؟ یک باره کاسه و کوزه را شکستند رفت پی کارش. نگفتند: «آقا! صبر کن آهسته آهسته ترک کنیم.» نه؛ چرا آهسته آهسته؟ یک باره هم می شود ترک کرد. کسی که بد زبان است، یک باره می تواند ترک کند. کاری ندارد. اگر انسان تصمیم بگیرد، هر کار زشت و عمل حرامی را یک باره ترک می کند؛ منتهی دلش نمی خواهد و می گوید: «آهسته آهسته!» 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت
🔹 از علی آموز ... (82) ✅ با چه دستورالعملی می توانیم خودمان را از عذاب خدا حفظ کنیم؟ 🌷 امام علی (ع): با مبادرت به اطاعت از دستورات و خدا ، خود را از عذاب خدا حفظ کنید. 📖 وقُّوا أَنْفُسَكُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ بِالْمُبَادَرَةِ إِلَى طَاعَةِ اللَّهِ. 📖 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 183
✅ داستان کوتاه (186) 🌷 نداي ملکوتی شبهاي جمعه ابراهیم بن ابی محمود می گوید: به امام رضا (ع) عرض کردم مردم می گویند رسول خدا (ص) فرموده: خداوند هر شب به آسمان دنیا می آید. نظر شما در این رابطه چیست؟ امام رضا (ع) فرمود: خدا لعنت کند کسانی را که سخنان را تحریف می کنند. به خدا سوگند! پیامبر خدا این گونه که می گویند نگفته. بلکه فرموده: خداوند در یک سوم آخر هر شب و در شب جمعه از ابتداي آن، فرشته اي را به آسمان دنیا می فرستد و این چنین ندا می دهد: «آیا دعاکننـده اي هست تا خواسـته اش را برآورده کنم؟ آیا توبه کننـده اي هست تا توبه اش را بپذیرم؟ آیا اسـتغفار کننده اي هست تا او را ببخشم؟ اي جوینده ي خیر! بیا! و اي جوینده شر! از گناهانت دست بردار...» او همین طور ندا می دهد تا صبح شود. در این وقت آن فرشته به جایگاه اولش باز می گردد. این سخن را پدرم از پدرش و او از پدرانش و آنها از رسول خدا (ص) نقل فرموده اند. 📚 داستانهای بحارالانوار، ج 9، ص 152
✅ در قیامت از متقین چگونه پذیرایی می شود؟ 🌹 سخن خدا در قرآن: در قیامت، به غیر از ، همه کسانی که در دنیا با هم دوست بوده اند، با هم دشمن می شوند. آن گاه به می گوییم: «اى بندگان من! امروز نه غمی خواهید داشت و نه ترسی. همان کسانی هستند که به آيات ما ايمان آورده و دستورات ما بودند. شما با همسرانتان شادمانه وارد بهشت شويد.» برای پذیرایی از سيني هايى از طلا و جامهايى ار شراب بهشتی در برابر آنان مى‏گردانند و در آنجا آنچه دلشان بخواهد و چشمشان خوشش آيد، هست.‏ آن گاه به می گوییم: ای ! شما در این بهشت تا همیشه خواهید بود. اين همان بهشتى است كه به عنوان مزد به ارث برده اید. در این بهشت براى شما ميوه هاى فراوان خواهد بود كه از آن مى‏خوريد. ✍️ شرح: کسانی هستند که را انجام می دهند و را ترک می کنند 📖 الْأَخِلاَّءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاَّ الْمُتَّقينَ * يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَ لا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ * الَّذينَ آمَنُوا بِآياتِنا وَ كانُوا مُسْلِمينَ * ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَ أَزْواجُكُمْ تُحْبَرُونَ * يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَ أَكْوابٍ وَ فيها ما تَشْتَهيهِ الْأَنْفُسُ وَ تَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَ أَنْتُمْ فيها خالِدُونَ * وَ تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتي‏ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ * لَكُمْ فيها فاكِهَةٌ كَثيرَةٌ مِنْها تَأْكُلُونَ (زخرف، 67 تا 73) آیه شماره 292
✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (16) 🌺 امام على (ع): امر به معروف و نهى از منكر دو خصلت از خصلتهاى خداوند سبحان است. عمل به اين دو خصلت، نه مرگ را نزديك مى كند و نه از روزى انسان کم می کند. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به ، نهی از منکر یعنی نهی از 📖 إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، لَخُلُقان مِن خُلُقِ اللّهِ سُبحانَهُ ، و إنَّهُما لا يُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ و لا يَنقُصانِ مِن رِزقٍ . 📚 میزان الحکمه، ح 12847
دین خود را چگونه حفظ کنند؟ 🌹 کلام پیامبر اکرم (ص): هر كه در سن كم كند، شيطان فرياد می زند كه: «واى برمن! واى بر من! این ، دو سوم دينش را از دستبرد من مصون نگه داشت.» پس بنده بايد براى حفظ يك سومِ باقى مانده دينش ، را رعایت کند. ✍️ شرح: از آنجا که اکثر ، نتیجه مجرد بودن است، پس با ازدواج می توان جلو آن را گرفت و با جلو بقیه را. 📖 ما مِن شابٍ تَزَوَّجَ فى حَداثَةِ سِنِّهِ اِلاّ عَجَّ شَيطانُهُ يا وَيلَهُ يا وَيلَهُ! عَصَمَ مِنّى ثُلُثَى دينِهِ ، فَليَتَّقِ اللّه‏ العَبدُ فِى الثُّلُثِ الباقى. 📚 نوادر (راوندی) ص12
✅ از علی آموز ... (83) 🌷 چطور گناه نکنیم؟ 🔹 امام علی (ع): در هنگام گناه به این فکر کنید که لذت گناه از بین می رود و عوارض آن باقی می ماند. 📖 اذْكُرُوا عِنْدَ الْمَعَاصِي ذَهَابَ اللَّذَّاتِ وَ بَقَاءَ التَّبِعَات 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 185
✅ با این غربگرایان که انقلابیها را مسخره می کنند. چه کنیم؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: 1️⃣ محمد! شکی نیست که ما پیش از تو هم در میان امتهای گذشته پیامبرانی فرستاده‌ایم * و آن امّتها هم هر پیامبری به سراغشان می آمد، بدون استثناء اش می کردند. 2️⃣ افسوس بر این بندگان که هر پیامبری به سراغشان می آمد، بدون استثناء به باد می گرفتند. 4️⃣ ما در میان گذشتگان هم پیامبران بسیاری فرستاده ایم؛* در حالی که بدون استثناء، هر پیامبری که برای آن امتها می آمد، اش می کردند. ✍️ شرح: وقتی همه پیامبران که معصوم بوده اند، مسخره می شده اند، ما که جای خود داریم. مسخره شدن، جزئی از صراط مستقیم است و مسخره کردن، روش کسانی است که منطق ، برهان و استدلال عقلی ندارند. باید بدون توجه به تمسخرها فقط به تکلیف خود عمل کرد. 📖 متن آیات: 1️⃣ و لَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ في‏ شِيَعِ الْأَوَّلينَ * وَ ما يَأْتيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (حجر، 10 و 11) 2️⃣ يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبادِ ما يَأْتيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (یس، 30) 3️⃣ و كَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلينَ * وَ ما يَأْتيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (زخرف ، 6 و 7) آیه شماره 293