✅ چرا خدا در قرآن، تهدید به عذاب می کند؟ 🌺 سخن خدا در قرآن: ما قرآن را به زبان عربى [فصيح و گويا] نازل كرديم و در آن هشدارها و تهديدهاى گوناگون آورديم تا انسانها در معرض #باتقوا شدن قرار گیرند يا براى آنان تذکری به وجود آورد. ✍️ شرح: خدا انسانها را تهدید به عذاب می کند تا از نافرمانی او بپرهیزند و #باتقوا شوند. یعنی #واجبات را انجام دهند و #حرامها را ترک کنند. 📖 و كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا وَ صَرَّفْنا فيهِ مِنَ الْوَعيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْراً (طه، 113) آیه شماره 294

✅ تأثیر تقوای مسئولان بیشتر است یا تقوای مردم؟ 🌹 امام خامنه ای: اگر مديريت و رأس جامعه، از صلاح و سلامت و عدل و #تقوا و #ورع و استقامت دور باشد، و لو در ميان مردم صلاح هم وجود داشته باشد، آن صلاح بدنه‏ ى مردم، نمى ‏تواند اين جامعه را به سرمنزل مطلوب هدايت كند. يعنى تأثير رأس قله و هرم و مجموعه‏ ى مديريت و دستگاه اداره ‏كننده در يك جامعه، اين‏قدر فوق‏ العاده است‏. (20/ 04/ 1369) ✍️ شرح: #تقوا یعنی انجام #واجبات و ترک #حرامها در زندگی فردی و اجتماعی پند 004

📹 فضیلت ماه ذی‌القعده در بیان رهبر انقلاب ✏️ رهبر انقلاب: ایّام در ماه ذی‌قعده که اوّل ماه‌های حرام است در این سه ماه متوالی، ایّام و لیالی مبارک و متبرّکی است، پر از برکات است؛ باید از اینها استفاده کرد. ۱۳۹۴/۶/۱۸

✅ از علی آموز ... (84) 🔹 مهمترین عاملی که دینداری را سست می کند، چیست؟ 🌷 امام علی (ع): هیچ عاملی مثل ترک برپایی #احکام دین و ضایع کردن #واجبات، دینداری را سست نمی کند. 📖 ما أَوْهَنَ الدِّينَ كَتَرْكِ إِقَامَةِ دِينِ اللَّهِ وَ تَضْيِيعِ الْفَرَائِض‏ 📚 تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 86

✅ ما مؤمنان به چه چیزی امیدوار باشیم؟ 🌹 کلام خدا: #باتقوا شوید و بدانید که خدا با #متقین است و پشتیبان آنها. 📣 توضیح: #تقوا یعنی انجام واجبات و ترک حرامها 📖 و اتَّقُوا اللَّهَ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقينَ (بقره 194) آیه شماره 295

✅ داستان کوتاه(187) 🌷 آیا عبادات غیر شیعه قبول است؟ به محضر امام صادق (ع) رفتم و عرض کردم: فـدایت شوم! من همسایه اي دارم که شب ها براي نماز بیـدار نمی شوم مگر از صـداي او. او گاهی مشـغول تلاوت قرآن است و آیات قرآن را تکرار می کند و زار زار گریه می کنند. گاهی هم در حال مناجات و دعا است. از اخلاق و رفتار وي سؤال کردم، گفتند: او از همه ي گناهان پرهیز می کند. من چنین همسایه دیندار و پاکی دارم. امام صادق (ع) فرمود: ای میسر! آیا او مانند شما ولایت و امامت ما را قبول دارد؟ گفتم: دقیقا نمی دانم، خداوند بهتر می داند. به وطن بازگشـتم. سال بعـد موسم حـج فرارسـید. پیش از حرکت به سوي مکه از حال او جویا شـدم و متوجه شـدم، معتقد به امامت ائمه اطهار نیست. در مکه به خـدمت امام صادق (ع) رسـیدم، پس از احوال پرسـی، باز از همسایه خود تعریف کردم و گفتم: او همواره مشغول قرائت قرآن و دعا و مناجات می باشد. امام فرمود: آیا امامت ما را قبول دارد؟ عرض کردم: نه. حضرت فرمود: اي میسر! شرافت کدام سرزمین از سرزمین هاي دیگر بیشتر است؟ گفتم: خدا و پیامبر و فرزندان او بهتر می دانند. فرمود: بهـترین زمینهـا بین رکن و مقـام (بین حجر الاسود و مقـام ابراهیم) در کنـار کعبه است که گلسـتانی از گلسـتانهـاي بهشت می باشد و همچنین میان قبر رسول خدا و منبر آن حضرت که گلشنی ازگلشنهاي بهشت است . به خداونـد سوگنـد اگر کسـی عمر طولانی کنـد و هزار سـال بین رکن و مقام و بین قبر و منبر پیامبر خـدا، مشـغول به عبادت گردد و آنگاه او را مظلوم و بی گناه در رختخوابش مانند گوسـفند سر ببرند و خدا را با آن حال ملاقات کند، چنانچه اعتقاد به ولایت ما نداشـته باشد، بر خداوند سزاوار است که او را به رو در آتش جهنم بیفکند. 📚داستانهای بحارالانوار، ج 10، ص 143

✅ پرسش و پاسخ از آیت الله خوشوقت 🔹 جبر و اختیار (27) س: آیا اینکه امور مباح مثل معاملات را به راحتی انجام می دهیم، مشکلی ندارد؟ ج: امور مباح که ضرری ندارد! س: پس این گرفتاری هایی که ایجاد می شود، برای چیست؟ ج: تقصیر خود اوست. امور مباح یعنی اموری که از نظر خدا اگر انجام بدهی، اشکالی ندارد. اگر هم انجام ندهی، اشکالی ندارد. شما می خواهی یک معامله حلال انجام بدهی، چون وارد نیستی، با یک آدم کلاهبردار معامله می کنی. تقصیر خود توست. باید تحقیق کنی که این آدم، سابقه ی کارش چطور است. باید از کسانی که با او کار کرده اند، تحقیق کنی. اگر گفتند: «وضع او خوب نیست و حساب و کتابش درست نیست»، حق نداری با او معامله کنی. تو چشمت را روی هم می گذاری و او جنسی را بیشتر از قیمت معمول از تو می خرد. تو هم گول این کار را می خوری و سرت کلاه می رود. بنابراین گرفتاری، گناهِ امور مباح نیست. گناهِ مشورت نکردن و تحقیق نکردن شماست. س: این شخص که اراده ی بدی نکرده است؟ ج: بنا نیست هر چه انسان اراده کرد که به نتیجه برسد. اگر این طور بود که انسان هم مثل خدا «فعّال ما یَشاء» می شد. این جور نیست. شما خیلی چیزها را اراده می کنید و نمی شود. همه ی مقدمات اراده در اختیار شما نیست. گاهی مقدمه ای دارد که از عهده ی شما برنمی آید که آن را فراهم کنید. الان خیلی از کارها مقدماتی دارد که در اختیار اکثر مردم نیست. اگر بود، فراهم می کردند. این شخص می خواهد ثروت زیاد داشته باشد. مقدمات آن چیست؟ ندارد و نمی تواند. مقدماتش یک کار پردرآمد است یا پست بالاست یا تجارت پرسرمایه است که ندارد. اگر می توانست، فراهم می کرد؛ اما چون نمی تواند، باید به انتظار بنشیند. بنابراین اراده ی انسان مثل اراده ی خدا فعال نیست. گاهی مانع پیش نمی آید و جلو می رود؛ اما گاهی به مانع برخورد می کند و از کار می افتد. س: آیه ای که می فرماید: «اگر خدا نخواهد، هیچ کدام از شما تزکیه نمی شوید» یعنی چه؟ ج: خدا به انسان امکاناتی داده است؛ از جمله تصمیم و اراده. انسان هر کاری بخواهد بکند، چه مادی و چه غیر مادی، باید از این استفاده کند. انسان بدون تصمیم و اراده نمی تواند هیچ کاری انجام دهد. این اراده را چه کسی به انسان داده است؟ خدا داده است. مثل پا، چشم و گوش است. همان طور که خدا در خقلت انسان، چشم و پا و دست گذاشته، اراده و تصمیم هم به انسان داده است؛ چون در انجام کارها مورد نیاز است. هر کاری بخواهیم انجام دهیم یا هر کاری را بخواهیم ترک کنیم، از این ها استفاده می کنیم و ما خودمان اینجا هیچ چیزی نداریم. در مقدمات هر عمل، هیچ چیزی نداریم و هر چه هست، از خداست. دست، پا، چشم، گوش، فکر، مغز، اعصاب و اراده، هر چه هست، از اوست. بنابراین تا خدا نخواهد، یعنی اگر یکی از این ها را بردارد، من نمی توانم کاری بکنم. س: برای درمان تنبلی و سستی بدن چه باید کرد؟ ج: باید به عکس عمل کنی و راه بیفتی؛ ان شاء الله درست می¬شود. هر وقت دیدی تنبل هستی، راه بیفت؛ درست می¬شود. راه بیفت؛ البته نه در خیابانها، بلکه برو کار کن. به حرف خدا گوش بده. نماز بخوان. ذکر بگو. اگر وظیفه¬ات را انجام دهی، همین راه افتادن است. ان شاء الله درست می¬شود. اولین اثر تنبلی این است که انسان وظایفش را انجام نمی¬دهد. بیدار نمی¬شود که نماز بخواند و روزه نمی¬گیرد. واجبات را ترک می¬کند و گناه را مرتکب می¬شود. حرکت یعنی کاری کنیم که واجبات را انجام دهیم و محرمات را ترک کنیم. 🔸 ادامه دارد ... 📚 آثار بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت

🚫 گناه در نظام اسلامی چه جایگاهی دارد! 📣 امام خامنه ای: در نظام اسلامى، فضا #گناه آلود نيست. #گناهكار هست، در سطوح مختلف و در مشاغل متعدد هم هست، با اختيارات گوناگون هم هست نه اينكه نيست اما #گناه، ممكن است فقط جاذبه ى شخصى داشته باشد؛ يعنى هوى و هوس انسان، او را به طرف #گناه بكشاند. اين نظام، غير از نظام طاغوتى و شيطانى است كه #گناه، معيار پيشرفت اجتماعى هم هست! در نظام اسلامى، #گناه نه فقط معيار پيشرفت نيست، بلكه ضد پيشرفت و ضد ارزش و معيار تنزل است. (18/ 01/ 1369) پند 005

🔸 از علی آموز ... (85) ✅ انتشار گناهان و فسادهای دیگران در فضای مجازی چه اشکالی دارد؟ 🌷 امام علی (ع): منتشر كننده گناهان زشت، مثل انجام دهنده آن گناهان است. 📖 مذيعُ الْفاحِشَةِ كَفاعِلِها. 📚 شرح غررالحكم، ج ۶، ص ۱۲۵.

✅ چه صفتی حضرت ابراهیم (ع) را قهرمان بندگی کرد؟ 🌷 سخن خدا در قرآن: ابراهیم وقتی مولایش به او گفت: «تسلیم دستورات من باش!» او پاسخ داد: «من #تسلیمم؛ #تسلیم دستورات ارباب جهانیانم!» * همین ابراهیم و نوه‌اش یعقوب هم فرزندانشان را به همین مکتب توصیه کردند و گفتند: «فرزندانم! خدا این دین را برای شما برگزیده؛ پس مبادا از این دنیا بروید و #تسلیم دستورات واجب و حرامِ خدا نباشید!» * یا اینکه اصلاً خود شما یهودیان در هنگامی که یعقوب در حال مرگ بود، در آنجا حاضر بودید. (یهودا فرزند یعقوب آنجا بود.) همان وقتی که یعقوب به فرزندانش گفت: «پس از من #عبد چه کسی خواهید بود؟» و آنها پاسخ دادند: «ما #عبد همان فرمانده تو و #عبد فرمانده پدرانت ابراهیم و اسماعیل و اسحاق خواهیم بود که تنها فرمانده عالم است. ما فقط #تسلیم او خواهیم بود.» ✍️ شرح: حضرت ابراهیم (ع) #عبد مطیع خدا و #تسلیم دستورات #واجب و #حرام خدا بود. همین. 📖 إذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعالَمينَ * وَ وَصَّى بِها إِبْراهيمُ بَنيهِ وَ يَعْقُوبُ يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى‏ لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ * أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهيمَ وَ إِسْماعيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (بقره، 131 تا 133) آیه شماره 297

✅ امر به معروف و نهی از منکر، چرا و چگونه؟ (17) 🌷 روزی پيامبر خدا (ص) چوبدستی اش را نشان داد و فرمود: بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، وگرنه همان گونه كه من پوست اين چوبدستى را كنده ام، خدا پوست شما را مى كَنَد. ✍️ شرح: امر به معروف یعنی امر به #واجبات، نهی از منکر یعنی نهی از #گناهان 📖 لتَأمُرُنَّ بِالمَعروفِ و لَتَنهَوُنَّ عَنِ المُنكَرِ أو لَيَلحِيَنَّكُمُ اللّهُ كما لَحَيْتُ عَصايَ هذِه ـ لِعودٍ في يَدِهِ ـ 📚 میزان الحکمه، ح 12852

🌹 امام على (ع): هيچ كس جز با رعایت احکام واجب و حرام خوشبخت نمى شود و جز با ترک احکام واجب و حرام بدبخت نمى گردد. (غرر الحکم، ج 1 ص ۷۸۸) 🚫 لیست حرامهای شرعی (بخش چهاردهم) 131. سجده کردن برای غیر خدا. 132. ریا کردن در عبادت. 133. شرک ورزیدن به خدای متعال. 134. عبادت کردن غیر خداوند متعال. 135. ناامید شدن از مغفرت الهی. 136. تفکر در ذات خداوند متعال. 137. غلوّ در مورد حضرات معصومین (س). 138. شکستن نماز واجب بدون عذر. 139. شستن صورت و دستها در مرتبه ی سوم به هنگام وضو. 140. شرکت نکردن در نماز جماعت از روی بی اعتنایی. 📣 ادامه دارد ... 📚 منبع: طریق بندگی، آیت الله عزیز خوشوقت